장음표시 사용
91쪽
lupplet tertiam partem poenitentiae. s.satisfactionem l nite dem .Haec autem est Deo debita pro peccatis, ergo & in hoc con cordat communiter doct. Quomodo autem cum hoc stat quddper Indulgentias remittitur poena temporalis debita tam in foro Dei quam Ecclesiae infra. q. 8. habetur. Sequitur alia particulai pro peccatis personalibus) quia Indulgentia no liberat a poenis ' debitis pro peccato originali,ut patet. Dia non a fame & siti de
morte propter rationes supra dictas.in. q. 3. in responsione ad tertium,neque ab aliis poenis contractis ex natura peccati cuiuscunque,utpote a caecitate intellectus,prauitate, seu oblatione & habitu prauo voluntatis ex peccato actuali prouenientibus. Quia haec per satisfactionem &per consequens per Indulgenti an loco satisfictionis succedentem non tolluntur. Sequitur alia particu la Iam praeteritis,& quoad culpam ia dimissis ita scilicet ribe. mel. nὸ ait si ipsementum Gabrielis ubi supra art.2. propo Ii. Coro Rosel. lari O.9.& concordat summa Rosella titui. Indulgentia. siquis consequitur Indulgetias annales de initinctis poenitetiis po' test per eas redimere poenitetias annales huius saeculi sibi pro luciniunctas a sacerdote, vel eas ad futurum sarcillum reseruare proselutione poenarum ad quas pro peccatis iam commissistuc te- netur,sed non potest huiusmodi Indulgentiarum fructum reseruare pro peccatis quandoq; in futurum com mittendis,sed solam Indulgentiae mictus lucratus valet pro peccatis iam praeteritis, iis ded pro futuris oportet ut toties Indulgetiam lucretur quoties ea iam com misti it. Et ratio huius est,quia Indulgentia aequivalet de succedit loco satisfictionis poenitentisis. Haec autem satisfactio est solum pro debito iam contracto poenarum pro culpa iam remissa,ergo. Sed de hoc latias habetur infra. q.3o.3i. ubi agitur de Indulgenti)s continuis & perpetuis quomodo valent.&.q. 39.v-- bi agitii r*satisfactoria bona in hoc differunt a meritori ust non possunt applicari neq; reseruari in the-. saurum pro iii turis peccatis meritoria autem i sic.
92쪽
positiones. Quarum prima est Papa potest per se& per alios inferiores concedere Indulgentias per quas remittantur tam poenae peccatorum inin iniunctae percerdotem,quam etiam non iniunctae. Ratio quia ex Matth. is. &. i8. & Ioan. Σοὶ
orum remiseritis peccataSc. potest
remittere omnia etiam occulta qud ad Uilpam & poenam, visu
pra . q. . &habetur. Et non videtur ubi ei sit BL aliqua restit-ctio qud ad iniunctas poenas tantdm ergo. Item in bullis Papalibus habetur saepe, q, per tales Indulgentias plenarias restituuntur
homines ad innocentiam seu statum baptismalem, hoc aute noesset verum nisi per tales Indulgentias remitterentur poenae Deo debitae etiam si non sint iniunL ergo. Et notas haec restitutio ad innocentiam baptismalem intelligitur tum qud ad liberationem poenarum, acs non peccassent, non aute qu6 ad alia dona,quae in baptismo recipiuntur. Et in hac propositione quar, Io quitur de possibili nulla est dissicultas inter catholicos: om nes e --nim doctores in hoc conueniunt. Sed viruita de facto concedat Papa aut alij praelati,in hoc est varietas opinionum. Ided qud ad hoc sint aliae propositiones sequetes. Secuda propositio. Dice cetani non possitnt regulariter secundum Ius commune Canoni eum concedere Indulgentias nisi de poenitentiis iniunctis per sacerdotem . Ratio, quia qud ad alias poenas est sibi per Papam MEcclesiam ablata seu restricta potestas, ut patet in ca. Cum ex eo. depcen.&re.Vbi stilum de iniunctis poenitenti)s conceditur illis talis potestas.& in cap. Nostro. eo, titui. habetur,u, Archiepisco pus potest concedere Indulgentias,ita tamen qu statutu gene ratis concilii praefati in cap. Cum ex eo,non excedat,& idem habetur in capit. Romana. eodem titulo. libro sexto, ex quo patet
93쪽
intelligi & interpretari secundum praedictum ius commune,scilicet,de iniunctis latum. Et praedicta omnia sunt vera nessi per Papam vel Ecclesiam ipsis dioeces anis vel etiam aths concedatur generaliter vel specialiterVpossint concedere indulgentias abGlute vel etiam de non iniunctis.Tunc enim possent fecitndum te librem concessionis concedere Indulgentias de iniunctis&de non iniunctis poenitenti)s seu absoluto Et in hac secunda propo-stione etiam communiter concordant doctores. Tertia propositio.. Quando Papa concedit Indulgentias cum limitatione pressa de iniunctis poenitenti)s,tunc sinam poenitentiae iniunctae vel impositae per consessorem in con siione sacramentali romittuntur per tales Indulgentias. Ratio, quia Indulgentia tantu& non plus valet,quantum sonat secundum tenorem concessionis si vere & non tallusiter concedatur, ut est communis regula& practica doctorum utriusq; iuris & curiae Romanae, & hoc h bet veritatem in omnibus Indulgenti s etiam plenariis & continuis.& temporalibus a quibuscunque concessis,sic limitate de iniunctispoenitentiis: quia solam iniunctae poenitentiae per consilia seremis non aliae remittuntur. Ided si nulla poenitetia est per cosessorem imposita poenitenti aliquo modo,scilicet nec specialiter
nec generalite tuncper talem tenorem concessionis India gen
tiae nil ei remittitur. Quod si Papa concedens Indulgetiam de
iniunctis intendat etiam de non iniunctis concedere Indulgentiam,tunc coram Deo talis Indulgentia remitteret poenas etiam non iniunctas. Quia effectus Indulgentiae non pendet ex tenore, aut tarmaverborum quae non est taxata Iure diuino ad concede-dum Indulgentiam, sed ex voluntate concedentis, ut insta. q. s. habetur. Sed hoc est pro regula semper habendum,quod nisi manisiste constet de opposita voluntate seu intentione cocedentis, semper standum est tenori verborum:& secundum ipsum & conformiter ad ipsum est interpretand volutas de intentio cocedentis tam in foro Dei quam Ecclesiae Non enim pr sumendum est concedentem Indulgentias velle oppositiim suis verbis intendere. Et in hac tertia proppsitione & ibi dictis concordant communiter doctor .in . . iust. m.&. s. praecipue Duran. dist. ΣΟ. MFran. lay. in tractatu de potestate clauium,dc supplementu Gabrielis late refert in. .dist --S.q- .arta. propo.ri.&Gerso.in floribus dicens. Dies Indulgenti xviii reseruntur ad poenitentias pro
94쪽
Me vita iniunctas,sie enim textus sonat. Haec ille. Item Adfiian .in materia de indulgentiis conclu. 2.&Summa Ange. tit. In diligentia. 9 I.&. 2.&Siluest.eo.tit. q. 3.&.io. de omnes serὸ do-Bores Canonistae inca. Qilod autem,de poen.&re. Ex supra dictis insertur,primo qudit non vale ulla opinio recitata a Palud. δ'
cens 9, per tale Arma cocestionis Indulgetiae de iniuctis remittitur ecia poena no inium,sed iniugeda a Deo vel sacerdote secudii Canones. Ratio huius opinionis erat, quiali de iniunctis intelligitur.i. etia de iniuctis, & no solii de iniugedis,ad huc senssi. Concedo tibi quadraginta dies Indulgentiae de poenitentia iniucta.i. de tali poenitentia qualis claue non errante tibi deberet in iungi, ut scilicet quadraginta dies lucrati de Indulgentia tantum tibi valeant,quantum illi quadraginta dies, qui deberent tibi iniungi,tibi valuissent si tibi iniuncti & impleti fuissent. εHaee
inqua) opimo & eius ratio non valet. Quia contra tenorem deserinam expressam Indulgentiae non valet interpretatio. Et quia ut habetur & notant comuniter doctores extra. de verbo.signifi. o. olim.& ca.In his, non est recedendum a verborum propria signification nisi de mente aliter constet. Nam similiter liceret in aliis quibuslibet textibus interpretari extendendo verba contra tenorem textus,quod non licet doctori cuiquam, nisi de men . te statuentis vel concedentis, vel aliunde ex causa cogente&m ni festa costaret:& selus Papa vel concilium potest hoc modo exponere rationabiliter scripturam sacram, ut dicit Augustinus de Ancona in libro de potestate Papae q. 67 art. r. a Si ad hoc subterfugiendo,dicat praefata opinio,ut dicit supplemetum Gabrie
lis ubi supra,qii id ly,de iniunctis,si extendatur etiam ad init ingedas,ut dictum est, non capitur improprie sed propriE.. Quia ly, poenitetia iniundita,verificatur de omni poenitetia taxata De & ipsi debita pro peccatis veta iure vel a consessore. Nam iniuncta dicitur poenitentia; quia ad eam homo obligatur absolute vel ex luppositione, scilicet si vult liberesse a debito poenae, & libee gloriam intrare,etiam si non sit illi praeceptorie imposita per su- periorem. Quod patet. Quia Ecclesia sic utitur in suis bullis &concessione indulgentiae,& extra.cap.Cum ex eo. de poen.&re. dicens. Et in remissionem iniungimus peccatoruην videt vel fa- 'crat tale quid ,is qui voluerit lucrari hanc Indulgentiam, ergocu
95쪽
nomine poenitentiae inisictae intelligatur omnis poenitetia a De sues Ecclesia vel sacerdote taxata seu imposita etia ex stippositionet videt tiru, possit coprehendere poenitentia tantu laxatam a Deo
vel a Iure Canonico, etiam si non sit specialiter imposita seu intacta per sacerdote in sacramento & per consequens P coprehendit poenitentias per sacerdotem iniungendas,ut dicebat illa opinio. Sed certe hoc labierfiigiu pro praefata opinione nil valet, quod tripliciter'probatur.Tu primo, quia verba in suo Sprio dc potiori significato sunt intelligeda, nisi aliud de mete loquelis raprimara tionabiliter constet,vi habetur ca. Olim,&ca in his de verborutis. significatione.Nunc aut poenitetia iniuncta capitur pro iniuncta ves imiosita a iudice seu sacerdote specialiter praeceptorio aut casultorie absolute vel conditionaliter,aut alio modo: non aut pro poenitetia a lure aut a Dei dispositione taxata Quod patet. Iniit -ctio enini poenitetiae significat specialem applicationem iuris seu poenitetiae taxatae in iure seu decreto Dei ad hiic, & per cos eques significat specialem impostiline iudiciale talis poenitetiae siti taxatae aut n5 taxatς secuitu Ius. Ius em no applicat poenitetias taxatas alicui sed taxatas ostedit similiter & Deus in hac vita facit, op iudicis sentetia speci liter applicetur delinquetibus. Sententiam est applicatio Iuris ad hue, qtiae applicatio ex quo fit per sentet. tia iudicis,erso fit per iniunctione, seu impositione illius poenitetriς taxatς seu statutς a Iure vel a Deo facta a iudice sentelia ferete. Ergo Ius aut Deus nemini iniugit poenitetia in hac vita sed iudex
aut sacerdos.Tu lecudd, quia eo ipso qν docto.comuniter ex ipso δε ηο antiquo & adhuc pinancte tenore bullaru sici ut differentia inter poenitetias iniuctas de iniugedas, & bullae ipsae ali in coced ut de inii is aliqn absolute sine ulla limitatioe. Sequitur ergo manis v, est differetia qn dicitur de iniuctis, ut vocabulu sonat proprie sumptu. Alioqui vana esset talis distinct. & tenor diuerius Iadulgentiarii,s omnia inuice P se ipsis c5fuse acciperetur,ergo si-eut olim qn Indulgetia cocedebatur expresse de iniuctis pcenit intelligebatur de iniuctis tantu p sacerdix e , se lititur φ similiteπτert & nue debet intelligilde tenor indulgentiae pseucras. Iu terrid, quia sic est in usu&practica taloqueti si 'doct comuniter in P senti materia, ergo sandu est acceptioi vocabuli de iniuctis secaducomune usu& acceptione eius ut dictu est. Et in his expressa ero . cocordat Dura ubi supra.q. & Caiet in. i. quodlibeto. In ma
96쪽
teria de Indulgen .ca.7.cuc5muiriter doctoribus, guis aliquado Grati. b.dein iussis poeniteths,aliter accipiatur. Secud , insere rexis Secundupta dictis, no valet illa alia opinio etia recitata a Paludo Florent. ubi supra dices iquado datur Indulgetia plenaria plenior aut plenissima,tuc omnis poenitetia iniuncta de iniugenda in ii ro Dei,de Ecclesiae remittitur hic de in purgatorio per sipra dictu tenore expressu de iniunctis, aliti no: sed istu poenitentia iniucta per sacerdote dicit praefata tertia propositio. Et ratio huius opinionis quid ad prima parte est, quia ex quo coceditur Indulgetia plenaria de omnibus, ergo de omni poena etia no iniucta per sacerdote:alioqui no esset plenaria Indulgetia, si filii ad iniuctas
poenitetias restrifigeretur,ut sonat tenor cocessionis. Sed haec . . opinio qud ad illa prima eius parte novalet, quia standu est teno ri verborac5cessionis,ut dictu est Et verbii seu clausula generalis debet restringi&intelligi secundulimitatione expressam ad- . iunctacided ad ratione praefata dico cocedendo quado conceditur Indulgentiaplenissima de iniuctis, no est plenissima abs lute de omnibus,sed solum de iniunctis per sacerdote, ut dicit tenor Indulgetiar, quas omnes iniuctas n5 tolleret,aut no remitteret talisIndulgetia si no esset sic plenaria, sed sola annalis,aut partialis ideo est plenaria no absolute sed limitatὸ,qud ad inisictas in Coras. in poenitetias secuduipm tenore Indulgetiae. Tertid infertur P Terti, no valet illa alia opinio etia recitata a Palude. ubi supra dicens ia quado dicitur, Remitto tibi unu annii de poenitetia inium,sen sus est i tantii minus suinieris in purgatoris,quantus uno anno Gtinuo egisses poenitentia in hac vita. Et hanc op1nione dicit Inno. de pop. de re.l est satis consona aequitati. Dico ergo si haec opinio intedit dicere,q, tuc remittutur poenitetiς unius annino Iniunctar, non valet:vt patet ex dictis.Si vero intendat s de poenitentia tantam iniuncta remittitur ille annus,tunc vera est opinio,
ut pauid infirmus etiam dicetur, & infra.quaest. 19. Illud autem quod praefata opinio subnectit quo qui Iucratur talem Indulgetiam tenetur nihilomin sis facere poenitentia in hac vita,quom do intelligatur& sit verum infra. q. 8. late dicetur. 'Tande pro concordia & bono intellectu omnium praedictarum opiniona
potest Dπὸ bene dici,qiidd quando confessor generaliter iniun- .ugit poenitenti dices: Q icquid boni feceris, si tibi in sati,factionem seu remissionem peccatorum, tunc iam videtur quiO '
97쪽
L F. A Cordub. De Indulgentiis.
omnis poenitentia debita & iniungenda sit tam iniuncta aliquo
modo saltem Generaliter, quamuis sub electione poenitentis, d P tunc Indulgentia concisa de iniunctis exteditur etiam ad spe cialiter iniungendas ex quo iam sunt aliquo modo, scilicet Vnet, raliter iniunctς,ut dictum est ut de hoc latita habetur insta.q. 2 QGersen. propo. . secundum Gerson Et sic sorte loquuti sunt doctores sim dictarum opinionum quae prima iacie videbantur aduersi; & no sunt si sic intelligantur,& limitentur ad bonum sensum. Ided salubre estu, contailbr semper dicat poenitenti, Quicquid boniis. ris dcc. ut sic ei valeant omnes Indulgentiae tam de intulictis de iniungendis. ω - Propositio quarta est,quando Papa concedit Indulgentiam abiblute non dicendo de iniunctis,tunc per talem Induthentiam remittitur tanta poena debita , modo sit iniuncta a sacerdote modo non,quantam senat tenor Indulgentiae plenariae aut tem
resis totalis seu partialis. Probatur qui ncupliciter. Primὀ,quia Papa vel alius cui hoc sic a Papa vel Ecclesia esiceditur,id potest, ut patet ex prima propositione,& de facto sic cocedit. Quod paret. Quia tantum valent Indulgentiae quantum sonat tenor earii,. dum de opposita mente concedentis non constat: seu dum concedens aliud non intendit: ut supra dictu est in tertia propositione,&est communis practica doctorum. Qudd si aliter volitisset. expresiisset &vbi Ius no distinguit,ne nos distingitere debemus
ut habetur dist. so.ca. Si Euangelica Ecde maiori Nobe. ca Solitae. 9 Notandum.&late refert Gloissa inca. Consuluisti. 2 q. sedc Glossa inca. Saluator.i. q. 3. In ver. indefinite.&est ar.ca. Porrd. in ea Cum deplantare.de priuileg. Item secvddprobatur: Quia Secutitu de scit dc tolerat se concedens Papa,quia sic etiam habet stilus cur tisi. riae Romanae de usus eiusde aliorum sic intelligentium,ut sonant tenores Indulgentiarum ab lute vel limitate,ergo si solum inte-deret de iniunctis, cum eius tenor verborum loquatur de omnibus absolute de indistincte equeretur i, Papa dc Ecclesia deciperet sine causa suos filios, praesertinae in hoc tempore quandia dcie . Omnes poenitentias esse arbitrarias d est,uoluntarie iniuctas, nosecundum rigorem Canonum poenitentialium, neque secundu' qualitatem peccati, sed paruas vel nullas poenitentias iniungi se- eundum fragilitatem dcvoluntatem poenitetitium. vita mali int' cum nulla poenitentia iniuncta specialiter destinari ad purgato
98쪽
rhini,quam magnam &vix implendam acceptare. Sentiens er 'so hoc Ecclesia & volens pie prouidere debitis poenis filiorum per Indulgetias,ceriὸ non pie neq; vere prouideret ii conced nsjndulgentias absolute de illimitate non intenderet valere nisi lia ietate de initinctis poenitentius, quas scit este sere nullas iniuctas p Mitentias. Item tertio probatur idem. Eia beneficium Priticipis, praesertim quando non est in praeiudiciti in alicuius luris aut perlonae . debet latissimc interpretari. litantum forma verborum patitur proprie sumpta, ut habetur in cap. Olim .de verborum significatione.& ca. Cum dilecti. de donationibus. Diem conccssio praeter Ius est latissime interpretanda, etiam in praelii dicium ipsius concedentis,si propria forma verborum patiatur, non aurtem in praelii dictu in alioru, ut est ca. Quia circa, e prii illegiis .ip vltima glossa & no. per Inno in ca . Olim .de verborum significiatione& glossa,in ca . Licet. detrassa. episco ubi de hoc latc. Quiaec contra eum,qtii legem dicere potuit apertius est interpretatio facienda. F. de pact. veteribus & de priui .ca. Quia . in glossa.&habetiirin. l. fi .ff. de consti . princi praesertim si si quid concessu causa pietatis vino. Panor. inca. Cu dicat de Ecclesia aedili quia dercitur.Odia restringi,& tauores conuenit ampliari. Ni incaute patet Q l iidulget Iia Ecclesiastica est grande beneficium anima tum de fauorabile, & pietas magna, de in nullius praeiudiciu,ergo cum verba concessionis propriiὶ sumpta abiblii te de illi mirat ὁ 'ut sonant aperie patiantur etiam in rigore intelligatu urelian de non in itinctis poenitentiis,sequitur; sic debent intelligi concessae indulgentiae praedictae. Si ad praedictas probationes sub terfugiendo dicatur sit chir dicit Caietanus in qxuidlibeto, et Papasib fi)rmidii te sic absolute concedit, Sc intelligit solii in de tu iunctis ut patet ex additione.quam apponit dicens quantum clauesse extendunt dcc. Item Q verba debent intelligi secundum so maturis conluctam, ut iplc Papa expresie dicit in coit celsione in dialgentiarum Nunc autem firma Iuris consueta de antiqua est limitate de iniunctis, ergo. Con ira praedicta subterfigia sic replico
ad primum dico quod potitis est pro nobis quia si Papa concedit quantum clavcs se extendunt, claues autem se extendi Du ctia
ad non iniunctas, ut supra propositione prima dictum est secundum omnes doctores,dc secundum ipsum Caietamina crgo intendit etiam de non iniunctis. rid aliud dico. qud ilicst an .i- g qui ius
99쪽
F. A. Cordub. De Indulgentiis.
qitillis esset forma consueta de iniunctis tantiim,non idia tamesi factum est ius qudd non nisi de iniunctis de caetero concedantur aut st non possit esse alia firma consueta Iuris in temporibus mo
dernis.lmo dico P decenter mutatis temporibus de causis, mutatur & forma concessionis Indulgentiae. Quado enim raxabantur poenitentiae rigurose secundum Canones aut qualitatem delicti, tune satisf iit concedere de iniunctis.Nunc autem econtra,vt dictum est illed nunc est alia firma luris consueta concedendi Indulgentias absolutὸ de omnibus,etiam de non iniunctis, alioqui deciperet Ecclesia filios suos,ut dictum est item non habetur in iureqiiddolim solam de iniun his concedebantur Indulgentiae,sed potias habetur oppositum ut patet,
in cap Cum exeo. de poeni.& re.ubi prohibetur episcopis con- cedere Indulgentias ultra quadraginta dies de iniunctis, ex quo patet v, erant in viii concedere etiam de no iniunctis plures dies, quamuis Caietanus aliter intelligat praestium capitulum,ut infra patebit in argumento. Patet etiam idem quia In ioce. Tertius in N,bren. eodem ea Cum ex eo,concessit iubileum plenissimum, & intentiaουὴλ, etiam de non iniunctis,ut ibi not.Ioannes Monachus.
N.Mα' NequeJUtest hoc negare Caietanus,nisi dicendo, sicut ipse dicitu, hoc fixit, ut doctor sequax illius opinionis, & non ut iudex se ivt Papa,sed hocesi falsum, quia ut Papa id concessit. Alioqui isto modo posset Caietanus inualidare omnia decreta & acta Ponti ficalia,aiit dicendo v id fecit Papa semel aut raro'no intrat formam Iuris consuetam.Sed certe contra ipsum Caietanum videtur pantiquissimis illis cruce signatis Hieroselymitanis concedebantur Indulgentiae plenissimς etiam de non iniunctis elio non dubitauit beatus Thomas,qui benὸ viderat Canones Indul- entiarum,ergo forma antiqua con hieta non erat sol dira de iniu- is . Item quand principaliter probatur propositio quarta. Quia Di refert de Palude in quarto dist. 1o. quaestio. . in fine
cum poenitentiarius Roman. iniungeret poenitentiam consequatis Indulgentiam plenariam, accepit mandarum a Papa, ut nothiniungeret poenitentiam, ergo valet de non iniunct s. Ite quinti; , ii ita in forma plenariae ab lutionis quae conceditur in morte & saepe etiam in vita ut patet in multis bullis huius temporis continetur, quod illi restituuntur ad innocentiam baptismalem. Talis autem concessio non c&c ver nec essicax si solamad iniu
100쪽
tur Quia Indulgentiae absolutὰquq dantur pro defunctis,no ex- quia Indulgentiae particulares dierum seu annorum suis temporibus sic expresse de iniunctis concedebantur. Indulgentiae autem plenariae quia saepe tunc absolute de illimitate concedeban is tur,ided dicunt tales praesertim Papales remittebat etiam poenitentias non iniunctas. Quia tamen temporis discursu omnia cum ipsbvsii mutantur, ideo sicut nunc crebrescit usus & eopia Indulgentiarum, ita & tenor seu forma consueta mutata est,earum maxime quae a Papa seu ab aliis specialiter eius auctoritate conceduntur,& sic talis tenor absolute & illimitate etiam de non
iniunctis,ut sonat,intelligendus est. d ad hanc quartam propositionem vide quod habetur infra. quaestio.octaua. in quarto Corollario quod quidem satis ad rem facit.' Contra quartam propositionem arguitur tripliciter. m3,qilia verba iudicis absolute posita sunt intelligenda secundum formam Iuris praesertim in materia stricti iuris. Sed in Ili re Canonico loquente de Indulgentiis sollim iit mentio, quod valeant de initinctis: & materia Indulgentiarum est stricti iuris, ergo quando absolute & illimitate conceduntur tam partici lares, quam plenariae Indulgentiae debent intelligi solam de iniunctis poenitenti)s per sacerdotem, & non de iniungendis. nisi hoc specialiter exprimatur. Consequentia est bona, dc maior patet secundum capitii. Canum quae . de rescriptis,& capitu. Cum dilectus. de consuetudi.& secundum omnes doctores v triusque iuris,ut etiam latὸ referunt Suin misiae litui. Interpreta uotitulo.Le titulo.S tuIuni,uiulo. Graii .utulo.Priuilcgium
tentias iniunctas, tamen plures eorum id dicunt & intelligunt, . quando de quia sic sonat:& intelligitur secundum eos, tenor concessionis seu Indulgentiarum, ut aperte ipsi confitentur, de G V