장음표시 사용
371쪽
nibus vivo, nullum mihi cu quoquam intercedit negotium quare neque regis gratiam , neque principis militiae
ue Intacio discedit. Vos mortales neque tuis parcitis, neque mortuis: tanta vestra est auri sitis atque argenti; ut vel per summum nefas atque rapacitatem ei explendae studeati. sed de hoc vide verbo Auaritia.
eius similes simus, Miluus, qui cu volucribus i parcit validioribus, in imbelles pullos Vares exerit suas, cum ei non sit animus maiores aggredi, quamquam ad id apti instrubus
Parcit o LMiluo se similes est Volunt qui cum potentioribus nocere non ausint, infirmiores quosque atque pauperes, quibus resistendi nulla a. cultas est, aggrediuntur, eos Varijs modis opprimunt, eorumque sudore diripiunt, sanguinemque ferarum instar totum ebibunt. IN-
372쪽
Rem Lugi MA sunt id animanti- . tu, quae ab inuidia male au- D miliunt,&a quibus tam turpem
pudendum animi morbum figere docemur, ne earum similes s-mus: Stellio simul atque senectutem, membranam videlicet 3bernam seu
tuniculam exuit, eam vorans consumit ob inuidiam ex qua laborat aduersus hominem , quod tuam tuniculam scit conti a x comitiales morbos valere plurimum Ceruus item non inscius dextrum cornu suum, sui magno hominibus fore,ne tanto bono fruantur homines, in terram illud Loccultat, Ni
tutus marinus prae inuidia, coagulum suum , ne eo comitiales morbi sanari possint deuorat. Terrestris Erinaceus statim vi captus est,urina tergus conspergit suum , cuius vi perfusum Ao rumpitur,& quod ad 6 multa staturuerat ille reddit inutile. Linx verti urina suam in terram occultat,inuidia ne
373쪽
inueniatur , ea enim ubi concreuerit lapis essuitur tum ad sculpendum tuadis udum muliebrem accommodatus. Infames etiam isto vitio caniculae marinae, ex quibus si qua capiatur , Cartein rae id videntes circa captam assiliunt. ac eam dum hamo ex profundo extrahitur ad nauem usque insequuntur. In uidia quadam istud eas facere diceres.
quasi illa quae capta est, sibi uni escam aliquam cum ipsa sit potius esca facta
aliunde praedata esset, atque ex ipsas nonnulla in nauem insilientes saepe sua sponte capiuntur.
. Ob inuidiam. J Nullum animal isto fraudulentius inuidere homini tradunt ait Plinius, indeque stellionum nomen in maledictum transatum. a. Comitales morbos. J Nihil ei reme . dio, inquit Plinius, in comitialibus morbis praesertur, est autem potanda in aceto. Qua autem industria, praeripiatur illa tunicula antequam eam deuoret, vide eundem.
374쪽
;s I, VI DAE A. lib. . Plinius atque defodit ut non inuenia-- p tur, ceu medicamento aliquo praeditu. Idque mirabilius fatendum est, cum in vivarijs mutent omnibus annis cornua decidua . Quantus porro sit in medicinis usus cornu ceruini, Varijs locis traditur ab eodem Dextrum autem cornui ted maiore ad eos quos passim afferimurbos, pollere facultate arbitror, quod dextra omnia sinistris sint praestantiora, V. g. pars hominis dextra fortior est sinistra , oculus dexter validior ad resistendum si quae incidant humorum fluxionibus, quam sinister, atque
ita fere de caeteris. lib. 8 Vitulus. J Vivit is in mari ac terra
'p i teste Plinio, uti addit eum fel suum ad multa medicamenta utile euomere. s. Corrumpitur. Habet ea urina vim j biscam, inquit Plinius,& licet vivat, eap. 1 subtractus fuga,corruptum iam est te gyas atque fragile, putrescunt deciduntque eius spinae, ob id non nisi in extremo desperationis puncti, maleficio illo se perfundunt Erinacei, quippe ipsi odere insitum veneficium, ita par-
375쪽
INVIDIA.centes sibi terminumque supremum opperientes V forme ante captiuitas occupet venatores ubi prius urinam
6. Ad multa utile. In caeteris ait Plinius eius cute expoliri vestes. 7 Lapis. i Gemma Lyncurium di- sta carbunculo similis, atque igneo Colore fulgens, quae non modo folia aut stram lata , instar succini ad se rapit, sed aeris etiam ac ferri laminas teste Diocle ac Theophrasto apud Plinium readem pota calculos vesicae e 37. lidit regioque morbo occurrit, si ex vi 'r' nolibatur,aut portetur. 8. Caprmntur. J Obserua hic inuidiam causam esse captiuitatis, quae sequitur mortis, non est hic quod iudicem
illud idem esse hominis inuidi supplicium paruulum enim, inquit Iob, Oz- , cidit inuidia . Et inter opera carnis re- α censet Apostolus inuidiam, quam oca regno Dei excludit. In his porrb animalibus omnibus iri quibus nonnulla inuidiae vestigia est videre, id notandum est, esse ea vilia,
376쪽
aues INVIDIA exilia, paruaeque aestimationis,nullumque in ijs generosum existere aut nobi-la. Qui autem maxime interea caeteris antecellit coruus, nihil illo timidius, fugaciusque nihil, simplex est
animalia dicam stolidum , omnia us.7 in.ιibque ad stuporem admiratur quod par-3 uorum est ingeniorum in tantum ut equo aut bucula accedente propius,
hominem iuxta Venantem non cernat,
arcum ipsum, sagittasque miretur qua quidem re erudimur ab inuidia nisi h minum genus vile despicatum, ignobile, smum, cuique parum cerebri
atque mentis est non corripi . Vere supradi istum a sanctissimo Iobo paruulumor i occidit inuidia. Inuidere enim ijs non 't ii possumus, inquit Gregorius, nisi eis, quos nobis in aliquo meliores putamus: Paruulus ergo est qui liuore occiditur. quia ipse sibi testimonium perhibet,qubdeo minor sit, cuius inuidia torquetur. Idque confirmat exemplis tum daemonis qui amissa beatitudine se homine minorem immortalitate cognouit, eoque illi eam inuidit, tum Caym cui
377쪽
INVIDIA.eui frater praelatus erat ipso despecto; tu Esau, qui ob praereptam benedictione, in fratrem exarsit tum fratrum Ioseph, quorune illi subij cerentur, vehemens erat metus tum Saulis qui lancea non semel est Dauidem, quia in dies illum prospere magi atq; magis agere, magnisque virtutum processibus augeri cerneret, transfigere conatus: Et quoniatam est vilis atque ignobilis ista animi inuidiosi perturbatio, inuidere se omnes negant inquit Plutarchus: Quod hi, si quis id eis probare conetur, mille ad dis, id excusationes adserunt, iratos se esse.
aut metuere hominem, aut odi11e cau
santes, aut alia quapiam ratione huius morbi nomen obumbrantes, quas haec
sela animi aegritudo celanda sit . Sed
frustra eam tegere conantur , nam Vt praeclare Gregorius: cum corruptum lib. s.cor liuoris putredo corruperit,ipsa quoque exteriora indicant , quam grauiter ' 'animum vesania instigat. Color quippo pallore asscitur, oculi deprimuntur,niens accenditur,i membra frigescunt sit in cogitatione rabieri in den-
378쪽
obus stridor, cumque in latebris cordis crescens absconditur odium, dolore
caeco terebra conscientiam vulnus an- clusum. Vide caetera longe pulcherrima quae breuitatis amans omitto
Maneat ergo non nisi pusilli animi homunciones ista inuidiae peste teneri, quod idem in brutis existere perspeximus Generoso enim atque alto pectore homines morbus iste non invadit: contra vero omnibus bene esse cupiui, inuident nulli de aliorum bonis tantum abest ut doleant, quini gaudent vehementer rim,quae in se agnoscunt bona, cum caeteris onmibus vellent este Communia . Nempe aemulantur isti
magnum illus Israelitici populi duce Moysem, ad quem cum retulisset Iosue eius minister certos quosdam homines in castris nihil minus quam ipsum prophetare eumque precibus Vrgeret
ut eos tanquam goriae suae aemulos atque riuales ista laude prohiberet , quin in carcerem conderet ut habet: μm r. Chaldaea paraphrasis. Quid aemularis, inquit ille prome Quis tribuat, tona
379쪽
nis populus prophetet,& det eis Dominus spirituna suum Z Doles duos illos
meae laudis participes existere, at meu est votum, ut non modo duo illi, verumuniuersus populus, cum ista gloria mea communicet Macte animi Moy ses te quidem a mansuetudine tua atque ardenti in proximum dilectione, amo, sed ab ista tua animi generositate eb plus adli accolendum duco, quo rarus omnino est qui gloriae suae consortem admittat, nolitque unus inter omnes excellere.
GAv facile irascendum incere licebit a Rhinocerote,qui multa indiget irritatione ut iram concipiat.
380쪽
IRACUNDIA.' tardus ad iram, ira enim viri iustitiam Dei non operaturii. Multa irritatione. JNub spectatiulud Martialis. Sollicitant pauidi dum RhinocereumagiΠri,
Seque diu magna colligit ira ferae. IVO EX. miri CHAR ΙΤΑssis inannotatione.
NiMITAM a. IN ANNOTAT.OMIN gnauiter laborandum neque otium cosectandum docent boves, qui non sibi sed homini terram subigunt,i varia eaque laboriosissima in rem rustica praeis stan onera vehunt &c.Vt equi, quorum etiam hominum bono in bellis v-sus maximus, perutilis Cameli iumentorum Vice fungunturi, atque etiaequitatu in proelijs Asini,muli,varia-