장음표시 사용
131쪽
Quaestio decima. Ithis tri ia quantitate potest Episcopus iure diuino eocedere In
dulgentias luis subditis si non limitetur per Papam : respondeo,
no est determinita qualitas: scut neq; est determinata quantitas poenae,qua virtute clauium potest iure diuino sacerdos in sacra mento remittere poenitenti. Ided taxatio quantitatis Indulgetiar
ab Episcopis concedendae relicta est dispositioni Papae & Eccle-sae,ut iam communiter taxatum est in ca. Cum ex eo. te poen. de
re. Nunc probati π alia particula propositionis, s scilicet ultra taxatione Papae vel Ecclesiae Epistopi non possi intcocedere In dulgentias. Ita qudd si ultra cocedunt nil faciunt: sicut nil facilitabsoluendo a reseruatis. Ratio est,quia sicut Papa potest limitare potestatem clauiu seu iurisdictionis qud ad absolutione sacrameralem, ergo ita & qud ad remisitonem poenarii tantii ta in sacramento i extra,vide hoc lati B infra. propo. 7.&. l. II. propo. i.
Et cum omnibus sipra dictis,in liae secunda propositione cocordant eo muniter doctores expresic & beatusTho. in . .dist 2Q-q- γ 5bis 4.& Bonavent.& Palud.ea.dist. de Gerson in tractam de potestate Ecclesiastica per totu praecipuὸ Alphab. .L.M.& Supplemetum Gabrielis in. . dist. s q. s. arti. 2. propo. 6. dc 3 dc Augum c sis. de Anchona de potestate Ecclesiastica. l. 19.arti. s.ubi dicit φ Episcopi habἴt ordinariam iurisdictione conferendi Indulgentias per autoritatem derivatam a Papa, no quidem per particularem , dispositione,sed per Iuris taxatione: ideddi cui uir ordinaris iurisdictione no particulari dispositicie. Neq; valet dictum aliquo- . lrii dicentisi Episcopu esse sp ,suin particulare Ecclesiae. Dico em .s, cu Ecclesia sit una uniuersalis, unu tant si sponsum habet &n5 plures. Credo emuna sancta Ecclesia:&in qualibet Ecclesia est , unus & idem Ecclesiae thesaurus totias pro necessitatibus singuloru distribuedus per Ecclesiae pragatos sectindu collata & taxa ta ess potestate respectu cuius solus Papa habet potestate & iuris. diction niuersale,alii veri; particulare&costracta ex ordinatio- ne diuina cultis ordinaticiis moderam e & determinatio cocessi est Papae a Christo P Ecclesiae utilitate, sicut Petro data est potestas subiici edi materia ordinis sacerdotalis exercitio pro ligatione & absolutione peccatorii H c ille Augis stinus Anchonitanus. In quibus verbis patet q, cocordat c si ii pra dictis. Et forte utra- qtie opinio supra recitata potest concordari, se. s. v illa opinio dicensri Episcopus habet ex eo inlisione potestatem concede li
132쪽
F. A. C ordub. De Indulgentiis.
Indulgentias,intelligatiuili potestas clauium remota Iure diuino Episcopis concessa ad hoc, sicut& ad remittendu peccata qudi ad culpam in sacramento,non reducitur ad actum, neq; ad potet tiam propinquam,nisi percocessionem aut commissionem saI- tem generale Papae vel Ecclesiae conserentis eis ibditos seu materiam,&per consequens iurisdictionem in actu ad praedicta, cum quo etiam benὰ stat ut dicit praefacta secunda propositio secundum secundam opinionem supra positam e data Episcopis materia subditisq; assignatis modo praedicto per Papam vel per Ecclesiam iam Iure diuino exercent Episcopi suam clauem iunia dictionis seu potestitis ad Indulgentias & ad remissionem pec- . catorum,ut dictum est,&sic omnia consonant. ybi etiam no- p priindri Episeopus seu Archiepiscopus electus & cofirmatus in Episoopum sed nondum consecratus potest concedere Indulgentias sibi taxatas a Iure etiam si non sit sacerdos,& similiter legatus Papae. Ratio, quia posse concedere Indulgentiam consequitur Iurisdictionein quam Diaconi & alis Ecclesiastici non se cerdotes possunt habere vel commissam ut legati vel ordinaria ut electi,licti non sint Episcopi consecrati,nec sacerdotes ordinati,ut habetur in cap.Tran smissa. de electione. δ concordant comuniter doctores Theologi de Canon istae & Sumishe, ut latὸ de hoc Panor. &Ioan. Calderi .agunt,quis Hostien, in cap. Acceditiis, dentibus,de excessi mraelato cicat * requiritur Usit sacerdos ta- M H si Episcop',ut exosticio ordinario id possit Iure diuino. I .is. Dbstibis rς miseriti peccλta Sc.& Matth.I8. Quaecunq; alliga- ueritis&e. Sed ut dixi primu verius &comuniter telaetur a docto sciti. & consonat Scottis in. .dist. I9-2s. dicens O potestas ordinis in corpusChristi veru est prius data apostolis a Christo &pdstin corytis mystichim Ioan. 2o. Quorum remiseritis peccata &c. quodq; sic etia nunc est separabilis una potestas ab altera & prita lotat. datur una si altera in sacerdotu ordinatione. Nota secui 3 pSecun R. ia potestas Episcopalis est per Papa & p Ecclesia limitata comu niter in Iure Canonico, ut habetur de poe.& re. ca. Nostro.& o. Cu ex eo.& eo.tit.li. 7. ca. Indulgetiae,ubi habetur,Archiepus in tota sua protiincia tantu, & Eps in sua dioecesi potest cocedere in anniuersario dedicatio Ecclesiae & in aths calibus qdraginta dies de iniuctis paenitetiis, sed in die cosectatiois basilicae aut qii basilicam consecrat unum annum Iudulgentiae:& hoc est verum etiam
133쪽
etiam si pluresEpiscopi simul concurrant ad concedendum tales Indulgentias in casibus praedictis: quia non possunt iam ordinarie ex ossicio suo ultra concedere,ut etiam notat Cardi .in Cleme. Car ina. 2 depcen.&re. Hoc tamen limitat Inno. in dict. ca. Cum ex Innoeci.
eo.nili in sero poenitentiali in quo possint concedere plures annos seu dies, dum modo faciant diicretὸ & idem Gemini.' in ca. Gemini.
Indulgentiae depcenit.&re.lib. ,.& Ioan . Andr.&sic trans ei intcommuniter doctores&Summistae&Siluestrina. Valeat haresi- miratio vel extensio quantum valere potest, mihi autem non videtur praedicti textus innuant aut concedant praefatam extensionem seu limitationem, sed potius oppositum,ut senant aperte
in dictis casibus tantum,ut dictum est. Neque videtur ubi fundetur praedicti doctores ad se dicendum, nisi Drte quia iundantur in illa alia opinion est scilicet sacerdos quilibet in Aro poenitentiali poteDuo poenitenti concedere aliquas Indulgentias, ideoli
mitauerunt & extenderunt praefatos textus ne intelligerentur in
sero poenitentiali.Sed sicut Lppositum non est verum,ut patebit infra proposi. 7.ita nec praefata extensio textuum. Et si quςras, Obiectis si excedatur praedicta simina taxata virum valeant Indulgentiae concesse quo ad illum excessum, dic non: ut de hoc latios ha hetur infra proposi.7 .&.q.ir. proposi 6.& dictum est in hac secunda propositione. Propositio tertia. Legati Papae possunt co φλ. b. cedere Indulgentias etiam perpetuas in terminis suae legationis, sed hoc eis competit solom ex commissione speciali ves etia generali domini Papae, sicut & statuta perpetua facere, ut habetur de ossicio legationis.cap. Final. in textu & gloisa. Proposito quarta. Cardinales, Patriarchae & Primates si non sunt Episcopi
non possunt ex Iure communi ordinarie concedere Indulgetias, sed vel ex priuilegio vel ex concessione seu commissione salte generali, seu ex consiletudine aequivalente comissioni generali, aut priuilegio iam possunt concedere Indulgentias, sicqileiam qud
ad hoc habent iurisdictionem & dignitatem Episcopalem . itaque videtur 9, ia ira hi omnes praefati Episcopali dignitate filigenies possunt ex ossicio suo & autoritate ordinaria libi pcr Papam vel per Ecclesiam praedicto modo concessa concedere indiligentias. Patet,quia sic innuitur in ca . Accedetes de excell. p. Vbi Hosticiass dicit ψ dignitas Episcopalis dicitiir iurisdictio. Item quia se habetur ritus & practica Ecclcsiae, quod scilicet praedicti ordi
134쪽
nariὰ concedunt Indulgentias ,ut Episcopi, ut dictum est, & concordat Supplemetum Gabrielis ubi supra proposi.8. Corollario,
3 & communiter doctores viri iisq; Iuris de Summistae, de idem dicit Palud.in quarto distinct.2o. quaest. .art.I. de Summo poen itentiario curiae Romanae, quamuis Turrecremata videatur oppositum tenere.Quia tenet quod ex consuetudine aut praestri tione nullus potest habere iurisdictionem, aut concedere Indulgentias de quo infra dubio primo latius habetur. Propositio quinta. Curati non possunt ex osscio neque ordinarie concedere Indulgetias. Ratio,quia modo sint proprie prς-lati, modo non,de quo nunc non curo sunt enim in hoc opiniones,quibusdam dicentibus quod sunt proprie praelati Iure diu no instituti succedentes septuaginta duobus discipialis, ut tenet Gerson cum ali)s, quibusdam alius dicentibus cum beato Thoma quod non nisi Ilire postituo Ecclesiastico assumpti & instituti sunt ut coadiutores Episcoporum, ut de his Magister & doct. in . .dist. 3 .&beatus Thomas secunda. 1.q.i8 .arti. s. dc. 8. da in quarto sententiarum dist.2o.qiiaest . .& Gerson alphab. r. Iitera.O. in tracta de potestate Ecclesiastica. consi. 3.agunt. Igitur quomodocunque id sit ratio praefatae propositionis est, quia licti potestas remittendi peccata quo ad culpam & poenam &concedendi Indulgentias sit plenissimὰ concessa Ecclesiae eiusque pretiatis,non tamen omnibus aequaliter. Sed praelatis qui sunt praecipui gubernatores & sponsi Ecclesiae concessa est Iure diuino plenissime,inferioribus autem limitate,&id conuenienter, ut supra dictum est proposi. i.&.2. Constat autem Episcopos esse praeci pilos prςlatos gubernatores dc sponsos Ecclesiς potentes ferreteges de dicere Ius,& excommunicare,ut patet. miai ded ipsis cofertur annulus in con secratione eorum, ut sponsis E cclesiae, non autem curatis qui solum sunt coadiutores Episcoporum & non possunt praedicta facere,ut Episcopi,ergo Episcopi habent plenam potestatem ad praedicta & ad Indulgentias Iure diuino con cessam,ut supra dictum est,propositione secunda. Curati autem non nisi illam ad quam sunt assumpti & vocati in adiutorium Episcoporum . quae sol sim consistit in dispensatione sacramentorii ira, ergo solum possunt in sacramento remittere peccata qud ad culpam & poenam,& non possunt extra sacramenta remittere poenas,& Per consequens neque ex ossicio suo coticedere In-
135쪽
Misentias,ri dictum est. Et si quaeratur,unde habetur hare diuersitas Episcoporum& curatorum, respondeo qudd de Iuro diuino,ut patet de Episcopis supra, propositi. secvda,quod iure
diuino possunt concedere Indulgentias. Curati autem non nisi hoc specialiter eis committatur,ut dictum est,quod etiam patet. Quia Ecclesia Spiritusancto illuminata & maxime in remissione Peccatorum. ut patet Ioan. 2o. Accipite Spiritum sanctum, quorum remiseritis peccata. dcc. In capit. Accedetibus. de excesse. prae Dan.
lat.expressὸ dicit quod Abbates concedendo Indulgentias extendut manus ad ea quae sunt episcopalis dignitatis, ubi patet quod hoc pertinet ad dignitatem Episcopalem,sicut&conserreordines maiores,& confirmare,& nullo modo ad inferiores. Item facit ad hoc cap. Cum ex eo. de poenit.& re. Vide ad hoc rationes
quae habentur infra. propositio . 7. in responsione ad argumentum ibidem, ergo. Proposi. s. Abbates, Priores, Guardiani&Ministri,seii Magistri Proiiinciales de Generales religionum, non possunt ex suo rivst σ- officio cocedere Indulgentias subditis suis. Ratio, quia in dicto capit. Accedentibus. de excesi. praelat. id declaratur Iure diuino, non concessum eis sed Episcopis, ut supra propositi. quinta dictum est. Si dicas quod sunt veri & proprii praelati habentes cura animarum, ut declarauit Sixtus. . & alii Pontifices,ergo pos sunt ut Episcopi cocedere Indulgentias: spodeo,nc sunt praelati Iurediuino instituti,quamuis sint superiores, sed ex institi itione 'seu autoritate Papae vel Ecclesiet,& id solam ad dispensandum sacramenta de ad caeteros actus iurisdictionis Scsi perioritatis ad gubernationem subditorum. Ideo squid amplius habent id est ex priuilegio generali aut speciali no ex officio neq;' ex iure diuino,ided negatur eo sequentia. Propositio.7. Sacerdotes in foro poenitetiali seu in sacram&o poenitetiae no possunt suis enitetibus prodosi γcocedere Indulgetias aliquascpprie loquedo. Probatur quadrupliciter Primo quia est actus iurisdictionis & no ordinis sacerdotalis ut supra q. i. dictu est: alioquino sacerdos no posset cocede priuia rare indulgAia quod est falsum,ut supra propos t. secsida&. . ia tio. probauimus. Sed simplex sacerdos no habet hane iurisdictionem quoad hoc de iure super paeniterem quamuis habeat iurisdictiorem ad sacramentaliter absoluendum dc remittendit m pecca a sacram emaliter. r.ex opere operato seu virtute sacramenti qud
136쪽
F. A. Cordub. De Indulgenti s.
ad culpam & poenam dicen do Armam sacramentalis absolutio nis. Lod patet. Quia si haberet hanc ilirisdictionem certe posset poenuenti concedere Indulgentias de iniunctis,& de non in itinctis,ex quo sibi non emimitata potestas haec qud ad iniuncta tantum,no enim reperitur in Iure ubi simplicibus sacerdotibus aut curatis sit lixe potestis limitata sicut Episcopis limitatur in ca. Cum ex eo.ut supra proposi. 1 habetur. Sed non potest simplex sacerdos concedere de praedictis, quamuis possit in sacramento commutare & etiam tollere poenitentiam iniunctam a se vel ab alio. Quia licet possit ex causa rationabili tollere obligatione faciendi illam poenitentiam iniunctam,non tamen potest liberare, aut remittere poenam debitam coram Deo & Ecclesia utendo alia forma quam farma sacramentali, sicut utitur Papa,aut Episcopus concedens Indulgentias,ut patet. Aia hoc non est in practica Ecclesiae q, hoc modo sacerdos simplex concedat ex sito officio Indulgentias,sicut concedit habens commissionem speciale, secunda. aut sicut concedit Papa vel Episcopiis ergo. Item secvdὼ probatur propositio. Qina dato Φ tales sacerdotes haberent iurisdictionem in poenitentem,tamen ex quo non habent eam extra sacramentum, neque ad remittendum poenas extra sacramentum,
ergo simpliciter non habent eam ad Indulgentias. Patet consequentia. uia si haberent praesitam potestatem ad concedenduIndulgentias ullo modo,certe eam haberent tam in sacramento quam extra. Imd potius extra sacramentum: quia ex quo non est actus ordinis aut characteris sed solius iurisdictionis propriὰ loquendo,ut stipra. q. i. habetur, ergo proprie talis actus concedendi indulgentias conuenit &potest exerceri extra sacramentum, di non requirit sacramentum poenitentiς ad quod requiritur etiapotestas Ordinis.Sed non potest extra sacramentum sacerdos cta cedere Indulgentias secudum omnes doct ergo nec in sacrame-
πνη to,S: ergo nullo modo id potest ex officio sacerdotali. Terti dprobatur idem. Quia simplex sacerdos non habet potestatem super com muni thesauro Indulgentiarum,id est,super meritaChii sit & sanctorum,ex quibus constat praedictus thesaurus Indulgentiarii: quis habeant potestate super thesauro sacramentoru & quis habeant iurisdictione sacrametalem sup poenitente, ergo nopotest concedere indiligetias etiam in sim sacramentali sito e-
vitetui. Consequentia patet. Quia ad posse concedi re Indul gentias
137쪽
gentias directὸ requiruntur duo scilicet potestas super thesauro communi Indulgentiarum distribuendo, & iurisdictio super eueui concedi. ur Indulgentia iided si deest iurisdictio non valet indulgetra Oprie sumpta, te qua hic loquimur,qud ad uiuos,ut habetur in ca . Quod autem. de poe.& re.&supra. q.I. habetur, licet
valeat Indulgentia per modum sumagis qud ad defunctos,ut infra q. is .agitur. Quod si deest potestas distribuedi praefatum thesaurum Indulgentiarum,etiam si habeatur iurisdictio super subditos, non valet concessio indulgentiar,ut patet. Quia ideo praelati religionum & curati non potiunt suis subaltis super quos habent iurisdictionem in saeramento & extra sacramentum concedere Indulgentias,ut supra propositio. 6,& Ddictum est , nisi ex priuilegio ,ergo patet consequentia. Antecedens autem P sciliceti implex sacerdos non habet potestatem super thesauro InduJgentiarum, patet. Quia non sunt praelati Ecclesiae generales ut Papa neq; speciales ut Episcopi inulto minus Q curati,ut patet ergo. Quarto probatur propositio. Quia curati & praelati religionusoc non possunt ex suo ossicio super suos subditos, ergo multdminio simplex sacerdos. Antecedens patet ex propositione. Idc consequentia patet a fortiori,& quia non dabitur ubi Papa vel Ecclesia dederit simplicibus sacerdotibus commissione ullo modo ad hoc. Item4 est alia ratio quia si simplices sacerdotes haberent hanc potestatem,certe sicut est limitata Episcopis, multd magis limitaretur ipsis sacerdotibus,sed non constat de hae limitatione eorum , ergo vel possunt illimitate quod absit vel nullo modo P ssunt concedere Indulgentias. Et ad praedicta omnia ficit ca . Accedentibus de excess. praela ubi dicitur 93 concedere Indulgentias pertinet ad dignitatem Episcopalem, ut supra propositione 2.dictum est,ergo. Et cum praefata propositione septima concordant communiter doctores in . .difro,& Supplemetum Gabrielis in . . dist. s. propo 8.corollario 3 & plurimi Ca- non istς,licet intilli alis oppositum opinentur, ut patebit. Ex quo patet,l nisi sacerdos aut poenitens habeat ex speciali priuilegio leu comissioneu, sacerdos possit cocedere Indulgentias poenitenti vanum esset post absolutionem sacramentalem dicere, dia concedo tibi omnes indulgentias quas concedere possum, sed quia i a per bullas Cruciatae & per alia indulta comuniter ab Omnibus sere habetur commissio seu potestas ad id,ided bonu m in
138쪽
F. A . Cordub . De Indulgentiis
Id dicere scilicet,Concedo tibi &c,ut dictum est.
Contra praefatam septimam propositionem arguitur. Quia quantum est ex lege diuina quilibet sacerdos habet iurassidictione& potestatem habitualem seu remotam in qtielibet & super thesauro Ecclesiae ad absoluen dum a peccatis, & ad concedendum Indulgentias. Si e scilicet qudd quamuis non possit' exire in acta nisi habeat materiam ministratam ei per Papam vel per Ecclesia,
perquam ministrationem materiae aut subditorum iam pr dicta potestas remota reducitur ad propinquam non impeditam,ut sic possit exire in actu,tamen nisi prohibeatur per Papam vel Ecclesiam potest exire in actu exercedo pote late aut iurisdictione praetitam sibi Iure diuino concessam. Sed praefatis sacerdotibus non est prohibitum per Ecclesiam concedere Indulgentia ut ei ς Iure diuino competit talis potestas,ergo possunt concedere. Item secvdd arguitur per autoritates doctorum. Quia sic tenet Card. in Clem l .eligiosi,de priuil de Aluarus &Glo1Lin ca . Mensiata, de poen. dist.r. dc Panor. in ca . Sicut dignum. de homic . Id allegat cap. Quem poenitet. de poeni. dist i. & Inno.& Ber In cap. autem de poeta. & re.& Archidiaco.in cap. Indulgentiae. .li tu .lib.6.& est ar.c. Deus qui .de poe.& re. ' Propter quas autoritates & propter rationem praefatam & multas alias aliorueiusmodi farinae multi doctores Canonistae,& cum eis Suma Ange. titu. Indulgentia.*.s.& Summa Rosel eo tit.&ti. Poenitetia, tenet v, quilibet sacerdos potest suo paenitenti in sero sacramentali concedere aliquas Indulgentias,prout sibi videbitur secunduDeuin, sicut potest eum absoluere sacramentaliter a peccatis . Et adlura quae videntur contra eos respondent Summa Angel.secudum Archidiaco.q, procedul&loquutur de generalibus & pu 'blicis remissionibus,quas non postulit facere nisi Episcopi,seu Ppoenitentias iniunctas superioribus puta ab Episcopis sacerdotes inferiores remittere non possint,etiam in foro sacramentali. Sed certὸ nee ratio nec autoritates praefatae valet pro eis aut pro opposita opinione. Nam respondeo ad rationem fundamentale eorum supra positam, q) ibi est ciuit radictio patens, pro quanto primo dicit o simplex sacerdos habet Iure diuino potestatem remotam,sic-non potest exire in acti ini nisi ei ministretur materia per Papam:de postea dicit s potest exire in actum nisi prohibeatur,Nam Primum est verum, & secundum est falsum. Idea dico
139쪽
dico quM praesita ratio si habet veritatem nihil aliud probat nisi
quod sacerdos scut habet potestatem remotam,ratione cuius est capax quod ei detur iurisdictio actualis de materia, ut sc reducatur ad potentiam propinquam ad exeundum in actum absoluendo poenitetem: sic etiam est capax ut ei detur commissio ad concedendum Indulgentias & hoc cuilibet Ecclesiastico etiam primae tonsurae conuenit, ut insta propo. io. habetur. Ided negatur quddid potest nisi prohibeatur. Imd dico*id non potest nisi ei concedatur aut committatur ut dictum est. Adautoritates autem supra positas in oppositum,respondeo secundum Abulen .su . per Matth. I6.q.8o.' omnes illi doctores &ali; eiusmodi nil silis s. Iiud volunt dicere&sentire ut etiam bene ait & concordat Sil- uest.tit. Indulgentia. q.f. nisi v sacerdos potest poenam debitam minuere peccatori, non quide applicado ei de thesauro Indulgetiarunt,sed quadrupliciter. Prinad augendo erubescentiam & cotritionem ministerialiter virtute clauium ut sic ex opere operantis virtute illius erubescentiae aut contritionis, poenites a Deo me Secunctreatur remissionem poenarum. Secundd etiam ministerialiter applicando sacramentum,ut sic ex opere operato vel virtute sacramentistii meritorum Christi in sacramento applicatorum remittatur poenitenti a Deo non solum culpa, sed & aliquid de poena temporali debita,aliciti plus, licui minus, secundum dispositi
nem poenitentis ut hoc refert Bonaventura in. . dist 2O. arti. 2. q.3.&beatus Thomas ibidem & in additione leniae partis ubi 'supra,&Palud dist. 1o.q. art. I.Terti 3 secundum Bonaventu - - rtio' ram ubi supra ex meritis ipsius sacerdotis orantis pro ipso poenitente,& etiam ex meritis Ecclesiae, citius oratio ibi etiam per sacerdotem applicatur quando dicit, Misereatur tui omnipotens Deus &c.remittitur poenitenti aliquid de poena temporali debi . ta. Quarto sacerdos virtute clauii im seu potestate sua arbitraria rationabiliter & ex causa rationabili potest remittete poenitenti aliqd de poena debita Deo ta in foro Dei dii in sero Ecclesiae ex
quo iano tenetur imponere poenitetia secudu rigore Canonium poenitetialiu antiquoru,ut dicit Scotus & silpra quaestio. quarta. habetur. Cu ergo sacerdos aliquo istorii modorii remittit aliquid de poena debita poenitenti, licunt illi doctores aut plures eorum capiunt nomen Indulgentiae & remissionis poenae pro eode si
ne si s conditionibus i equisitis ad quidditatem Indulgentia , .
140쪽
F. A. Cordub. De Indulgentijs.
ludd scilicet fiat de comuni thesauro Indulgentiarum, ut supra. q.I. habetur,quomodo remissio poenς quae fit virilite contritionis seu per sacramentum ex opere operato,non dicitur Indulgenua Sprie,ut nos hic loquimur,siiniliter nec ea quae fit virtute orationis aut satisfactionis poenitentis aut alterius aut etiam Ecclesiet ut ibi dictum est late. Eimprςfiti doctores acceperunt nome Indulgentiae large & impropriὸ pro quacunq; remissione peccatorum qud ad poenam, ut dictum est,patet. .ia etiam Gersen in regulis mora lib'alphab.is. G. ut etiam refert Supplemetum Gabrielis in . . dist. s. q. 2. art. 2 concl. 2. dicit P virtute clauium& meritorum Christi in qualibet confessione sacramentali datur Indulgentiae sed quantae Deus nouit . EcceNIndulgentias vocat remissiones renarum illo secundo modo supra posito factas ex Opere operato sacrameli,quia& sic erat usus loquendi doctorum vocare indulgentias remissiones poenarii quascunq; & quomodocunq; factas poenitenti: & praefata vocabuli aequi uocatio decepit aliter opinantes. Quod si aliqui doctores ut Archidiacon & Raymum. ubi supra,seu sis non sic intellexerunt, ut nos eoru dicta supra ad bonum sensum glossauimus,seu si eoru verba non patiantur praedicta glossam dico no esse multum curandum de eis qud ad hoc. Fuerunt enim illius opinionis sine sufficiente sendamento dccontra communiter doctores Theologos. Et forte Inno.&Gemini.&Ioan. Andre. in ca. Indulgentiq. de poe dc,re.li. 6. filerunt illius opinionis, & ided consequenter dixerunt in Episcopus potest in foro poenitentiali concedere poenitenti ultra quadraginta dies Indulgentiae non obstante cap. Cum ex eo, depce.& re. ut supra propositione. r.dictum est, & propter hoc et ii Archidyaco. gloslauit praesitum ca.Cum ex eo. dc alia Iura,lintelligebantur de Indulsentiis tantu publicE & generaliter conserendis,no aut de Indulgeths in sero sacramentali. Sed certe sicut eorum opinio Lindamentitis non est vera,ita nec glossae aut limitationes,aut extensiones praedictorum textuum & Canonii, quae in praefata opinione falsa sundantur. Ided Siluestrina quae pri' corra Sumam Angelicam bene reprobauerat opinionem tenen rem q, simplex sacerdos potest in foro sacra metali concedere Indulgentias proprie sumptas, male videtur approbare aliud dictum,q, scilicet Episcopi in sero poenitentiali possunt excederesammam taxatam eis per Ecclesiam vel per Papam: de non consi