장음표시 사용
231쪽
Cap. XII. Privit. XXII. dc XXIII. r os
PRIvILEGIUM XXII. PRIVILEGIUM XX IL
Vxor, quae eommisit a limum, o eoncepit eo tempore quo eius maritur ad ipsam habuit accessum ς nesciens teras,
et ignorans, an priolo suscepta sit -- risi , mel adulteri, eausa eiusdem -- frientiae, et ignorantiae, ab obuitur, et excisatur ab obligatione restitutionis faciendae marito, aut legitimi liis, etc. nec tenetur ad aliquid
approbat P. siquaugus Singulari qu. S s. n. 6d sequitur apertissime ex praecedenti. Si enim ex ibi conclusis Au
thoritate, et ratione excusatur a restituta
rione adulter, pariformiter, et multo magis excusanda est adultera, ita ut nec ista ad aliquid teneatur, uti nec illa tonetur, ex ibi firmatis. Et praeterea probatur cum eodem Pasiquia. n. cit. Tum quia si conceptionis tempore maritus ad ipsam habuit accesham,remanet dubia,an ex ipso,an vero ex adultero conceperit, ac proinde melior est ejus conditio tanquam possidentis bonam famam ,& caetera, quibus se privare pot-set . Tum etiam quia, cum non possit
esse certa ex quo conceperit, non po
test nec aliquid faeere , ex quo dulatae legitimitatis proli nasci possit aliquod praejudicium ι hoc etenim esset contra iustitiam , cum in dubiis non possimus aliquem sua posisssione s aliate. Adde cum eodem Pasis aligo n. rit. quod potest adultera in conscientia sequi praesumptionem iuris, de quo idemmet n. p. eiusdem P. 8 I.
Si proles suscepta est ex soluta, eum 'a
dus, tresve eommixti carnaliter tue
re , quoram quilibet sui quidem se per
sectam hab se copulam cum ita , nescit tamen certo si ceptam nolem ossapuam; causa hutur nes rutae, et igno- irantia, nim obligatur ad expenses in alimenta , nec ad quidquam expendendum , mel restituendum rationeta
3 TTUjusmodi privilegiu pro- t batur, tum ex duobus
antecedentibus, ex quibus utique consequenter sequitur, ut pater: rum quia
in dubio melior est conditio possidentis sita bona sui toties superius dichrum est;& communiter conceditur, maxime in materia iustitiae, Diana Coordinatus tom S. tri L. ref 2. mp. 4. tr. 3. ref 2. & alibi
I. Si ob turpem,ss. de condicto, turp. caussunde cum simus in casu dubii, nullus praedictorum spoliari debet posiessionestrae pecuniae, ut in alimenta, vel in quidquam aliud tribuat, aut expendat ;'rum quia, quando iura partium sinat obscura, reo favendum est potius quam
actori,Reg. I I. in s. puer autem,qui petit a praedictis alimenta, &c. est actor, iidem vero rei,tum quia non est aequum debitum incertum satisfieri solution determinata, & certa; & sicut ob delictum incertum non est aliquis assiciendus poena certa , ita nec obligandus est ad certam selutionem,& restitutionem, quandiu non constat de debito . Curi igitur debitum alimentorum sit incertum apud quemlibet ex his, qui posestuat reputari parentes, non dcbent obligari ad alimentorum solutionem , durante dubio, nescientia, ac ignorantia; per hanc ergo excusantur,deobligantur, M. contra eos, qui volunt in hoc casu, '& aequali dubio, a quolibet ex his con c ibinariis alimenta subministranda eL
232쪽
et o 6 .'. De Privilegiis Ignotantiae
se & in dubio inaequali, pro rata dubii. alias,scuis Parer esset mortuus. Et ex hoes 8 Et hoe idem privilegium po- incori venientι educationis prolis inrierno pa-nit,& approbat Vcbat in Theologia Iuri- tre, damnatur coitus intersolutas personas, ric Morali cap. 28. θα I. in. 3 Versu nuta,etiam gentium barbararum lege , Dico 3. nam postquam , ipse , cum S. fuit permissum , quod una mutier haseat
in Lino, piabis n. 8. Verses, Dico enim teri, abis elures potuerit habere uxores. a. hujusi odi conclusionem: Probabilius Concedit etiam illationem hanc, & se- te non obligari ad quidquam alimento quelam consequenter, & privilegium sum praestandum illi, de quo omnibus conf- propositum) Eminentiys. MLeto de Ius. deruis, 'sti e , e r ratioriabiliter ,seu ob to. ρ disp. I 3. sec. Σ. Dubio incidente, , n. rudentem, peculiaremque causam dubitas, Eo .stseqq. Imo in essicacem confirma- utrum sit tuus filius nec nee Addit n. 1 3. tionem ejusdem , adducit ibidem secit. & est privilegium propositum) quentia. I
praecedens conclusio merd sintque in- 3 79 Primo A posteriori ar cdo,hoc elligenda est. etiam in casu es quo proles illa pacto. Theologi,ut malitia intrinsecam fiscepta es ex Ioluta, cum qua duo, tressur ostendant, quam habet peccatu simpli-
fuerunt carnaliter commixti, in quorum cis fornicationis , hanc rationem c--μterque scit, se perfectam copulam habuisscum illa. Et si eidem, & mihi objicies. si
haeς causa deferretur ad tribunal, sor ut Iudex, singulos ex his scortatoribus condemnaret ad praestandum aliqpanx saltem partem victus, juxta l. ita uti ratus, β. Mimatio ,st ad i. Aquic ultro concedimus: dicimus tamen quod id
faceret, tum quia maleficia non debent esse impunita, ut ibid. exprimit L C. tum uia quando agitur in foro de praestanis alimentis, nou oportet probare plenarie filiationem , Masiar us conclus. 786. num. Io. Et si praeterea inseras,
ex eodem privilegio s ut, ejusmodi
prolem parre a quo alatur carituram tconcedo illationem,& sequelam, quam
concedunt cita in , praeter Gobati. c. uum.
s 7. ubi, Hoc ese merum , em miseram. dum quidem , non tamen dictu absurdum, admitti debere ab omibus in ca et
I. f. 27. Thana ipse , n. cit s. sic dicens: Proba iliter aliquis. dicere potes in sepradicto casu, nullum teneri ad praestandum abmenta, sed δει re alia matre ,seu, muniter asserunt e quia vitalicet proici ex fornicatione concepta exponitur periculo non habendi Greum patrem a quo ali,& educari debeat, quod est consetra finem generationis humanae , qua redinatur non solum ad procreationem prolis,sed etiam ad talem prolem, quae iuxta humanam naturae conditione, de bit nodo ali, Meducari possis, Igitur supponunt cessarei obligationem illam
pate LMae curae , quoties Pater inceri us aest
se prole suis alioquin si uterque, & quilibet ex parte obligaretur, non cariret tunc proles concepta ex fornicatione ,
commoditate illa , ob cujus defectum est illicita fornicatio . t i 38o Francisicus Bardi de Conscientia
Dubia, crupulosa Disceptis. 6. ca8. 9.f. 21 . in 'iro ad rem pricientem , pro ponit sic: muri. cum eadem muliererem habentibus, s illa pariat, a quo ex illis duobus alenda sit proles, quando de eius
genitore minime constat f. Et resolvit n. 3. cum Vasiquet, Martinet, Tuniano , IRA
lautis, Dic si de adus, ab utroqtie concubinatio aequali dulso, alimenta proli subministranda esse, ob rationem de qua infra Op itur argum cro prς dicio Emin. de go,& negat illius consequentiam , quia inquit non obstante
233쪽
obligatione balendi prolem incertam , tus obligaretur ad alendam prolem in-nora vitatur periculum malae educatim certam, sequeretur, quod alter ex illis. nis ob quam D. D. moti sunt ad osten- qui non est pater, continuenter non est deridam malitiam intrinsecam simpli- debitor, obligaretur ad sblvendum id, cis fornicationis, nam incertitudo ipsi . quod non debet,quod est iniquum. Ita prolis facit decrestere amorem erga e De Lito: cuidem, pariterque sellicitudinem , ac pa- 18 α Item respondet idem Bardi,
ternam curam, qua parentes, certi de negando paritatem , quia in allato casu prole, nantur illam tenero asina edu- homicidii patrati praesumptio iuris est care, proinde falsum ab Authoribus pro Petro, &Paulo, cum de neutro de- supponi acessare obligationem ad ali- rerminate consitit commissio delicti, menta praestanda proli inceri ea incer aut applicatio cauis homicidii, idcirco titudine de qua loquimur . Verum haec iniquum esset utrumque punire: at in oppositio inon reselvit omnulo argume- casu nostro praesumptio iuris est contratum oppositum : hocque evidens best , illos duos cocubinarios det quibus coiis, nam si ex sola incertitudine Fotis, prae- cat certo, & determinate patratum delucise , cum obligatione etiam alendi il- istum, & caus a prolis generandae a
lam, non .vitatur omnino Triculum P sitam fuisse; ideoque urerque est cibi Amalae educationis, ob rationem a Bardi gandus Concludit Sardi ad selvenda allatam, malus utique periculum insbra alimenta. st confirmari potest hujus get,& aderit, ac fere inevitabile, ab e modi resῬnsiomam si duci ex. gr. seor- tali obligatione in dictis concubinariis, sim, & casti sagittas proiiciant injuste, subminiitrandi videlicet alimenta eide quarum una interficiat servum Anto incertae proli, ut ex se constat. Et si ex nii, licet ignoretur cujus sagitta intera hoc oritur inevitabile, ac certum serri sectus sit, linguli tamen debent com- majusque m riculum mala: 'educatio. Tnsare damnum pro quantitate dubii,
nis, ex eodem etiam meritὁ, rationabilia cum constet utrumque causam injuster a posteriori inferut Theologi apud , tam damni apposuisse, ab illisque dam-8c eam de Lugo, ut in eiusdem primo num provenisse. Similiter ergo cum allato argumento. etiam in casii nostro singuli si1a serni, 38i Secundo : A simili arguendo. catione damni, seu generationis cau-iSi constet de homicidio commim, & sam dederint, &constet ex illis prolem lum dubitetur, an fuerit commissum genitam , licet ignoretur a quo detera Petro,an vero a Paulo, α adhibita di- minate, debent singuli pro rata, seu ligentia dubium ex mili nequeat, nono quantitate dubii , damna compensare posset tunc Iudex licite utrumque pu- & alimenta solvere. His tamen nonnire, hoc enim iniquum esset,cum certu obstantibus . isit alterum xx illis esse innocentem, & 383 Rejicitur dicta responsio, aeutrumque puniendo puniri innocen- ejusdem confirmatio, & hinc magis, rem . Unde barbarum omnino, & cru- magisque roboratur doctrina De Lugo,
dele fuit, quod Prineem quidam fecis- ac privilegium nostrum. Ad res nasio
se narratur,qui cum nesciret quis ex tit- nem namque coceditur quidem nec P
ibus famulis certos suos fructus pretio- trum , nec Paulum puniri posse poena, sissimos comedisset, iussit singulos fera - homicidii, si ' neuter: convincatur de ri, ut appareret, in cuius stomacho re- .homicidio, de pro utroque sit prae-Πrirentur, prout in secundo apparue- s imptio iuris, ut in res uasione) alio-mnt,primus autem innocens senus seir. quin puniretur aliquis innocens. At idesimi uter ergo, si uterque parens incer- Omnino est, ac praesumptio eadem in
234쪽
' 1o8 De privilegiis Ignorantiar
easu nostro,& ii ulla chsparitas;quia neu- mentum sitae, & contrarias sententiae t er ex diistis duobus convinci potest: de 'uod cum uteriae concubinarius rem effectu prolis, sui causa sequuto, ratione habuerit cum illa muliere, dum nomcujus dicatur teneri restituere, & solvo constat molem esse unitis . & non altore alimenta: si uterque igitur cogaturi, rius, praesiamWio est contra utrum qu , aliquis innocens cogitur,&absque oblin & possessio juris p tendi alimenta progatione Ad confirmationem vero . filio gessito. Et quia praes umptio,licet sit quam sibi etiam obiicit De Lugo l. e. sub contra utrumque concubinarium, non m. 13. do eiusdemmet selutionem: ne- est tamen totaliter contra' utrumquς sando antecedens, licet enim in cassi seorsim, idcirco uterque non ad torum, allato possent singuli puniri partialiter, sed ad partem tantum obligatus,& obf-Mon tamen restituere deberent. Duk- trictus est.Non inquam etagit hoc vim rentiae ratio est; quia ex punitione par- argumenti, cum ex dictis iam constat tiali non sequitur quod aliquis in-- non adesse talem praesumptionem corim cens puniatar, cum uterque deliquerit ira dictos concubinarios as: Bardi prς- proiiciendo sagittam cum periculo oc- tensam, & Fo certo quasi ilippositam , cidendi. Unde singuli puniri possunt, hanc enim negat de ut patet, &non quidem poena homicidii, sed so- nos cum ipso, &cum aliiv. tum poena,quam meretur projectio ia- 38 1 Dices cotra: AEquiras non Tnturgittae cum ροriculo occidendi, homici- uim dubio, A in easu nostro, filius m dio non secuto. Hinc retorquetur argu- neat omni desertus subsidio Piris. mentum: quia tunc non possent singuli Hinc Dicastillo de Iust. lib. E. tr. a. . disp. 7.mniri, homicidii inena, cum neuter rio. Ir. n. I Ga ayd DIM- to. s.convinceretur, & alioquin puniretur Ooranato tr. Σ. res I F. n. X. aliquis innocens: ergo nec in casu nos Ir. suo' Misaeli. Σ. res. 33. sic asserid: tro debent singuli restituere, vel solvere siuando dubium sest inter duas concubin alimenta, quia restitutio non corresp=- ms. o aequa maduis dubii, tunc certum det etiam ex parte causae injustae positae, est alterutruns Horinnesse patrean. Et cum
essectu non sequuto, sed solii quando iis dubrum sit uter duarum pater sit illius,quitur effectias; ergo si uterque cogere- iniquum es ut a neutro accipiat alimenta , rur, aliquis innocens ,& absque obliga- est maererea aequitas non patitur , ut unustione cogeretur solvere, quod iniustum sumat,stalter sit inamunis, eum aequa utique ellet. Ita De se. Qui fit utriussueratio. Sic ille.Cui cum De Lugo 384 Tertiis Arguit a priori: Quia in res ndetur, quod neque aequitas pa- hoc casu eadem est obligatio in foro titur, ut aliquis cogatur ex pari cogno- interno, quae est in foro externo, cum scere , & alere ut proprium filium , non sit in foro interno alia praelamptio, quem non scit esse suum: Unde suae sem vel notitia veritatis: in sero autem ex- tunae imputare debet filius, quod pro- terno,actore non probante,rcus absolvi- pter incertitudinem, patrem suum non tur . ergo cum filius natus sit actor pe- agnoscat a quo exigat subsidia paterna. tens alimenta , & non probet aliquem Sic enim etiam saddit idem Lagοὶ si ex illis esse suum patrem, uterque decem patres ex suissent singuli filios Nicarius, qui reus est, erit ab luendus, .sios,& solus unus surresset viVus, non ει non Ibhim in foro externo,sed etiam tenerentur singuli concurrem ad eius in interno, cum non sit major ratio in alimenta, si nemo sciret illum esse suum hoc , quam in illo. Nec essugit vim ar- filium, quia incertitudo imp dit cum sumenti hujus citatus Bardi, dum dicit ab agnoscendo siro νrente . Et cum n, I. cit. remtitque n. 8. & est fit hac pacitate privilegium claudo: conce-
235쪽
dendo tamen eum eodem De Leto, demin sero conscientiae, ut communia Durna L e & aliis, etiam opposta sententiam quae videtur massis communis yesse iatis probabilem , licet magis placeat inobis tradita in privilegio, ob argumenta adducta, quae illam effi-
Caciter suadere videntur:& etiam ob ea,
quae firmata sis, in duobus praecedentibus privilegiis, ex quibus hoc tertium
in cons ruentiam venit, ut ex se patet .
siui ex ignorantia iuris , mel facti
obser at debitum ordanem ιn restitutione facienda, excusatur a. peccato mortali contra A. imam.
Uando bona debitoris sus-ficiunt in solutionem pro
ter D. D. apud eundem Lessum n. cit. Nam hae leges non nituntur praesumptione, sed aequitate naturali; ex quataer bonum commune statuunt ordinem:quod non minus potuerunt facere , quam transferre dominia usucapione. Omnis autem lex humana rectae rationi consentanea, quae no
nititur falsa praesumptione , servanda est in conscientiae sero: i ta Le n. 37. Servandus igitur inquam est debitus ordo ex obligatione conscientiae in res titutione facienda: adeo ut debitor qui seit statum ilium deficere, non possit licite creditori alicui sibi grato, magis
tenti,integre satisficere,ut illi gratificetur,qui alioquin jus praelationis non habebat,quia sui optime etiam Io: Uvigres.
de Iust. tradi. s. cap. F. d. b. s. n. 24. Lese, omnibus creditoribuς, flus cap. cit. dub. F. n. qQ. Fagundet in non est opus ordine ullo in restitutione Decia. D. 2. ΓM. T. cap Iq. n. y. Dia- servando, nam omnibus integre satisfi- to. 6. Co d. tr. 3. res. Σο9. num. p. exciendum esti certus servandus est ordo, p. i. trin. 3. o' Miscell. 3. res I 3. 6 quando dicta creditoris bona non suffi- alii apud ipsses jura id non concedunt iciunt, ut docet communiter D. D. apud Nonacrnam to. L. De Resit. in genere disp. p. qu. 8. pu . 2. opsit. F. n. 26.
Unde si sint plures creditores,inter quos nullum sit privilegium prael.itionis, unusquisque servato debito ordine sa
tisfaciendus est, tum quia hoc ordine prςtermisso,infertur iniuria,& damnum aliis cocreditoribus,& committitur pe Catum mortale s ait idem Bonacina ibi contra iustitiam: tum quia , ordo Civblis legis, quae non nititur falsa praestim-ptione , obligat in conscientia , ut constat ex tractatu de Legibus . Adverte ratamen cum Lessio dae lusiit. libr. L. cap. I F. dub. . . n. 36. Bonacina n. cit. &apud hunc, Turriam, Reginal. Valens Clami Ruia, Molina, Na Dareo, Poner, Salonio, in Arragonis. Quod si alicubi extent leges , statuta particularia, vel consuetudines rationi consentaneae circa ordinem
restituendi hae fiunt servandae, & qui-& iste creatior jus praelationis non habet,sed cum ceteris creditoribus pati jure concurrit;maxime quia vigilantia in petendo non facit eum potiorem, quia non petiit. Unde non licebit debitori praestare huic solutionem integram cupraejudicio aliorum, qui jure pares, aut potiores sint:& inter pares, singulis aliquid solvendum est pro rata, secundum quod vires debitoris serunt.
337 Verum quidem est,quod si debitor sic alicui non exigenti ultronee sol veret, non tenebitur hic, qui accepit, in conscientia ad restitutionem,& securus est in utroque foro , quantumvis sciathoe fieri cum detrimento aliorum,qui a quod accepit erat propriam debitoris , nec erat hoc in se, sive in specie aliis obligatum, ut supponi ur, neque apparet unde aliunde nasceretur obligatio in conicientia ad restitutionem ficiendam.Et confirmari hoc potest ex D d a -
236쪽
11 o De privilegiis Ignorantiae
autem, f. apud Labeonem, Τ. Tu his,quae titio. Et si antecedenter ad ipsam sel instaud. credit, in ex l. pupilius,ss. eodem: ubi in eo casia negatur actio aliis creditoribus ad petendum in judicio excessiam , quem praedictus creditor jam habet , attenta quantitate debitorum aliorum creditorum : at hujusimodi leges justae sunt; ergo vim habent etiam in foro interiori,& consequenter in neutrotionem in ea occasione selum dicat; ego peto, setve mihi his tantum verbis tota aboletur iniustitia .Quod autem illa verba expresie dicat . vel non dicat ,
nullius momenti videtur esse,atque adeo non facit iniuriam . Ita Diana n. s. rit.
Et apud ipsum Dicastitas de Iustat. ιλh. tradi. 2. disp. II. .u 8. n. 7 . idem foro tenetur restituere , & cum suum sit tenet,& sic asserit: se accipit,ad nul- id quod huiusmodi creditor accepit, no iam restitutionem tenetur, quia non accipit peccavit accipiendo, nec peccat consequenter retinendo,, & ita docent Molina de Ius . to. a. tract. 2. disp. 136. n. 34.
k26. , Hoc loco est obser Dandum. LURusiab. I .cit. n. 4 I. V vigers n. 2 4. cit. Thana l. c. n. 4. 3c alii. 388 Nec obstat assertum a Pona Gnal. c. n. a. 3. Vesu,Sed mihι dicendum
cum Re P. θρ ro, Myrio , Turriano,& aliis: Non posse videlicet,quando creditor mala fide accepit, scies debitorem esse impotentem ad solvendum omni
rem alteri obligatam; atque adeo non tene tur ratione rei acceptae; praeterea nee ratione iniustae acceptionis, ut proba imur, errgo , &c.
389 De dicto ordine servando in restitutione fici eda agunt Doctores in ma. te ita de Iustitia , de restitutione praesertim: Si quis autem pro praxi sua,S n- scietia, scire vcllet quisnam ordo in resti. tutione facienda i in casibus particulari, bus tenendus sit, habet inter alios Bona-cinam 'u. 8.cit. quae tota est de hoc orobus;quidquid sit de sero externo,in quo dine tenendo; videatur: p scribit enim non datur actio ex iuribus citatio Et in ipsa dirium ordinem Observandum, ratio est, quia accipiendo peccavit contra iustitiam commutativam, &fecisse
videtur contra ius aliorum creditorum habentium aequale ius; ex violatione autem iustitiae commutativae cum alterius damno oritur obligatio restitutionis:
Non inquam obstit, de Bonacina ut optime Diana l. e. n. 6. y petit principiu: hoc enim est de quo quaeritur, an videlicet creditor bene accipiat, licet debitor male se luat, & conferat: & quidem contingit sirpe, ut collatio si mala , &Ieceptio bona,ut in prodigendo dante,&in recipiente. In collatione item sacramentorum ab existente in moi tali, &in aliis multis de quibus quidquid sit, && ex sententia communi observandum sub reatu lethali. A quo tamen ex sa
tur quisque per ignorantiae privilegium
propositum , etiam per eundem met Bonacinam n. cit. positum sub his verbis : Debitor qua non sistravat H- tum ordinem in restitutione facienda , peccat mortaliter contra iustitiam, nisignerantia iuris, mel facti, mel par ita materiae excuset. Ita communiter Doctores.
Quod privilegium insuper expresse laudatur, & admittitur a Syro in clam Regia lib. I o. tracti. F. cap. I o. da. 8. n. 3 6. Ubi: N si talis debitor ignorantia facti, aut turrs excusaretur . Intelligendam
autem hoc si de ignorantia prolabili, quae de aliis casibus de praesenti loquendo: si cienses excusare a peccato 1, pro quo
nonne per ipsi immet Bonacinam l. c. n. privilegio refert etiam S Anton. S l . - α a. si creditor iste prius peterct, licite tr. Martin. marr. Petrum ' marr. acciperet yergo etiam non petens, si re- D e Rodi luet , Valentiam quibus addo
Cipiat,nullam facit aliis iniuriam. Nam Fagundis n. v. est in fine: ibi enim sic qu-ndo accipit, approbat at terius Glu- ipse: Dicendum est peccare mortaliter prae-tionem,& est quasi virtualis quaeda pe- aictum delitarem, quilis facit , vis aliun
237쪽
ab excusitur , mel ratis,parmitatis ma- prehendat Usucapionem: & idem vide-imae, mel eae ignorantia probaAb iuris , tur innuere Lessius de Iust. lib. 2. cap. 6. elfacti, mel ex necessitate extrema , his: dum ait: Quod vel quasi extrems, aut saltem rami, ut praescriptio magis communis est,quam
norantia, eri e t rodest ad praescribendum. excusat a restitutione. 3 'o a scriptione legitima ac- ter tamen a Iurisconsultis praescriptio quiri rei dominium ilia vocatur usiacapio, quae non solum circa utroque tor i. res eth ia m nunc omnibus mobilia, sed etiam circa immobilia Cer a. Q ita lex . & Princeps , causa pu- versatur,ut videre est apud Palaum pariblicae utilitatis, & ob bouum commu- 1. tr. Io. Dij. Vnica, punct. n.'
ne possint alicui auferre dominium rei 39i Dicitur praescriptio , Ac sii itis suae , seu rem unias alteri apylicare , ut dominii utilis, iri directi: quia per eam Ese Doctores depraescripticine. Hinc, non solum acquiri potest res aliquas ad antiquum Dominum post legi- quoad dominium utile,ides h quoad i
limos praetcriptionis annos, res cal. los fruistus eiusdem rei, sed etiam quo- revertatur, non posset illam sine novo. ad ius in rem ipsam. Dicitur, per conti- titulo sibi ullarpare, nam usurparet alie- nuationem possessionis, quia posscstio quanum: adeo enim valida est praescriptio, res praescribitur debet esis continua, &s legitima sit,& omnes ei uidem condi- non interrupta: nam sine posse ilione
tiOiuq adsint, ut vere exinde rei domi- continuata non datur priscriptio, Reg. 3.niam ab uno in alium tran ferat, neque de regulis iuras. Dicitur,ianasidet: nam
res per eam acquisita restituenda unqua mala fides s ex iure canonico , cui sem sit, ut allerit Clamis Regia libr. 9. cap. ix. per standum est ) nunquam praescribit,n. 2. Versu, uinta est . ibique commu- ut patet ex Reg. L. Iuras in 6. ubi dicinis sententia Doctorum, & etiam apud tur, possessor maia fidei ullo tempore non Palaum ρν. de Lust. in Genere dio. praescribit. Unde eap. ult. de praesemptiona ranica, punc. I L. I. a. n. 1. Praeseriptio in cap. Vigilanti, eodem titulo , deroga- autern quς iure civili introducta fuit tum est omni conluetudini, aut legibus propter bonam publicum, tum ut esset civilibus, asserentibus, diri posse praei litium finis, rum ne rerum dominia es. criptionem absque bona fide: & ita etiasent incerta, D: Franciscus Balbi tract. de communiter minores. Quando autem Praescriptionibus par. n. Euaesito 4. sic mala fides praesumatur vide . nochium
definitur: Aca uisitio, seu adeptio dominis de Arbitrar. lib. 2. cent. 3. casu 223. tom. utilis, et i direai rei aliena per cominua- L. de probat. cones. I 377. n. concction:m ρ festionis bonae fidei spatio tem -- 78 s. casu LLs cum Balbo de Dici-ris . lege de tinita l. suevis,g. de Gu- tur Spatio temporis a lege defetuti: quia adca ionibus. An verὁ Usucapio, fle praesia praescribenduin requiritur certi tempOeriptio aliquo modo disserat, idem ML ris continuata posset Iio: quod tempus A tract. cit. quaesito 3. respondet, quod variu est pro varietate rerum priscribe- Usiscapio proprie resipicit mobilia, prae- darum. Ex qua definitione collige qua-kriptio veris immobilia, quamvis lona tuor requiri ad legitima prςlcription-m: gesumpto vocabulo, praeseriptio, min, possessionem videlicet, bonam fidem, Uiucapio, eo quia omnis usucapio est praeseriptio, non e contra. Et hoc idem asserit etiam metera de iure , in fis. tr. p. cap. 1. dub ρ. Vpucapio distinguitur a
praescriptione, 'ut minus commune a magis communi, Ριia omnis usucapio est praescriptio, non e contra: sic ille. Communiter tamen a Iurisconsultis praeseriptio
238쪽
2I et . De. Priviles iis Ignorantiae
timium praenim pium, & te papus, de qtribus psilina Dinstores. Vide. Mobnam,inyrium, Lae tum, Bonacinam, Caserrum Pa&um, de alios. Solam circa bonam fidem cum haec pertineat ad privilegium propositum) firmandus tantisper est calamus, . 3 91o Bona crgo fides, quae ad praescriptionem requiritur P est credulitas, qua quis, prudesuer iudicat rem suametae , vel saltem esse alienam igirorat, modo igitntaritia non sit crassa, vel affectata caltastionesset bona fides, nec prudens, ut optime etiam Leseius ubitina α ita ut toto tempore praescri
Vesu,starta est. Bona a to. a. De restit. in tenere , disp. p. ou. ulta pnnci. a. g. 2. propos. Σ. u. I s. aliique apud ipsia, &communiter scribentes de praescriptio
ne . Et hoc idem habetur in cap. finali de praeseptionssus quod. silmptum est
ex conciti Magno Lateranos ) ubi diciatur: oniam omne quod non es ex ri, peccatum es,bnodali iussicio definimiis, ut nulla maleat ahque bonas de pinscripιio ,
liter sit omni constitutioni, in consistudi derogandum , quae absque mortali peccato non potest obse ari. Hnde oportet, ut fui praescribit, in nulla temporis parte habeat ne, alienae consilentiam : Hoe est, oportet ut
toto tempore praescriptionis i ut sit in non sit conscius rei alicuae, Unde abeat bonam sidem, ideli prudentem
credulitatem, qua ignoret omnino rem quam posiadet esse alienam , re indubitanter, ac quieta conscientia credat estu
suam. arc si ex aliqua probabili ratione cnon levi, seu ex qua prudens nil moveri debeat conseientia remordear, quo) talis res non sit sta a desinit bonamides , R ignorantia requisita, & qucuprodest ad praescribendum . Quia , ut quis juste incipiat sibi usurpare rem,
quam antea non habebat, dcbet deter minate judicare,vel esse nullius, & ideo esse primo occupantis ; vel cerae suam esse, quantumvis id antea non adverterit : & nedum indubitanter judicare,&credere rem quam possidet esse si iam , sed etiam merito id sibi persuadere. Nadubitans si ne sita , an alie ,s iniuste eam sibimet usurpat, cum ipsius conditio non sit melior,quam est ri: Mobna l. e. Reginal r n. 293. cit, aliique,
393 Completo igitust toto spatio temporis a lege ad piastrietionem defi-uito, di continuata in ipso ut supra bona fide , & ignorantia I haecaexcusat a restitutione ι & post eam completam, non manet amplius obligatio: in con scientia restituendi rem possessar lquantumcumque possidens evident et postea sciat alienam Diste. Et hoc idem si privilegium propostrum, communiter approbatum ex dictis, de ab omnibus ali missum y per quod res desinitesin aliena, & restitutioni obnoxia. Desinit inquam esse aliena , Ac restitutioni obnoxia , etiam si possidenti constiterit esse alienam, de bona fides, ac ignorantia ςjusde ira cessaverit, dummodo id ei constiterit pol h completa in praescriptionena, quia post hanc, qui . Vere prm-cripsit fecit rem suam,qu. e aliena fuit: Pr scriptio enim completa dominium transfert a priori domino in . alium, etiam in foris conscientiae ex dictis.Sul' poni , autem nostrum privilegium quod adsit. ca 'acitas activa. respectu praetcribentis possidentis, & passiva res pectu rei, quae possidetur , ut videlicet possidens, possidere' possit; & res possideri: desectu primae capacitatis , Reli
giosus se oscillas non potest aliquid pWs
239쪽
ct passivae, loca Religiosa sacra , 'aut ded principaliter de interesic diuinctu, sancta ; jura Ecclesiastica, sive spiritu quia defamaus , & teitator, legalido,h a Laicis nequeunt praescribi. inde intendit principaliter minis proprpe etiam si mille anni transierint, latet ta- yrospicere, mediantibuis ausagiis Mit
meu talia jura , veludi decimarum , pri- sarum; & eligit legatumianquam m mitiarum; oblationum , praesinabere diurn ad hila ac sale in Unde h. ms cum non valent. Ioam. A breas capc is sismper teneatur curate, ut A lissae celsin c. quia italia jum in hieot bron uri, ob debitum: quod eum desii
Cadem nequeunt ae proliade non es
sunt uaquam lalai pra seribere jus e gnoscendi ; & ndis uii causas i Eeci sarum , vel 'Clericorum L
Dubio 2. per tot m, im quo multas res re-
Censet, Uais iure praescribi reon possimncto contraxit, adeundddi miitatem &ic sentiend in volantatem , diruposiston m tinatorin liramur ad ipia d& ad legatum , tanquam 'mediuina , at 'que adeo etiam ad tin , adf qtaetri aDefuncto ominatu fuitu Elidii retallacet contrae uegatariam l possit pira ieris
Multimo loco, sed tenebituri semperab a petii veleoptime .advertit,' nec posse praescribi , brentur Missae ab ipso praeie hiptae, Ra seu non valere pratisiptionem contra tri autem cur nequctit pnael tribi crati meum, F, adeo impotons est ;aut impe Defunctum est in isti inquispa ditus P ut rem tuam in iudicio petere qualitin n. 7: ν' ω ea, ik -tonstat qai non postit, eo quod in illo non reperitur cum Defininus Nin is anethytis hi locausa praescribendi contra. Inde est; minum coimmercio ido potest argui de quod non valed conred metuemptum contra Minoremue ante scilicet annum Σ1 contra Filium sub potestate puri, existentem ; contra uxorem, cujus vir non est administratione privatus ι &deniqu nec contra omnem, qui iustam,& legitimam habet causam , seu impe dimentum, ne contra possessorem agat:
de quibus legendi Authores,qui ha te ista
39 Unum' hic etiam obiter ad locu P. . si alm De Sacrificio Novae legis
TO 8. n. p. Nec Legatum pro Millis posse praetcribi contra Defuncti ini licet priscrita: postit contra legatarium ,
ut commutiis tenet sententia apud eun dem 's . est. n. 3 - 4. Eo quia cu m le-
patientia,& imgligentia etia non petenda quod sibi debetur; unde res Diti ii iptitiqnon habet locum fundam nium piis utriptionis, nec haeres est in bona fide, quia noli potest puriret; uod defam
Aus non eurre adimpleri legit tum, tu .isi non petat percres enim si posist Aheeadit, quod generaliser praescriptio est in ducta ab humanis legibus pro quiete , & tranquillitate Reipublici . N 'ideici non plus se exrcndit, quam se exigida ne leges humavid; hae aurem nori se hv tetradunt ad infimistos, ' tanquan extractiurisdietionem humanam i 39s Hinc dequitut 'primo. Q ih totum id, t quod haeresiacm ire e 's' iththper praescriptionem , est ius liberuire committendi celebrationem Missam mcui volueri , '& tribuendi ipsi legatum . In quo tamen illud est advertendum , gatum habeat onus Missarum , potest quod quamvis mitiori quantitate pos naeres credere quod legatarius nolit ac- sit facere Misἐlis celebitare, 'quam legata ceptare legatum intuli oneris, & sic sit a testatore tenetur lamen totamia manere in bona fide3 Agitur enim in quantitatem tegatam exhil re; quiae ι legato non sbium de interesse legatarii , exhibetur non tum in beneficiuira cela
240쪽
brantium, quam in beneficium animae obligationi,ut per alios Mita celebre . Testatoris: si quidem quo major est tur. Et cum eodem insuper tene, contra quantitas, quae exhibetur, eo maior Defunctum Testatorem non posse, etiam est fructus, quem defutiet sper- praescribi legarum pro Misiis, sue Istcipit, tum quia eleemosina quo maior, pro Missis pro una vice tantum , sive sit eis etiam eu magis satisfietoria ι tum annuatim , tenetur enim semper haeres quia sacrificium est magis proficuum, curare ut Miliae a Demisto sive pro quo magis influit Testator in ipsum una vice ordinarae, sive annuatim celeia per maiorem eleemosinam. brentur, ob debitum quod cum defian-3ss Secundo sequitur. Quod eum faci contraxit adeundo ut sapra, haere Destinctus non ponit instare pro exe- ditatem , & consentiendo in volunta-quutioiae legati , & celebrationis Milia- rem, di dispositionem Testitoris: Undem m , tanquam extra humanum com- si praescriberet contra legatarium, in eo mercium, remanet in dispositione ulti- statu esse inquo seret si legaratius reismi voluntas ipsius , quae sicut opera- pudiar i legatumula qu. io s. tur I cst moriem , ita etiam instar degis n. p. cit. An vcid Ecclesia,seu Capellanus imis e fila rebus suis continuis loquitur, possit praescribe numerum Missarum, di instat pro exequutione siti ipsus. Vide eundem Passualig. to. a. cis. Valet enim argumentum a lege, ad Dyx, e 'Ta-urιnum usiculo: , Testatorem: ut observant Riminal. σφ . Misse buer, s. c. p. 7. 9. p. respondet sit. I O. n. 4. koc s. crametra Const. uterque assirmative: sed P. Pari uiastus
'itCque capite impeditur praescriptio, rum,' cribendum est contra ias iaci L fit, quod haeres sit in continuo statu flae,'non contra ius defunctarisme knse
peccati mortalis, quousque satisfaciat Gaemmsunt de fure,e Durammio cis
piae dii postioni Testatoris. Hactenus sitae, 'roinde Messa habet ius ad eae doctissimus P. Cum quo genia onera, quκθηι V annexa, qualia
etiam tene P. cit. Ic. 47. n. F. de cum sunt onera Misiarum celebrandarum, uaaliis ibidem, quod nec possit haeres prς. ut . fundatoribus craseatur translatum inscribere contra legatarium, nisi nolifi- 'fas ius istud, quod exfundiautime acquiacet ipsi dispositionem Testatoris de le- runt quoad exigenda onera ab tit, quibus gato. Ratio est .Quia prςscriptio funda- pro tempore imponuntur Et 1deo regulandatur in scientia, patientia, de negligenita est prascriptio secundum legesnaescriptionis
non petcntis,t. a. C. ue semul. in aqua, contra Ecclesiam, in non' criptionis ci S i bi Doctores. Si autem non notifice- ca albentes; 'Uertim quia defuncta moriar legatum , non habet locum scien- sunt inhumano commercio, cretinent iurati a,patientia, & negligentia ipsius, quς centra mi entes, necffsunt legibus h iunt fundamentum pici criptionis. Et mani , in nomis nec legibur 'fripti Cum teneatur haeres adimplere dispo- nis. Ita ille. Post haec stripta inveni Aliastionem Testatoris, ratione obligatio- phonsimis Leone De cficio capta. qu. s. nis, quam cum ipso contr/xit ad cundo sec. x i. quaerentem, An piissit praescribi haereditarem, Δ: consciatiendo in eius Legatum annuum pro Mis is celebradix, ultimam voluntatem, tenetur etiam si non fuit solutum per aliquod tempus, interpell.ire legatarium, an velit acce- & n. 3 i I. re tot vir oc ipse praetcribi pos-ptare legatum cum onere annexo, ut si se contra Ecclesiam ιι ora petentem illud.