장음표시 사용
161쪽
rumpi testamentum. Ergo in hoc genere iuris iudicia
nulla sunt. Licet igitur impune oratori omnem hanc partem iuris in controversi ignorare, quae Pars sine dubio multo maxima est: in eo autem iure, quod a Ligitur inter peritissimos, non est dissicile oratori, eius Pariis, quamcunque defendet, auctorem aliquem invenire: a quo quum amentatas hastas acceperit, ipse eas
ora loris lacertis viribusque torquebit. Nisi vero bona venia huius optimi viri dixerim) tu libellis, aut praeceptis soceri tui causam M. Curii defendisti. Nonne arripuisti l atrocinium aequitatis, et defensionem te-
Si paterfamilias tinte fecit lestamentum, qunm ntitus ei sit stitis, irritum est nato silio , et amittit ius omne ad horoditalem is , qui illo testamento heres fuerat institutus: filius enim nascendo , quia inter agnatos Prior est . ac potior, ius omne ad heia reditatem sibi vindieat. Agnasei dicitur, qui naseitur enm aliis . qui ex eadem stirpe per viros deinreps duetv nati et sanguiue coniuncti sunt. IDEN.Lieri igitur - omnem hane yartem inris ineonir orsi ignorare) Hancleelionem Lambitius induxit, quae , si vera est, interpretanda ster hanemriem , Mae est iuris incons Mersi; plane eodom modo, quo III, 38. dieitur 1 Tertitia ille m citis transuerendi νθιε, pro: tertitia ille modi s. qui est in transserendo Derbo. Sed quaeritur nn nitera leelio in eoni Oersiis illi praeferenda sit, quam edd. pr. item Cticis B, C, ostendunt. Haee ita de het intelligi, quum controversias dicit, ut e. 58, in eratisis, quurn ea fias dieii. At enim Antonius paulo unis Negaverat, causas, de quartim iure dubium esse non possit, ita iudicium vocari. Ergo nihil opus erat moueri, oratorem has in e ιν Oseersiis ignorare posse. Quare magis placet nobis inoontro orsi, nisi quia utrum que delendum censeat, in quo tamen vix arbitror sui se . qui incontrin/ersi vel in contro 'orsiis glossemniis eausa adtieeret. In eo autem iure ) Ctieis. B omittitur hiare, quod sane si absit, haud desisseretur. Non est disseila Recte sie emendavit Peareius vulg. non esse multo ruin eodd. auctoritate; quod vel absque ea ne Mario suisset eorrigen
amo que defende Sie Guel B. C, et iam Pest eius id recepit ; nee
erat cur Ernesti quam n e defendas melius putaret. Amentatas hastas ) Amentum lorum est quoddam mediae hastae alli. gatum, in quod inseritur vibrantia manus , ne vaeillet, utque eeritus et expeditius hastam impellat. Voca
hulo ad artem orat iriam translato, amentatas hastas reete dixeris argumenta ah altero cogitata. quae verbis tuis exortiata sint. PRusT. Oratoris dilaolius legit oratoriis, sorsan verius. Bona o nia huitis optimi λιά dixerim ) Loquitur dataeeti et ei quod ad
162쪽
DE ORATORE LIB. I , CAP. 57 i S 5
flamentorum, ac voluntatis mortuorum 8 Ac mea quidem sententia frequens enim te audivi, atque assui multo maiorem partem sententiarum sale tuo, et i
pore et politissimis facetiis pellexisti, quum et illud
nimium acumen illuderes , et admirarere ingenium Scaevolae, qui excogitasset, nasci Prius oportere, quam emori; quumque multa colligeres, et ex legibus
et ex senatusconsultis, et ex vila ac Sermone Commi ni,
non modo acute, sed etiam ridicule ac facete; ubi, Si verba, non rem sequeremur, confici nil posset.
Itaque hilaritatis plenum iudicium ac laetitiae fuit; in quo quid tibi iuris civilis exercitatio Prosuerit, nouintelligo; dicendi vis egregia, summa festivitate et venustate coniuncta profuit. Ipse ille Mucius paterni iuris defensor, et quasi patrimonii propugnator Sui, quid in illa causa, quum contra te diceret, allulit, quod de iure civili depromptum videretur' quam legem
recitavit Z quid patefecit dicendo, quod fuisset imperitis
occultius ' Nempe eius omnis oratio versata est in eo, ut scriptum plurimum valere oportere defenderet. At in hoc genere pueri apud magistros exercentur omneS, quum in eiusmodi causis alias scriptum, alias aequi talem defendere docentur. Et credo in illa militis causa, . si tu aut heredem, aut militem defenderes, ad Hostilianas te actiones, non ad tuam vim et OratO-
dehator Maeoniae, sine dubio fluxit enotatione Grammatici; nani Scaevola intelligitur quidem; nominari eum nihil erat opus; quod iam Hensiu-gerus intellexit.' si illa militis causa De qua dietnm superius. Pater filium , qui erat in exercitu, obiisse falso audivit; alium instituit heredem: rediit miles: egit lege in paternam hereditatem. PavsTa Hostilianas actiones Quis Hostilius iste sit, ambigitur. Pomponius inter iurisperitos non recensuit. Actiones Hostilianas interpretuntur nonnulli prnescriptas Hostilia lege, quae anno V. C. 583 Iuta est de furtis : ut furti agere liceret eorum nomine, qui apud hostes essent ete. IDEM. Et oratoriam facultatem Betius Gneis. B, C, repetita, ut fit, praepositione, et ad oratoriam δε itatem.
163쪽
riam lacullatem contulisses. Tu vero, veI si testa mentum defenderes, fio ageres, ut omne omnium t stamentorum ius in eo iudicio positum videretur; vessi causam ageres militis, patrem eius, ut soles, dicendo a mortuis excitasses; statuisses ante oculos; complexus esset filium, flensque eum centumviris commendasset; lapides mehercule omnes flere ac 'lamentari coegisses,
ut totum illud, vTI LINGUA NUNC PAMIT, non in XI Flabulis, quas tu omnibus bibliothecis anteponis, sed in magistri carmino scriptum videretur.58. Nam quod inertiam accusas adolescentium, qui istam artem, mimum facillimam, non ediscant; quae quam sit tacitis, illi viderint, qui eius artis arrogantia,
compleatis esset filium , sensque m ectit Maris commendissae Frti. sua Ernesti, quia haec non bene convenirent parenti per siguram indueto . legendum opinabatur: com
plexus esses commendasses. Itaque
ei se assent iri negavit Wyttentiael ius Bibl. efit. Vol. I. P. I, p. 2 : α Nam inelnsmodi, inquit exeitationibus moris tuorum . vel repraesentationibus ah sentium , ipsi quasi agentes inducuntur. Ita v. e. pro Coelio cap. I , quum Claudiam exagitans, Appium Claudium Caeeum inducit: Exstriis igitur ex hae ipsa familia ali is ae potissi-mtim caretis ille: minimum enim do Ioram capies , qui Ariam non Midelit I . projecto, si exstiterit, aio ager,
et sis io Hur e Nutiet , quid tibi eum Coelio 7 quid eum homine ad Ieseentulo i quid eum alieno' - Et
similiter aliquoties eonsili Detidis anta iudicum ora reorum saliis se tum aliaque miserieordiam excitare eonnitis est Tullius, v. e. pro L. Facco C. 4O,4 i. pro P. Sylla e. 32. . Coegisses Hie seeunda personatatior est, quam vulg. coegisset ἱ redit enim oratio ad id, quod Crassus
Reeeit , statuisses -- eoegisses.
mi Lutiis viis passet Haea orant concepta verba dnodecim la-htitarn in t Viti lin a ntin passet, ieriitia esto. Cuius formulae, et earmitata ea sententia est . in dieendo iure ac statuendo hobendam esse verborum et scripti rationem. et ita iudieatidum , verbi gratia . de Metione , s iapulatione , venditione, uti ea pactio et venditio verbis eoneepta suerit. seis uti lingva venaenitum et contrahontium nuneupaverit, seu Pr utintiaverit. PnvsT.
In magistri earmine In antiqvis qoibusdam edd. legebatur in magico Ormine . in quo interpretando operam lusit Sirebaeus. In magistri crarinmine est in formula lihel euiusdam rhetorici a magistro eouscripti. v Iiti eius sorte diei atis, quae quum tinIIam haberent in soro auctoritatem , opponuntur XII labulis , quorum e set vis et auctoritas legitima. Qtiae quam au Iacilis - suturam Hoee Worba iaciunt apodosin prola-aeos: nam quod ineretiam accusas; ut
164쪽
DE ORATORE OR. I, Ch P. 58 i5,7 quasi dissicillima sit, ita subnixi ambulant; deinde etiam iu ipse videris, qui eam priem lacilem esse dicis, quam
concedis adhuc artem omnino non esse, sed aliquando.
si quis aliam artem didicerit, ut hanc artem emcere possit, tum esse illam artem suturam; deinde, quae sit plena delectationis; in quo tibi remittunt omnes istam voluptatem, et ea se carere patiuntur; nec qui quam est eorum, qui, si iam sit ediscendum sibi aIiquid, non Teucrum Pacuvii malit, quam Manilianas
venalium vendendorum leges ediscere. Tum autem , quod amore patriae censes nos nostrorum maiorum inventa nosse debere; non vides, veteres leges aut ipsa Vetustate consenuisse, aut novis legibus esse sublatas'
quod vero viros bonos iure civili fieri putas, quia legibus et praemia proposita sint virtutibus et supplicia vitiis: equidem putabam, virtutem hominibus si modo tradi ratione possit , instituendo et persuadendo, non minis et vi ac metu tradi. Nam ipsum quidem illud,
illa paulo post in quo tibi remittunt redundans . delevi. Qtiod olim ode-Miseere; sed ob pronomen relativum haltie ipsas sua Derustate . id ale dea φωe - in quo induunt speciem seudi posse Ernesti arbitrabatur. ut wiandam ἀυακολουθεις ipsas signiseeta amrire. At quis ita De M. quiae sit plenia delectationis loquntur: aua sponte eonsenescere - 'Ila reseripsi. Ei uestio qu.que .uM . Si mo se traui ratione ) Magna elare . pro vulg. quod εu Henia deis' oti inter Plii losopho quaestio , an viri is; Dam quum Mec verba ense eiseni virtutes a uatura iusitae. tantur ad illa, qui istam ariem Pri' eisi., in Memnone apud Platonem mum Dollimiam non edis nιε ner ait. non parari industria, sed divini-eessario sequi debet Meiude Poe, tua dari: eenset Galenus eorporis eou. Nam primum stati mam brevius di- .iitutioni mores hominum esse eouetum est. pro: primum /iι Ioc ι aeolano i reetius Periptitetiei doeent, ii u . . animis inesse virtutum semius, quae
vulg. aur ima sua Mettis ate. quod est rat. Ouertini me ra boni inretitis amo
in MM. Εel. Guels. B. C. et mullis Ne oderunt me re mali formidiugl'tarcii eo id, in quo sua, ut moleste Poenae. Iv.
165쪽
etiam sine cognitione iuris, quam sis bellum, caver malum, scire pOSSumus. De me autem ipso, cui unilia concedis, ut sine ulla iuris scientia tamen causis satisfacere possim, tibi hoc, Crasse, respondeo, neque me unquam ius civile didicisse , neque tamen in Iis causis, quas in iure possem defendere , unquam istam scientiam desiderasse. Aliud est enim esse artificem cuiusdam generis atque artis, aliud in communi vita et vulgari hominum consuetudine nec hebetem, nec rudem. Cui nostrum nunc licet indos nostros obire , aut res rusticas vel fructus causa, vel delectationis . invisere ' Τamen nemo tam sine oculis, tam si nomen te vivit, ut, quid Sit sementis ac messis, quid arborum putatio ac vitium, quo tempore anni, aut quomodo ea sant, omnino neseiat. Num igitur, si cuisundus inspiciendus, aut si mandandum aliquid procuratori de agri cultura , aut imperandum villico sit,
Magonis Carthaginiensis sunt libri perdiscendi 8 an hae
ra iure ) Id est, ut reete interpretatur Ernesti. aptid tri uni praetoris.' Cui nosti m ntine licet Itindos nostros Ohire et res mitteris MDisere ρ γ ulgo: Ctii nostrum non Leri . At istin hoe tibhorret a veritate , neque respondet particulae tamen, quae Proxime sequitur. Itaque pro non edidi istine. Vt enim tum lcmpora erant Romae, elarissimis viris in tanta occupatione, .lsi licebat quidem interdum in villas concedere, tamen non licebut sutidos obire et res rustiens invisere , quia ipsos illos dies. ition in villis iransigebatit, studiis potius literarum, titit otio et voluptati, quam rebus rustieis impendebant. Ctilum olla in praestitione operis de re rustiea , nune Romanos limos prae ala stia e Iere de lignari queritur; et Iib. I, e. i idcirco suburbana praedia eommendat, quoniam plerosque e vilis ambitio sciope evocet ac saeptias delineat evocatos.' Aementi, ) Disseri a semine: est enim ipsa seminandi actio. Semeri
lem sacere, est seminare. PsusT.
eet disserunt fundos obiro, et fundum invisere. Illiid est patrisfamilias remrtistieam curantia; hoe vel arbitri, vel ad voeati, vel iudiris. exortis soriste do sinibus landorum titit alia eiusmodi de causa inter vicinos contro
' Mogonis ) Mago Carthaginensis scripsit Puniee libros Getis et viginti
de re rustica, quos ex senatusconsul
to Cassius Dionysius licensis convertit. Varro lib. I, de re mιstieia c. I, et Columella , qui eundem rimi rationis i Meutem appellat . PavsT.
166쪽
communi intelligentia contenti esse possumus t Cirrergo non iidem in iure civili , praesertim quum in
causis et in negotiis et in foro Conteramur, satis instructi esse posSumus ad hoc dumtaxat, ne in nostra patrict peregrini atque advenae esse videamur 8 Ac si iam sit causa aliqua ad nos delata obscurior, difficile, credo, Sit, cum hoc Scaevola Communicare; quamquam ipsi omnia, quorum negotium est, Consulta ad nos et exquisita deserunt. An vero, si de re ipsa, si de finibus, quum in rem praesentem non venimUS , Si de tabulis et perscriptionibus Controversia egi, Con tortas res et saepe dissiciles necessario perdiscimus: si leges nobis , aut si hominum peritorum responsa cognOSCenda Sunt, veremur , ne ea, si ab adolescentia iuri civili minus studuerimus, non queamuS COgri ficere p
59. Nihilne igitur prodest oratori iuris civilis scientia'
Non Possum negare prodesse Ullam scientiam, ei praesertim , cuius eloquentia copia rerum debeat esse omnata : sed multa et magna et dissicilia sunt ea, quae sunt oratori necessaria, ut eius industriam in plura
' Quum in rem yraesenIem non Me
nimus Ernesti quaerit, cur addita sit negatio. Quum enim de finibus
liS esset, necessario 1nisse tu rem Praesentem veniendum. Concedo Rr-
hitris aut iudicibi s. Advocati autem et oratores, si sorte negotiis impediti Sent, quo minus in rem Praesentem enirent, poterant ex litigantium na ratione, quae de finibus agrorum scitu necessaria essent, discere. Praeterea ne Praetores quidem, quum definibus litigarent homines, SemPer tu rem praesentem venire Potuerunt, quod iam Strehaeus monuit, uSuSquerit loco Gellii Noct. Λιt. lib. XX,
De tabulis I abulae sunt ebar tae , scripta, instrumenta litis: et quidem hic privatae tubulae intelliguntur; publicae enim tabulae sunt libri, et Iiterae, quue publicam me
Perscriptionibus Hunc lectionem eomplurium edd. vett. item codd. apud Pearcium, quibus accedunt Guel . B, C, bene defendit Ernesti. Λgitur enim de perscriptionibus iure pecuniaria. Ante Lambinum, qui primus hic verum vidit, edebatur
In Plura studia Tam multa sunt, tamque dissicilia, quae furit oratori uccessaria, ut uolim eum ita
167쪽
studia distrahere nolim. Quis neget, Opus esse Oratori, in hoc oratorio motu statuque, Roscii gestum et venustatem y Tamen nemo suaserit studiosis dicendi adolescentibus, in gestu discendo histrionum more elaborare. Quid est oratori tam necessarium, quam vox ' Tamen, me auctore, nemo dicendi Studiosus, Graecorum more sophistarum et tragoedorum, voci serviet, qui et annos complures sedentes declamitant, et quotidie, antequam pronuntient, vocem cubantes sensim excitant, eandemque, quum egerunt, sedentes ab acutissimo sono usque ad gravissimum sonum recipiunt, et quasi quodam modo colligunt. Hoc nos si facere velimus, ante condemnentur ii, quorum causas receperimu S, qutam toties, quoties perscribitur, paeanem, aut nomium Qitarimus. Quod si in gestu, qui multum oratorem adiuvat, et in voce, quae una maxime eloquentiam Vel commendat, vel sustinet, elaborare nobis non licet; aclantum in utroque assequi Possumus, quantum, in hac
omnibus omnino eognoscendis ope ram dare, ne tot rebus cognoscendia distractus non satis habeat otii ad artem suam plane percipiendam. Pa. Quis neget opus esse s h. e. titilam ossa Oratori in Me Oratorio motuata que Roseia gestam ad iae alarem In Gueis. B omittitur alaruisqtie; quod non vereor ne eui placeat. Nam quum alibi Cicero modum et ataliam eoniungit, tum praesertimorat. e. I 8 de Oratoria molti et statu praeeipit. Hoe autem lom ad moltimoratoria refertur Roscii gestus, ad
seritim. huius venustas. Graecorum mnis sophialarum M
aragoedortima Haee est lectio edit. Lipa. quam Erneati etsi non recepit. tamen havd improba.it. Vulg. Grae.
quihus tamen propter adiectum logias quoties non est Ioetis. Nam requie
lux verbum, quod ad iudieia pertineaL Sed quid sit h. l. mmerui P. dissielle est diraee. Fuerunt. qui in-urpretaremur dias reo dieitur. Noe utilem sensu malim legere dies modi uri Sie enim loquebantur. Fiae nem vitii nomiam e ri tis ala libris scriptis et edd. monstrum verbi ostetiditne tit mtimonem. Quod quum varie eorrigare lentarint viridorii, primum eos dimittim , qui h. l. pedes motriem intelle tura.
168쪽
acie quotidiani muneris, spatii nobis datur: quanto minus est ad iuris civilis perdiscendi occupationem de seendendum y quod et summatim percipi sine doctrina potest, et hanc habet ab illis rebus dissimilitudinem,
quod vox et gestus subito sumi, et aliunde arripi non potest; iuris utilitas ad quamque Causam quamvis repente vel a peritis, vel de libris depromi potest. Ita qua illi disertissimi homines ministros habent in causis iuri peritos, quum ipsi sint imperitissimi, et qui, ut abs te
paulo ante dictum est, Pragmatici vocantur. In quo nostri omnino melius multo, quod clarissimorum hominum auctoritate leges et iura lecta esse voluerunt. Sed tamen non fugisset hoc graecos homines, si ita ne-eesse esse arbitrati essent, oratorem ipsum erudire in iure civili, non et pragmaticum adiutorem dare. 6o. Nam quod dicis senectutem a solitudine vindieari iuris civilis scientia, fortasse etiam pecuniae ma
gnitudine. Sed nos, non quid nobis utile, verum quid
oratori necessarium sit, quaerimus. Quamquam, quo
imo Paean est hymnus Apollini di- eius. etii respondare debet alteriam vorabolism. Itaqne nihil melius -- euerit. qnam nomitia . qnod item raris mitis aut eantilenae gentis sui se di Mimus ex Athenaei deiptios. lib. xIV. Nempe illi tragoedi voci se
vientes, saepe tantabant Paeanem quendam, aut Nomium: in quo a haeutissimo sonti tisque ad gravissimam Mem recipiehatit. Pro erinta e h. l. dieittit tarara , prorsus ut apud Horain
eopiis, aliunde dirandi eopiam pe
Dis in illi aiare iasimi homines Malim Itaque C rei uti . disertissimi homines. opponitur enim : In quo nostr . Mil. Romani, ni lius. Qiatim ipsi sim imp.riiassimi cessarium hoc est . quiad Lumbintia edidit. Nam quod antea legehatue pera iasinia , id sensui. qui h. l. re quiritur, prorsua repugnat. In quo est Constillius saririne Romani Graeeis: illi enim iurisperitos volunt ex e homines ampli simos, et elaris imos. quum apud Graeeos fere sint homines Aespiratissimi, qui ad- doeti mereedula se oratoribus adivinistrea praebent. Parari
169쪽
n iam multa ad oratoris similitudinem ab uno artifico sumimus, solet idem Rosciu, dicere, se, quo plus sibi
aetatis occederet, eo tardiores tibicinis modos, et caritus remissiores esse facturum. Quod si ille, adstrictus Certa quadam numerorum moderatione et pedum, tamen aliquid ad requiem senectutis excogitat, quanto facilius nos non laxare modos, sed totos mutare possu
mus t Neque enim hoc te , Crasse, sallit, quam multa sint, et quam varia genera dicendi; id quod haud
sciam, an tu primus ostenderis, qui iamdiu multo dicis remissius et lenius, quam Solebas; neque minus haec tamen tua gravissimi sermonis lenitas, quam illa summa vis et contentio probabatur; multique oratores fuerunt, ut illum Scipionem audimus, et Laelium , qui omnia sermone conficerent paulo intentiore, nunquam, ut Servius Galba, lateribus, aut Clamore contenderent. Quod si iam hoc facere non poteris, aut noleS, Vereris, ne tua domus, talis et viris et civis, si a litigiosis hominibus non colatur, a ceteris deseratur ' Equidem tantum absum ab ista sententia, ut non modo non arbitrer
Solet idem Roscius Probare Cou- tendit oratorem iuris civilis imperi
tum, quamquam Sit Aenex, non ideo deserendum, et solitudine laboraturum esse. Causas enim aget Orator Scuex , sed remissius tamen . et lenius; ut Roscius iam senior agebat fabulas moderatius, et minori contentione. IDEM
strioues, quum dicerent, vel agerent, adhibere tibicitiem, ad cuius modos vocem gestumque accommodarent. Itaque Roscius dicebat se , quum senior foret, ac Proinde lentius caneret, ac remissius ageret, adhibiturum quoque
tibicinem lentiorum , qui modos lur-diores faceret. IDEM.' Excogita Nempe ut remissiorem tibicinem sibi apponat, ne senilis vox laboret. IDΕΜ.
Id quod haud solam Vulg. et quod
haud sciam, tu quo recte Lamhimis copulam delebat. Sed tamen aptius est id quod, ut Heusingero
quisitius , quam , ut vulgo, Probatur. Est enim forma elliptica, q. d. ne e
minus haec tamen tua grarissimi sermonis lenitas nunc Probatur, quam olim illa summa Dis et contentio Pro-biabatur.
170쪽
subsidium senectutis in eorum, qui consultum veniant, multitudine osse ponendum, sed, tanquam Portum aliquem, exspectem istain, quam tu times, solitudinem. Subsidium enim bellissimum existimo esse senectuti otium.
Reliqua vero etiamsi adiuvant historiam dico, et prudentiam iuris publici, et antiquitatis iter, et exemplorum copiam , si quando opus erit, a viro optimo et istis rebus instructissimo, familiari meo, Longino mutuabor. Neque repugnabo, quo minus id quod modo hortatus es omnia legant, omnia audiant, in
omni recto studio, atque humanitate versentur: sed mehercule non ita multum spatii mihi habere videntur, si modo ea facere, et persequi volent, quae a te, CraSSe, praecepta sunt; qui mihi prope etiam nimis duras leges imponere visus es huic aetati; sed tamen ad id, quod cupiunt, adipiscendum prope necessarias. Nam et subitae ad propositas causas exercitationes, et a CCuratae et meditatae commentationes , ac stilus ille tuus,
Antiquitatis iter et exemPlorum copiam Gesnerus Coni. et antiquitatis item, e. e. c., quod valde friget. Pu soldus : antiquitatis literas c. e. c.
certe aptius. Verumtamen nisi velis antiquitatis iter de ordine antiquorum institutorum intolligere , commodissim tim fuerit rescribere et antiquitatis eaemPloriam coPiam. Sic tria illa h. l. παρενθετως dicta historiam dieo et yrudentiam iuris Publici e antiqvitalis
derent tribus illis supra a Crasso c. 46
memoratis, quum diceret: Iam Mero illa non longam orationem deside runt , quamobrem existimem publica quoque ira, quae sunt ProPria esset istia alque immrii, tum monumenta rerum Sestiarum, et Meludialis G Ha oratori nota esse debere. Λlibi tamen antiquitarem et ex Horum Vim separatim Posuit, c. b. Ergo lectionem et antiquitatis iter nondum audeo damnare.
Non ita multum spatii mihi habere ridentur Restitui lectionem edd. iWald ars. it. ed. sine loco et nuno, quae h. l. clarior et concinnior est quam vulgata : non ita multum Wiatii mihi Didetur. laterum Midentur omisso
Si modo ea jacere persequi Molent Malim si modo illas e. r. V., ut Clu
rius eluceat, haec ad sequentia: ivam et subitae etc. referri. Idem autemesticeretur, si scriptum esset: si modo cetera facere et Iaersequi Molent, quada ιe , Crud e , yra qua fiunt.