장음표시 사용
381쪽
que animalia homini laborei sudore
operam suam praestant. ANNOTATIONES.I. Hem i. Cum hominum causa laborent istae animantes , quant eos oportet magis sua ipsorum causa labo tib. e . rare, maxime cum nati sint ad labore 3 7- sicut auis ad volatum Et quemadmodum dedit Deus aut plumas atque alas, ut volando sibi victum conquirat, sic& homini vires dedit corporis, manus brachia ut ijs laboret, sibique ad victum cultumque necessaria labore suo comparet Unde sicut esset volucris illa vita indigna , quae pro sustentandatum sua tum pullorum viti, nollet vo-Iandi laborem suscipere, sic indignus vita censendus est, qui Milo indulget,quique vitae sustentandae atque propagandae nullos vult subire labores O Eccles mitto multam malitiam docere otiosi-ἶ l.
talem esseque illam ut loquitur Ber-eon Aleis nardus, matrem nugarum, nouercam 'virtutum,in Cassiano teste ab ea in-e M. numeras fluere cogitatione prauas tacitis qui quolibet alio vitio teneatur .
382쪽
caeteris,ab notantum daemone ad malum solicitetur, otiosum a Variis ima pugnari expugnarique tandem. a. Operam praestant. Sed praestat id ubi. 38 ipsum disertissimis Ambros' verbis au diamus. Nutrit aries vellera ut placeat homini, atque in fluuio mersatur vini . torem augeat . Oves quoque meliora pabula legunt, ut suaviore succola stis foeta distendant ubera subeunt partus dolores ut homini sua munera feranti Tauri depresib sulcis per totum diem
aratro Semiant Cameli praeter subeundi oneris obsequia tundendos se exhibent, Vt arietes, quo velut regi diuersa animalia tributum suum conferant, pendantque annuum vectigal Equus
tanto se iactans equite glomerat gressus superbos, atque ad Domini ascensu dorsus sinuatus herili terga substernit sedili. Haec Ambrosius.
TAm sunt ' labori addictae apes,
tamque ab otio alienae, ut nullus illiso cum per coelum licuit.
383쪽
cuit ocio pereat dies. Primum auos construunt, ceram fingunt, hoc est domos cellasque faciunt. deinde sobolem, postea mella Interdiu nonnullae excubias agunt ad portas more castrorum, ne irruat vespae mellis praedones, noctu quies indicitur in matutinum,in silentium quod seruatur exactissime donec una excitet omnes gemino aut triplici bombo, ut buccino aliquo. Tunc V- niuersae prouolant, i dies mitis futurus est, ita otiosas odere atque ignavas ut eas ex alueis proturbent, quin o morte puniant fucos primos in opera expellunt tardantesque sine clementia puniunt.
1 Labori addicta munc apum a IIbmu. borem pulcherrime descriptum videre r. licet apud poetam qui in sine eius des criptionis addit eas ad eb pertinaces es G.οui- se in laborando ut in medijs etiam la- r boribus occidant. Saepe etiam duris erranJo in cotibus alus Attriuere, utroq anima subfusce dedere.
Expendit Chrysostomus commendatque
384쪽
datque potissimum istum earum labo. rem, quod ipsae non magis sibi quam
nobis laborent, quod maximh, inquit, Christiani proprium cuius est non sua quaerere sea quae sunt aliorum. Sicut ergo apicula circumuolat omnia prata ut promptam alteri praeparet mensam, se de tu fac homo , siue pecunias congreges, in alios expende: saue doctrina verba habeas ne defodias, sed apponas indigentibus in medium, siue aliud peculiare habeas, indigentibus laborum tuorum, utilis fias Ac persit cum apearaneam conserre, atque nanc plurimum licet laboret, viles tamen ait esse
eius labores,esseque ipsam ignobile ani. mal,quonia non alijs laborat,neq; opus eiusquidqua nobis prodest,talesque esse ait sibi laborantes,in sese defatigantes sine fructu cum sit apis animaliu gloriosissima non tam quod laboret ipsa, quὸm quod aliis laboret mus ad charitatem item in caeteros licebit aptare. a. Cum per caelum lauit. Nam hyeme
ab occasu Vergiliarum, eae, stellae sunt in Tauro.quae do Pleiades dicunturhad
385쪽
vernum AEquinoctium sese in alueis continent, Bigoris fuga , reliquo anni tempore segnitiam auersantes diligentissimbia laboriosissime operantur,nea quisquam extra hyemem aut morbum, vel auram minus earum laboribus aptam, videat apem otiari quini tune temporis teste Plinio excrementa nucongesta in locum egerunt. 3. Si dies mitis. At unde illa inanimalculis istis praesagiti, Natura qua docti praediuinant ventos imbresque,dctunc se continent tectis. 4. Morte puniant. J Quamquam Draconis lege qui idem otiosis decreuerat suppliciu non teneantur, qui quide ea re ab oratore Demade dictus est leges suas non atramento,at sanguine scripsisse Mitius quidem at pro culpa satis in otiose animaduertebant Athenis
Areopagi iudices, qui postquam essene
accurate perscrutati undenam se quis. que aleret , atque desidem agere vitam
comperissent eum mulctabant . Sina: - . . vero otiolos apud se non patiunturino T. i. dedecoreri poena vivere magistrati λ vibu
386쪽
g66 LABOR. bus id maxime cordi est ut nemo e suis ciuibus inertia dissiua , quin meosqu1bus ut videtur maxime liceret imo pune esse otiosis labore eAercent, caecos quidem in pistrinum dedunt, eos verbqui pedum imbecillitate laborant manibus laborare iubent, atque sic caeteros pro cuiusque viribus ac facultate ad varia adhibent ministeria. Summa, nullum in sua Republica otio volunt esse locum, qua quide in re praestat sane eorum Respublica Vt S apum, quod quidem postremum multo est maioris probri Christianae Reipublicae uot enim internos vivunt fuci, qui inertia atque otio tabescunt quibus nulla alia cogitatio, opus nullum, quam Vt opipare idque frequenter eae alieno comessentur quam ut in omnes atque In eos potissimum qui in potestate sunt maledicam exerant atque exerceant lingua Zquam ut libidinibus suis indulgeantiquam ut procacitate sua, dictet ijs, nimiaque omnia tum dicendi, tum facie-di licentia, alios ad iracundiam, unde pugnae duella, caedesque consequun
387쪽
L R. 367tur innumerae, prouocent. Quas quidem Reipublicae pestes qui non proscribit, aut alia ratione mulctat magistratus, declarat satis se tum Reipublicae quam administrat non consulere, tum augusto isto nomine muli se indignissimum facto isto profitetur. s. uiros. Quid sint ii dictum verbo
conficiendii condendi careat industria, non tamen prorsus otiose vivunt. Earum enim quaedam aquam regi: apibus a vetulis deferunt Aliae verbmortuas ex alueo esserunt, aliae nocte excubant, & fauorum substructiones non secus ac paruam Vr bem vigilijs tutantur.
. Careant indutiria. Non sunt tameistae fuci, neque enim ut fuci fauos corrumpunt, neque melli insidiantur, sed ex floribus aluntur etiam ipsae, cum alijs euolant simulque pascuntur. a. quam. Ore scilicet, totius coraporis
388쪽
poris lanugine quibus est, aquae gut
VPiulis mam seniores apes apud regem ad eius stipationem selectae per
. Mortuas.J scenim mundos suros eta fauos oportet, itaque mortuam apem intra alueos fauorum esse notatiuntur . His porrd docentur Reges ac Principes, Vt neminem eorum quibus imperant sese patiantur otio dare, quod ipsum omnium sit malorum seminariumsentina Curent itaque diligentissime ut hi mercatura exerceantur, illi agriculturae arterisque mechanicis artibus dent sese Ali ad litterarum studia sese applicent. Essiciant ut vigeat Medicinae studium Murisprudentiae cmaxime Theologiae,iam eius quae scho. Iastica dicitur, quam eius quae sacrarulitterarum intelligentia continetur,at que linguarum Graecae potissimum atque Hebraicae scientia ita exigente Calamitosissimo isto tempore, quo secta- j nostri linguarum istarum praesidio uno freti sui enim ab omni vera Theologia
389쪽
lo iidestituti in sacra scripturarunt adyta ausi sunt irrumpere verius quam ingredi. Nobiles vero eosque qui tractandis armis nati sunt, ad bella etiam ludacris nasti ludas s atque in speciem tantum cum hoste congrestibus sum- ima licet pace comparent. Intelligant denique nullaria esse statui suo capita-liorem pestem, quam sit otium , quod
quidem tum Romanam euertat Rem
publicam, quando hostibus omnibus, Hannibaleque deuicto atq; euersa Carthagine Romani imperi a mula sese v- niuersi desidiae tradiderunt: una Atta-him Asiae Regem confecit, tum Lucul lum Imperatorem sortem essem inauit, tum sex contos alios in host1um suorum potestatem traditos miserὶ perdidit. I mitentur potius priscos illos AEgupti reges, ut in insanas illa pyramides toto celebres orbe,& facultates suas, Scsuoru ocium impendebat. Quippe cute sto Plinio faciendi eas causa fuerit, no 'r' pecuniam successbribus aut aemulis in sidiantibus,taeberent, aut ne plebs es se oooiar: Eos inquan aemulentur, M
390쪽
37o R. ne plebs otio tabescat, vitiorumque rubiginem contrahat, eam qua magnificis templis, qua monasterijs, qua enodochijs,quaiij eius gencri e Xae incationibus,eiusque otium deuoueat. Quae verti de regibus atque principibus dicta, haec eadem in omnes valent qui alijs imperant, vi sunt religiosarum familiarum rectores ac patres familias, quibus id incumbit ut nullum de ijs quos domi habeant, desidia', torpore, atque ignauia marcescere patiantur Alis quemadmodum iuxta consilium sapie-is iis, tria debentur seruo, panis&disciplina et opus sicut enim iugumi lorum curuant colliam durum, seruum inclinant operationes assiduae, ideo mittendus est in operationem ne vacet ita eadem se proportione quadani seruata debere, caeteris domesticis suis sibi persuadeant, tum patres familias, tu religiosorum moderatores, quorum est suis operationes atque exercitationes ingenuo atque libero homine dignas providore. θη