장음표시 사용
131쪽
mam di antiquissimam mundi gentem se esse Iactant, non mo. ramur i . Id tantum probabile est , defluentibus diluvii aquis Scythas & Indos editiora Tauri & Hi mala seu Imau montis loca metu sterius diluvii oceupasse; quamquam & hoc Iosephi Hebraei opinioni adversetur a . Inde emanavit falsa νScytharum & Indorum opinio, montem Taurum, Himala , &Gates, qui a promontorio Comorino excurrentes cum monte Hi mala & Tauro unam eamque altissimam catenam essiciunt ,
a diluvii aquis in supremo eorum cacumine mersos non fuisse 3 . Quod Cassini ex Ptolemaeo obi ieit facile diluitur . Eadem ratione Ptolemaei observationes astronomicae, quibus insulam Ceylan per lineam aequinoctialem bifariam dissecat, fat. De esse poterant, qua ratione falsas fuisse observationes & calculum astronomicum Sinensium demonstrat ipse Cassini lib. Oloco est. Plinius his. nat. lib. 6. eap. a a. ex Megasthene de Taprobana insula disserens ait: Proximum esse insulae Indiae promontoriam, quod vocetur Colricum c a C alam oppido hodie- dum promontorio assidente in quatridui navigatione , medio in mari nempe littora Iegendo solis insula Oeeurrente a littore orae
ci Conser de hae antIquitatis disputatIone
Equestres , tom. I. pag. o. 3I. I 43. I 6. 347. Diod. Sie. lib. I. p.rci. Ioseph. e m.
Apion. lib. I. p. 8 3. 877. Bayer , insoriam regni Graeeorum Bactriani , Petr roli 3738., in chronalogiam Scytbleam ,
1 Semae vero tertio Noe Alio filia fueruπt quinque qui Asam usque ad Iad
cum .eea nam incoluerant, ab Eubrate propagau dae ditionis initio facto .... Armenia m Otras tenuit,Getheris Bactria-uos . Iosephus Antiq. Iud. I. e. 7 p. II. Itaque p ropagationis generis humani in
tium ab Euphrate , non autem a monti
bus S thicis vel Indicis eoepit. Ipse deus Arshna leu Apollo Indicus , dum in humana sema apparuise fingitur in libro canonico Indico Bbagavada, avo suo , ex quibus originem duxisse sertur . nodi summitate montium , sed per fluctuans liguum , a diluvio servatos fuisse narrat Stropha 6. in lib. Bblaavada . vide δε-
sema Brabmauisum pag. 281. 3ὶ Asserta a nobis dc demonstrata commentitia ac allegolica Baeeb, in I diam invasione , ae eius per Indiam transitu , perspecto Indico astronomico cultu , examinatis Indorum traditionibus , sane apertum Ac perspicuum essa videtur , gentem Indieam in prima sua origine a filiis cias , gente astrorum spinat iee, ex Bactriana in Indiam dein lapis , descendere . Vide Raynaldi steria generale deIPAM. Africa . ed America, Om . I. pag. 47. Discorso sopra la Storia Autlea delu Iodie pag Is I. Systema Bra,
132쪽
Ir 3 nrasa in insulam navigando γ. Seras ab ipsis es ei notos tam-mereis . Confer Dod eli , dissertationem in Arriani Periplum, Cellarium, Notillae orbis antigus, Lipsiae IT 73. 3. 9. 28. 29.
3 o. p. 744. ct seq. Cum igitur tempore Plinii insula Taproba.ne, non eX adverso promontorii Comorini sita esset, id quod autumat Cassini, sed proxima esset Indiae promontorio Colai. eo, quatridui tamen navigatione littora legendo a dicto promontorio ratibus aliisque parvis navigiis velificando distaret , ut hodie dum distat; denique, cum ex eadem insula Seres Indi, qui non nisi populi orae Parava & Coromandelidis ex opinione Plinii esse possunt, aspici possent, ut hodie aspiciuntur, profecto tempore Plinii insula Taprobane eumdem illum situm tenuit, quem hodie obtinet. Confer Arriani Periplum , in quo haee apertius & distinctius traduntur . Vide etiam D' An ville , Grais
graphis anelenne abregee , tom. a. pag. 339. Inspectis his omni
bus liquido constabit , insulam Cesan loco suo nequaquam
motam fuisse, Ptolemaei tempore eam ultra lineam aequinoctialem non excurrisse a denique fabulam Indicam , quae narrat. insulam Ce lan ex monte Mcru paradiso Indico in mare prolapsam fuisse, merum figmentum & allegoriam esse , quae ob uniones, qui in insula Ceylan reperiuntur, paradisiacam ei orbginem adscribite quae omnia ut alia multa non physice , sed allegorice accipienda sunt, fictionem aliquam, & veritatem simul involventia . Haec de fabulis et eodicibus Malabaricis dicta sunto. Ea nos longius avocarunt, sed pene infinita dubia prius solvenda sunt, quam una veritas stabiliri possit . Laboris non poenitet, Iolutis enim dublI, 1-entio veritatis. Aristot. EtHe 7. Ceterum, quo praecise seculo haec duo poemata Malabarica seu Indi ea scripta , vulgataque fuerint, i certa coniectura assequi non licet. In legibus , exemptionibus, poematibus veteribus Indicis raro seriptionis aut publicatae legis annus & epocha oecurrit . Regis nomen sub quo leges latae , aut scriptae fuerant, affertur, de in fine subinde nomen scriptoris apponitur; quod in poematibus, ut regis sub quo poema compositum est fictitium esse solet . Quemadmodum enim apud veteres Graecos
saepissime in legibus vulgandis non annus , sed Senatus de scri-
133쪽
II bae nomen tantummodo apponebatur i , ita in Indicis legibus solum regis & scriptoris nomina sine anno occurrunt. Vide in libro viratich resarches , tom. I. plures inscriptiones & leges sine anno, & in systemate Brahmanico pag. 23 I. in privilegio a rege Coccinensi concesso annum, & nomen scriptoris absque nomine proprio regis. Tale fuit privilegium seu proprietatisti immunitatis concessio a rege Gopala facta in R. 64 A
metuiri, quod Calcuttenses Angli Methis corrupte scribunt, quae concessio anno a 3. ante Christum natum vulgata fuit. Vide fatici resarches tom. I. pag. I 23. & seq., in quo mo numento regis nomen & annus affertur. Ad proprietates tuendas , atque ad immobilia bona servanda in rescriptis regiis haec cautio necessaria erat : at in poematibus nulla diligentia ad libbita fuit. In his regum & poetarum nomina fictilia sne anno& nomine veri auctoris ubique occurrunt a . Pater puellae Simandini voeatur citra-Varmava , quae dictio ad Samscrdamicas etymologias reducta, sonat: puIebis corporis vir, nomen fictum pro nomine proprio & vero. tu citra , ornatus , venusas , res admirabilis, Fur Hrnium, sculptura exquisita . varina , corpus , virilitas . Vide dictionarium P. Hanxierin , & Pimenteli . Inde eχ surgit dictior citra varmava , pultari corporis inr . Maritus puellae Simandini vocatur . Ciandramgueda , sicut luna ambulans. Ciandra luna , Gueda ambulans, unde fitcsandramgueda, ut luna ambulans vir. Ex his nominibus eonfictis iam patet, carmen de lustratione gentilium merum figis mentum esse,& quia hoc idem sine anno &epocha in AKalida sae famulo deae Kali seu Parvadi, hoe est deae lunae famulo clienti di poetae ait, ibuitur , in poematis vetustatem
134쪽
ae scriptionis epocham inquiri non posse, apertum & perspicuum est. I auto seu Mercurio Aegyptii, Fouhi suo Sinenses , Bud hae Mercurio, Ganeshae seu Iano , deae Sara suadi , seu deae eloquentiae & harmoniae, Brahmae, aliisque diis & deabus Indi sua poemata adscribunt . Leges Aeg3ptii de lusitia instituerunt,
quas ad Mercurium νetulerunt auctorem Dios. Laert. :n prooemio edit. Rom. pq, 3.
NUMERO III. C odex eortieeus Malabarieus stilo ehalybeo in olis exaratus,
numerat solia palmarum seu olas quindecim eX utraque parte versibus refertas. Poema Epicum est lingua Samscrdamico-Malabarica, elementis Granthamicis conscriptuin . Incipit. Ut in Q a Z. 8-
Gannabadi Bhagavan tanti rubiaiyum vavi muguel tanum Tunna eeididuga Tunna eeididug, guruge navum mam a vasZalina pannium Hara Shan gra gea. Iane beate , ct tu poetarum apex lupiter adestite mihil Aristote mi, o mos eis II dii magi rit delecta meo operiis dicito Hara Shangra o tu Shiva deus . Versus quisque viginti quinque syllabis constat , & harmonia seu rhyimus in duas initiales uniuscuiusque versus syl
135쪽
II 6 labas eadit, sic In primo verso ineIpit et Ganna , in secundo r
136쪽
III in Tu regum omnium mors & eoronat Dux mihi & praesidium esto. is Amor aut temeritas verba mea sint, hoc unum a te poscunt ris Animae servator Io dicito Hara Shangra . aeri iti R. I Q se a s tm D Omas P . ea si os Si Masum: MM M as, i rusta CPS 4 Ams si riti m Ido imminu gis Nonne Nequaquam oblitus es eorum , quae Durd octana, is eiusque mali socii olim contra nos & matrem nostram perpe-ἡ trarunt. Io dicito Hara Shan gra.
is Procumbentes igitur & prostrati Pandavae s. fratres γω heste hastam adorarunt: quibus ille animo arrectis miti atque is ad misericordiam composito ore est. Io dicito Hara Shan gra.
137쪽
Si neeem Dimicorum vesrorum oeulis infris spectare cupisis, unus ex vobis Deum lunam bicornem capite gestantem singulari δε- Vonone eolat. Io dicito Hara Shaetra Oe.
Quidquid garriant aliqui , non cerebro sed nugis philos phi, ex hoc poemate evidens & perspicuum est , a Barbaris praemii & poenae , vitii & virtutis rationem haberi; deum,
quisquis ille sit, vindicem ac remuneratorem manifeste admitti . Animae servator & vindex is unus est . Ceterum , ut lector spiritu, vita . maiestate, imaginationis energia plenum ac celeberrimum hoc Epicum poema rite intelligat, pauca sunt annectenda .
Primo, inuo eatur deus Gannabari seu Gannesia , qui est Ianus, quia ipse poeseos obstacula tollit, ianuain aperit, poetis favet. Vide systema Brahmanicum pag. rri. & Ovidium lib. I. Fas. Iane biceps, anni laute labentis origo Solus de superis qui tua terga vides ;Dexter ades duribus cte. Seeundo , ex theologia Indorum deus Brahma creator ,
VIAnu servator , Shisa deus vindex , iudex , destructor est . Vide systema Brahmanicum pag. ro 6. I 7. I 9. m. Hunc ultimum deum iudicem & vindicem poeta invocat , atque ad vindictam incitat , dum singulas strophas claudit his verbis rHara Haetra gea , quae verba denotante Io vince , Dascere, vin Hea o tu deus Hara destructor , vindex , & Mangra , terribilis , metum incutiens, iudex. Grais, poetarum apex, seu primus
poeta apud Indos est Iupiter seu Brabaspari planeta, & Venus seu Sburea, quocirco ipsi orio Cabi seu poetae & doctores appellantur. Inde, id est ab astris, antiquissima poetarum Cabisserum secta nomen accepit. Quarto , Veda asa & Bbagaian heic sunt dei Vis
138쪽
Vishnu mundi servatoris epitheta, & I asa seu in vasa quidem
sonat legis seriptorem, Bbes an autem felicem beatum relebrem, quod epitheton, quamvis alibi saepe deo Iano et Mercurio seu Budhae. aliisque divis attribuatur , heic tamen soli deo Vis linu in Krabna seu Apollinem incarnato adscribitur . Quinto , deus ille , qui lanam bicornem , id est, deam Purυadi semper in capite gestat, est deus Sbima, Indis Bacchus senior , Aegyptiis Oseris . Vide systema Brali manicum pag. 36. Plutarchum de I de , et apud
D. De Caylus tom. r. varia Aegyptiaca monumenta. Hie Shiva Samserdamice vocatur . a M o 8 ciandrasbegbara , et O Iosae, reta D, si1 n38 nisb ara degbara , quod utrumque significat lunae baiulum. Aa G2 eiandra, et ni Ilia gara luna, O m 8 sheghara baiulus , unde exoritur dictionlibisara degbara, lunae baiulus, quia sol in lunam innuit et eam illuminat . Hoe ultimum epithe tum nisΚgara degba a deo Misae attribuitur in ultima a nobis allata stropha . Ariba niadagara ιbegaram s/HA Ua, bicornis lunae baiulum deum , id est Solem colat. His rite pensitatis, ipsam poematis materiem
Duae Indicae familiae, quarum una Uuram, altera Pamdava dicitur, in India tempore diluvii , aut paullo post regnasse finguntur. Κauravarum quod Angli Moroos de Panrios scribunt caput & stipes erat sedareda , quem alii Delis ha- reda vel Tredarashtra, vel etiam corruptius Dehirascher appellant . Pandavarum progenitor fuit Pandu rex praecedentis frater, qui omnem illam regionem quae nunc urbi Lahur vel Deli' antiquae ae fluvio ramuna adiacet, possedisse fertur. Ab hoc rege Pandu familia Pandavarum nomen et originem traxit. Rauravarum et Pandavarum avi per fluctuans lignum a diluvio universali servati fuisse perhibentur, atque ex illis Vishnu deus in Kνι a Indicum Apollinem incarnatus , in hoc mundo apparuisse fingitur. Vide systema Brahmanicum pag. 18 I. 182. et
libri Indici Bhagaυada dicti stropham s. pag. 37 a. ct seq. in Q Gram
139쪽
Grammatica Samserdamiea. Rauravae centum fratres , consobrinos suos quinque fratres Pandavas accusant, quod illegitimo et non naturali modo ex cris D cundi femina Pandu regis uxore nati sint , utpote quae eos arte magica a Iove , Sole , Yama
deo, aliisque divis conceptos per aurem, & sine Pandu regis intervantu , genuissent & profudissent. Dur ὀdbana& MEI 8 harna natu maiores Lauravarum fratres cum suis aliis nonaginta novem erant enim centum & unus fratribus in quinque consobrinos suos Pandavas bellum movent , regno eos et urbibus privant, Candi eorum matrem maximis iniuriis exagitant , vitae eorum insidiantur. Poeta Pandavarum personam indutus haec Rauravarum scelera enumerat, atque deum Shiva peccati vindicem incitat, rogat , provocat ut scelera illa ulciscatur, afflictis, miseris , adversa fortuna deiectis Pandavis placabilem et misericordem se praebeat , collapsam fortunam restauret, vacillantes fulciat, et cum iudex ipse sit et criminum vindex, a Deo poscit , ut iustitiam et caussam eorum tueatur. In his rerum asperitatibus , animae angustiis , ac solicitudinum aculeis his quinque fratribus apparet deus Vis linu in Enhnam seu Apollinem incarnatus, adversam eorum sortunam mollit, adiutorem se praebet, afflictos solatur, ad capessenda arma excitat , ipse rebus agendis quod bonum faustumque sit , disponit, pro eis dimicat atque extorres miserosque Pandavas reo
gno tuo et saluti restituit . Hoc Pandavarum bellum, materies est et subiectum ci eeleberrimi illius poematis Indici Tudhisbia vigea , seu bellatorum victo vi inscripti. quod versibus Samsem
dami eis seu SHua exaratum R. P. Iohannes Ernestus Hanxie. den e S. I. vir immortalis ex codicibus corticeis Brah manum cademiae ueretur censis in Malabaria exscripsit. Huius libri prima tria capita in collegio Ambaueattes in Malabaria idisti acta interierunt , reliqua quatuor ego pretio com-
140쪽
II rparata possideo. Haec septe in m 8 Parva seu poemata , quibus tota Pandaυarum historia absolvitur , eκ lingua Samscrda. mica in versus Samserdamico Malabaricos ab eruditis academiae Crisiuricensis Brali manibus fuere conversa, atque carmen quod heic ex museo Borgiano proferimus. initium est primi poematis libri TudbAbs υstea inscripti . Hanc ipsam Panda rum his oriam ex eodicibus Indomnis in Persicum idioma Olim comverterat Albusaret, Te. verat A falat tu . de librum Bbagaυarguita, qui libri TudHAIDatagia quas appendix est , in Anglicum sermonem traduxit D. IVP ns . Vide Rechenhes hi oriques Ogeographiques fur ι' Inde, to m. a. pag. 338. S seq. Appendis furis Bhaga *bita . Eadem Pandaυarum historia Samserdamice scripta exstat inter codices bibliothecae regiae Parisiensis folnum. 26 o. Bb radi id est Bharada P de quinque fratribus Pan-λν , poema ex numero Sahettia r . Ex Samscrdamico libro GDbdis stea inscripto de Pandatas nos aliquot Shloga iam attulimus in grammatica Sa reda mica pag. Io. I 6 I. o a. , & in opusculo inscripto : Alphabeta Indica , Id es , Granthamseum seu Samerdamico. Malabarisum, Indosanum seu ranarense , Nagaricum vulgare, o Talinganicum, Romae I 79 I. pag. 19. 2 O. De Pan dasis ipsis egimus in eadem Grammatica Samscrdamica pag. 7 a.di in systemate Brahmanico pag. I 8. Librum Bbaga uuisa & Mab bharada seu magnam hi sto. riam Indicam, cuius una pars est historia Pandaυarum, ante εο oo. annos compositum fuisse perhibet D. Hastius de Halbed. Annos socio. facili coniectura & sine angore animi concedit
suo libro Bbaga utilia D. Willans. Vide Anqueti l du Perron in libro Hi. pag. 33 6. & D. Halhed , Code des uia des gentoux
Pando , Pallax . Pandion , di in plurali Pandava . Pandioves , Pandaum , nu-doos , Paudaveamar . Pandavi . Uide Ptolemaei Geograph. edit. Lugd lib. 7.νσι. x. pu . 38. Plinium bist. nat. σ.2o. in Σ3. Amanum , expedit. Alex. m. &hil Ortae Indicae ev. I. pag. 3λ3. , &D. Anquetilii du Perma lib. I. e. Ita pariter vocabulum Bh rada seu Mah4bb4νdda magua bisoria Indica cuius una pars est Tadbis, iravigea . alii corrupte ieribunt Bbart. Bba abi, Mababharat ΦαNullum iam fere Iodicum nomen aut verbum integrum & illaesum permansit; sed omnia Europaei vitio sui proprii idiornatis , ac ex imperitia linguamin Ind