장음표시 사용
301쪽
que Greg'rius I in praedicta Constitutione . hia aliquando nonnum Ministri ex Distatis Pron inckspre Commi arios ad hoc deputatas, qua is dictis Commissa illi rectὸ,dinata , di genafuseunt, rescindere, mutare, aut contemneressent, sub omnibus, o singolis poenis supradistis expresὸ πο- bib/mus, ne quisquam ab eisdem Commissarθι facta ordia
nata murare , alterare , aut peruertere , e exstruser Iutntra Generalis Gu modo prae mat . Quibus patet, inter alia Pro . hiberi . iob quM QV Tertiosi mutet, alteret,& peruertat sacta ,&ordinata se. ti hi si si Commularius aliquod ostium ad Clausuram obstruat,
iij violatas altare , indecenter positum d ruat . clausurae terminos praefi- poeni incur gat, legatum renunciet , vel renunciari mandet, Procurato- 'I nt δε fratres fieri prohibeat, capsulas ad colligendas pecunia ab Ecclesis, vel Conuentibus amoueri iniungat, UagationeS periculosas, commercia scandalosa, quaestiis exe emuos inhiabeat ad castitatis, paupertatis, & obedientiae obseruantiam . necessarias c utelas imponat, chori frequentiam , diuinorum officiorum celebrationem, orationis cultum, & delictorum sugam , virtutum aequisitionem serio ordinet, atquὰ his simialia , de Prouincialis qiii in hae sanctione solus ineluditur 9 sciaens , & prudens , ordinatorum mutationi, alterationi, aepe uersioni, vel assentiatur, vel conniueat, sine dubio in sancitas penas incurrit. Dixi conniueat,quia no solum debet exὀqui msi data , de facta manutenere , verum etiam tenetur se oppone re transgressoribus , eosqu. , ut par est, tanquam inobediem Nonatus tes reprehendere, & punire. Monaeus enim imposuit hominε bet Abba vice Dei super caput suum Vnde liberam voluntarem non ha- - bet cv statuimus L .guas. 3. unde non potest velle contra v Mi V. te, ' luntatem Praelarii ea Monatho Io. quam . Turrec . Praepost..ei se inca non cicatis. 2.2I. Sarto, solum mihi exeusati si νires, te pectus non habuerit ad resistendum eorruptae Communitati, quae nollet Commissarii decreta eruare. Sieut enim eum ipse esset Ordinarius
302쪽
non potuit emendare deordinationes , quas postea emendat Commissarius, qui non praecipit, nisi quod implere debebat,&non impleuit ordinarius, ita posset imparem se iudicare in adimpletione praeceptorum Commissarii. Multa enim facilia videntur Commi arijs praecipientibus, quae executu difficilia sunt Ministris Prouincialibus mensurata debilitate executoris,
Si relistentia conuentus, vel Ciuitatis, vel nobilium , consurgit coniectura , quod si Commissarius tales difficultates ponderasset, non praecepisset,&c. exemplum habemus ut mode niora , dc quotidiana taceamus Seraphico nostro parente , qui videns Domum magnam aedificatam Bononiae ad vium fratruna , illamque iudicans statui fratrum non conuenire, deincreuit , R ccepit eandem discooperire , de diruere, sed suit a Ciuitate impeditus, ut legitur in prima parte Chronicorum . Aculpa tamen non exi merem Prouincialem , qui videns ordinationes Commissamj ad in pleri non posse sine dissicultate Genuralem non consulit, & ab eo licentiam , illas non obseruandi , non impetrat, sed vel proprio marte, vel importunitatibus impulsus, executioni non mandar, tunc enim sponte peccat , quia concesso remedio non utitur. Quid fi Commissarius ordinationes faceret, vel Generalis fieri permitteret, externo tantum adspectu , ne videretur inutiliter processisse . quidquid sit de sutura executione , vel sciens illa obseruatum non ira , postquam ipse discesserit. Vel etiam non ex animi sententia r sed ut satisfaceret consiliis, Δ suas
tribus aliquorum parum ducens, Obstruentur nec Ire, ut multoties a Mercennarijs , 3c nebulonibus factum narratur. An in his casibus poenae a transgressoribus contrahantur.
Respondeo negat iuὰ , quia Pontifex disponit de veris, Ac rectis ordinationibus, non de illusioitibus. Equidem ipsi Commisiarii in his casibus excommunicari deberent, & tanquam cauponantes ossicium regularis disciplinae animaduersioni submitti. Nullum istis in selliorem , de amariorem hostem habere potest Prouincia , quin metito zelo fabulam agant .le Deum , hominesque decipiant, in primis ipsi suco regulari inusti , intrita tecus autem abominabili hypocrisi repleti, Seraphicae Re-litionis bonum possundant, de candorem Oh scant. D xi,
Commissa γν, quia de Generalibus nefas est, id suspicari. Tenentur enim rationem reddere de animabus sibi commissis , Deo
gare , transgressores a peccant.
303쪽
166 De Poenis Inobedientium,&c.
Deo, qui non irrideιur . Illud etiam addiderim , esto quod
Commissarius pro certo teneat, post discessum suum , ordinationes suas non obseruandas , non.propterea subdita excusa rentur ab executione , quia Comniassarius facit , quod in se est , & subditi , sibi xsuis malis motibus imputent, quod bene ordinata non seruent. Sic Deus praecipit suae legis obseritantiam sis, quos certo scit illam non seruaturos, qui propter hoc ab inobseruantia non excusantur. Congruit etiam Dinae Commissarii: ne videatur vitiis, & inobseruantiis manus dedisse, x ne taciti silentii cslux, trans Isic nil va praescripti
nem authenticet. Satisfit conscientiae , di Cilicio , Quod de sui natura ad resermationem dirigitur . Cones Tridyr 7. cap. 7. viscatoris edi cap. 8JUs a. cap.3 de reform. O fessastae regni cap. officium ad 8. , a o. in quo disponitur. Teneanturqtii quicumque praedia morum rς ordinum Monascrbs Π antpr. dictos V statores recisure , ct illorum ordinationes eaeqω, δe quia citar urin margines . 2I. cap. 8. de reform. exscribo sequentia, Curint Epis Opi congruentibus remedijs, etiam per sque ratio ic o fructuum, utquι rex ouatione indigent, aut r Inauratione reue .ciantur , appellationibus quibos unetquὸ , priuilegus , consuetudinibus, etiam immemorabili tempore prascriptis , non obfrantibus cte. Itaque ex iure communi sicuti imponitur visitatio,
, ita inculcantur corrcctio,& media, nimirum poenae, & consuetudines obstare non possunt, etsi non esiet specialis constitidiqLirca0rR'it., quae D' 'U'iqs falcis, qblingi, 'enerentur etiam Superiores Locales , ob citata verba, Monacter ijs praesunt. Si dicas , Guardianus, vel Frater particularis, qui aliquod
decretum Visitatoris transgreditur, etiam detrahendo , de re- sistendo ordinationibus, nonne sermaliter Constitutioncm
Apostolicam violat,& statutum ergo simili poena plectendi
Piouincia- Respondeo peccabunt peccatum inobedientiar, siue con-pu' temptus, ex eo quod praecptis Superiorum non parent, id-niendi, ii vi mortaliter , vel venialiter, iuxta Superiores doctrinas,cepta non , pqt as tamen non incurrent, quia materia haec odiosa ad solos observentur Prouinciales restricta est . . Contra Constituta Gregor XIII.non opponitur Concilio Tria identino, quod etiam Superiorcs Monasteriorum comprehendit o
304쪽
dit ,&iura concordanda sunt , ergo etiam Guardiani plecti
Resipondeo,plecti debent poena arbitraria, non Gregoriana, quae Prouinciales impetit. Concilium autem nullam poenam imponit. Dices in statutis generalibus, non ponitur dispositio contraι non obseruantes , sed contra rebellstiates, & cum Constiti itio Gregoriana emanarit ad petitionem ,&smorem Religionis, quae habet ex iure possierentinctare priuilegiis, vel in istumia, vel in partem, seqiii videtur illam acceptasse Religionem , in ea tantum parte , quae in rebellantes disponit, non intransgredientes decreta Visitatorum . Respondeo primo,suit etiam in hac parte recepta supra Costitutio , nam in statutis Vallisoletanis ,ex quibus moderniora conflata, & in breuiorem formam redacta sunt , id ipsem testanture. 8. F. De fratribus coram Comm ario Visitatore,cte. DI. a i. in haec verba , quo 7quis ausu temerario Commi ι-rio V sitatori confradicere, non obedire, auto rebellem exbib
retenιauerri taut eius mandata, ordina iones, edi decreta ex
qui neglexerit, aut etiam contemserit, is poenas contra rebeia antes Liatutas eo se incurrat de citatur in margine Greg. I t. haec autem clausula in compilatione statutorum excessit, &in authographo remansi, nam vanissima set C mmissariorudestinatio , nisi quae ipsi ordinarent, reciperentur : sc aequale , quinimo maius incomaeniens esset hoc ipsa rebellione , qtita non recipere Comnmissarium , te non exequi, quae ille Ordonat,
idem omnino est, nam abesse, ct inefficaciter adesse , paria sunt
ut multis probat Iodoctis Dambauuerius in Encorr/dio p ινitim,er ilium tu is --. Abesse sicuti habere actionem inutilem , di non habere actionem,'aliqu1dseri Fratore vetante , erseri aduersus Pristoris edictum idem sunt eod.ors eι tulis. qui .nimosi rebellione violatur maiestas, transgrcssione violatur eadem , et vitia radices figun'. Adde , quod ta iter disponente Sede Apostolica, non potest Religio dispositioni raniinciare,
quia it y non est per modum priuilegii permissiui, s d praeceptiui, imi communi innixi. Vide Hier. Roder. refol t F. n.& alios ab Ipsb citatos. Vnde transgredi nte S mandata . Comniissariorum Duniendissint in vim Constitutionis Gregorianae , etiamsi visatuta reIata non fuisset,sicuti passim fit ptu alias
305쪽
tione lata cotra rebellantes Generalis non potest.
,68 De Poenis Inobedientium ,&c.
alias Apostolicas constitutiones, etiamsi in statutis non citentur, reco e dicta in Commentar. eap. 8 fat. 67 Dico 6. ' Quaestio duodccima,An hasce excommunicationem,& pcenas possit Generalis remittere pRc spondeo negariu E. quoad excommunicationem , ut diiscium cst hoc caep. qa eL . q. De alijs Poenis priuationu perpe-mae inciorum per eos obtantorum , is inhabilitatis ad tua. Oalia quacumquὸ dicti a dinis incia exemenda . ac Ooeis activa quam passua, eo inis incurrendis paenis. ut disponit regori na, ast imo cum Rodris icw. a. quas. a t. v timo norb. Deri. alatatio ordinaria quoad fratres Portia ver dispen me
ct cap. 18. num. 46. Petrinus in Co/s c. Iulij et . num. 23. 24. et . qui affirmat de foro interiori, negat de exterioricum Passarelio. & a Sancto Fausto de paupertate ρ 233. qui negat de deducto ad forum contentiosum concedit de occulto. Thesburo de s cenis par. i cap. dicendum primo. ubi pro utraque parte multos allegat, & Lntit posse, ubi canon dispe- sationem impersonaliter permittit , di scena sit ad tempus indeterminatum , non autem perpetua ut dicit c. 74. Ampliatione 4 sed quMouid sit de his limit. tionibus . id probo non tantum ex priuilegiis, quae citati aut horcs adducunt, ni mira Greg. I . Illius quo Ministris in myrum conceditur , Nee nocum eis ,s opus fuerit, etiam cum νεbabiIuatione Θ abflerso ne inhabilitatis , infamiae . ex maculae dispensare. Pν Vnensibus idem concedentis, apud citatos Rod Poriri. Pet..rinum. licet illud Greg. i . ad solum serum conscientiae limitet ipse,quem sequitur Leetana, disio c. Iosne, afferens Rod quee. Crue, & alios ab lute id concedentes, sed etiam ex ipsam et Gregoriana, reseruante sibi expresse abici utiooemia
excommunicationis, non vero aliarum poenarum , & cum ex .ceptiosirmet regulam in contrarium c. Domanuι32. ρ 7. dicendum est alias poenas relictas esse secundum iuris dispositio- nem e. nNer . nobis d sentent. excomm f. in et .vero Dee quia tamen. Obid iiser, Ruia tamen ceinditorea nonis eius abβω-ιionem sibi Deial ter non retinuit, eostfo concessisse υἰdetur
samitatem alijs relaxandi. qui textus tollit etiam perpetuitate Poenarum , quia non est reseruata,& in tantsi dieitur perpetua, inquan- iqjtiaco by Cooste
306쪽
iamantum no remittitur, nam Se ipsa ferpetua rei bilis est,& si rumittitur , desiuit esse perp tua. Uide disputata simraa . q. Aespondeo 4.staico igitur primo ,ex in C ommen. ad fratuta cap.a fiatulo ι . per totum praecipuὰ ubi de saeuitatωGeneralium amplissima in dispen ando, iustorritur. fAceedit, quod cum dispensare' postis in na , qui pol si in crimine, ut deduxi. Dicto Commiὰ aris quasi redipondes a. &Generalis dispensare possit in contumacia, resistentia , ocr bellione ν, potest enim suo lari rentiliciate, imo δι faeere , ut non intendat talem Resigiosum eo inmittere reberionem Jupra quas . II. Ssquiasis omm Fartu inulto magis poterit preno renantem, quae ta dem au suusti fauorem latae sunt, vi patet in promio dictae Constitutionis Gethuniuntur non ob ruantes ordinaista a Commissariis , sed e ex satirentia Min ri Generalis, qm lineis mutare valeat . ut tandem intelligamus totum hocce negoti mi Genera i res raratum esse, qui priuilegiis intatorum , di in parteni renuneiare tu est, si a non plae
iustinctrix illa 'lerianti iudefinitia'. . ει peipetuoiatis , qui quoad i abinia tionem ἡ di i tantam dura tionem habet lad 'nita , quam perpetua, i qui a s indo
finita nem, rediit,itUr , ierit perpetua , R si perpetua remittitur ,non erit amplius . dicere autem quod indefinita potest remitti, perpetua seeus, in potitio Prines cum nurula fit statuenti res fruata . si rigeas,'cur igitur illa indefinite, haec perperito sertur p.r e cnim casu id fieri diceridum eris, Qui poteth
dispentare in culpa, test inpino
Respcndeo elid ex allega tisa Buirbsedis a M.nti m. p. nariis, andesinitum aliquando est Pe tuum, re perpetuum idem est ac in determinatum , Pe uum cnim dicitur, quod licet aliquo modo ante mortem finiri possit, aptum est durare usque ad mortem, or non habet tempus determinatum, & perpetuus censetur actus, qui certo temporis spacio non concluditu Uide apud ipsum Authores, & iura, quibus addo vetus testamentum multa contin re de his perperuis , aeternis ,& infinitis, ut circuir cisonem, crificia, cc. quae tamen finita sunt, quia id evalent, ac lata per tempus indefinitum , statutian Si tandem replices, statutum confirmatum a Papa cum clam
inia irritante, etiam fisir ad instantiam, Be utiliratem statue si sis,'
tium non possunt statuentes illud reuocare . Abb. in cap. Me- mutari pos-
307쪽
ε o De Poenis Inobedientium , dcc.
i Q laetito duci matertia, An haec dispositio valeat etiam do' Coinmissariis Hadid tam alibi ascad casias particularcs
308쪽
De Proprietariorum Poenis . ..
DE hae materia, quarto , & sexto CapitulaStatutorum , in nostris Commentariis egis. iis , ubi de natura pauper talis , fle proprietatis oppositae, ae etiam de casibus proprietatis utcumquὰ tractatum est, hic tantum disiputamus de meistiis in Proprietarios districtis , & illis casibus, qui altiorem e
; Qystio prima , quae sint poenae Proprietariorum . Respondeo, ex statuto cap. 7.num. Fama ορ-arlarume I priualis actuum lentimorum. O carcerat in m mensem
dem inordine vetustissimum, it smet paupertatis voto, & pro ut proprietatem eliminat Euangelicae,' paupertati coae uum. Iudaxenim Apostolicae pecuniae baire usi ru fraudator , ae Ananias, de Saphira donatorum ab ipsis bonorum partem absti ndentes, proprietatis vitium in Ecclesiam induxerunt coaeva virtutibus vii ia, quae ut inquit Firmiarim min Iarsi, tuι I b 7.eavi. . o. virtutem Femper impugnant. hoc autem proprietatis, post nuncupatum Deo votum, non tamam Religio nes omnes ariet kt,verum Minoricae sodalitatis est virus exiti Ie', quatit enim Francisciat aedificii .ndamentum , & Seraphicae Religionis praecordia invadit, dignum, quod destituti ne , de earceratione disperdatur. Prima igitur poena in Proprietarios districta,&actuum legia timorum priuaeio , de qiis nos supra eam r. q. eis. I. & cum sit indefinita , quantum durare debeat . diximuRev. a. quaa .RI mi Au autem hec sit pena canor,ica. patet affirmati uc ex cap. Monachi.ev cum ad Monaserium. capsuper quodam de Stat. Μonaebo ct TmLRF a .de regu east a.' Secunda est earceratio per mensem , quae municipalis est , sed in citato Tridentino permissa , alte nim atque etiam iuxta fua reIxia , ct ordinis Cons imitoner niatiar . quod in capit. non dieatis i z.qu εμ. r. suistnuaror, ino Ad Arahendisse fecun
prin: a in ecclesia. vitia virtu iatibus coaeva
309쪽
Pioprietarius cum pecunia dei diendus .
etra De Proprietariorum Poenis
Praeposirus autem est generale Capitulum , quod Careeratione in i fligit . etsi videatur careeratio repugnare expulsioni e Monasterio , siquidqm in eap. enm ad Monacterium , de natu Monacδ. diest. r . SP pro reta, em assii nas uerit depraehensus habere regulars momtione prauia, de Monaseris expellatum nec recipiatur ulterias . Mi paenitear eum 'candum Monari iacam ἐνciplinam. attamen cum expulsio sit maior mena, imiss urssimum, eriremum remedium , deturque in prose dum maiarum delusi, ut dicitur in decreto de s .ct euesis. cui praemittitur annualis carceratio . tanquam dispositio ad resipiscentiam, satis misericorditer expulsio in carcerem commutatur . Qua autem ratione infligendus sit earcer , vide sap. per totum
Tertia Poena est . Ecclesiasticae sepulturae priuatio, si in proprietate decessisse oonstiterit , grauissima quidem , quippe quae exieentibus, de sibi retinentibia decimas , morientibus in duello, usiarariis manifestis , haereticis, eorumque definsori bus, non confitentibus nec communicantibus semel in anno. Incendiariis, sanctimonialibus vitam regularem non seruantiabus . se ipBs occidentibus, deiunctis in excommunicatione , aliisque magnis peccatoribus irrogatur, ut colligit Anton.Augustinus in suo Epitom iuris Emis sicilib. 26. tit. 12. quorum omnium una ratio est, quia nimirum habet praesumptionem Ecclesia, quod ii in peccato mortali decesserint: quibus,sicut Ecclesia triumphans negat mansionem. ita militans. sepulturam, cap. quibus eo non eximimemus i ρ fy. a. ve sepulturam num O. F.fptimo generaliter Abhin eo super eo. de Stat Monach. num. a Glosin ev super quodam 'eod. Hoc autem intellig tur. nisi contritionis signa non dederit,ad quod probandum lassicit unus testis. ut cum Archidiacono, inquit , DIuiner loeo sup riori . Sepeliendus igitur erir propriet rius deiunctas in loco prophano, non in Ecclesia, aut Coemiq
Si quaeras, an in prophanam hane sepulturam defodiendus si de iunctus cum sita pecunia,ut decernit Innocentiu Tertius dicto cap.eum ad Monasterium , ibi, Modfl pryrietas apud quemquam inuentastierit in morte, imaeum eo ιn funW a perditionis , extra Monafrarium in Stre itiniosubter tur idque fieri debeat sub culpa mortali ἀ ε. . V.4 'Q
310쪽
Respondeo afirmatiuὰ, Nec puto meare mortaliter , qui praetermitteret , quia multi apud Thesaurum 2.par..erb, Reliis ligiosus east, tr. assirmant, non esse necesse cum so sepelire t tam illam pecuniam , sed sussicit partem, & ex aequitate , ad quid enim perditio haec λ inquit Gra decis .aureartim par. cap. 39. num. F. Sc agittar de praeiudicio charitatis , Zepietatis, & non est maior ratio de tota, quam de parte . Vnde si non peccatur sepeliendo partem, eum textus dissiponat de tota, nequd peccabitur nihil sepeliendo. accedit, quia non omisnis proprietas est pecuniae,poterit esse librorum,poterit eensus vini,&c. quae incommodὸ cum destincto sepelirentur. Est enim quaedam cerimonia detestativa sceleris,divivorum admonitu
Dices,ergo Guardianus, qui Propnerarium sepeliret in Ee-elesia , non esset puniendus. Respondeo negando illationem, quia non omnes poenae pro culpa mortali irrogantur. sumeti transgresso Statuti. 4 propter poena arbitraria puniendus essetiusquὸ ad priuationem ossicii, qui secus faceret, tanquam grauissimae Ecclesiasticae dispositionis contemsitor . Si id sine standalo posset, Nectet si tamen η- excommunicatus ipso facto Clem, I .desepiat.Uide Hier. Roderi di alios apud ipsum re Lia 8.num. et . Et in casu contraue 'ρο tionis exhumandus esset, & in prosanum locum abdelendus , si scandalum non generaretur, ut expressὰ sancit c. operdam. fiat. Monaeb. ibin a maximo seandalo patuisfieri- ipsa rojici dignus es meis . Quodnam autem fit hoc maximum scandalum p dicerem si seculares essent in Conuentu, si Religiosi exteri, fi ad saeculi notitiam deuenire posset, quae etiam cauta suffciunt ad non sepeliendum proprietarium in Sterquilinio, quia idem est, praemitti, & subsequi . & eadem scandali rati . Hinc Abb..hie num. 2. ait, Nota, quod rationefandali mirandi relinquitur ereptis in Caemiseris, eontra iurisci ostionem - Vide Thesaurum eitatum num. I. Aequomodo in Sterquilinio sepeliri poteritλ teneri sertasse An sepeliendebeat rigorose voeabulum Sterquilinii, vel stercoliud, vel diis rigoro.
Sterculmi3, ut apud veteres Ie in Ster
Respondeo negatiu8, quia suffcit sepelire in Ioco prosam, & immundo, horto videlicet, silua , &c. terminus enim illa in Monasterio rigorosὸ teneri non potest, vi sepulturae sit aptus.