장음표시 사용
91쪽
t ouem vi causa. Alio mo possibile sumi determinata pueritatis vel posterioritatur deteri in anus et mas 3prie Mur in tio realio ad obiectu scibile: sed solum reomonis necessario. et tale pol esse et spicit ipm sub rone entis ves veri. sed ob sciet sic cu qolib3 intrinsem deo sit necessami nihil tale erit possibile hoc ino. Cu3
ergo loquimur de olpotetiali dis distrihuit possibile scoo mo sumptu. et sic potentia generadi no pimet suboipotena. cis in poteria r mictum P costanone
ad possibile pino modo sumptae et sic fi
liu senerari in eoisibile sicut et Deu esse. Quantii 3 ad stom dico et tres Plane sunt eo les in poteria.qoρbatur. qr tres
plane babet eade ratione pncipii ad dia alia ab clientia diuina. gequalis esu oletia ea* ctrum ad numerii possibilin. sequetia est nota. ansybasqr prius intellisis pncipiti illud φducedi creaturas coibrant tries cs polIit habere actu ρ discedi illa alia q6 hocpn.qr sincipiti necessanti res pactu unius yductiois: et prinses respectu alterius xditabis: prius in Cplurducendi illud ad q6 necessario se
habet in illud ad qo se haber pnnseter
sed mapiti pdiuendi pinnas necessariose habet ad yductione ima p. pnnsenter aut se babet pnopiusdiscedi creaturas ad ipas creaturas. prius ergo coicatur trib3 planis in possit habere actu respei mi possibiliu extra. et sic amaret et Fere est equalis in diuinis planis cytum ad mensionciet ena equaliscum ad ii uerentia icludit ratione prioris respectu obiecti .et ideo a mono cuiuscum scibilis relymouet ab omni scientia. Adtenuadu coetum a sonan5por velle nisi alia vo
lente. quia in eode instanti erant latis ha
bent una voluntate licet illa habeat finordine originis. qr pam habet a se fili' aute et spussanctiis ab alio.
sit vera Sel'pater est des arguitur et sic Seliis deus qui est pater vide'. ergo solus pater est delis .ans paΠqr solus detis quitii pater esi erantias. pniarbas o simileqr sequis solii animal cio eu ho curi v. st soliis ho cumr. Scdo sic solus deus est paten loquedoso de patre Oipotente rerso solus paterest deus .anspa per λ ponare. 2sequena ybasa puersioni dusive. Dein Manh. . dicitu neo nouit filiit 3 nisi patensi ei so solus pater nouit filiii: cii nosse filiu sit pdicatii essen
nate. pari rone d stet ista Icedi in soluo pater est de'. Eo tra. Alius a patre est des.s filius dest alssa prem plana. non Ees eruet solus pater sit deus. Ἀsone F illud pira pius me de magni 7 deo et solus pol sumi dupaevno mo cao 'ssitatudineo intrib .paner dist pcede. et ita tegerematice. Et sic a subiecto negatas ad qsu. An io. emimo equalis. Ad arcum eta. Ad socianone simpst. 1 occiri mo solus idera ars. primu dico π argumentit Inono rena est et solitan'ves sine psortio. et sic non esto locii intrinsecu. a toro in intate ad vi vera.Allo mo sumis syncategorematiceam parte: quasi potelia generadi pznca et sic negat associano ne alteri a sub lecto
tur subolporma: sed teneto aliquas Do in recipi edo pdicanone talis pdi carcet spositio es sibintdlectas. Ubi sciendii mo ena est falsa et pat3 2 eius exponen et manna. ir patre generare fili sed tes q sunt pater est deus. et nullus aluisno equale. Alio arfultu sino potuit se a patre videtis. ista est falsa ut panci puerare fillucq e. sin fustei potens. Proh ced D. Ad arsumera. Ad primu dibanopitie qr erquo dedit filio deitato metatis so solus des qui est pr est deus Naeo et minore sineti deitate patris. sequit* por distingui flaico posidone et di insione ad ars. Potas α seno est infinita qr infinitu non sensu em copositio is est talsa. qr in bpot diminus. ergo habes ea no est omni . sensu lv de' determinas ad standu* par
pilla determinario neci est. et Iuc tenet potes. qr omnipoteria requitar potentia
et essentia infinita. Adseciindupsequena no valet.qr scena no babet ratio npsequella.sensus vero diuisionis est ver
quia tunc minant duo pduata de coct
92쪽
labiecto quasi emiciarens indua, προ
strioni, categoricis copulans sibi inuicedicedo. Deus est pater et deus est Deus. et timc pna no valet ut pan dest. Ad secundu dico et illa solus deus est paterno puernfinitia solus pater esto cus.' in vianiersale de ternisnis transposiK. scisnil uois pater est deus .ut alias in logica tint declaratii. 3 Ad ici uti, dico in ista no dcbet medulotus pater notiir siqiuam. Quis ista sit vera nemo nouit fibunin pater quia per hac dictione limo no
ex ludit nisi illud q6 in essentia est aluida patre.ut sit sensus. Jalla natura nevitia u nisi illa naniraq predicas de patre laqueo de notitia coprehensiva iutum
so est cognoscibilis. sed st hanc dimon solus excludis no tantini odo illo sei est aliud a patrem essenna.sed etiam illi qui sunt alii a patre in persona.
diuinis noti loqucs de diuina essentia dicit et theologi ranch inominabile talis dant ea. Contra Edrho m. r. Corde credis ad iusticia: ore aute comiso fit ad salute non est psessio sine nominatione igiLGlceo iter Pici fet deus pol notari eo modo quo Θcipis a nobis. ii multa
nota iponuiQq sign: ficat deu in comunivi Q deus est ens infinitum. et sic de altisqr possunt naturali coricipi a viatorculpan Pist.iti. Sed an sit notabilis a nobviatorii aliquo note si finificate essentia diuina in D:est dubiu. Et dicur quida in .qr nullii nome pdrimponi alicui di stinctius Q intdligasin ergo essenna diuina no intilligata nobis sub propria ratio e no poterita nobis notam Sco 'tus aut rencs omosi tu dicit in distinast
totest aliquid signari G intelligi. qd se
ocesuadesqr vi substati a no sit intriti sibilis a viatore nisi incoceptu et Ins ut ibatu est Pist. iq. et . iiii .maaph. si no pos
distinctius sisnario intcllisu nullum mane impositu a viato:e signara aliqua rem de genere stibstanne: is sicut preeprecise ab intillectit viatoris aliqua apuetas a qua imponit nonam: que proprieras o primis P erymologia mis. S ta p, cisera pii crassigrae nonaci puta e si nomen lapis no sisnaretur aliquid de senere substati c. sed tatu alled de senere acrionis: puta lesio pedis. vcl optet dicae et i pedistinctius signauit substantia m mi restent.tauali toeaur hoc sit possibile potest sic intestisti Cocipiuntem ab aliquo multa accidena pcurretia in codem: pulta talis*ntas et talis qualitas. Obatur neutrum istorum esse alterum: quia utram manet sine alteri mobaturena urerm istorum esse aluid aliud subicctum coomui quia vir in isto* pol destrui altero no destructo. Et qr talia accidelia no iungiitur in hectatio qualia in illo:co cludit hoc substratu esse aliud ab altero. nec in cognoscis determinate 4d sit in se. nisi et sit res vel ies affecta tali, accide tib . Bdnosi tui sis no acciden, sedisti temo imponis nomen aliqo: ira et mapones nome intendit illa Mentia de seqnae substantie lignificare. Et sicut intendit significam ita nomen impositu est si
sinu. Et ramcn lpe no mitiligit idem de
terminate qo daeimmate significare intendit e hoc nomen. abor i serviator uti multis notis essentia diuina in se signincantidi: et hoc siue impositis adeo vclanscio uti a viatore. tale nome vides illud
q6 dicis Exoo. iij. Tγα dices filus ista lectus inmisit me ad vos .hoc est nomen incit. Ad arsumentu in oἔpositu dicottissmna diuina dicit innotabilis et inabilis no quin possit notari: 8 qr e nullium nomen por ποῦ imi estae audienti.
mune patri et filio et spuisacto dicat pcise alied secude intcnois. Et dicis a quibusda*sicquia sicut indiui duis in omni natura: ita sulpositu in natitura substantiali et plana in natura uitilo
93쪽
tis rem secunde itentionis. ergo et psenadicit tantii rem ine intennois. Stem Gipsona Diccita rem prime interio nis comunemba: ni diceres de eis finronem alicuius uris: et tunc ves sub rone genetis vri specio .psequ es cst falsum. Obatur pna.qr uniuersale diuidit apor ophirid. 2 geniis specie etc. Contra ista questione arguit sic Gnaeos a Drmalibbus ostituti vis aliquo* pol abstrahi aliquia comune: pari rone et a pilituns.sed apstitutivis plans pol abstrabi alnocomune reale prime intentionis. getabinis planis. tisinerybas qr Matio orvniuoce de paternitate et filiatione: cum possit esse certitudo de preptu rdationis ad intra: dubita do de quolibet coceptu aerea. ois stoa inteno in rclatio ratioonis no queram: sed cata e inrcllectu coparante unu obiecta ad aliud. plana aut no est binoi. g no est se lida interio. Giblior p qr si diceret resano ronis. tunc necessario contigeret cor Matiuu ad qo referres.sicut Pticulare respicit use pro suo cori dativo et species genus. plana auissito dicis alicuius plana. Ad prima ronem dico arandiuiduit pol sumi dupst. Uno modo ut Ombis diuiduo seu vli: et
sic visccuda intentio. Alio movi importat untate indiuiduali et sic dic rem pri me ininionis. ωon unitas sit passio elabris et.illi. metaph. psequis 4dlib3 ens ex natura recet hoc est maxime verit de illa unitateq est vera unitas. culusinoi evni Τtas idiuidui.si erso Psonalitas dicat viri rate in natura itellectuali. sequis omosi tu 2clusionis eop. ne me igit plane corarudaidiuiduo ut est pina intimo. Ad scom dico et porphin'diiudit vlhqo est in genere ut dimi fuitqmo e devmuocanoe enns. plana aur no est in senaci cit 3
ansio dicas de deo et a turis. Dico si finvera do Ri M. de media villa et Sco. et plana nocrorum dicit intcrone scoam.qoxbatur. 'r psona fili ludi. de scio victor Cest intillectualis nature incolcabilis tantia. I lihil esto ut in hac distinitio e q6 significet intent tio ne se lida qr ex natura rci sine ope in inlectus est in patre natura italectualis
tur cordi. et viromano ocitas est cottabilis et naitro mo Psona. cu igit i plana ex natura rci sit utraq; coicabit: tas ad cius ne e se requisita: rubii de rotae psone dicit itemone sto ana. Per hac dimnitione
corrigit illa moeni dicentis et psona estronalis nature indiuidua suba.qr ala seqparata est suba idiuiduari in no est es na: essenna ec diuia est idui id ita seo est
plana. potin saluali diffinino boe ac Icipi edo subam ἔν su osito sicut alid ansttiqui utcbans note sitia poneres in diuinis tres substatias a. ma in No sita. aut plana sm moria uerit .a Psonado.qsi
a se rsona do. 'Sesonare aut dr:q6 i sonoemina atqs.Ideo plana dicis sumosiliu hiis dignitate. Un tractu est ad signit ficandu honore in ecc*s.ubi maxie alte 'dit distinctio dignitatu. et deinde ad significadii su Nositu nature ronalis q eri
cedit dignitate alias creaturas. et demuad diuia transtatu M.qr ibi res nois proprii Isime lumina; ins ipm nomen pruis aliis sit ipositu. Scom aut Nich. de me.
villa. qttuor notis statis. s. vsia, Vsiasis.
satione: cu ncsano no strens positi uii: Hens ronis. sequis in Psona crit ens ronis.
et sicent seclida interio. Ite quo potent negatio esse cois tri, nisi aliq alfirmatio sit coiscis, pter quaisit et statis iacgaθno. no est aut ocitas illa aifirmatio.quia mi pa no numaas m mi. isis opta dare
aliq6 coe positiitu pus ab eis abstractu insit talis negatio. Sta plana adoranet dicit re ad dignitate stimente. nebatio
autem nulla dignitate vcl 2section dicit
Ad pinu Pico in lio niuano no sit ens Rii positive nisi in italemnest in ens nesan ad arg. ueonatura relaicut em bo cibo o nar
94쪽
tura rei sic noestasiri'. lnii cupcepi' rui positiuus sed etiam negantius sit mitio fieri immediate a re sine actu intdici
crus negantis. sequitur u ait concepi' Prime intentonis. Ad se lidum dico ς' no ronabilitas pueret vitie differene
asini et in non plati id coe illis.Etsi entibias sit eis cois: no in si mentitate putanat eis talis negatio. Sin iurum s diua Menali nihil coe baboci potesse ninatio cois. sic no senti oe no emi.tio cois. sic no sortes sumit ivni uoce ra3
puatio possit dici negano i genere ex.uq. metapD .larse ea sunt edo: ne tio in in estricte silpta orta negarioe extra semet a stuatocipuato tirpe redrit sibi eau m. Negatio aut extrasenus nihil reqrit.qr mliter det de ente et de no ente. Ite satio aute in sciam qsi mediat. ar reqrit subiectu de udaeast notia aptitudine ad forma: tale negatione notat lucoicabimras ut i portas in pinna. qr notat nebatione Pliplicis coicab ilitar,' in natura uelle, cruali sile aptitudine aliq ad coitabilita, te et sic plana adoraret dicit dignitate norones stlificati sed rone conotati. An
aut possit abstrahi a plani salicis pcept
Et vides et sici .can Job. Tres sut d testimoniti dat in cito. Ste Dam nun ono natura differsit saevissio. Dei brpostases. Eo tra ciboeti' in libri lo de trinitate hoc est vae vim in4 nul est nume sed in deo est venissima et ma
ama unitas. d. In ista qstio e defori manucri e magdinicultas. Ois ei una
nari'et lic de aliis nuciis habeat una forma. Dimale aut e vidcie quo in rcto dii
lana; et sepans sit aliq una forma realis
Circa qo sui varie opiniones qs recit tat lcet' i repta noli. q*. vltima ibi recit rata est et niter' nihil e cetra aiam: mst et
5 est hoc et best hoc. ita et antas Pisae ea no dicit alius una forma reale. Sy in
lusu distincta in reputacopi ab inrclicima vi unum et sicut dicit serte intdunt Hug.in libro psessionu de Re in no ha ba est i iis in ala quicdd em est eara est hoc et hoc. sed itelica' illa sic distincta potest pciae ut viiii et sic mesurare vel mobsit rari enim ad *ntate ut q e i re. pura mutas prinua babet rone in sure in re.q ido in itellectu ut ontas dilacia in ita leau G, urat em intellect': vnii ad alia
urirellectit. verbi gra.3mefeci' geomet in no mensurat terra: nisi apalica do virosam ad aliqua parte terra. et 2 halic mensurat rotu spacita Ges seometa placi' mesurabit e oculu:etiano 2 curitate extra sed p cstitate qua h3 iura. Bd auto ntate aut Au. ponensnam in senaequantitans potest Put v sicut relano diiuditur in relationem realem et rationis:
sic quantitas in quantivio realem et in anima.ouellcct sit quaintas fin quivi
ranam est Vmeno. Ticetauio Scotus in hac materia non stomuno determis
hanc tamen opinione vitino posita 3 no improbat atqs pG ipsim improbans. Et notandum*in huiusnodi reportuotionibus parilita .aliqua Nnit idem doctor. quorum dipolitum stierat in priori opae suo stipa lan. pcn phim commlato. vidi sequenti ponit fossie abstrabialiquem conceptu qinditatuit a constituiniis plana et Pist. te. Patenti reali etronis posse' venire aliqu ceptu univom ubi etia sic dicit optere tonoe i x olito si vid ' opto Adicta et sit vera.numerus sermast no est nisi . ala lio materialita sit extra in resu nuncialis.qr finhoc opt3 ponae q)nuinciis no est spescuntaris. qrno hyrone spi nisti aia. vcl* ens ronis aliqd pol cis species alicuoius senens. lec tibi noni videat si odoctores in libris postatus.dms posueriit aliqua emosta dictis ii prioribus .cii in Augusti. librum retracationum edide rit. Et notandii et vidicitido doctor Notapina distin. v q. 3n enituis ronis bene bene inuensnirgo'differen vraprili eo mod de his loqui logicus. mineis iumep dicatu in ddet in quas essetiale et acciderale quicqd sit de preos. Ed qmone respodeo et in dimnisio estποῦ te nume
95쪽
ru'quia siue nil merus formatus sit cisinata siue extra aramc5notat in mater aliter distinctio 3 nummu in essentia. iii ergo indiuinis sit una essentia in nue ro: ibi nJ AEaprie nuerus sed imprope et in quid: puta numa' Psona; . et sic de
hentantelligi autoritates sonantes esse in druinis.
nis dicat fm subam v rrelatione. Ad cui' αidenna primo videbitur an alio coce us polinu' pineuite tionis possit esse ibis triba planis . ait χρ misio cundo respodi.fad qsini3. Qi iam ad Scoti. simu dicit Scoqui reportandii: et a diuinis pinnisIoc abstrabi alid s pcepi' cois viniis rons.Qo sic pbat. Ab vitimis distin iis nisi appotest abstrabicoceprepositivis vru'ronis. det ab ipis claris: cu plus coueniatm ipta distinctiva. Probas ais.quia ramo 6r iii 4d de paternitate et ilianon quod sic paret.qrn paternitas io transiret st identitato inrisenna relato pdicaram 4d de ea: aim sit formalis ictago .sed st hoc no reclud:f4n adduc in unoe eius includas Matio: O fm genus Manois: sed sin et traste
dens.qr licet ranseat in essentia realiteri manet in fornaliter. Q, aut pclicet unio Mocer probara uia ista eli falsa. Dis resario Pluina ei paremtas. qr non est filia tio nec spiram. in si esset equom: re alio posset distribito uno significato: non palio. stoerilla otesse vera: ois canis curρrit M cane latabili. Nesano si erit comune viai vocum istinctiuis plana* no nisi
unius ronis. Cum ena qr inieras imp=3n cludas en no pol addi termiti' nueralis. Nan incolenterer tir: canes tres: ut canis elieduoci ad latrabiici marinuret sidus celeste 'ret etia in hoc nome Matio est intenno is me. qr pdicas in quid.
Quia em 4 dita creata n est desederer.mmata: ideo esde se determinabilis st
tum est in natura diuina. qr ipsa est de se hec et determinatissima: eo no pol de terminari st alii d eiusdem seneris. sed si determinestoportet et hoc sit a abdd prenos ad allud genus et ideo in istς de
minandi ipam potest abstrahi coceptus in apriu genus is qsi semis. qr non est seiV m P minis. In creaturis ira tio. da ista sunt i eodegenoem natura. Sed Ar. 5 tra pdicra a uis tripliciter. Primo sic Sciliis pc rus cois piunt coitate ronis est v nuimalesta in diuis no est uniuer. sales iudiuis no est talis pcepi'. D: eterea ab eisde indiuiduis no abstrabune duo cocepi' coes nisi sint ordinati et vii includat allu: ut coapi' speciei conceptu genero: alias essent due species specialis lime eorunde indiuidito; q6 in impossit bile sed coc rere anonis no includis in conceptu essentie ergo tale pceptii abstrahendo erunt indutinis due species specialissime. quod est contra Dam. 4 dicitu essentia diuina dicit comune specie in diurnis. Item Ab ultimis dis minuis .nopor abstrahi aluis pc nis cois unis inius. sed plane diuine costituunt e vitistina P stulauia. ago. Usaior paret. quia
si ultima distinctiva in alia conuenirent: 'iam non essent ultima. Ad pinu dico in ad si in alicid sit ;prie vinuersalta opor ad caret dicat realitate corrat,ibile et diuisi, bile e aliam realitate.vr pater deurierate indiuiduali respectu spe citi. lon sic in
aposito. quia ibi singum est contraino conceptus per cocepturet ideo ut diuis non
Maprie uniuersalc Adsecundu3 dico tu uiator sit vera de detenninandi que
at per se in eodem senere cum determinatis ut indundua cum natura: in de ii lis q indildiit genera diuersa no oportet ut visum est. sicut ab hole albo pt abstrahi ratio anialis et rano colorati. nec I hoc ei ut in diutius plures species via qΦsi species. sed est mna habebit ronem speclecillud aut determinas nota sed babo
bit coitatem alterius ronis. unde poterit habere coitate in natura aprii es abstra harur a proprieran, psonarum. Ad remum Pico: et licet ultima distincti
no possint couuenire in aliqua realitata
96쪽
possunt tii puenire in conceptu causatoare qpot causarepcepta in quo putantet pcepissi in quo distinguis. Si aut rene' es ιν ab ultimis piluimuis plana*, non possit abstrahi alid s pcri tus Pictus Peos in d iciit ponit scotus in priori ozesust sentenas: inc optet dicere . pceptus cois in quo piseni ut se babet sicut pcUEdenotabilis ad denotantes qui dicit deos sicut genus de diffaenis quomo se habet ens respectu ultima* differentiai m. Ebiantu ad primu sciendu et vidictu est distinctocxPq. a pili tutiuis seu distinctivis pso iratu pol abstrahi utiquis pceptus comunis viri' ronis qui etsi nodicis de eis in quid det in de cis siccoce plus entis de ultimis differcuis fili scotu. in. .mia p. Er quo pl3 et a Psonis di
uinis potabstrahi abiis pceptuosititi'
cum possit abstrabi ab ipa* eisnninuis Confirmate Aug. de doctrina chriana dicente q) res qui, fruendu est stini pa Φter et fluis et spussanctus. Nes aute dicit alid dposinini. sic et magistre in ira dicit Irres Plane sunt tres entes: tres subsil rates seu lii Nosita. In pceptu itaque P=sone in comuni includit pceptiis negari uus et positivus: vi pala ex hac Pl. et Pist. q. et v cs possemus primere dicendo in tres psone sunt tres res incomumqtabilita entes. In primo exprimit cocci ptus positiuus ret in sceo pceptus nina riuus. et hoc Depino articulo. Quam tu ad scom pari ex pdictis ivxsona in comuni nec sisnmcat substantia nec resanone. qr tam poeptus negativus qui signi θficat pinna m positi illis: abs habita substantia et rclatione sicut et rano sua ostim aliqua sua osita sint absoluta ut i actaturis et aliqua respectii aut in dii linis
si plane diti me ponans pstitui arctan Mnes de quo dicet distulinoe smileti. Eapscqueri in dat intclliso sicut supius suu institus de quo dicistputayatre et fit
liu et spilisam et. U.ipas resanocs rone qtu incit planis liuoicabilitas. et remo est
senna que in fundamentu hinoi rdandoninsignificat aut Manone sub modo cog muniorim sit Matio: ut sub tone cntinans in modi incoitabilis. euia aut sona no dicat stibstantia. pan a moenum
de tridicente Q si diuesse plane sunt.substantia vero indiuisamectae est vocabimiuqoer pinnis origine capit ad substanna nosti inere. Q vero no dicati elationem base Hug. Vii. dem qr palatio est psona filii nec eco uerso. Et pol sic uta duci illa ratio. Ad qocum dicit rclasiouuiliferius ad idem dicis resatusu suprelio no timo. Ex lv.si di iplii est duplu3 dimidii et hoc ymo: duplii est multiplo: dimidii sed no primo. Ladequa sciet nousolii hocsed enavim ad seneralissimus in retatum dimidiiuicet no primo. ade
ter si ait AE pater fila pinorita es et plana
filii a sei no pnio q6 est falsum. Sed
ob hos et Piona signincet substantiqr in Aug.vii. Penini. Adsedios e sonano ad filiv. Stem fin eunde ad questione istam qua querit in diuinis. 4d tres: rndes plane cid aut querit Sentia. Adomist riisio et plana toeaug.significabat substantia: sed istud significatu mutatii est et modo accipiti si isposito in natura intillectuali. Ad indico.*questio id eae est qmo inuoca. qtim enim querit editate.aliqn Νo qui id de suo dicit ali θud.vrqueredo edest clemetii querit vel ratio clemeuti ves illud qo subntis huic
ius termini numeralis tres. et pueruerer
. ne diui ne pstituant in es lapsonalis resationes eriginis. Es arsuis et no: qr si relationis
originro psti ut planas: eadem rone re lationes comuncs pstituaent eas. et ita
eadem plana pstitueret duplici sor malipstitu nuo. Coseqntia proba Lqr riones comunes equale distinctione requiristi me emis siciit Matio es originis et edd modo stant cuvnitate essenncaso equalita uita sinit. Sinnet clauo alib
97쪽
rens argumens in prinopio faciis: que idib. suo.cormantio. g no est eius pncipiuorio soluta. pro qua allegas Nich.de sancto victorcponis dici rim substantia dupliθciter accipi in substanna ves pro natura
norpbatur. quia Ois quiditas est de semicabit paternitas aute queda dditas Pretaea. Sinpossibile est et alui di Menon, senem faciat viali nisi e accidens sed relatio et essentia sunt diuersox sen: rura plana eritumst accides. Ite suppo itu substane aeate pshnufa absolii θα:ergo et susposita diuina. xbatur pse quena. qr quiesd placnois attribuit substititie createrest deo attribuendiu stepatere generatione actura seu paternistage q6 Et idem.rducit filui.ergo P ipas no pstituis in ess)sbas psequetia. qr agere psu onit esse. Ad hoc e autoritas Hug. vii.de inni. omnis res ad se uib, sistit *to magis ociis.ergo sis Nosita ditiina lut absoluta et nores pectiva. Isotra moetius de innitare mentia conρtinet unitate:Matio multiplicat trinitast
prepost ui*ysone seipis distinguutur: et ita non politu aute natu est plurificari et ad aliud comparari. Et o sic dicit νm substanonam nihil impeditisne relatiois mead dire dici si in rciatione. Scom hoc igitur poneretur*persone diuine distinguae Nir per aliquas realitares incomun cabilita absolutas. no tri istapstituetia essent absolutat mo modo sed scoo modo. qretii non essent formaliter Maliones:pstio tuta tame essent o ipas re bilia. Sta opinio etsi pollet aliqualiter sustineri: no Matrim comuniter teneriar. Sed tenetur co4 muniter a doctoriis persone diuine i onia e
sclio nominatis planas noibus relatiouis.bapti3antes inquit eos. In nomine
patrio et filii et spussancti.Et Iob in coononica Tres sunt qui tesimo ritu dant in cod.pateri verbum et spuisanctus.15 genealita ubicoem impcura canonica lod. rurocpsoliis diuinis:erprimi eas not=tiui. cst querere qlio formali distinguunfvs bus retantiis. blbi sciendii in rcianua et -- - et sunt simul natura et unu ab alio realiter distinguis. Est aute hec simultas corinatiuo* no posth resine initice sine corradi. mone nam una resatio no posteressαν ne termino. qr si esses sine eo: ester ens ad se pari roncnec relatio alia sibi corradeo erit sine termino. lsis relanoes qn sui mutue no pnt esse sine inuice sine piradinoe motra pus nanira:por esse sine pinadiumone sine posteriore. v. metaph. c. depriori. hoc modo plane divine ut simul natura. q: inducit piradictione una esse si
eque simplo sicut est opter sui simplicitate scista distinguifaustriR3:erso et plana. Sed contra. quia prefario de trinitate dicis. Inctonis Apri eras. non autem persona in semisismodo sicut vitali satur aprietas esse in asonat sui persona aliquo modo potest
98쪽
ne alia:et distinguumr reetliter ab inuice.qr nihil. uati efm Hug. i. de nica. i. qualiter autea hoc nosequis distin cnoclientie in q subsistiti: declarasqr ide illi mitatu pol re e fundam au olposita* relationii. Nesano aut trasit in inditia peridentitate et remanet formam qr Mario noci formalrcssentia. 'Ulia Tllig. τη. de in c. h. si essentia est ad aliud: ia no est esν sentia. Et potargiti sili eco uerso. st relat rio formare est entitas ad scisis no est relatio. Eu uis resano no sit idem formaliter cu in entia : sufficit ad distinctione planam sine distinctio e Menne. Est itam una essentia in mi planis: ita et no has het aliqua subsistentia sibi ad iiata: q2ruc no posset esse in alia. sed sibi adequa γtur tres subsistentie. In is lis iii π:ω eil ordo in babedo natura. qr ex se est :n priis ma Psona. et deinde coicatur atqs. Alossio. arguincta. Ad primul dico q) relationes Adam. ori Finis psti nitit pinnasqr ille pino pullulat in Menna divina.qr mo messem ria diuina est duplex fecuditas incussi est ibi intellectus infinitus et volutas infiniora et mediani istis statim pullulat rclab
riones originis. qr natura diuina coicae
in ista duplice fecunditate. Qui is lapintdlectis pullulat comunes relanoes psurponeres istas. Ad scemqn dicit
et illud forcfere est prius Matio: Plco et illo no e veru de illo qo piliniis p rdatione. Ad ternu dico et origina se prius originato prioritate oris mis q stat cusimultate natu ne d est iter corresatilia: sic et prioritas nature stat cu simultate reis vel dii ratiois. Ed quartu dico crva ternitas inominis est de se icoicabilis: et
in di et om 4 duas e cottabi Edico Me , in si sit alamo sinapin xt i deo va si sit diuisibilis uti creaturis paternitas autes Diuia nec e psectio simpst nec diuisibilis
in sedditate viri' gener .vnii 'o p ac iisqo e aggre tu ex reis diuersop generii. Sit diuisat nihil evnupse nec staccns in no sit ibi Gn'nec alid d deo accidan' exrsone et emtia fit unust identate: deqvnuare no habuit Hri. noncia. Ad se Iudico et suNostru vresona i creaturis
vltra sinsularitate no Dic nisi niuatione ut videbis j .dist iij. plana aut diuia primite resone q est ens positiuu. et sic pshν ruit a sectiori psi initiuo Et si arguas ς relatio est inime entitatis.et sic mime placti Nepissonis. Nndeo in rclano i creaturio su ca. minae niatis: n5m i deo ii sit idea essentia diuia. Ad sepnmu Pico et aseἈre piumomi Gynciph generadi seu momorte fecitdcino in se pistimonii esse suppositi agens. Cit em sulpositii sua actione ps iis i essenio est prius ipa ac ne.qr ergo pater genera loe acnua seu paterumtate pstituit in Ge. eo em est pater quo senerar. ut declaratu sint dist. vq. ln solutione pini argumen. si restetscnerat. Estem sinatio acnua subsis co stre no est prius Ipagnatio e activa. lic3 sit pri'snatis passiva. hoc aut noptingit in creaturis* liiἔpositum Pstimas in ella a stia acrionciet id mi pa3padit. Etsi assiuas. pret filius sunt simul. qr sunt cor resanua: δpater est prius generanoe passiva. igis etnlius. probas psequenna. qn aliqua sunt simul quotam unu est prius et reliquuς. Dico et illa n o no est vera nisi sit lis multas et prioritas eiusde roms. qo non est innosito. qr pater et filius sunt sirim
rura. pater aut e priV seneranoe passula prioritate originis no nature. sta aut seqneratio acnua et paternitas fuit eade inatio ex natura rei. dictu est Pist.v. Er pH dAug.V. Petri. Omeqo ei diuis.aut or
99쪽
stitutiva plane genite fm aua.de fide adpet no ergo verim Obaspna. 8: unius pinnitie unu formalepstitimini. Opposini Aug.vij. irc Eo verbu quo mlius et virum resaniae dicitur. In ista
questione aliqua 'mina o verbo nostro notida deinde ad qstione itidebo. Quantiunactua ad primu sciendu et licet sudib3 noncia
actualis possiet dici versu itcilectualeculiis vox que dicis vestu sensibiis e signuaprie tri vestu diciscognitio diffinitiva ab intellectityducta Unde Aug. . Petrii l. formata cogitatio ab ea re qua scimus dicit verba. Er. i dem. Di mnio temperanua et hoc est verba rius. Dicit etia verbii respectu ad intellcctu Oducentem qui respectus formast designas osset est verbano fingedo so abstractii. Est
enimverbano expissio passiua de intello mi Idem natim significant concrctu et abstracissilicet alio modo signi ii. andi. et
sic verbu significat illam expressione seu
distinctione pastitia de intellectu cotidiado noncia actuale cuius est talis expilso. sic filius et filiano eande rvino ne amportanti sed fili' conorat natura Vluente in qest talis Matio. filiatio em soluesti vi uel tib . Mn no omne natura larductii dicitur filius. licet fit dicas 4sducis ut similis In natura. sed cum hoc reqiunt et sit in natura vivacet hoc magisaprie in natura intalem ua i sensinua. Quantii ad scom dico φ verbu in diuinis no est
essennalciqr no puenit in is planis .ver huem significat expisione a dicentccus
e Pini seu P duci intcllectuare puentat in diuinis soli plane simite erit ibi Uriis, Spa siquide elana sentia q colli tui ferrisenna diuina et hin pnetalci dicitur vestu et fili'. verbii inque tu procedit 2 modii intelle s. filius in luto cedita mobdum natura. Et notanduxti Q sapieria notitia: veritas et ars sint coia tribuo pla
Dicit Aug.vj .dem Uerbii est ars omio potens Dei plena omnlia romi uiuennii. Respectus cm artis ad araturas.ut ad amuctu est cois mba ta sit eade rano creρ
em a modii artis ad intellectit prenon suem verbu 2 Mpropriatione dicit potentna opanua patris tu a illo Iob. i. stasti pin facta sunt. Ad argumeta. Ad Nnsis.
primu in dicis p verbii est cu amore non .dico. Alig. loquis devabo in Gqo signisse imperiit volutans qlicue no currat ad prima amret esto ne itellectu acta tu prum amrcnisone et habita nonaa pilisa de obiecto imperat inrcllectus Vt murat eius diffinitione qui ditanua. Non sic in deo ubi est vinciis actus intali sedi pcedes actu volutans ac Vmcus actus dicendi. Ad scom dico et eander latione sgnat fili' et verbii.licet alia coonorent ut dictu es L
aprietas panis. . non. qe puellites ne diuine que no seneratico uenit etia spui sancto et no eran. ergo cum nec spui Ialamis nec non ens generens gno puenit soli patri. Stem omnis avrietas e sonalis telanua est qr quicqd ad
se dicis comune est trib3. v. dem.Sii genim aut no dicit relatione cum dicat negat
none que nihil ponit serinaliter. ergo noest Maveras a sonalis. Stem Ambro
lius uoluitvli hoc note ut dicit magister uilla. Stem pruiatio dicit imprectione. erco non deba poni in ominis. priam antecedes probas q2 dicit carentia eius qd quis natus est habere. Uspositu Aus ad Orosiu. non duos esse inigenitos fides dedarat. Si ista questio Nnsione pino videbis dequesto.Sceo an ii 4 igenita genitus taprietas pilutinua pris. ω tum ad primit sciendii in ingenitu potest
sumi dupliciter. Uno modo put dicit negatione generatio is. Prie sumpte et hoc loquedo Penegatione extra genus queolos tam Pe ente us de no ente. et hoc mano est Wrictas patris: cij puemat Genune diuie et spui sancto et no enti. Ssio mosumis prout dicit negatione seneranois comis ulta sumpta prooduino . A hoc
100쪽
loqndo de ncgano nem senere: conotando. clamosinini in nanira diuia de quo dicis talis negano. et hoc md ingenitum
idem est qo subsistes no*ductu et sic estrarietas patris. solus cm pater est a scis. no ab alio rdua'. Inii HugV.xv. de nil resta solus non est ab alio.et ideo solus amesas ingenitus. Et hoc de primo ortulo. Eruantii ad fecitdii est vita orimoque ponitu ingeniissicit aprictas comnitiua patris. Iuo q adducis Aug.V. de m.ubi vult iv si pater non scitemisci: iubil phiberet tu dicere ingem tu.s indefc parer costuinte prius 2 inc tu cij a aliqua Aprietate positiva. freterea in omni ordine negatio ordinis ad primu3
vides inaediati' co sed ipm j ordo ei ad
secundis.qr illi' nemo vides imediates tale. isisa pruis intelligit plana ingeni=ra m sinerans: ore ingenarii erit eius coomni missi Sed contra. Si pina plana sit incoicabilis forni aliter nefarion: tuc no vni Drmiter se habebunt e sone duite inronepsonalitat nec erit teque positioue immite placui n*nim plancicii alie plane constituans inesse planati per relatione posinua. Et ideo illa opinio coiterno tenet prima igit plana costituis relatione positiva in ordine ad secunda: ars
sessida videres et se maci neccssaria in sib. ma qo est impossibile. Qilentia em diuina vici a se: est sim psypina respectur prictant O sibi determurat no viserina
informans: sed ut ciditas determiat sibi sitipositu. Et pino determinat sibi tima relatione positiua Oductitia. s. paternitat rena. I mo edem: no ad oecutit eademm, planis. sed finis. i. intestate. erficer ipsa et p ina resatoe xdu cnua costituisti,inu sulpositu: qua mediate pducit secundit ex quo sequis et nu sic pstitutii non
x ducit. 4Prima pdiscit oeydiicit. et sictae ins tu consequi fesse patre. Ad argu . opini.Nespo deo ad simu et dictu3Husi. Ocbet intellisii Q ratio ingemn qntucit deseri :ncludit generatione activa.
sed ut hoc no sequis et sit costitutiva timer ne Ad secundii dico et negatio ori inis ad aliud prius:no inaesianus conie*nt ali 4d j ordo cius ad secundum:
qiiado tale constitius in esse per ordinem ei ad seaindv. Icostititnustem formale alicui ' entis positivi pcedit in eo negan onem alicui' entis stbi repugna 6. Ad Qnsio argumenta pncipalia. Ad primu dico in ad arg.
ρ cedit de ingenito primo mo sumpto:et pnd. sic no via eras patris: sed secudo mol Ovidi tu est. Ad secundii dico et nooportet et omnis Marteias psonalis di. cat relatio 3 posiniici sed sui scit in posio nise uti neganiae. Si em rclano sit pso knalis et apria alicui plano negatio resaluoius est etiam apria alu plane: et ita non cois trib3.et sic insem ni Picit rclationem negani3CVt paret e Aug.v. de ui. Ad ternii dico r Ambrosi' ut dicit nisi noluitvn illo note ingenit quia ii erat tye suo usitatu: et poterat simplicidiν Me occasio erroris. quia no ita manifeste impor rat resinone sicut senuit. α ideoδpter hereticos malignantes nituerat tuc illo nosti. Bd qmini pol dici unomo et in senim no dicit pilationcised dicit ini ne ganoe3m seneresarie dictaqponit sub lectu non ponedo a pnnidine in subiecto sicut diciu es de incoicabilitate dist. rnu Alio modo pol dici ponedo et dicat priuanone.quia lica pilatio que dicit carentia eius 4d do natus est habere fila se dicat implacilone: no in priuatio diccs cal
nlus: ut incorruptibilitas in Deo dicit in renna corrupto is que licet repugneideo fiat scino in repugnat ranoni mri in col. sic insentim dicit tarma serieranois passi siue q nata est cena petere non tui enti sed
sulposito quod est comune patri et filio.
s tm sintdiam notiones: Hi θsuit et sint tin tres: p Uam. libro. i. Qia sunt viiii in diuinis pler ice, neratione:senera none: zς cessione. Inopaolitum arguit e locu3 ab autoritat: ana comuniter ina ponulas enm. 3 ita qst ones cicndu ir nono dicit illo qd est ratio cognoscedi Pistinctione Psona* et vides cindam dignitatem psonatu importar Douunt aut comuniterqn F sc