장음표시 사용
591쪽
in i mi duobus mo is dicuntur, Ῥnosi falsum ali- 'urii conclusum est alterose nec paria consecutio esse videatur, reuera autem syllogismus non sit. Hinc sand 'icuum est praeter illam, quam modo dixi solutio-
Ap u esse etiam alteram, quae propriὰ accommodata est cla ros, quispeciemsyllogi simorum praefeferunt, cum .eu Ta nil necessario concludant: quae solutio est interro AElonum correctio, ad docendum cur ex iis non sequa-zur sed modo videatur sequi. Vnde illud efficitur, capi nes quarum non es vitiosus concludendi modus, o tendas esse negando: in quibus vitiosa est conclusio, iii iis distinctionem se adhibendam. Lorpus inter eas rationes, quarum es necessaria conclusio, aliae sunt, quae veram, aliae quae falsam habent complexionem.
Atque illae quidem, quibus falsa est concluso: dapliaciter dissolui pospunt, refutando scilicet, ac negando ν' nam aut alteram sumptionum, O indicando talem, hoc est,falsam esse conclusonem. Quae vero propositio nes modo falsas habent,non etia conclusione,hac tanti;
ratione dissoluentur, si quam sumptionum falsam esse
eo picies, eam re spuas, quippe cum νera sit concluso. Itaque argumenta qui volet rectὸ dissoluere,hoc primum spectabit, habίntne vim concludendi necessariam, an minus necessariam: tum deinde Nivum Nera,
an falsa sit coplexio .Hq; eo faciet, ut ea dissoluat vel
distinguendo,vel negando: Onegando quidem authoe aut illo quo pauis antὰ diximus modo. Multu autem interest, virum distuatur argume/itu, cum tibi ab alio obiiciatur, an cum per se nulloque int errogante νis illius exquiritur di amstatim in promptu occurre re captioni di sicile est per otium autem cum datur tibi cogitandilatiuJacilὸ.I eprehensionum, quae aut ex verbi multiplicitate, aut v x orationis ambiguitate ducuntur, duo sunt zenera. Vnum earum qua tu altera
592쪽
sumptionum eam habent ambiguitatem . inde oritur captio Alterum earum,quibus in conclusione laesi multiplicita . Exempli causa,captio, qua σιγῶέα. proloqui concluditur,ambiguam habet conclusionem:illa autem qua e dicitur,eum sciat,nescire tame, quae est huiusm
di Quod quisq; scit dicere aut facere,id ipsum ille scit, atque intelligit atq; iste scit dicere,hoc est recitare cammina iambica iste igitur intelligit scitque iambica: illa
inquam captio habet in altera sumptionum ambiguitatem. Ac duplex quidem verbum in iis captionibus interdum ines reuera ac per se,interdum νοὸ non es r uera duplex, sed ipsa modo oratio est, quae dupliciter accipipotest, partim ver partim falsa es. In quibo igitur est iu conclusione multiplicitas, in iis nulla omianino est reprehenso,nis ia ante qui interrogat, ab a
versario acceperit contradicent E eius, quam concludit Veluti in ea captione, qua caecum videre concluditur
quid quaesio nisi contrarium huius dixeris respondens concludi possit,quod ad reprehensione valeaticus ν ro ambigua habent interrogationes, in iis non nec pheis ipsius multiplicis disparatum ante acceptum esse rquandoquidem non ad multiplex e Niedum pertineat argumentatio, sed ex ipso multiplici ducitur. Est igiturium inde a principio multiplici aut nomini,aut orationi
ita occurrendam, ut partim id verum esse quod ini e rogatur,partim falsum respondeamua: Veluti σιγῶν proloqui, vo quidem modo sumptum, dierum est, ait ro non verumtasemque id faciendum esse, quod facere oportet,Ῥna signi catione veru est,altera falsu. Opo
tere enim multiplex es. Quod si id nos a principio lotuerit,haec nobis ratio erit reliqua, ut ad extremu a
gumentationis, conclusioni ab aduersario factae praetre sinplicem responsionem aliquid addamus, quo vitium eaptionis indicemus. erbigratia,cρcludit aduersariu r
593쪽
t idit igitur σγιῶν; proloqui, tu contradicito, accia sit P erὸ,τοι ωγῶν proloqui,sed τρνδε enγῶν no accia ide-in iisfaciendii, quae multiplicitatem habe ut tu sumptionibu . Exempli causa,cum ad extremam concludetur non igitur intelligimrus quod scimus: Em respondebis: Neruntamen non conclusisti, quae nos,ffc odo scimu ,eo nos non intelligere. P eq; enim idedicere,non intelligere omnino scientem, quod i iei Cere eum qui hoc modoscit. Vtq; ego νna quandam eneralem rationem eludendi i ab captionessubiicia , liui semper nos contendere debemus, etiamsi reuera concluserit aduersariua, quod oportuit, illum tamen noeam rem,quam asserimua,sed verba modo,refutasse. iis vero,quae modo exposuimuN,iam propemodum perspicuum est, quae set ratiosoluendarum captionum,quae ex coniunctione O distinctione ducuntur. Cum enim aliud conium,aliud distincta oratiosignisicet, ad extremum quando unum concludet aduersariu , contrarium itibi erilsubiiciendum. Sunt autem omnes iste captiones
ex compositione O distinctione. cunquid quo tu illum percussum vidissi,eo ille percussuta esut nunquid quo is percubus est,id ipsum tu vidissi ' Atq; Hae quidem captiones babent nessio quid ambiguitatis , sed tamen ad locu ex coniunctione resere sunt. 2 q; enim duplex oppestari potest, quod modo conium, modo diuisa hahet sententia: quandoquide oratio non maneat eadem, eum di lincta accipitur,quae antὸ erat coniuncta. se
Drtὸ dicamus οροο M cum sic accentibus di lincta
proseruntur, adhuc retinere multiplicitatem: quae ta- me, quod attinet adscriptura unt νηιι idcmq; vocabulum,cum o elementis eisdem, O eodem modoscriban- tu .caeterv notae accentuli illic appositis gyciur,ne cum pronunciantur eadem, sint. Quocirca multiplex oratistis erit qua modo coli stim, modo dii lim accipi potest.
594쪽
Vnde etiam planum est,no verum esse, quod aliqui ν Derpnt,omnes reprehensiones pertinere posse ad locum ex multiplici. Est igitur ad soluendas tuas captiones pespondenti adbibenda distinctio, non idem scilicet valeres dicas vidisse te oculis, percussism, ac si diceres,idisse te, oculis percussum. Obd idem in captione Eut0demi faciendum: quae est huiusmodi. NPn- quid triremes,quae in Tyraeo sunt,nuncscis, cum in Sicilia sis ρ Itemq; in hac:Putasne main sutore bona esse atqui fieri potest, Ῥt quis malus si, O boni s sutor: sit
quida igitur malus sutor bonus erit.Item tu hac. sudquoru bonae sunt scietiae, ea sunt bona μαθημα ἰ maloru aute bonae sunt scientia:mala igitur sunt bona μαθ atqui mala oe μαθη1μιοι sunt, oesset mala:quare necesse est, visent mala λα. in. Et putasne veru esse dicere modo te natu esseetu igitur modo natus es. O aliud obiuncta, aliud distincta significat haec oratioeci re erum enim es nuc,te natu esses dfalsum est te nucnatu esse. Quae tu facere potes, a tipotes, ea nonne tu O eo modo reddere effecta po se tu vero non pulsans citharam,pulsare illam potes:tustitur hoc es erepo teris, νt non pulybus citharam pulses tamen. At enim
quod possese alius dicit, non sic accipiendum est, quasi non pulsans positi pulsare,sed quasi possit, cum desinet
Ῥnum facere,alterum statim essectum reddere. Porro autem aliter banc captiunem dis oluere aliqui conantur dicentes, quinquam id concessum sit, pine me quomodo. possum aliquid,eo modo illud effectum reddere,non tamen recte cocludi,pone me non pulsa do citharam pulsare quia non sit concessum,omni modo quo possum, sed .incertὰ quomodo possum,ita mefacturum: nunc autem certum est,idem non valere, quomodo possum,ita acino quocunq; modo possim, isto omni modo faciam. V
rum quam illi mal)soluant,bincpotes facilὸ intelligi, quod
595쪽
uod cum necesse sit omnes captiones ex eodem loco ductas νno eoiamque modo dissolui,il a dissolutio non pin-st ad omnes huius generis accomodari:quinetia illo modo occurri non positi omnibus,qui eandem ista captionem alio quouis modo proponerent sed ad eum modo, qui ita proponit hanc captionem non etiam ad ipsam argumentatione, est accommodata baec solutio. Ab accentu captiones nullae sunt, nec inscripto, nec in voce, aut certὸ a modum paucae sunt:qualis es ista Monne ου habitas,dο- mitis es cert/: at nonne illud, ου habit ab, est negatio huius herbi,habitas' dixisti autem,ου habit, domis esse:domus
igitur negatio quaedam est. Qua captio quomodo sit diffolueda non es di dici e xidere. enim idem significae
illud ου tono acuto prolatum ου, ct circumst oetiam rationem occurrendi caprionibus , quae ducuntur
ex eo, quod νerborum specie falsi pro iisdem accipimus, quae non sunt eadem, non est disycile, quando gesnera ca- regoriarum quoto quae sint intelligimus. V a quod iste interrogatu negauit in verbo,quid est,subistantiamq; gnificate,id alius ut affirmet, traducit ad H,quod ing
n re quantorum continetur, aut eorum, quae ad aliquid
dicuntur, quae tamen si formam verborum spectes specie quandam p feferunt eoru,que quid,hoc e abstantia, .hguificant eluti in hac captione: Put sene fieri poste, veru eade rem simul faciau, feceris' At videre tu idem potes O vidisse que eadem ratione. Et illa: Putasne
eri posse, vi aliquid sit actio oe passior Quid vero, nu-
quid secari,cremari, operarigenere diceniri conueniunt; pati omnia segnificant' Illa diero, dicere,curreae, iadere,nunquid eodem modo dιcantur et qui videre est o- pari: quare patisignificat:quod ru tamen idem actionem
significare dixisti Quod si quis fieri non posse dixerit, veidem simul facias ct feceris , idque postea admitide
posse euenire, ut idem vide M O νideris,nondum erit
596쪽
hac ratione reprehensus,modo non dixerit,videre,actio
nem significare,sed potius pati. 2 Uim ut reprehensio fieret ii quoque fuit praeter illa interrogandum. Illud aut lvidetur auditoribus iam esse concessum, quia admit amest,secare esse agere, O secuisse, egisse, huius generis alia, quae genere dicendi illis fulit similia. am quod 'est argumento, ipse per se auditorsupplet: quasi dicendi
genere hoc non disserat ab illis.Reuera autem haec eodem genere dicendi non continentur, sed propter verbi similitudinem ita secus quam es videtur. Atque ita in ii, captionibua idem Uuuenit,quod in iis, quae dicuntur ex homony mia:in quibuUsi quis Nerborum vim ignorat lutat re pondentem non modo:in nomine,sed etiam in re eadem,quod affirmauerat,negare:cum tamen ei qui contradi putat necesse sit,ot aduersarium coarguat merrogare praeterea , an eadem semper significatione accipiat, 'quod dicit:quo certὸ concesso,verasequitur reprehensio. Sunt autem, quae sequuntur captiones superioribus smiles, ex eorimque loco ductae. Si quis quod habuitiam non habet, nonne istud amisit8 Atenim qui unum modo ex decem calculis amisit am non habet decem calculos .m verum est eum amisisse, qui n5 habet,quod habuit,illud autem non verum,si tantum non habet,quantum prim,aut to quot antὸ habuit, propterea tantum, aut tot amisi ' Ergo quodprimum insubstantia interrogauerat d traffert in conclusione adnumerum decem enim non substantiam, sed numerum significant. Quod si initio ita interrogauisset:Si quis modo no habet tot calculos, quot ante habuit,uonne tot omnino a sit, quot babuit ' nemo id cocessisset , sed dixisset, Ῥel ex iis aliquot mel illa omnia amisese.Huius quoque generis est captio, qua tacluditur tame alique quod non habet:quia cum ni Babeat unu Diu calculu,vnu solii det alteri. Atque hoc
non es dare quod non babes, sed quat si tu ν solum
597쪽
non habes. 'cam hoc verbum, tolum, nonsubstantia aui ualitatem aut quantitatem significat sed in comparatione ad alterum cernitur, νt ignificet non habere te illud cum alio.Habet igitur illa captio eandem vim, ac si qui piam ita interrogaret,nunquid dare quispiam pote ii quod non habet'idque negante altero Jubiiceret: Quid rero nunquid dare citὐ potest, quod cito non habuit quo ab aduersario cocesso, cocluderet, potest igitur dare quispiam quod non halet. 2 a quid apertius est, quam eum qui ita sit argumetatis ,nil necessario confeci retenim cito dare non est quippiam dare,sed hoc modo. Iliud vero nemo negauerit fieri posse , t alio modo des quippiam quam habeatae veluti quod cum voluptate babes , id grἡ cum molenta dederis. - hunc eundem locu tuae quoque superioribus persimiles captiones pertinent:Porsne aliquis ferire alterum manu quam non habet' aut
νrdere oculo quem non habet e Reque enim unum tantum oculum habet.Huiusmodi autem captionibus ita occurrunt quidam, ut eum dicant νnum modo aut oculu,
aut aliud quiduis habere, qui plura habet. θνero di cui id ipsum omnino hunc accipere, quod alius dat,quip pe cum unum modo det iste calculum,aliusque non plusequam 'nu ab altero accipiat. 3 item aiunt fieri posita Ni quis id habeat quod non accepit. Veluti si quis dulce πιnu accipiat,eo inter accipiendum torrupto,acetu quod non accepit babere. ct illi quidem ceria omnes illo moducaptionem non dissoluuidita quod etia paulὸ antὸ dixi ma bomini non argumento occurrunt. 2 camsi esset haec vera solutio, qui contrarium eius quod illi volunt facere , non posset omni io icto captiones c quor idem profecto in aliis omnibuN Uuuenit dissoluere Vise νera solutio est in di linctione multiplicis , dicendo in una quidem Agnificatione verum esse,in altera non νem,qui
ivnqus simpliciter dici concer erit, is necessaria conuin
598쪽
cetur, cratque id necessario confectum quod voluit ad sarius. Sin qui hoc fecerit non conuincatur nece r. . conclusione,non erat profecto vera illa solutio. tqui in is de quibus agitur captionibitis, concestis omnibus cou- , a quavi illi volunt, nil necessario concluditur. Prae erHlo autem, quas proposuimus, iube etiam quas m subiiciam, ex eodem loco ducuntur. ynne quod scripties, Uscripsit aliquis' scripta autem est haec oratio, quae te ait sedere, nunc falsa, quae tame erat vera quando cribebatur Ergo mulct vera falsascribebatur. Et immera aut alsam dicere orationem aut opinione, non hoc, id est substantia,sed tale aliquid, id est, qualitatem declarat.Dixi aut em opinionem,quia eadem es ratio illius, atque orationis. d hoc etiam genuta ista pertinent: P o;
ne quod quisque discit, illud νerum est esse quod discit'
disit autem quispiam celerim, quod tardiua est. Hic enim non assumptum est,quod discit quill iam , sed quo modo discit. Item ista: V od quisque perrambulat,nunne id pedibus calcat/perambulat autem aliquis totum diem. Profecto hic non afumptum es, quod quis perambulat sed temputa in quo ambulat Hiemque cum calicem bibisse alterum dicimus hoc ipsum quod bibit, non dicimus, sed ωnde bibit. Es etiam tu hoc genere icta : Nonne quod scit quisque, id aut ab altero didicit,aut ipse per se inu
nite At duobus sumptis,quorum Ῥnum didicharis, ait rum inueneris, in illa ambo neutrum eorum caderep tecta cum quod'gulatiin sumptis rebus prius interro gabatur, id paulo post coniunctissimul multis accipitur. Illa etiam, qua Uenditur esse aliquem tertium homine, praeter ideam, O praeter hingulos homines. Homo enim .omne νnimersale, non hoc aliquid, sed tale aliquid, aut comparationem quandam ad aliud, aut assectionem quanda O mota,Eut alliud huiu generis significat. Ea iam aut e s huiua ratio atque illim, qua quaeritur, au
599쪽
eadem unius atque alterius expositio, Neque xero ab expositione, vim habet isa captio, qua esse aliquem temtium homine concluditur sed ex eo quod conceditur, esse
id ipsum quod illud, idem valere, quod esse hoc aliquid CN q; enim esse id ipsum quod stias, aut id ipsum quo homo, idem semper significabit, quod esse hoc aliquid. uod se in exponendo dicas, non significari hoc esse iri phim quod illud, sed potius esse tale quippiam, omnino
nil inter erit: quandoquidem ut hoc dixeris, nihilominus relinquatur viriuersale quoddam, non illud quidem se paratum, sed in singulis rebus cohaerens,quale est homo Perspicuum igitur est non esse admittendum, verba quae e multis dicuntur,hoc aliquidsignificare ea aut quan-rum,auι quale, aut relatum quippiam, aut aliud qui vis hala generis. Omnibus autem captionibuU, quuin verbo sunt vir semel complectar hoc communge se, ut per contrarium eiu , unde ducitur captio, semper dissoluantur: erbi gratia, si ex coniunctione captio exia
stat, dissoluetur per diuisionem: su ex diuinctione, per coniunctionem. 8si sim se in accentu acuto posita sit captio, pergrauem dissoluitur: sin expaui orta sit, per
cutum.Si vero multiplex nomen eam effecerit, ita di soluetur,s contrarim'illius nominis, quod concludit
liua,pono: velutisi ita eveniat, ut tu interrogatu , amnimato dixeris,isse cotra negatione cocludere conetur tubi ad extrema dicenda erit de animato te intellexisse.Sit dederis esse inanimatu aliquid; cotra aute ille animatu liquid cocludat,tibi dicendu erit, in re inanimata te inte
lexisse. Eademq; ere alio in amphibolia. aui eductam ex verboru simili forma,ὰ contrario petenta est solutio-feluti ad illam captione, nonne dare qui pia potest quo non babet micendu est,noη dare quidem eis quod non ha.
600쪽
bet,sed alio modo quam habet: Uepe quia non habet a 17 solum calculum. Ad istam quoque: 2 unquid quod in quisque id didicit, per se ise excogitauit ress d n- dum est, xerum quidem esse quod scit, horu altero in do id accepissesed iam esse necesse,multissimul iunctis, ua: scit eo altero modo assecutum fuisse Huic quoque: N-ηe quod per ambulas id pedibus calcas' sic occurredis v, id quidem quod perambulo me calcarς , βd non tem. quo perambulo: sic glia. p. sem. CAptiones autem accidentis,omnes Neta ratione di solui possunt. Quia enim incerta est quando res at tribuendasunt quae ascidentibus conueniunt, atq; iliud quide in quibusda verum videtur: idq; ita fieri interdi. necessariunt esse aiunt, in aliis vero negat id esse necessaria,illa profecto nobis statuenda est, atq; ita debemus
aduersu butu generis sines captiones esse commati , νς omnino illas ulla habere necessitate neg M.In quo νι, dendu est,Ῥt parata nos seper babeamuS,apertὸ captio fam ex hoc genere conclusone, cui similem esse dicamus eam, quam adfert aduersaris . Sunt autem ex accidente oes quasequiitur captiones. Scisne quid ego te rogatur' su ' Nostin eu qui buc ad nos venit,aut eum qui hic ab sconsus es'Est ne haestatua opin tua,aut hic canis tuus patere nunquid haud multoties pauca,sunt paucasPe spicuu enim est in iis omnibus no esse nec se,Ni eade quae accidentibus coueniunt; nu subiectis attribuatur.T IH iis solis quae natura substantia no disserui,sed νn
quippiasunt, id Uuuenit, ut qua νni attribuurur, eamdem alteri omnia conueniant. Iam aut e non idem est b num esse bonum, esse id quod ego te νolo intectogarern eqe idem valet veniente aut absconsum esse venientea u absconsum, atque esse Coriscum. Itaq; non rem efficitur , s Coriscum nouerim, aduenientem autem non