장음표시 사용
271쪽
An sipuniε. Sed quid a Si totum Dissinitorium erraret, motum ex ea dum totum rantia rerum Criminalium, vel deeeptrum ex aliqua probabili
Respondeo per ea , quae supra de Diffinitoribus ad sententias adhibendis dixi . Excusarem tamen Iudi ce in ,& Con- filiarios. si secuti minus probabilem opinionem ad id processis.sent, tum quia minus probabilem tuid sequi possumus sine culpa , ergo sine pqna. Tum quia indicta , dc tortura remi tuntur arbitrio Iudicis. Id dixerim, nisi manifesta appareret ignorantia , neglectus petendi consilii a peritis, &c. I um quia
Statutum temeritatem supponit, de qua vide in Commene. ad eap. .Mat. I. g. 9DI I. Quaero Tertio. An Staturem intelligi debeat de omni genere torturae , an tantum de fune . - Resipondeo de omnibus, quia lex uniuersaliter , & sine 4 Id in distinctione loquens , uniuersaliter , & sine distinctione tuta, non so- interpretanda est co , vel maxime, cum sit eadem ratiolii in de tune .de omnibus. Omnia enim tormenta, dc corpus torquent, i 'terprςx ' & mentem quatiunt, & remedium inuestigandae sunt verita- ἡ 'Σ2Δri Verum tamen', quod in leuioribus tormentis, Sc nisleuioribus gradibus ipsorum mel tormentorum ἶ non autem, ubi est poena taxata . Qui a de excommunicatione , 8c priuatione , ac inhabilitate, &e. Sentio firmiter in omnibus tenendas esse , sue senis, siue taxillorum , siue verberum, siue ignis adhibeatur tormentum. De arctatione non nihil remitten ' dum putarem ; cum non sit tormentum adeo dolorosam , nec nisi leuioribus adhibetur delictis . Vide dicta de arctati
Q raestio Nona. Reo tormenta sustinente , quid agendu erit. Torthis ple Respondeo si pIene, & complete tortus sit, purgat indicia, ne, sc susu- & probationes contra ipsum cxistentes. & absoluendus venit, etiamsi delictum plene probatum essi t, veIsaltem non posseta' siliu d. m rinam ordinariam condemnari. Aiberisus in Rubrisa. C. bet. de qua H. Boer. cis I 63 .num. r q. Curti upra versveritas ea. . Umbert. Meatiatas in opere inquisit. verb. tortura . numer. 26. Pensata enim indiciorum qualitate , & torturae seueritate, si constat ad uate tortum . de nihil confessum essE. omnino ab-sbluendus vente, quia sustinuisse in tormentis. vim habet, aesi veritatem fassus suisset. Ita ex Alberiso, cuar' Cas. FG. apbaLDiuitiaco by Cooste
272쪽
Cephal. Alphons affirrriantibus esse practica toti is mundi, &omnium Tribunalium saecularium, Oe Ecclesiasticoru , nrmat Chariar. dicto cap. I.nam. t r. de licet Marsilau, Gomee Clar. Carrin. Carantia, Alpho .Perna, Ioseph, Cumin. apud eundem num. 3 3 q. dicant relaxandum este sub fideiussione de se praestando toties quoties,&e Alii tamen dicunt diffinitiuὰ absoluendum esse . Placet practica dicentium, Absoluendum esse tanqtiam non repertum de iure eulpabilem , neepunibilem , νε-bui e flantibus, m ita ex bactenus deductis , siue noxi ve sententibus indicijs. Undὸ si noua postmodum superueniant indicia , potest iterum contra eum procedi, noli obstante abistutoria sententia . Maxime si indicia grauia fuissent, de inter Regulares per repetitionem torturae plend purgari non potuissent, eum esse non soleant, nec debeant tam acerrimi torment rum Exactores' Haec est communissima Doctrina apud eundem Cha .num. 36. Quaestio Decima . Si Reus in tormentis confiteatur, quid hiris.
Respondeo, Confessio in trementis facta , nulla es, nisi . quemii die a Reo posito extra vincula, edi timorer ratisieetur. Ita nostra praxis ot 3 q. ex omnium sententia apud eis.Chart. num. 3 3 s. qui aduertit, non suffcere, quod Reus non retractet suam consessionem , sed opus est , ut illam positiuὸ ratificet. Dicitur die sequenti, ut dolores cessasse praesumantur , nec allegari possit , consessionemfactam fuisse non spontanej, sed
Dicitur posito extra vincula,& timbres,ut cesset ista praesumptio violentiae, quα adhuc durare censebitur, si in vincialis perseveret . QMnimo consulunt, latificationem hane fieri debe. re non in loco, ubi tortus suit, sed in hanco Causarum , ne scilicet Iocus resticet memoriam tormentorum, di quod pro veritate dicit, eredatur dixisse ex recordatione , di timore tormentorum:. Quam circumstantiam non esse in usu praxis contraria suadet, quia examinantur Rei in carceribus, ubi torti suere , non tamen ad aspectum tormentorsi , ut apud Chartuum. I . docent multi. Et dari potest casus, ut unicus sit locus , in quo,& de plano, & rigoroia Rei examinentur, & tunc non est, eur alium locum quaeramus.
Tamquam nonrepertus de iure PLI
ela in tortumra non valet, nisi ratificetur.
273쪽
bellio in v. q,1Odiffersit. Inobedieretia in quo consistat.
De Poenis In ob mentium, Contumacium, dc Rebellantium.
I Res hasce poenales animaduersiones in unum Caput colligimus, quia uni obedicntiae virtuti, ac voto Op ponuntur. Quaestio Prima. Quid inter ino clientiam, contumeiam,& rebellionem intersit. Respondeo de inobedientia, contumacia , & rebellione egi mus in nostris Commentariis ad r,tatuta Stat. . S- I . edi I 8. & supra de contumacia , cae. I. quaeri. a. ubi de condemnatione contumacis. His addendum est, haec tria delicta se habere aduersus obedientiam secundum magis , & minus. Quorum malum est inobedientia , peius contumacia, pessimum rebellio. Lquidem ad probandam contumaciam , seu rebellionem, d Nqviruntur ex cons. 1.2.-Iam Criminalium, nu. a. Scilicet inobedientia antecedens , &ἱnobedientia consequens, mandatorumqud peruersio . quod apertE colligitur ex L q. d I. Iutiam Materia tis. Ckm. Pastoralis de re iudie. In quo autem serma iter inobedientia consistat , docet ex S.Thom. Io .art. 2. Nau. ista Sum. cap. 27.num 3 . nimirum cum obedientia sit virtus specialis inclinans ad seriendum , quod iubetur qx m H incipaliter, quia iubetur, sequitur ex opposito, Ud in etdientia sit vitium, inclinans ad non iaciendum , quod iubetur ex eo principaliter, quod iubetur . Et habet pro obiecto praeceptum Superioris, ut Superioris, Ex quo saccedit conceptus contumaciat, quae tumet, & contemuit praeceptium. Superioris, non ut duperioris tantum , sed ut Iudicis , qui , ut notat Sylve ire verb. eontumacia initio . Contumacia . est inobedientia voluntaria , qua quis monitionem Iudicis implere contemnit, ut elicitur ex eap. a. de dola, ct contuma cia, cum Glos in verbo conmmaeiter, quam inobedientia , , i iem Θω. dividit in eam . qua quis vMatus cpmparem peremptorie contemnit, vel se occultat, ne citetur, vel cita
274쪽
tionem , ne ad eum seratur , impedit . Yes comparens si ne licentia aufugit . Vel sententiae : parere retractat . Vi- 'citatus , di non venit , seu latitat , seu impedit , ne ei-' teir . lege Ricciuium de Iure person. lib. 4. cap. 63. κώ-
mer. et s. er 26. Fouer. in praxi, S. non comparentes nu- mer. q.. , - Rebellio ad , Tandem Rebellio non est eadem, ac inobedientia ex con- inobediei tempta, quia sub hac notione venit contumacia, ut notat tiam,&co'
legiellius, licet a peritoribus pro eodem accipi innuat, sed addit supra inobedientiam Superiori, dc Iudici debitum infi- iii,ibin ad delitatem , &insurrectionem in Priucipem, estquὰ oppositum Principem. fidelitati dcbitore Superiori, ac Domino , ut delarat Bartol. in Consit. Imperat. Henrici VII. qui sistrebellis , & ex illo
LUae Mate i.quan as, , ah ducta ex eo appellatiooe, quod quasi bellum inferant Soperiori, unde Perduelles dici consecuerun, velut duellum contra Dominum amrm antes, &in rigorosa acceptione tat s appellantur, qui contra Psincipem arma sumunt, ac in eum insurgunt, ut ex multis ab ipso cita-. 'tis probat, Scortia in Selems Theor. 24o. In praedicta enim Constitu one Henrici III. sinonima sun r , infidelis , rure bellis, unde inquit, Pronuncismus , quod omnes illi funirebelles , ct in eles nosri Imperi qui quomodocumque pu ' blic/, vel Oeeωιὸ contra nostrum bonorem , d delitatem ae-beuioni opera faciunt, ct contra nostri Imperi j pro peritat ali. quie mathinantur eontra nosseu Uciales nostros in νs, quae ad eummissumseis in um pertinent rebellando . Ex quibus verb: srebellionis natura cleducitur, ut sit desectio subditi a suo Principe , ut idem Ba tot ait in dicta Constit. F. tenore . iactata, ,
vel rebstendo, vel. non Obediendo , quia ut idem probat e Hugone C. de Ser. I. a. lib. I a. rebellare idem est , ac resistere , quod fieri potest, vel faciendo aliquid contra ut con gregando milites, Occupando Ciuitatem, colligendo cu hostibus, impugnando arces, &c. vel non faciendo , quod praecipitur,seu non obediendo,ut non recipiendo milite,aut praesidiu a
Principe misium Guberbatorem Ciuiistis,publicationem legis
de Authores , & iura apud eundem , qui etiam distinguit de contumacia vera , id est expressa , quando citatus dicit , Nolo comparerre, & deficta , seu tacita , quando
275쪽
Σ38 De Poenis Inobedientium &c.
Commissisios ad causas publicas, vel priuatas, capsane de e. d legati, & uno verbo, qhidquid fit contra persbuam,ho.
norem , fidelitatem Principis, vel contra prosperiratem Im- perii, aut contra ossiciales illius, in concernentibus eorum ossicium , nomine rebellionis venit, & inter rebellionis opera numeratur. Atque haec de notione horum terminorum se- eundum iura. Apud nos autem termini confunduntur, & idem sunt re ure, eontradicereine opponere, aut rebeiae e exhibere, cap. 7. g. . . qui tamen omnes declarandi sunt iuxta 'postam doctrinam, ut intelliguntur contra superiores, ut Superiores. Licet enim contradicere in bonam Isartem in iure is aliquando sumatur, ut pro prout as-
firmat, cum Vlpiano in I. nam ita Diuur. st de adoptionibus Proteius. Hinc verbum illud, quod solet opponi in commissio-C ,-- . . . nibus apostosicis, Contradictores, ex communi apud B bosam quand2 imo clausula I 3. non compraehendit eos, qui contra dicunt-de iure, RHi l Rr se d tantum de facto: quia licitum est suas rationes exponere, Lenuum it,ir laesionem ostendere, de iure tantum, & non de susto.' Quae tamen doctrina non est uniuersialiter extendenda ad om- . nes casus , quia hac ratione, obedientiae votum, disputationis . materiam constitireremus . Quod non est dicendum , qaia in voto obedientiae subditus non habet velle. & nolle, sed tenere debet Abbatem pro Deo ; quia nimirum loco, 3c vice Dei recepit voventis expressionem. Et sic quando Generalis mitteret delegatum ad visitandam Prouinciam, vel ad causas particulares, vel aliquid praeciperet, ex iis, quae non sunt animae,& regule contraria, nullo modo posset Subditus contradicere. Si vero delegaretur inimicus, vel notorie suspectus, posset in hoc sensu contradicere , id est, suas laesiones exponere , 3c expectare delegati, vel delegantis resolutionem , secundum regulas E cclesiasticas de appellationibus Sic etiam si commi ' farij attentarent aliquid contra ordinis statuta, vel ius naturale ,&diuinum, aut Apostolicas constitutiones non dicerentur rebelles, nec contξadictores, qui resisterent, ut amrmant Raur0 tom. i. quas. 4 art. q.Mἰrandalom. 2.stuas. 33.artis. 3.. PorteL Uer. Commisiarius Prouincia num. 1-in Additi
quomodo Hane significationem etiam sortitur verbum opponoe dum sumatur. Pro obiicere sumitur l. as. ura Dotat. matrim. dum diciamus
276쪽
mus opponere compensationem,opponere exceptionem. I. 37. g.de procurat. de secundum sensum praefatum' non loquitur statutum sed de eo , qui de facto obedire renuit, delagatuni recipere detrectat, unde O.de aure 's .Lprohibitum, ubi Bari lus , ct de s deleg.cap Dufam , ubi Panhorm. dicitur, non licere Magistratibus, Iudicibus, eorumque officialibus resistere: aut obsistere. ' a Sed cum constitutio ista sanxiat solum de Imperatore , Imperio , eiusq; officialibus, iure quaeritur, an extendatur ad Reges, Respub uas, & Principes ab QIutos. Respondet Bartsepra num. 3. negatives quia Rebellare cum sit odiosa constitutio rigorosὰ tenenda est. Sunt tame est tantum . rebelles ex veterii e Lamis nessis eviludi minxtiose in eum, qui
tur idem Bart. antiquiora iura non usurpasse vocabulum rebq. 'lionias , sed eius vice via fuisse vocabulo de fi ctionis , 3e Henri- eum tulisse postea legem, ut veterem declararet, &quod iIL. opinione erat, vel sub comminatione, infligeretur de fimo.
Igitur, qui sub alserius imperio constitutus deficit, idest, desinit, quantum est ex seipso esse sub imperio illius, & hostis Domini constituitur, ex Glos in dicta Iamissione virb. conferunt.
Sed an in Guardianum , vel in Prouincialem, Sc Generalem rebellio committi possit λRespondeo affirmatiu8 exstatuto cap 7. 5.depa n. num. Tq. dice nie, Sur Prouineiali, aut Supe tori locali rebellaseris,om- Rebellio'c - nisu agiorum iure triennio careat ere.αui Commissario is Gen rati missore iere erc. aut rebelse se exbibere praesumferri Guaediata, ere. & infra, id num.q. tui Minis ro, Vieario,aut & Prouin-
Commisario Generali rebellauerit: licet rigorosa accep- cialemtio rebellionis in his teneri non possit.quia Regulares,licet sint subditi, non tamen sunt Vassalli, nec fidelitatis iuramentum . . fecerunt, nec seudum obtinent, nec proprie ad hostes confugiunt , aut in Superiores arma eapiunt &c. Attamen, quia voverunt obedientiam, quae maior est fidelitate, &suas voluntates Superiorum arbitrio obligarunt, possuntque cerae actus, Diviij od by Corale
277쪽
Σηo De Poenis Inobedientium i c.
actus , qui Superioris personae, iurisdictioni, honori, ossicim;
opponantur , hire optimo in rebellionis crimen incidere posisunt. Et sic in indiuiduo post Bart.juranum. . consuluit, Bari VeronaonfI7-q-d crimen Lesa: Maiestatis committi tur, nedum contra Papam, sed etiam eontra Vicarios Ecclesiae, di Dominos Ciuitatum , Quia leges loquentes de crimine . laesae Maiastatis Imperatoris,& eius Osficialis, trahuntur etiaad Papam , de eius Rectorcs , dc specia 'iter ad Cardinales cap. 'faelicii de poenis in o. Vide notata in addit. ad Barto indicta , consit Henrici dicto g.rebessando , ubi multa ad rem adducuntur , & certum est Religiones,&ιpsarum Generati s , dc Pr
uinciales iurisdictionem habere ἀ Summo Pont fice . imo a
Deo, qui statum regularem in Ecelesia sundauit, ut Rod. tom. l. quas . t T. artis. l. & nos in nostris ominent. ad Stat. eap. I.Stat 6.L I probauimus Generalem ordinis esse Princia pena , ac propterea in illum committi posse rebellionis crimen. Et adest manifesta ratio ex natura rebellionis, quia rotcst coistra illius persenam subditus resistere occulte, vel manifeste, repuenando, non obediendo, detrahendo, ostendendo ipsum vel suos ossiciales. Ergo formalis committi potest rebellio,quia in his casibus deficit a Nuperiore,& declarat se non habere illutanquam Supeliorem,&immediate eximit se ab obedientia .
Si petas, An possit subditus talia dicere impune, non odio .stiperioritatis, aut Nuperioris cin quo praecisa ratio rebellionis consistit sed odio personae , quia sorte est suus inimicus, est peruerses, est Religionis decoctor. Respondeo, vel praecipit, quae inimicitiam sapiant,& pe
uersionem legum , & in hoc casu obedire non tenetur, ex ge neralibus Prouincijs obedientiae , quae non obligat in ijs, quae sunt contra animam regulam , ut dictum est .
Vel praecipit iusta, N honesta,& ad suum ossicium spectantia,& tunc nullo modo potest praetendere inobedientiam , &rebe Ilionem , ut firmat Bara pra)ιenore num. s. quia immediate ostendit Superiorem, ut Superior est. Scandalosim enim principium aperiretur, si cuilibet concessum esset distinetiere inter personam , & ossicium, & diceret ,& fateor me esse subiaditum Generalis, attamen nolo obedire, quia me odit&c.superioris mandata non examinantur,. Sed adimplentur. Et Di iligod by GO al
278쪽
ideo in dicta Constit. Henrici, ponitur Rebellis , s non pare tur, Nobis , Imperio . Mincialibus, atque admi persenae , de
ossicio. Hinc eodem loco num. .Bart. ponit quinque species . rebellium , seu quinque actus rebellionis . Primum , de sectin- qu h4b ''dum , si dicit publicὰ, vel occultd contra Principem A actu, Tertium , si non obediat, etiam si opera hostii ia non faciati
artum , si faciat contra personam Principis tantum . Quintum, si faciat contra ossiciales eius . Et quis non iudicat Reum laesiae maiestatis, si manus in Principem inij ceret , tan quam in in micum cx priuato odio, & non contra eundem. vi Principem . 'Dices, uuid sit rebellare occu te . Rebellare Respondeo ex Barthpra 9.occxhes . cum qura fingit se non esse hostem ,& vel e obedire, attamen occulte facit opera contraria. Ut si collegisset milites aduersus Principem , postea veris fingeret illos dimittere, ut vicinus Princeps illos suis stipendiis ad se vocaret &c. nos pcssumus dicere , si per vim saecularis impressionis, 't recurrendo ad Principem Saecularem, Regem. Senatum , Partamentum , Consilium, impedire faceret executionem praeceptorum,&ossicialium Ceneralis, eius authoritatem, vi stationem, Commissarios, Suggerendo Prinia
eipibus rationes status, quibus moneanriar ad impediendos Superiores , ne vel ipsi , vel eorum offciales, aut epistolae adsitos subditos accederent . ut cum maximo regularis duciplianae dispendio his annis factum, & fieri miserabiliter videmus scribimus enim haec anno is q. Q a s sapiens,&nona morae, aut perueris mentis negabit, hos , qui talia procurant, reis bellen existere λ Idem siquidem est, ac si Ciuitas, vel Castrum Vias obstrueret Principi naturali, ne in suo dominio reciperetur . , Exemplificat Bal us de colligationibus , 8c societatibus, quas Reipublicae, vel Cim rates facere solent inter se. Quas iure proliabitas.& conuenticula esse, contra proprium Principem firmat Dae in i Fbus feredorum de pace manda east. I. g eontienticula . Hos ipse ii r affrnio reos esse rebellionis, & 'aesar ma- de statis v.g. 6 destinante Visitatorem Generale , quis peocuret lipsum non admitti , quia non est de statu, vel commissionales 'literas non rec pi; outa est he L m inter nationes , & sic mala libertate fiuitiir, Scismaticus, ordinis distiset, Adi pron sis,
obedientiae profligator . Est enim Rcbellio. semper glauisse ι
279쪽
Inobedienistii mi r nae Inobedientia carceratione digna
ΣΑΣ De Poenis Inobedientium Ecc.
naum peccatum mortale , quia OI ponitur obedientiae , Sanctus Thomas 2.2.quaeri. 162.Qtic.q. Θω. verb. Superbia num. 6. Sanctus Anton. a. pari.ω.3. Rr 3. paretqud ex Apostolo ad Roman. M Timot.3. vi refert idem Sanctus Thom quaeLLIo . artis. I. di ratio est , quia opponitur charitati, & iustitiae,
nam charitas praecipit diligi Deum in proximum Et iustitia reddi Deo , quae Dei sunt, Caesari, quae Caesaris. Hinc patet grauitas rebellionis, quia licet possit dari inobedienti
peccati venialis , vel ob paruitatem materiae, vel ob actus imperfectionem , Caiet.in Sam. υreb. Inobedientia. Armilla ibi. dem num. I .SFLVerb.Superbia a num. i. Angelus eod. Tabiena Ureb. obedientia num. 2 O. In rebellione autem , quae supponit inobedientiam,& contemptum , malitia semper est mortalis, hinc maiores exagerationes contra peccatores in Sacra Scriptura in malitia rebellionis sundantur Nolite rebellas esse contra Dominum. Num. I re cap. ao. Audite rebelses, edi increduli Jὸmpersui Iis rebelles, Deut. 9 fuerunt rebelges Iumini. Iob. 23. Quares eos , ct non inuenies viros ribedes tuos. V. r. Quaestio secunda , De poenis inobedientium. Resipundeo, per statutum c. 7. F.de poenis num 23 Inobedientium poenae si eareeratio, ac consequenter aestium legitimorum priuatior Si debitὸ moniti, in contumacia perseuerant. De ca ceratione ,& actu lim legitimorum priuatione dictum est supra a
Circa quam Cone Ilisionem, & Constitutionem oecurrit Prima difficultas An ob quamlibet inobedientiam possit subditus carcerari, Zc privari. Respondeo primo,nullus potest carcerari, nisi ob inobedientiam , quae sit peceatum mortale, patet, tum ex statuto examinato supra eap. . quaes. s. de quali, te delicti, careeratione digni. Tum ex mox citato, ibi, in contuma Quibus innuitur, inobedientiam esse debere appensatam, & pertinatem , quae arguit culpam mortalem ex S Thom. a. a. quae λ. 3 o. . quia includit contemptum , qui semper est peccatum mortale , siue sit circa consilium , siue circa praeceptum . Qu' remoto, siue etiam consuetudine . Angelus verb. Inobedientia , initio, non erit mortale, quidquid dis at Silus. e .lilaetum. 3. qui postquam totum ea scriPDiuiti rod by GO Ie
280쪽
sit ab Angelo, ipsum earpit opponens exemplum conti Gen iis intra gradus prohibitos, non ex contemptu, vesconiae tudine ex voluptate, unde sequeretur non peccare mortaliter , quod est falsum. Sed vere fallitur, quia alia est materia legis positivae, quae secundum mentem legislatoris non obligat ad mortale , nisi adsit eontemptus, nam non censetur , legislatorem voluisse omnibus,& singulis transgressionibus insicere vincula peccati mortalis. Alia est deor1natio grauissisima, ut contrahere matrimonium prohibitum, quod vetatur sub poena excommunicationis. Ex qua praecisa mens legiuatoris eoniicitur, & ideo in hoc nullus negat adesse peccatum moe tale , tum ratione materiae, tum ex parte legissatoris ad inoo. tale obi gantis . ino in loco iuuat refellere eundem ista Hrum, dum Angelum male impugnat, asserendo Bernardum male ab Angelo citari, quasi non loquatur de praeceptis, sed de mandatis, cum aperid idem AngeIus recenseat .verbR eiusdem Sancti dicenais, Surreptum fuerit contra mecURespondeo secundo, Non in quodcumquἡpeecatum mor- Inobedientale inobedient. adi posse sancitis poenis animaduerti, sed illud contu-
quod es alioua insigni circumstantia qualificatum . Probatur ex ipsemot statuto dicente. Si debitὸ monui in contumaciata, indue i, perseuerent . idest, si trina monitione praemissa per diem natu- - , eong vir interuassis inobediens per eret. Igitur nona punitur in dientia, ut inobedientia, sed ut perseverans in contumacia. Et non est dubium , quod quaelibet inobediea. tia Voluntaria cire a materiam gravemin eo magis si contemnat , est peccatum mortale , di tamen non omnis talis punitur his poenis, de Ratio est,quia non est artis omnes desectus e inendare. sed illos, qui communitati maxime incommodant. Sicuti de sineuIaribus non datur stlantia , ita de singulis desectibus, quae in Republiea eommittuntur, non dantur puniri nes . sed de frequentioribus , de consideratione dignis . hinsillud . Si quotus pereant hon inres , o falmina daret Iuppiter,
exi tempore inermis erit. ι .li i libi Secunda difficultas, quid sit deiatὸ moneri. , Debita πο-- Respondeo,vide dicta in Comment, contumaza& hie eap. r. quasi 4. ubi de audiendo Reo , ante cond m- iaeit, debet nationem , actum est. Nimirum per trinam monitionem, aut esse trina X a unam