장음표시 사용
361쪽
INI qxctentur,cuna his nihil ab humano sanguine fuso emolumenti accedat, Videaturque ipsa per se iniuria hominumque Caede detestari. Verum unde tanta istis tamque impotens alijs nocendi libidot fortitudine viribusque Corporis quibus sese caeteros omnes anteire arbitiatur, quibusque freti tamen nem Inem, quos uis summa temeritate atque audacia ad duelli certamen vocant sed animaduertat quae isti licet caeteros Omnes prae se tanquam viribus cet tandiq; peritia inferiores despiciant, reperturos eadem sibi pares,quina tu robore, tum pugnandi scientia superiores futurunt. que olim vi queadmodum caeteris fuerunt formidini, itam ipsi aliquem v-num reformident,qui audaciae, temeritatis, insolentiar, atque crudelitatis ab ijs, meritissimas morte ipsa poenas exigat. Sed demus te cum inferiore congredi non es ea re extra metum, neque
de vietoria securus, nihil tam imbeci Ie natum est teste Seneca V sine eli j - , dentis periculo pereat imbecillos,a d i lontissimis, alias dolor, alias casus e Xae Up-V a quat:
362쪽
quat ina' autem inter pugnandum incidunt casus, prudentibus etiana peritisque ipsis inopinati, qui non imoecillos tantum valentissimis, minusque belli peritos peritissimis exaequant, Verum ut ab illis hi etiam victi succumbant, misereque prostrati iaceant frequenteressiciunt. Si te igitur naturae author voluit esse robustum, lacertosum,firmoqueri valido corpore, iiituere in cygnum qui cum viribus praestet, nemini est iniurius, atque facto suo te docet robore tuo ad aliorum perniciem non abuti. Qv d si magistrum istum aquam mutum minus ille vocalem nunus audis,
en tibi isto vocallorem sacram scripturam . Ne sequaris in iniit ipsa in for-
s titudine tua coIacupiscet iam Cordis tui,&ne dixeris: tiomodo potuid aut quis me subiiciet propter facta mea 3 Deus en in vindicans vindicabit. nimaduerte quaeso quid a te hoc exigatur praecepto primum id quidem exigitur,ut ne viribus corporis fretus, quibuslibet animi tui cupiditatibus obsecunde b
363쪽
clandes , ut quicquid lubet hoc idem
licere tibi existimes: Tum ut ne viribus istis confisus in huiusmodi petu-Lintia atque superbiae plena verba prorumpas, dicasque mu'modo potuit Qu'modo praeualui Quam potens enfeetus sum Θ Quis me subiiciet propter
facta mea quae robora meo nIXUS pro libito peregi Θ Neminem reformido, quis enim mecum conserendus' Quis Coequandus insuperabilis fui hac enus, ero min posterum Denique ut memineris vanam istam tui fiduciam linguaeque petulantiam , atque In Caeteros iniustitiam, certissime aliquando a Deo grauissimis supplici j vindicandam, Quiquamquam ad tempus distimulare videatur est enim altissimus quamquam patiens redditor, redditor tamen, tarditatemque supplici grauitate compensat. 4. Lacessit propulsent. J Quod licere item homini Christiano cum moderamine inculpata tutelae docet, Scholastici omneS.
364쪽
tres qui si deprehendant ab unico tantum ex agricolis aquam insuti :um derivari ea abstinent, quantum his sitiant, quhd scilicet existimare videantur se homini illi incommodaturos, illique iniuriam irrogaturos, si sua
potione aquam quam modicam habet illi auferant. Sin plii res agrum Irrigant, Vi sentes assiuentis aquae copia,
quasi ab iis invitati, potum inde hauri
i. Accipitres. Qui rapto vivuntis phaeda , quo magis mirum est eos tam esse in ista re, quae hic subijcitur , religiosos atque continentes. 2. nu'm modicam habet Vide mihi quam iustior accipiter eo, qui cum ad
se diuertisset peregrinus, non est veritus unicam proximi sui ouem, quam peregrino cibando a staret tollere sed mulio etiam, alio nomine illo iustior, quod accipiter sitiens licet atque egens
modicae illi aquae agricolarum parcat: hic
365쪽
hic autem , diues cum esset pecoris, pauperi oviculam suam surripiat vide item quam iustior plurisque , qui cum
bonis omnibus affluant, inmodica tenuiorum bona inuolant, neque eorum
cupiditati sit unquam satis, nisi quocumque modo ea seu per fas seu per nefas possideant. Qui vendunt pro argeto iustum lata perem pro calceamentis dum corrupti auro ad minimo aliquo pretio, quo vis calce emantur, impie ditioribus causam ad uidicant, ijsque sententia sua iniqua tradii bona pauperum quibuscum litigabant. Qui conterunt super puluerem terrae capita pauperum, dum eos tyrannorum instar conculcant atque pessundant. Qui via humilium declinant, quod quidem ab ijs fit dum humiles i. pauperes reculis suis paruoque censu spoliantes deis ciunt, ut recto virtutis deserto tramite in peccata declinent. Qui denique quod vetitum in Exodo pignus proximo accipiunt vestimentum, neque ante solis occasum reddunt ei licet ipsum sit solum quo operitur indumetum carnis
366쪽
nis eius, nec habeat aliud in quo dornatat quod quidem ita graue est scelus, ut si ita oppressiis, inquit Dominus,
clamauerit ad me,exaudiam eum, quia misericors sum. Atque alia ditiorum in tenuiores tum crudelitatis, tum iniustitia argumenta, facile per se excogitabit concior ator quibus eos longe accipitribus esse iniustiores coprobabit. Apito piscis est paludes in Con lans, idemque cibi parcissimi, -- quem sine ullius noxa sibi conquirit Etenim nullum invadit animal, ut eo pascatur, sed cum omnibus pacifice vivit. Quod si in aliquod de illis iacens s ratumq; incurrerit, noante id in suu conuertit usum,qua cauda explorarit, vivat nec ne Quod si cauda licet agitatum , immobile permanet, id ei signo est vita esse destitutum,quare libere praedatur; si ver,moueatur eo, intacto discedit.
. Capito. De quo AElianus&Ἀ-o 4 ristoteles, a quo obseruatum, a non
367쪽
I, I in I A. D millis vocari labeonem.
a. Sine Ita noxa. J Quid ad haec illi, qui pene nihil sine aliorum iniuriai damno possident, quorum quidem ista
est vox apud Sapientem . Insidiemur Prou. sanguini, abscondamus tendiculasco ira insontem frustra deglutiamus eum 'sicut infernus viventem, mintegrum quasi descendentem in lacum. Omne pretiosam substanti, mreperiemus,implebimus domos nostras spolijs. Ita sese illi mutuo ad tenuiores facultatibus suis spoliandos animant, atque cohortantur Atutinam res ibi sisteret, no
verbis, ad rem opere ipse perficienda transirent ipsa, quod quidem graphice
admodum describitura propheta Verbis istisi, quibus sane non potest non plaι
commiserationem ijs commouere, qui vel mina aliorum malorum sensu
tanguntur. Oculi eius inquit ipsu)pauperem ressiciunt mali ono scilicet intuitu, & quemadmodum accipiter aut Aquila columbam ut quem talem esse perspexerit, habita opportunitate tum bonis suis spoliet tum vita, atque dum eius
368쪽
;48 PNI VAEI A. eius rei perficiendae omnem captat occasionem, in latur in is coni t quasi leo indelunca sua. Num quemadmoduincredibili fecitate leo ex cubili suo ex quo praetereuntes obseruat bestias ut inopinatas capiat, ij insidiatur ita hic insidiatur ut rapiat pauperem, quod varios comminiscatur dolos& fraudes, quibus simpliciores irretitos facultati-Dus omnibus exuat Rapere pauperem si attrahit eum. Istis inqua fraudibus utitur ut rapiat, dum eos antea suis artibus atque caliditate ad se attraxerit, eisque caeperit dominari, quemadmo dum soliti sunt aucupes ad se trahere capta animalia te rapiant, sed neque hic sinis crudelitatis potentioris cuiusque in imbecillum Etenim in laqueo suo humiliabit eum, Aclinabit se cadet eum dominatusfuerit pauperum . Videas quotidie a potenti oribus istis, per insidias Fraudes, quas ceu laqueo quosdam tetenderunt deprimi pauperes, at que conteri: Videas eosdem cum horum fuerint dominati eosque in sua habuerint potestate inclinare se super eos, c
369쪽
procumbere ad eum modum quo in v. sta , victor toto corpore animique conatu super prostratum ita incumbit, ut nequeat exurgere, 'uomodo aucupes captae praedae incumbunt , ut nulluij detur effugium dane ita pauperes istos, crudeles isti opprimunt, itaquo eos suae potes agis vinculis constrictos coiitinent, ut sese ab ijs eximendi unquam , aut ad pristinam redeundi fortunam nullam eis reliquam spem faciant. Quae uniuersa, singula nulla indigent luce exempli , aut prisci aut huiusce memoriae,cum passimi palam in oculos, nec sine multorum lachrymis incurrant Quorum qui primas principesque causas requirit pergat porro in
prophetae lectione, in quo occurret illud. Dixit en mincorde suo oblitus ea Deus , auertit faciem suam ne videat in sinem. 3. Vt eo, uat. J Cum multi in proximi bona irruant non ut vivant, verum ut luxu dissiuant, ut lautis atque opipare epulentur, ut comedant agnum degr*ῖς vitulumque de armento: caetera
370쪽
ρso NIVRIA. tera exhibeant quae queritur quidam Amat o prophetabis nos alibi commemoraui
. Cum omnibus pacifice. Id re ipsa praestantes quod tam studiosi Roma ni inculcatum voluit Apostolus Si et '' fieri potest quod ex vobis est cum omnibus hominibus pace habentes)quod-
quo vix reperitur inter homines. Quotus enim quisque est , cui cum caeteris omnibus in omnibus conueniat Qui non ab aliquo, aut iudicio, aut voluntate, aut morum cotrarietate dissideat cuicum mortalium nemine, priuata aliqua ostensio,simultasque intercedat' paucos omnino existere videmus, quibus integrum sat verba Sunamitidis via . 6 surpare, ex qua cum quaesiisset Eliseus,
quidnam pro tot obsequiis sibi praesti
tis mercedis loco deposceret, nunquidnam cum quoquam haberet negoti cui coficiendo Regis gratia, aut Principis militiae emi opus se ver,perlubenter ei operam suam praestiturum In