장음표시 사용
151쪽
Dnendis in seesida opinione. Et in hoc cocordant όnines doas
res .Quod aut no si nece inrisi hoc modo eas lucrari patet. Hi a potest luctari alio modo si pra dicto scilicet viedo aut participando de indulgetiis comi niter ali 1sale cocessis,ut dictu est. Idae opinione q: id ad oξs tres ei' partes praedicto modo declarata dc probata tenent Thom de Palud, ubi supra dc doct. comuniter ea.
Canon istis Gaspar in ea. Nostro. de poe.& re.& Gemini. inca. Indulgentia de pre &re. li C.&multi alij. Et videtur stipponeret Indulfientia principaliter essentialiter est potios dispe satio thesauri si remi isto poenarii id quod supra.q r. improbatu est. Secuda opimo est v, pol ea lucrari eo modo in specie,licet noeo modo in numero quo ali 1,quia scilicet potest per viam absolutionis seu remisitonis iudiciariae:& ideo est necet larisi i autoritate sua co mittat colatari seu alteri, sequd ad hoc illi subucies in sacra meto aut extra ut sic ei concedat tales Indulgetias quas ipse alius cIncessi alias eas no lucrabitur talis praelatus. itaq; licti prae latus non possit lucrari Indulgetias per via suae cocessionis, sicut nec potest ab siqui a peccatis per viam suae absolutionis,qua alios absoluit potest tamen eas lucrari pervia concessionis,seu absolutionis factae ei ab alio cui ipse suam autoritate ad hoc comiserit sicut & comittit alteri autoritate,ut ipsum absoluat sacra metalitera peccatis sicut ipse alios absoluit. Sicq; no est peioris coditionis praelat' in hoc qi iam alis ex quo habet viam ad lucrandu Indulgetias ut alii ut dictu est.' Et ratio hilius opinionis est,quia actum iurisdictionis prae 'ertim perviam sentcntiae leuat, soli itionis, nemo potest in seipsum exercere, ut patet ex supra dictis,& secunducommuniter doctores. Quia nemo lei pinna ab solliere iudicialiter vel ligare potest Nemo enim potest esse iudex eM reus,qiii adcsic Christus instilliit,sicut& nemo teipsum baptiZare potest delege com muni, ut patet ex ritu dc practica Ecclesiae: sed concedere indulgentias est actus iurisdictionis per viam sententiae seu absolutionis itidiciariae, ut pater ex sit pradictis quaest. prima, ergo, et Hanc opinionem tenent Vincenti iis inca Clim ex eo, depet.&remi si .& Guillelm .in specu de Archidyam. in cap. Indulgentiae. de poeniten.& remisi. Ii,s l. Vnica. C. Nequis in cata.&.l Inquisitio, C. de solii.& Caietanus in qu id libetis ut paruit supra. quaestione prima in responsionς adsecundu in argumentum,&
152쪽
ad idem videtur I urandus in . Misi i Et alis doctores hylopinio praesupponit U Indulgentia est essentialiter Δί principaliter absolutio. seu remissio poenarum, & est actus iurisdictionis ut supra.q. I. habetur & dictum est esselbabilius& verius. Quadi aute istarum opinionum sit verior , nostro non stat arbitrio iudicare. Nam haec secunda opinio videtur verior,sed prima est communior&communiter practicatur a Papa & praelatis Ecclesiae, sed ut saluo meliori iudicio dicam quod sentio: videtur dicen dum G, est triplex Indulgentia, Prima absolute sumpta,de qua in hoc tractatu specialiter agituro haec est proprie indulgentia, Astat essentialiter & prin cipaliter in abistutione seu remissione petnarum,ut supraqucstione prima dictum est,& haec principaliter conuenit vitiis,& hanc Indulgentiam concedit praelius aut alius habens autoritatem ad id suis subditis pro tunc,& haec dicitur Indulgentia propriὸ per viam iudiciariae absolutionis. Secundus. modus Indulgentiet est per viam seu per modum suffragh,&h conuenit solum delanctis,& eius ratio stat principaliter in comunicatione seu dispensatione thesauri Indulgentiarit,ut insta quaestione.i 3. latius de hoc habetur'. Tertius modus Indulgetiae est per viam participationis de communi thesauro comista autoritati concedentis Indulgentiam seu pr lati .Et ratio huius Indulgentiet stat principaliter & essentialiter in participatione seu Vsa in sauricomunis sibi comisit &aliis comunicati, minus aut principaliter stat in remisitone seu absolutionu pinarsi de in dispensari ne seu comunicatione praesiti thesauri. E t hic modus Indulgentiae per viam participationis seu usus conuenit sollim practatis aut alis habentibus autoritatem concedendi Indulgentias. Couenit inqua eis pro se,ut scilicet eas posiint sibiipsis lucrari per hanc viam participationis seu usus absq; hoc φ committant suam au toritatem sit,ut cocedat ipsis praefatas Indulgetias , ut benὸ dicebat prima opinio qud ad hoe.. Et sic videntur doct. primae opinionis supra positae nobiscu cocordare in hoc,quado dicut i cocedens Indulgentia potestea lucrari,n5 quide dado aut dispensando sibi aut recipiendo,sed participando,seu utendo Indulgentia ali)s cocessa &c. Doctores aut tenetes Q, Indulgetia est principaliter absolutio intelligutur de Indulgetia concessa ali)sper ipsum praelatum aut per habente autoritatem ad concedendu alios,
153쪽
se seri) omm cocordatur.Et de hae triplici Indissutia
Iulos habetur infra. q.i3.art.i.in resolutione, corol. I. ubi habetur quomodo conueniant& differat inter se isti tres modi Indul- sentiarum,ibi videatur. Et si quaeratur virium ipse prςlatus aut concedens Indulgentias si s voles eas sibi etiam lucrari hoc vel . illo modo teneatur implere aut facere scutalis id quod ipse . si s taxauit ad lucrandum talem Indulgentiam,reseponsio patet ex infra dicendis. q. 28l PO.2ω η. l ibi videatui,quia illuc hod
Indulgentiarum possunt praelati puta Dissopi orchiepisivi in
suis aliorum dioecesibus seorsum auis-mul cum a s de licentia ipsorum concedere suis γ' aliorumsubditis.
Espondeo per sex propositio- p
nes.Prima est,Episeopi & Archiepiseopi de 'Iure Communi possimi cocederein sua dicecesi & in tota sua prouincia in anniuersario dedicationis Eccliuae,& in omnibus aths in 'sibus, quadraginta dies tantam de iniunctis poenitenti)s. Sed in die consecrationis basilicae unum annum,ut habeturin ea.Nostro,de cap. Cum exeo. de λpccide re.&maitu. ca.Indulgentiae.lib.6.de hoc est verum etiam in foro poenitentiali icti antiqui doctores teneant oppositum,ut supra.q.IO. propo. 2.dictum m. Et hocin verum,etiam si plures Episcopi simul concurrat in dictis casibus.Qina omnes illisimul non possunt de Iure concedere nisi ac siunus tantam esset,vidi- est,ut habetur ubi supra in eo.ca. Cum ex eoac no. Cardia crissima.
natis in Clementina secunti de γα de re. Secunda propositi
154쪽
u i p. A.Cordub. De Indulgentiis
si in largitione Iindulgetiae cocurrunt Episcopus& Archiepis.
pias metropolytanus, litorum quilibet concedit quod potest desure,puta quadraginta dies Indulgentiae suis subditis: time subditi Episcopi habet ut utraq;. s. octoginta dies, ex quo quoad hoc sunt subditi Episcopi & me ropolytani, quorum quilibet concessit suis subdi is quadra via dies. Subditi autem Archiepiscopi tant dira habebunt quadraginta dies dumtaxat concessos a suo Archiepiscopo non autem ab Episcopo,qui non est pr latus eorum. Qui etiam li sint in Episcopi dioecesi non pol sunt plus lucrari ut patet ex propositione pi ima praecedente secuitu n Hostititu. depcd.&remisi.*. Possit quis se.&c & Directi .lib. i.&communiter Sum mistas.. Propo. 3 si Episcopus dedit quadraginta dies Indulgentiat, & eius successor totidem non valet nisi pmunica Indulgentia quadraginta dierum, ut ait Gemini.in ca. Fit a. de poe'.&re li.6. ex incte Ioanis And.in addi. specu. qiliap tale multiplicatione veniri potest contra in te usi decreti,ca. C ii ex m. de pae.& re. Hoc ego limitarem,quando meode casti seu praeadem vice uterq; praedictoriim concederet e secus si in diuersis
ruta sic videtur de mente dicti capitula Cum exeo. Pr iv tio Quaria. Quilibet Episcopus potest concedere suo subdito quadraginta dies se naum ius commune visitanti talem Ecclesiam,modd illa Ecclesia sit in sua, modi; in alia dioecesi Ratio est Quia talis Indulgentia non acquiritor directe loco illi sed subdito existenti intra limites suae iurisdictionis sui Episcopi, lic t extileturus sit opus faciendum in alio loco alterius iurisdictiois proucranda Indulgentia, ut ait Supplementum Gabrielis in. dist. I quaest. -Pmpo.8.corol. 3. Propositio quinta,lecundum aliquos Episcopus licet possit statilens in sita dioeces concedere ut Indulgentiae sitae prosint venientibus de dioeces aliena cum ci nsensu sui proprii Episcopi,secundum cap. Qtiod autem. de poeniten Ecre. tamen non potest concedere quod indulgentiae ab alas Episcopis in eius dioecesi concelsae omnibus illis valeant. Ratio,quia in primo casu illuc accellentes quodammodo toru con
sequuntiar, de foro competenti. ca Romana. 9. Contrahentes.li.
c.& sic pro tunc cisciuntur de iurisdicti: ne illius Episcopi,illius dioecesis ubi sunt. In secundo autem casti ingreditur Episcopus alienam dioecesim ut ibi iudicet seu acti im iitrisdictiois exerceat,
quod si re non potest Non enim potest ligare aut soluere si uin
155쪽
parrochianum in aliena dioecesi , alioqui unus Episcopus pom
centum annos in directe concedere. Et sic tenet Guillel.in specu.& concordat Bonaventi ira in . .dist.2o arti. 2. q. .in fine.
Sed certe haec ratio qud ad secundam parie non valet ut pauld inferias dicetur θ ea quae sunt volutariae iurisdictionis sine strepitu iudicii ubi alterius iurisdictio non laeditur,possunt ubicunq; exerceri. Ided melior ratio est. mia illi de aliorum Episcoporuduecesi venientes non sunt subditi huius Episcopi in cuius dice-cesi sunt,ut possit ei dare licentiam,vt Indulgentias ab alio consequantur, quamuis sint subditi eius pro tunc ad hoc u, Indulgetias concessas ab eo consequant Ir de licentia sui propria Episco phneque tales habent licentiam a suo Episcopo ad lucradunt. Indulgentias nisi illius Episcos, i in cuius dioecesi sunt, ut dictum est de supponitur. P uest tamen Episcopus concedereri Indulgetiae ab aliis Episcopis concessae subditis ipsius Emscopi in dioecesi ipsus Epii copi valeant eis. Ratio, quia sic videtur elici ex ca. Cum ex m. de poe.& re. ubi dicitur l 'γssunt plures Episcopi concurrere ad concedendum Indulgentias in dedicatione unius basiliacae & in ali 3s casibus , ergo delicentia Episcopi potest alius Episcopus in aberius dioecesi subditis illius concedere Iudulgentiata Inid de Nidetur dicendiiqudd Episcopus existens in alterius diceces potes ine ulla illius dioecesani licentia in cuius dioecesi est suis Libditis ibi venientibus concedere indulgentias sine strepitii iudicii sicut M absoluere de dispensare cum eis secrete, de in foro poenitemialia casibus&censuris&c- huiusmodi. Quia ea quae sunt voluntariς iurisdictionis,qtiando stilioet nemo se opponit, possinit omni ten in re dc loco sine strepitu iudicio exerceri,quanido nullius iitris dictio laeditur. is de Ad p. l.Emancipari.Ede ossi Proconsul l ivica. Novit .de officio legati,de in glossa. Ex quo pater, ut ait Siluestertitui.Indulgentiae. quaestio. quin . a. particul. litaria . quod literae habitae adiuersis Episcopis dantibus indulgentias iis qui aliquibus faciunt eleemosynas, non valent, nisi si , sint Episcopo danti maedictas literas, aut nisi ha bea' licentiam seu consensiim sui propris Episcopi ad hoc de Gro competen .ca. Significasti de depor.& .ca. Quod aut. Vbi etia dicit Panoris tutu de valde expediens est ut vates peregrinarid pia loca visitare licentia habeat a suo E pii coma vel etia a Syrio
156쪽
dictum est, ad lucrandum Indulgentias aliorum Episcoporum Nam ad lucrandum Indulgentias Papales non oportet, ut supra dictum est,& cu praedictis concordat Sum ma A ngelica titu . In- dulgentia. Propo. s. Praedicti Episcopi aut ali; simul vel particulariter per se concedentes Indulgentias si excedunt summa eis taxatam,non valent tales Indulgentiae. Ratio prima,quia sic expresse habetur in ca. Romana.&ca. Indulgentiae.de poeni.&re Ii.5.&ca.Nostro. extra.eo. titu. Vbi dicitur φ Indulgentia vires non obtinet sistatutum concilio generalis scilicet ca. Cum ex eo. m. ti. excesserint,& cocordant communiter doctores in . .dicao.Alia ratio est, quia conferre Indulgentias pertinet ad iurisdi .ctione: sed haec potest restringip Papam. Quia licEt Episcopi habeant potestatem ordinariam, tamen sunt subditi Papae, & talis potestas potest limitari sicut Papa potest limitare potestate Episcoporum, reseruando casus&censuras a quibus non possunt Episcopi absoluere,& si tentent absbluere,absolutio est nulla,e similiter qud ad remissionem poenarum per viam Indulgentiae facere potest:& de facto facit,ut patet in cap.Praedictis. N contra hoc arguatur φ quando in mandato non apponitur licc clausala,s si secus factum fuerit decernimus irritum aut inane, licci fiat contra mandatum,&sic peccet faciens contra mandatum, amen tenet factum. Constat autemis in dicto ca . Cum exeo. ubi ponitur mandatum taxans potestatem Episcoporum,non apponitur illa clausula , ergo licci concedens Indulgentias ultra summam sibi taxatam peccet: tamen Indulgentia valet. Item sicut Episcopi prohibiti si consecrarent ess et valida consecratio licet peccarent, ergo similiter in concestione Indulgentiarum ultra taxationem,ut dictum est. Respondeo, propter has rationes Host.'thu.de poe.& re.*. Posset quis n. dcc. dc Glossin cap.Cum ex eo. de poe.& re.& Panor.ibidem tenuerunt cum quibusdam si s doctoribus contra propositionem sextam,t valet Indulgentia con cessa ultra taxationem.Sed certe eorum opinio est filsa. Quia Ecclesia sie determinauit in ea. Indulgentiar li. 6.8c ca. Romana.visepra probatum est. Et ad rationes eorum. Respondeo ad primἔ, ad antecedens,* sufficit u in ipso mandato vel alibi irritetur fa ctum contra mandatum, ut fit in praesenti proposito. Quia lieta
in o. Cum exeo.non irritetur Nitatur tamen in ea. Indulgetiali
157쪽
xratione,respondeo negavido consequentiam. Quia non est R. .mile:est enim differentia in hoc, P consecratio non pertinetadpotestatem iurisdictionis supra corpus Christi mysticum. Sed ad potestatem characteris seu ordinis qud ad corpusChristi verum: idia non potest irritari,sicut nec char acter potest deleri. Concesso autem Indulgentiae pertinet ad potestatem iurisdictionis, ut supra.q. r.idia potest deleri tolli,&irritari. sicut& ipsa potestis
iurisdictionis. Et siquariatur utram praedictae Indulgentia excedentes si immam taxatam per Papam vel per Ecclesiam & irritatae, ut dictum est,intelligantur esse irritae limpliciter qud ad totam summam dierum seu annorum concessorum , an selum quoad excessis m, ita q, Episcopus potens cocedere quadraginta iura tantuin sic concedat septuaginta dies,an solum qud ad illos tri ginta super excedentes.Respondeo, hic induplex opinio.Primam stilum quo ad illum excessum est irrita indulgentia,nisi expresse apponemur clatis uia irritans totamsimmam concessam, quae clausula in praesenti materia nullo loco Iuris apponitur, ut patet. Et ratio est,quia in donationibus liberalitatis,& nitorabilibus qualis est concessio Indulgentiae,valentconcessa pro parte ad modum legitimum,licet non inresiduo. Quia odia restringi fluores conuenit ampliari de re.tur. & quia in fluorabilibus utile per inutile non viciatur. de re.tur. quando utile potest separari ab inutili,ut in proposito contingit,ergo,& hanc opiniono tenent Ioa. Αndr.& Panor.in dicto ca. Cum ex eo, & in simili de quinquagesima aut centesima Episcopi,ut late de hoc Siluest.titui. Donatio. r. q. 17. & Sum mistae & ad hanc opinionem magis declinat glossa in dict cap.Indulgetitiae. lib. V. de poe.& re.& extra.eo.tit. ca. Cum ex eo. Sc Gossin in regulis moralibus videtur etiam ad hoc declinare,& communiter Canonistae& Stiministae. Alia opinio tenet vialis Indulgentia est omnino nulla seu irrita quoad totam summam. R atio est,quia in ea. Nostro. de poe. & re seca.Romana.& ca. Indulgentiae,eo.ti. lib. ,. habetur potest Archiepiscopus concedere Indulgentias per suam prouinciam, ita tamen G, statutum Concilis generalis non excedat. Et in cap. Indulgentiae, te poe.& re. libi habctur, i Indulgentiae vires non obtinent,si statutu Concith generalis excesserint. Ex quibus ver bis videtur potestas eorum lic limitata, Usi excesserint summam nixatam iam pro illa vice talis potestas vacas, quo conditio no secra
158쪽
F. A. Cordiib. De Indulgentiis.
extat sub qua potestas talis relicta est, sicque videtur prei tuna
priuatus Episcopus sua potestate omnino qud ad Indulgentias concedendum contra statutum Concilis,& per cosequens irati: Indulgentiae omnes non obtinent vires tanquam concessaea non habente potestatem tunc ad id, quia transgressus est statuta concith. Et aa regulam Utile per inutile dcc. respondet hare opinio,qudd hic nullum est utile concessum ex quo tota illa concessio Lit ipse iure nulla tanquam a non habente potestatem pro GEmini. tunc,ut dictum est. Hanc opinionem tenent Gemini.in dict. . Dan. N. Indulgentiae,secundum Ioan .monat.& Supplemetum Gabrie-Bal. Jisin. .distinct. s.quaest.3. articul.2. Propo. 8.corollario. 3. cum Ni m. quibusdam aths doctoribus. Mihi aute videturquod haec secunda opinio apparet verior stando in rigore textuum ,sed prima est mitior,&stando in bona Intelligentia textuum videtur ratio nabilior & probabilior. Sed quia totum hoc pendet ex voluntate Papae, iactab ipso esset petenda declaratio, ut dicit etiam iSupplementum Gabrielis ubi supra, sicque facilius solueretur omnis questio . Sed &interim 3 1
159쪽
serram in Ecclesiasi orsus ad concede sum
Indulgentias animabuspumatorij, quo
tholica de purgatorio laeundum Chrysost. 'Dionys. in lib. de Ecclesiasti.
quidam haeretici recedentes a doctrina Eeclesiae de purgatorio& suffragiis pro destinctis. In hae quaestioe sunt duo reiculi.Pri quid sit Indiae gentia per modum sumagis. Secundus vitam tm Ecclesia sit potestas concedendi Indulgentias animabus pur
Vis ad primum arilausum squid sit Indulgenti apis A ficu. imodum susseagis, respodeo u, in hoc sunt quatuor opinionex solemnes. Prima opinio est,u Indulseria i. spini. p nodum sit sagia di itin quia estIndulgentiaeue cessa pro aliquo bono opere ficto pm defiinctis, qa quidem bonum opus non valet ipsis defunctis plus aut minus' propter praefatam Indulgentiam quam si nullae Indulgentiae emstiit concessae.Sicque Indulgentia per modum sesam est idem quod sesagium boni operis, pro quo conceditur Indulgentia, applicatum defunctis.Et haec opinio priestipponitu, Indulgetiae 'm' ex vi Indulgentiae non valent tisanctis sed ex vi suffiigis boni operis pro eis facti,ut dictum est,ided dicitur per modum sumagis. H c opinio est Hostiensis. ut refert Gabriel in Cano. Iectione quinquagesima septina . H . L. opinionis est: Hostim , quia
160쪽
. F. A. Cordub. De Indulgentiis.
quia Eeclesia non potest soluere aut ligare neque dispensaresaurum Ecclesiae, nisi in eos qui sunt super terram de sero EMesiae. Matth. 16. QAodcunque solueris super terram &c. cuiusmodi non sui animae purgato '. Item quia alioqiii posset si vellet euacuare purgatorium per Indulgentias,si eis plus valerensiquam suffragium boni operis, pro quo conceduntur Indulgentiae, ergo. Sed certe haee opinio est erronea in se,&multo magis in suo fundamento seu supposito supra dicto. Sic enim nil eis valerent Indulgentiae,& Ecclesia deciperet fideles pertales Indulgetias dei inctorum:&rationes eius nil concludunt, ut patebit infit in responsione ad primum argumentum&. q. II. in responsiolis ad secundunt argumentum.
a. Opini. O Sectanda opinio estis Indulgeri per modum suffragi j est de dicitur ad disserentiam Indulgentiae absoluid seu proprie sum Dix,quae est per modum iudiciariae potestatis, qui modus dicit iu-
dicialem a solutionem,&poenae debitae,in aliam poena in volun. tarie ac deuote assumptam commutationem. Et ille modus iudiciariae autoritatis habet locum selum in vivis,qui iudicialiter ab . soluuntur,dc quibus poena debita in aliam voluntarie ab eis ac dα uote assumptam commutatur. Indulgentia autem per modu susifragh habet locuin defunctis,de etiam in vivis. In defunctis qui idem quia cum desuncti non possint per se adimplere opus bong puta eleemosynam peregrinationem & huiusmodi pro quo conceduntur Indulgentiae,dum illud ex Papae concessione sit ab alio pro eis ad lucrandam Indulgentiam iam opus alterius suffragatur eis ut positiit consequi Indulgentias non miniis si si ipsi per se opus illud impleuis ent.Et sic Indulgentiae prosunt eis per moduaut per viam iussi agi).i.propter aliquod bonum opus ab alio fictum,& eis per modum sumash applicatum- Habet etiam locii
in vivis icut eum Papa concevit Indulgentias omnibus contra infideles pugnantibus,aut pugnatorem pro semittentibus, quia 'tunc pugnantes assequuntur Indulgentias per modum autoritatis ii id clariar mittentes autem per modum suffragii, maximὶ si essent pauperes non potentes mittere suis expensis & alius situs amicus pro illis pauperibus ut eorum nomine mitteret, iamillis pauperibus proficerent Indiligentiae per moduni sit stragi),p quanid opus pro quo Indulgenti concessae sunt i, sibi per moduiuaragh applicatum est. Aliud ea enisum .upplementa ad