장음표시 사용
61쪽
sermittat non est nostrum inquirere Ii enim in prosundo consilij iudiciique e
i is Dominum Deum nostrum qui spiritus est qui ubique est , possumus etiam
ubique locorum conuenienter adorare, venerari,colere,ac precari: sed id conuenientissime facimus in oratoriis nomim eius consecratis. In quibus Christianos' 'omnes cum maxima reuerentia&decen 'tissirna interioris exteriorisque hominis compositio he adesse oportet , propter i-
psius summi Dei, & beatorum an lo- rum eximiam gratiosamque praesentiana. inui vere intus illuminati & copiosius uncti a spiritu sancto sunt ineffabili perfunduntur gaudio, quando coram Ven rabili sacramento dominici corporis, &, coram inuisibilibus gloriosissim Isque il- , lis coeli principibus spiritibus angelicis assistunt.Nullus eis locus in hoc:murido est gratior domo oratiqhis:ad vr a templis sanctis aegrE plerianque auelli possint:quae dum procul aspiciunt,si accede re& ingredi prohibentur, deuoto corde
62쪽
ἰ saltem salutant, & aeternae maiest alis Dominum religiose adorant.
O quam stupendus quam inexplicabilis est summi Dei erga nos vermiculos amor, qui in Missae sacrificio quotidie csi
numerosa angelorum multitudine se mire prςsentem nobis exhibere setiamsi sacerdus qui sacrificat malus sit dignatur: ita ut apud nos non mipus vere sit ipse Dominus Iesus quam in coelo est. Merito ad tantam diuinae charitatis dignationem ac dulcedinem corda nostra amore reso luta penitus liquescerent. Merito etiam
iter prolixum promptissime & cum ingeti exultatione suscipere deberemus, quo
possemus ipsius missae sacrificio diuinis .
mysteriis interesse. : Sic enim animae nostrae supernis fulgoribus frequenter irra- diatre,caduca omniae facile contemnerent& ea quae sursum sunt ardenter amarent. ι Non magis licet inquirere , quomodo in sacrificio Missae, sacerdote verba consecrationis proferente , panis in corpus Christi & vinum in sanguinem conuertatur, quam quomodo Deus ex purissimissantiae virginis Mariae sanguinibus carno, sibi aptauerit. Vbi enim Deus operatur, non oportet quaerexe quo modo:sed indu-
63쪽
bitata fides his quae a Deo fiunt adsibenda est.Firmissime credere debemus pane in verum Christi corpus, & vinum in ve rum sanguinem operatione spiritus sancti,virtute verbi diuini, virtute omnipotenti,transmutari. Quid quaerimus naturae ordinem in Christi corpore,quod pretia μ
ter naturam natum est ex virgineZNos te
gimus de mundi operibus quod Deus dixerit 3c facta fuerint,quod mandauerit &creata sint. An vero qui ex nihilo potuit de
ducere ad esse ea quae non erant, non
potest ea quae sunt mutare in id quo a non sunt 3 In mundi huius exordio dixit, Ger minet terra herbam virentem in ita factum est,atque hactenus perdurauit, per- idurabitque in p0sterum virtus illius praecepti:& ipso dicente,Hoc est corpus mau, hic est sanguis meus, non est quod dicitὶ ipse hoe dixit dicendumque instituit.Pror sis verba illa veritatem corporis dominici exprimunt: neque enim dixit Dominus, Hoc est figura corporis mei, sed hoc est corpus meum,hic est calix sanguinis mei, i&c. Non autem arbitremur corpus Christi ad emulctationem diuinorum illorum verborum de coelo desce adere ut in altari
adsit:sed inconcussa Ide: credamus 'gd eo
64쪽
rundem verborum debitam prolationem virtute diuina,non sacrificantis merito,paenem vinumque conuerti,& ut planius di cam) cian substantiari in corpus S san-
guinem Christi vere ibi praesentis, ipso
nihilominus beatissimo corpore in coelo ad dexteram patris manente. Nam & fi ra hominis snsensibili exemplo in re tanta uti conuenit) ita efflagitur in speculo. oblato ut tamen ab homine non recedat.
Non est aliud corpus Christi in coelo atque aliud in sacramento: sed unu omnino& ide utrobique est. mlibet multet habeant hosti cosecratae, sub qualibet eat uinteFrum corpus Christi subsist: quead-m ocium videmus eandem facie humana c rmari integram in pluribus obiectis, speculis, & verbum humano ore prolax si excis integrum plurium audientium auribus. Imo vero facta unius hostiae cons cratae diuisione sub singulis partibus separatis integru eorpus hristi consistit: veluti cou fracto speculo species hominis in quolibet fragmeto exprimitur non minus integi c quam in toto speculo.QA ado autem frangitur & diuidi tui hostia consecrate,huiusmodi fractio siue diuisio non situ christi corpore,quum ia immortale sic
65쪽
suique sectionem nullatenus admittas: sed fit in specie sacramenti,nempe in figu- ra panis. Sanctissimum hoc mysterium, iquod supra naturam est , sola fides e pere potest.Firita,quia Deus vult ita, Deus ita : instituit. Intellectus noster qui quandiu in hoc exilio degim' imbecilis,hςbe'; est,
diuinae maiestatis operaatque consilia coprehendere nequit: proinde nec ea teme- re eomprehen me velimus, reprehende
- Α salutifera esca corporis dominici nullus bonae voluntatis facile se subducere debet propter indignitatem suam. emadmodum enim paruulus resis filius etiam cum hi fuerulis qui obscuro loco nati & vilibus vestimetis induti sunt, ludere gaudet ita Dei ac regis summi fi- S lius Iesus Christus,per sacramentum Eu- charistiae libenter se adiungit non solum persectis, verum illis quoque qui multis quidem imperfectionibus sunt obnoxij, non tamen ipsas suas impersectionis a- mant,sed ad meliora semper contendunt, de ab omni peccato letali immunes se Deo adiuuante seruare student.
66쪽
postemr , complectens tr Haradum ae Haeparatione ηd felicem mortem oede D tria caelesti, des diuini-
rate ac creatura rationali. .:
E M p E R quidem vigilare, semper lumbos praecinctos& lucernas ardentes habere debemus, ut quum Venerit Dominus ac pulsauerit, co- festim aperiamus ei:maxime tamen hora mortis euidenter appropinquante id studiosissime agere conuenit. Quisquis igitur Deum pie colis, du morbo correptus, mortem iam vicinam expectas, vide ut ad sceliccm exitum sedulo te praepares. ,
expedicor tuom a curis & solicitudinis
67쪽
bus huius seculi , sacramenta pro viatico grata mente suscipe,& animam tuam Dev c0mmenda.Recole passionem piissimi re- demptoris tui : beatam eius crucem in spiritu amplectere:osculare rosea illa vulnera , teque totum in eis imprime: utibi Zabditus, . s liciter ecladere possis onines idiaboli ta queos de insidias.Roga Iesum ut
suo precioso sanguine te abluere, uni- uersaque peccata tua delere dignetur. Promeritis bonorum operum qui tibi desunt, offer Deo patri merita illius , offer sacratissimam conuersationem , passionem, & mortem ipsuis offer merita dulcissimae eius genitricis Mariae ac sanctorum om- .nium. Ita enim fiet ut tu qui ex te miser, pauper,ac nudus es,ornamentis spiritualibus mirifice decoratus appareas. Comme-
date ipsi benignissimae virgini deiparae, caeterisque coeli ciuibus, illis potissimum quorum venerationi peculiarius suisti addictus: cerco credens cos tuam orationem piumque animi tui affectum agnoscere. Sane si Mariam ex corde inuocaueris, stadeam humiliter & confidenter te conuerteris,ipsa introitum regni c testis quem
tua iniquitas iustitiaque diuina tibi forte Isccludebat, aperiet. Mater enim miseri- coidiae P
68쪽
cordiae,s: porta paradisi est.
N,IAlde utiliter hanc aut similem pro- V testationem facies .Ego peccator indignissimus,redemptus praeciosissimo sanguitie Domini nostri Iesu Christi, palam profiteor me syncero corde ignoscere omnibus qui quovis modo mihi iniuriam vel molestiam aliquam unquam intulerunt:& humiliter rogo tam praesentes quam absentes omneps vi mihi vicissim ignoscant& dimittant si in aliquo eos ORfendi. Agnosco me hactenus non vixisse pure nec sancte coram Domino sicut viuere debli eram: agnosco scelera mea multa nimis: agnosco culpas & negligentias meas infinitas. Agnosco quicquid mali per omnem vitam commin, & supplici mente a misericordissimo domino Deo nostro veniam peto : dolens quod unquam eum offenderim , & proponens deinceps vitare peccata. Qitam uis autem grauiter & multis modis hactenus deliquerim , non tamen dissido de omnipotenti & benignissima misericordia ipsius redet toris mei sed, 0ero me per in i-
69쪽
tum passionis & mortis eius ,riqn autem ita per metita mea , partieipem suturum aeternae vitae atque haereditatis.Ego i psam passionem eius sacratissimam,pro rerugio munimentoque tutissimo habeo ego eam inimicis meis inuisibilibus sempei & ybique tanquam armaturam inexpugnabile obiicio:eam sanctae Trinitati pro meritis, , quae mihi desunt, & pro persecta satisf*- ctione de peccatis meis offero. Credo in
Deum patrem omnipotentem, creatPrem .
coeli & terrae:& in Iesum Christum filium
. eius unicum Dominum nostrum,qui con' ceptus est de spiritu sancto, natus ex Maria virgine,passus sub Pontio Pilato, crucifixus,mortuu si& sepultus.Descendit ad inseros,lertia die resurrexit a mortuis,ani lcendit in coelum, sedet ad dexteram Dei patris omnipotentis,inde venturus est iudicare vivos demortuos. Credo in spiritu. sanctum sanctam Ecclesiam catholicam,
sanctorum communionem, remissionem yeccatorum,carnis resurrectionem, & vitam a ternam. Amen. Protestor coram ipso omnipotenti Deo, coram tota curia cς-Iesti, me cupere dc velle in ea fide 'itam hanc finire, tu qua conuenit obedientem sanctae maletis Ecclesiae filium in i. Pro il
70쪽
testor me credere voluersa quae ipsa catholi ea fides continet,& quae a veris orthodo-xis' ite Christi fidelibus credenda sunt. ὁ i s vel impugnatione diaboli, vel iolentia morbi pressus aliquid huic pro
posito contrarium cogitarem , loquerer aut sacerem e iam illud revoco,& contestor men ullo modo consentire talibus cogitationibus,verbis,aut operibus.Gaudeo& gratias ago misericordissimo creatoridc saluatori meo , cujus inestabili pietate me in sancta fide Christiana moxiturum, confido. In manus eius sanetissima; ani-
SI in te fluctuat & metu concutitur,naturet infirmitas, si tristitia deprimeris, horor mortis se scingerit:non propterea existimet te a Dese derelictu i que, vetadeum non pertinere. Nam pleriquς etiam an gna sanstita tis viri ac Deminye morte
immi'eoto pau0rem sDeo id ytiliteriper- mittentcientiunt: pleriquς ptu huiusce modi formidinem a leuibus quibusquc sulpis purgantur. l Ipsi iusti qui moriem