장음표시 사용
81쪽
omnino fuerint a Tati. Parum autem reliquiarum tenesti tun restiue ex humoribus est verisimi, EIe,non quemadmodum ex lignisplurimum, quoniam in eorum substantia humidum & non si cum praeualet clementum ita ut ii alique ex exterioribus humoribus elixare volueris, veluti oleuvel vinum paritum aliquid terrestre relinque reliquum vero omne ementiatum in aerem ac υ Porciii resoluetur. Et quidem seruentibus cxputredine humoribus a caliditate extenuatis, emeiadem substantia cum febres consiliuntati declinant,in ambientem aerem dissipatu superfluitas autem vel exigua remanet vel nulla, in crassioribus udem humoribus pauca, in serosioribus autenulla. inita ii nullam imbecillitatem pars inflamata contraxeriticipiterii superfluitates immit tantur, ritudo finitur, rici deinceps aut sequenti, aut tertia aut quarta die,homo sebricitabit. Quod si uenuo eandem ob caiisam ob quam primae etiam missae sunt aliae immittantur sit Huia rates, aut linec lue qui dein mittantii ola aut remaneat potentiae imbecillitas, hominem secundo febricitare est necessarium. Sub aciamus enim primum quidem validam ei se particulae retem iam,in tempore vero intermedio eisdem in partibus, quae prius transmiserunt, aceriratas cilies perfluitates oc qualitate & quantitate pares his quas ante immiserum: hoc vero in his accidet, in quibus eadem Permanet immittentium partium disposimo, atq; cade attraciti ad eas alimeti qualitas quantitas uestruatur. Eii enim,ut arbitror, necessarium, cum re aequale scilicet&simile,in F dem potentia alteretur,aequales etiam di si inites fieri superfluitates: tempus quot in quo eade aceruabuntur,necessariderit aequale.Si quidem enutritae partes, quousq; eandem serii uerint c stitutionem,ab eodem nutrimento enutritae, excrementa etiam tum qualitate aequalia,tum qu litate similia,atq; eodem temporis statuto termino cumulabunt, codem praetcrea circuitu ad eas expellendas at pad imbecilliores partes detrudendas movebuntur Siquidem vis excretoria tuc primum ad suum opus excitatu quando aut superfluitatu multitudine aggravatur, aut ex qualiotate stimulatur. hisce vero omitibus plenis Itine dictum est in comemaius de potentiis iratur - libus,in quibus exercitatum esse oportet quicunq; ea quae in hoc loco dicuntur, cum demonsti tione cupit ediscere:ctim magna quom eidem ex ea contemplatione ad curandi methodu praemia proponantui Navim reliqua omnia lilentio praeteream,quae a nobis in eodem tractatu dicetur,
de uno i nil o quod magis in promptu est,at Q a me sepissime Letum,habedo sermonem,
eam quaes recultum accedit lippitudo,non paruum existimo fore incitam iam, ins qui adituri sunt ad eam quam hoc loco docemus contemplationem addiscendam. Nos enim contra u illi qui se medicos oculares appellat,semper huiuscemodi ine fuas curauimus.Nam cum illi semper ocilis negocium iacesserent, nos aliquando purgatione, aliquando balneo,aliquando meri potu,ut Gin re Hippocrates ali asi missione sanguinis, nonnunci vero viris 3 vcl clystere cum sanguinis missione uti sumus. Vnde nonnianu statim sanitas elisunsecuta, nonnunu vero post curationem capiti adhibitam. Nam quicunq; ita curati sunt,uel nullam amplius,vel unam tantummodo a ceHionem passii sunt,eandemq; minorem si prius. Sed de curandi quidem determinationibus notisque non huius interest loci. Quod vero contingat uniuersum aliquando caput quod nihil pas
sum sit, sed sanguine tantummodo vitiato atq; inutili nutriatur,pluresu antea,ac deteriores suo
fluitates colligere,adeo ut naturales effluxus, atque difflatus non sussiciant,quin necessarium ut naturam ad imbecilliores partes excremeta detrudere,aut si humores quidem fani fuerint, ipsum vero caput male se habeat,aut utraq; incommoda conueniant, superfluitates quidem aceruari ad aliquod vero membrum irrupere,prsscns sermo indicarepropo ruit. ncc etenim & qui defluit humor similis fuerit atq; eadem dispos 'capitis,tadiu supernuitate Stepore aequali re similes atque aequales aceruabuntur, similes la oculorum fient exacerbationec Eodem pariter modo,si non caput uniuersum sed aliqua eius pars vel membrana vel cerebrum ita fuerit assedi ut ex huiusmodi alimento talem ac tantam statuto tempore contrahat superfluitatem,ac deinde repellat, quamprimum ab ea estatu dignam senserit laesionem,tae per circuitum exacerbari contingit vel Moculos,vel aures,ves membrum aliquod inibecillius,ad quod superfluitas detrudetur. Sicuti igititur in oculis,& auribus, pedibus, multisq; aliis hiriusmodi partibus,quemadmodum ostensum est,per circuitum fieri exacerbatio manifeste depreheditur quid mirum est in laterum pulmonis,&cerebri inflammationibus, atque alijs omnibus,quae oculis inspici nequeunt,eodem modo si persultates defluere,eodemq; etiam sebrem accendere cum tamen pars inflamata nullum primi uiam ex se gerat assectium, ex quo inflammatio oriatur, nisi quia partibus illis ciuae supernuit res transimiliunt eo tempore sit imbecillioreNeque etiam illud mirandum,quo non isdem tutis temporibus omnes superfluitates agramentur. Quia enim nec qui pro alim o sanguis de seriur, usquequam similis existit: nec partium quae ex eodem alimento nutriuntur, eadem eri sitit dispotitio: aliud alii susscit tempus ad tantam superfluitatem aceruandam, qua primum qui, dem membri laeditur natura. cogitur autem tanquam assienum a se detrudere id quod inseisit. Sed neque quod non aequa sit accessionum longitudo,oportet admirati.Nam hi non eadem neq; species, neque multitudo supersilitatum, neque etiam omnibus aequaliter accendi aut dissolui conuenit, quae si quidem plura sunt ac frigidiora tenacioraq3 Noaila, longiores faciunt acces.siones: quae autem pauciora ac calidiora re subtiliora, breuiores: cum adlauc etiam non parum dic totius
82쪽
A & totius corporis Bbrio εἴ potentiae robur illo tempore conserat. Nam si quod corpus rarius extiterit, breuiores sui ratione reddit accessiones: quod autem spissius, longiores:& potentiaeqiiDdem robur,minus diuturno imbecillitas autem, in longius tempus producit. Nam quo potetia vegetior extiterit,eo promptius omne alienum a seipsa repelliCcorporis autem raritas, quod per psum desertur, non retinet, quare neces larium est,ut qui ita suerim asse fit, si modo in caeteris paritas adstit,citHasuperfluitatibus exonerenturEadem ratione qui contrarium corporis habitum sortiti sunt, his multo tardius superfluitates excerni est necessarium, cum re potentia imbecilliter easdem superfluitates pellat, ac propter meatuum angustiam, quae ni seruntur, retineantur. Cum Veia haec omnia simul conuenerint,aut longissima, aut breuissima fiet accessio: longissima quidem, materiae inutilis multitudinem, crassitudinem,atq; lentorem potetiae imbecillitatem, ac meatuum angustiam breuissima autem,propter materiae inutilis subtilitatem, paucitatem, &potentiae vigorem, ac meatuum laxitatem. Eadem ratione, nem cur nonnulla quidem accesti nes inlabricitatione terminentur, aliquae vero non,est dissicile inuentu. Quando etenim prioris accessionis tempus adeo breue suerit, ut antequam secunda superueniat, iam prima quietierit: omne id temporis spatium, quod secundae principium θύ primae finem interiacet, sine febre est. B Si vero secunda inuadere anticipauerit pritisquam omnino prima soluatur, nullum interuenit medium. Hoc igitur,ut diximus fit, in ea,quae est in membro superfluitates admittente, tentia sibi ipsi similis manserit hoc est cum sanguinem in ipso contetum, quemadmodum antea, muincit. Quod si aliquando imbecillior reddatur,hoc quoq; illi caiisam assesesivi non modo materia inutilis, sed ipse praeterea sanguis corrumpatur atq3 putrescat,ac febris accendatur, atq; hinc aliud orietur principium earum quae per circuitum sunt accession uni Si igitur antea dicta caliditas perseueret, duplex sebrium seinuicem complectentium iecies consistet. Quὀd si illa celsa uerit, membri vero fluctionem recipietis dispositio remanserit . quam de parte mittente prius exposuimus, eadem de hac quom intelligantur: nam & ipsa aliquas in se superfluitates generabit, idq; duplici ratione, quemadmodum illa,& quia vitiatum continet sanguinem,& qm potentia est imbecillis. Eodem modo si ex aliqua quavis causa membri vis adeo debilitetur,ut is qui adiacet sanguis, illi potius onus sit quam alimentum, illud eueniet ut corrumpatur,aut it c lidior sit,sicile putrefat. Quod si subfrigidus suerit,dc pituitae naturam gerens, non subit ὁ, sed per tempus ad eandem veniet dispositionem. Et quidem cum eas quae in ipsa genitae suerint super fluitates coquere nequierit quaec n* particula, aut ad aliam a seipsa detrudere tale sibiipsi febri C citandi principium constituet, quale ea quae transmittit,alteri assert. QuodveHali ὀ superfluit,tes detrudere nequeat, prima quidem causa in mittentis ac redipientis partis potentia consistit, altera veri; in meatuum obstructionibus, quae ex lentis ae crastis& multis humoribus fieri con sueuerunt Nihil igitur mirum, si absin eo quod alterum alteri mittat supersultates, quemadmodum oculis caput,ex iis quae in ipso membro remanserunt,ad eandem peruenit ad quam id quod recipit materiam, extraneam dispositionem. Quaecun* cnim naturales meatus obstruxerint, haec per tempus neces larium est putrefieri, ac superfluitatum multitudinem aceruandi causam.
asscire ei parti, quam euacuari ac pro consuetudine dissiari vetuerint. Vna igitur cum illis putre- inint&alia duae post revi colliguntur, statim is simul omnia in membro iebrilem caliditatem accendunt Led retio oliendam M,Vbicunq; accenditur atque augetur caliditas is hic ab aliis partibus sar Cumem solere confluere, auo vero tempore confluit, illis quidem refrigerari priuatas singuine est necessarium: quod vero patitur membrum grauari ac distendi ac sanguinem ipsum cod uentem alterari hoc quom duplici ex causa, ecquia aliis quae iam putruerunt superfluitati hus permiscetur, & quoniam intrusum difflari non potest, quo fit ut instar liunorum humidoria
quae paucam super flammam uniuersim pro iciuntur,succendatur atque hoc tempus accellionis . D principium nuncupatur. Cum v iam caliditas materiam conuicerit,tunc huiusmodi tempus& augmentum ecascensus vocariir. In hoc ver ὀ qucadeo calor augetur, ut non modo locum exurat,qui est quodammodo putredinis lacus, sed etiam continuatim per totum corpus disper
tu accum iam ad summum in uoris deuenerint humores accensi, id accessionis tempus,conii stentia appellanii ,tunc vero uniuersum laborantis cornus iuncum videtur, extensa per totu ani malis corpus aequaliter caliditate. Hinc vero ii sumores tuerint tenuiores , potentia robusta, Opus rarum,maxima humorum putrescetium pars in sudorem resoluta evacuatur: si vero hi crassinierint vis aut expulsoria imbecilli λα viae angustae sint,nihil quidem defluit sensui manifestum, sed id talum quod ita est extenuatum ut in subtilioris vaporis naturam transierit,tunc huiusmo di tepus declinatio appellatur, quidam seruentium humorum disi latus existens.Sed cum in parte remaneat asseeius,ne siti tu in in ipsa supeis uitate aliam generari,cum id quod denuo ad ipsam alimentum attrahitur,non totum exquisii Onuincatur quae rursus,ut antea dictum est,a putri dis superfluitatibus in parte relicitis, ac D pri0'vitio, putredinis principium accipi .accu satis caluerit, rursus ad ipsum influit,quema amea ex alijs animalis partibus sanguis. Atque eodem rursus modo principium, ascensus, liuenti declinatio alterius fit accessionis. Nem hoc per circuitum desinit fieti, donec in prima particula superfluitates generante seruatur asseditis.
Tertia Classis. si s ij Est .ei ὀ
83쪽
Est vero duplex huiuscemodi assectius, alter quid imbecilIitas partis,ex qua sunt sirperfluita- Etes alto vero qui ex cisdem quotidie geliitis aceruatur.Nem enim existimes in exterioribus istis vasis,in quibus elixatum obsonium nidorosum faetum est,quandam relinqui dispositionem,nullam autem in partibus in quibus humores putrucrunt. Adhuc vero magis cana dispositionem, impossibile est solui, quando uniuersum corpus multis vel vitiatis humoribus sucrit oppletum, ac multo ctiam amplius, si his adiungatur,omnium, per quos membri superfluitates cxcernuntur. meatuum adstridito. Sicuti igitur sanitas subsequeretur si& meatus essent aperti, ita ut in liberi transitus fierent, potentia vegetior redderetur, emendaretur Medius, atque corpus ncque multis neq; vitiosis humoribus grauaretiir. Donec vero haec perdura uerint,circuitum quoque accessionum seruari est necessiarium. Ita cane in mulieribus quoque ac cidit,nam in his donec aequales ac similcs menstruorum causae fit crint, idem quo corum serauatur circuitus. De his vero uberius a nobis scriptu in libro De rheumaticis dispositionibus,nem nunc in cis probandis quae antea suerunt demonstrata, lcmpus tercrc est necessarium sed neq; c Pita earum rerum quae huic loco conducunt, sunt pria tercunda . Sunt autem haec cognitu Utilia,
quod NonnuIJ quidem partes ad alias fluxiones trandi nitiunt,qucmadmodum caput ad oculos: Nonnullai autem ab eisdem in seipsis genitis superfluitatibus principium febricitandi trahunt, Fquodq3 his omnibus superfluitatum putredo comunis cxistit. Singulis autem proprium inest, huic quidem obstructio, ac compassitio vasorum ob humores viscidos vel crastas vel multos: aliii vero meatuum constrictio, sensibilium scilicet vel insensibilium: alij autem omnia in toto ipsius corpore loca inania esse oppleta, ac praeterea cam adesse multitudinem, luc ad potentiam dicitur, quemadmodum in libro De multitudinc ostendimus. Earum igitur febrium quae per circuitum aliquem accessiones faciunt,nescio si qua est nobis causa praetermissa. Earum autem quae ordia ne carent,nonnullae ..transinutatione humoris nonnullae ob victus errorem ad talem dispositionem deueniunt.Marcime igitur transmutatur,atq; in alteram naturam transit sanguis curia putre scit.Nam ut etiam antea exposuimus, pars una san3uinis fit flaua bilis,alia nigra. Quantum vero in aegrotantium corpore humores mutantur, tantum etiam accessionum circuitus. Quare nihil
etiam mirandum est, si in huiuscemodi mutationibus ordo accessionum cuariet. Illa quom non parum est varietatis causa,quia qui putrescere incipit humor in aliquo mebro, alter existit: alter vero ex aliis destuit partibus,qui vel in ipsissetis continebatur,aut in uniuerso corpore animalis redundabat Sic dc quaecunq; circa victus rationem errata ab a Irotatibus fiunt, nihilominus haec circuituum ordinem euertunt.Quemadmodum cnim ipsis quoq; sanis victus deprauatus oenro- Grandi assert occasionem, eodem,ut arbitror,modo,Vel etiam magis in laborantibus ex erroribus admissis fiunt accessiones Non solum igitur cum iam aegrotant, sed eo etia tempore Quo ex mor bo reseruntur,quacunq; ex causa promptissime ostenduntur. Quod in igitur ostenuonis genusessitu dignum interuenerit,uel circuitus anticipare,vel alios diuersae naturae a prioribus oriri citnecessarium a quibus accessonum ordo peruertitur. Saepius vero ob circuituum complicatione rian wDe, quae a medicis ignoratur, videntur abscis ordine accessiones in aegrotantibus fieri. Sed non ita revera res se habet quemadmodu videtur,sed tunc vere ordo euari:
euariatur Quando Qui febrem faciunt humores,in alteram naturam transierint,aut in victu errare contigerit. Reliquum est id febriugenus,quae synochae vocantur,quarum uniuersum tempus unetia cesso est quae vel semper in eodem vigore persistit,vel minuitur,vel augetur donec iudicetur. Hae vero ex tali causa ortum ha hent,qualem omnium sebrium Praxagoras supposuit,humorum videlicet in cava vena putre fictionem. anquam absolutior ac verior sermo hunc in modum diceretur Quaecunt per cir- . aliquos taritudinum accessiones fiunt, o membrorum dispositionibus ortum habent, quae scilicet membra vel mittunt,vel suscipiunt, et generant, vel attrahunt superfluitates, co
cita a quo nuper diximus modo. Sed quae circuitum non nabent, in his nulla est corporis pars quae Hinvenis & arteriis omnibus continentur humores, atque hipta e 1ertim qui in maximis atque plurimo calore abundantibus sitnt, aut ob aliam quamuis causam , quemadmodum in ephemeris, aut ob putrefustionem seruentes, febrem unam accendunt synocham appellatam, quae a
principio usin ad sinem nullam hahet intermissione,
ac tandiu perseuerat hominemq3 deurit, .-. donec qui ei causam afferunt humo -
res,aut ex toto absumantur, L . aut coquantur,.aut
84쪽
Thoma Linaero Anglo interprete.
Naequalis intemperies alias in toto animalis corpore fit, vestati in ea hydropis specie,quam Graeci ἀνιμο e vocant, re sebribus iis, quas iidem epialas appellant, sereti; reliquis omnibus, exceptis quas hecticas nimitiant. incidit autem y in una qualibet parte, cum ea vel ccdemate, vel phlegmone,gangrena, erysipelate, cancro uecsiasseeta . Huc perimnet re qui elephas diciturinc phagedaena,& hopes. Verum haec omnia cum fluxione consistimi. Absq; autem materiae affluxu solis partium qualitatibus alterandis, inaequales intemperies fiunt, vul res seratis iis ut deustis,aut immodice exercitares, aut seriatis, aut aliquid id genuspassis. lam ex iis quae sotis corpori occurrunt, inaequalis intempories gignitur,dum id vel frigent,vel calest vel siccitur, vel liuinoctium redditur. Qilippe hae sim plices intemperies sunt, Veluti in ηs,quae de temperamentis scripsimus, est monstratum: com possitivo 'is aliae quatuor sunt, cum corpus ves calefit simul Sc siccatur,vel calefit simul ct humoriatur,vel refrigeratur simul re siccescit, ves ref igeratur pariter & madescit. Quod autem eluc modi intemperies ab aequalibus eo disient qui ct in omnibus intemperanter assecti corporis par tibus area liter non insint,id clare liquet Emo quis sit omnis inaequalis intemperaturae generam dae modus, in proposito libello statutum est vice tui. Admonendi autem sumus, quo clarior no his omnis disputatio sit, de omnibus corporis particulis,principio a maximis sumpto, quae sciliacet ne vulgo quidem sunt ignotae. Siquidem manus,& pedes, ventrem,Sc thoracem,& caput nemo est qui ignoret. Paniculumn poris Lusiο,m libris posivum. CAP. 2.D Iuidamus autem earum rursus namquanq; in proximas sul,quae gyaeceldicuntur, particulas. Verbi grati crus in semur,tibiam,& pedem. Ite manum, in brachium, butum,& summam manum. Iam summae manus ipsius propriae particulae sunt carpus,meracarpiis,D oc digiti. Digitorum vero particulae sunt, ossa, cartilago, ligamentum, arteria,vena,membrana,
caro, tendo, unguis,cuti adepsatis autem diuisisse in aliatri speciem non est ita sunt similares ac primae, exceptis tamen arteriis 5c venis. Hae nanq; ex fibris & membranis sunt condit veluti in tradiandae dissecionis ratione est traditum. Quinetiam coplura esse spatia inter ipsas primas &similares particula atque iis etiam plura maiora, inter ipsas instrumentales, ei copositas aliqua vero& in una qualibet similari particula, veluti olle cutem, laaec quoin omnia in iis, quae de administrandis dissectioninus scripsimus,sunt prodita. Ac quae mollia quidem sunt corpora,ea 'uoniasibi inuicem incumbunt, intermosita spatia latere compectum faciunt. Quae dura sicca, sunt,in. 3iscernere spatia licet, sicuti os Ilum cauernulas. Continent hae naturaliter multum in seuehum ris, huiusq; crassi albi in id comparati ut ossa nutriat .Qus in cute foramina sunt, ea sua ratione fiant,in iis quae de temperamentis praecepimus,est dictum, atque haec monuisse nectiliatum crat claritatis causa eorum quae a nobis deinceps sunt dicenda.De inaequali vem inleperie nunc age dum,tum quamam eius natura sit, tum quot eius generandae modi. Ergo Q momnibus partic lis corporis quod ita si assectum unica temperies no sit, prius est dictum,veru id comune omnis intemperamenti inaequalis est. Disserentiae eius mura corporum aflectorum sequutur naturam, cum aliter limplex caro,aliter uniuersi musculus impari temperamento sit assectus.
85쪽
pacto in ammesio maliquat articuti oriatur limatur. CAP. 3. E. Vippe Olida fluxio, ubi in muscillum procubuit, primum maiores arteriae, venaeq; op plemurac distenduntur,ab iis minores,atque ita res procedit, donec ad minimas sit perauentum. In iis ubi valenter imprum fluxio est, nec amplius contineri potest, partim eius per ipsarum ora, partim per tunicas colatum foras transmittitur, tum vero spatia ipsa vacua,quae inter prima sunt corpora,fluxione implentur.Sic omnia ab humore,omniq3o patie incalescunt, ac persim dantur. Ea sunt nerui,ligamenta,membranae,caro ipsa, anteq3hae arteriae&venae, ius scilicet 5c primae θύ prieter caetera vario dolore iniciuntur.Quippe interius a fluxione tum exta sunt tum distenduntur,ac diuelluntur: exterius non modo calfiunt, sed etiam premuntur, ac degravantur,reliquae particulae aliae comprimendo solum vel incalescendo,aliae viro generet horant,appellaturq; morbus ipse phlegmone. Est autem inaequalis intemperies musculi, seruet enim iam qui in eo est sanguis. Is secum excaliacit primum quidem ac maxime arteriarati venarum tunicas, mox vero Omnia quae extrahas sunt, quibus scilicet circunsunditur. Ita duorum auterum necesse est sequi, ut si fluxio vicerit, corruptio sequatur vi storum corporum: sin fluxio sit Vitela vi musculi ad naturalem statima redeant. o igitur prius vidia fluxio, rectius enim a me
lioribus incipitur duplex hic incidit euritionis genus, quod vel digeretur suicquid humoris in F
particulam procubuit, vel concoquetur. Verum digestio optanda maxime curatio est. Conc etionem haec duo necessarid sequuntur, puris generatio,& eius in aliquod spatium abscessio. At
scedit aliquando in capacitatu, quae propinquae sunt, tum maximam, tum minime momentane quod sane abscessionis genus optimum est. Alias in non momentaneam quidem,non tamen maximam. Inserim in maximam, non tamen non momentaneam. Ac quae in ventriculum incidunt
abscessionum, optima est quae in sinum eius internum abiit, in quem etiam plerunt se aperiunt: mala ver quae sub peritonaeum. Pari modo in iis qua circa cerebrum existunt, hona est quae in priores eius ventriculos abscedit mala, quae stib inuolucra eius, item, quae in posticum eius ventrem se recipit. Qui vero circa costas abscessus colligunturilii incapacitates erumpunt thoracis, ac musculorum quidem ascessus, sub cutem: viscerum vero, in arterias re venas,quas in se continent, Vel in m Dranam qua operiuntur, quae ipsis pro cute est. At si victima fluxione particulae fuerint,in tantam deuenient intemperiem,unde tum earum pereat actio,ium ipsae spatio corrumpantur Porta desinet tum primum dolere,cum mutatrici qualitati fuerint adsimilatae. Non enim cum mutata particularima temperies iam cst, siue ut sic loquac in ipso mutatum esse, dolent,sed dum mutantur, siue in ipsa mutatione. emadmodum mirus dixit Hippocrates,dum alterascit Gac corrumpitur natura, dolores fiunt. Alicratur autem ac corrumpitur cui usin natura, cum vel in
Iesi vel frigesi,vel siccatur,vel humefit,vel eius unitas distbluitur ii ijs quidem intemperamen iis,quae inaequalia sunt,ex calefaciendo vel ex frigefaciendo potissimum,quippe cum esti cisti . inaequalitates hae sint secundo loco e siccando, vel humectando, ex uriendo ver vel sitiendo, desciente lila humida, illic sicca substinua ex vulnerando,5c erodendo,& tendendo,& premendo,& conuellendo,unitate ipsa soluenda.
De ortu inaequalis miransum ei in a uerso corpore animalu g.
FRgo si calor sanguinis in particula,quae phlegmone laborat,mitis est,tum qui in toto anima
lis est corpore mediocriter attemperatus, non facile una cum affli 'hi particula calesit: sin vel ille seruet vehementius vel qui per totum spargitur animal, biliosus est, illico totus ad calore ver titur,multo ver3 magis sicubi ambo concurrunt, ut 5c qui in Phlegmone liabetur,admodum calidus sit,ini qui in toto est animate biliosus. Porro calefit primum qui inaneriis est sanguis, quod scilicet is tum natura calidior, tum Uero magis spirituosus fit: post huc verὀ etiam qui in venis est. Quia si propinqua viseeri, cui plurimus sit sanguis, obsessa phlegmone particula merit,iam colerius cir in hoc uniuersus qui in animali est sanguis calore asticitur. Vno v verbo,quicquid ex sa- Hcili alterabile est,aut calidum natura, id a quouis calefaciente primum excessit Non secus 3c ab eo quod frigesecit quicquid ficile alteram est,uel natura frigidii, id ph mum refrigeratur. Ac prom-
lis leui momento, quouis in eam agente, rugra re alterascitIn summa quicquid tenuium este partium,id prompte alteratur,contra cui crassae sunt parte' re. Ita necesse est multi ae phleg-monis alterationes incidant, propterea ιν multi tariam aste is sunt corpora. Principiὀnani su cus qui phlegmonem excitat, magis minusue calidus esi,deinde succi putrefactio, pro ipsius natura respondet,non minimum certe prout is magis minusue in immerus. Quippe quae perspici tu carint,celerius putrescunt,uelati oc in externis accidit omnibus. Caeterum cum calida temporie sunt&humida tum utiq; potissimum. Iam ipsa phlegmone laborans particula, vel prope,vel longe sita est a multi sanguinis visceribus, totusq; sanguis vel biliosus est, vel mesanctiolicus, vel pituitosus,vel spiritu us,at Q haec omnia magis minusq;. e necesse est multiformes sim altiterationes,siue alterum alteri sit collatum, siue idem sibi. Vsuequo
86쪽
FIunt hae siti quales corporis inteperies, maxime quem inflamato eos in phlegmone est sanguine deinde eo u in visceribus habes& corde. At 3 huius maxime eo qui in sinistro eius sinu est. que sicut in opere de usurpandis manu disseictionibus est dieiu si vivo etia animante,
nec adhuc febre tentato,dimittere digitu velis,vehementissimis deprehedes calorem. Quo mavis verisimile est,ubi totii corpus pler nauita incalescit,hunc maxime sinum ad summu Puenire calo ris,uppe cutenuissima maxime la spirituosum sanguinem habeat ac moueasperpetuὀ. terum in i ebribus id genus ommbus,calefit udem sanguis ali in univcrsus,qui ncy calorem illii prς ternatura, tui ex humoris putrescentia est obortu concepit non in aut arteriarii, venarum ue tunicae aut aliud ultu circii iacensium corporii prorsus iam teperamentu suu mutauit,sed adhuc muta tur at in alterat incalescen siue ut sic loquar, lesens. Od si longiore tempore hoc patit, etiam vincet ali ii prorsusq; mutabis,ita ut no amplius calefiat,sed iam sit propter naturam calefaelum. Porro terminus mutationis est,cuius m particulae filia stionis laesio. Ad quem usq; terminu omnis alterationis latitudo, via est in id quod pter naturam est, veluti mistum iam une 3 ac mediu adda ex contrariis utriscp copossitum, ipso naturali prorsus a Metu, 5 qui iam plane est praeter natu B r Ergo toto hoc tempore corpus incalesces, pro modo alterationis etia ad portione sentit dolorem.Cum veroo corporis solidae particulae excalfacstae ad absolutione iam stant,eiusmodi febre hectica Graeci vocant, ceu no amplius iam in humoribus & spiritu, sed in corporibus iis,quaeli hitus rationem habent, prehensam. Haec doloris est expers putantq; qui ea febricitat, omnino, se stare carere. in . n. sentiunt eius calor , omnibus.ceoru partibus atque Maliactis. Sed Θc conuenit de iis,inter naturales scientiaersei Iores in iis, quae de sensibus. pdunt.Necp. n.citra alterati ne est sensus, neq; in ijs quae iam ad psectione sunt alterata dolor. Ital etia hecticae febres oes, tum sine dolore sunt, tum nec sensu ad ns qui ipsis laborat,nceptae. Non.n .ex eorii parsiculis haec agit, haec patituricu oes inter se iam similes sint reddit ac unicam habeant consentientie temperiem.
Non quilibet alterationem adime qualon intemperiem Producendam si s cere. c.A P. 6.QVM si alia earum calidior est, alia frigidior at certe eatenus est fritudior, tuto nam nihil
ostendat alioqui sic. Cpartes quae pro naturs modo se habet,mutud se ostenderent. utpote quae sic qdem teperamentis dissideant caro nan in calida particula est,os frigidum. Caetorum tam harum partium si reliquarum olum indolens inaequalitas est, modi excellus merito.Sic nan p necpaer qui nos an bit, prius offendit, i ad immodicu calorem frigus ue est immutatus. CuC ius alioqui quae in medio sunt differentias tametsi numerosas, ae manifestu excessum inter sella hentes,citra noxam sentimus. Ex hs ergo sertasse nec illud durius dici videas,quod Hippocrates alicubi athoninem morbum ulcus esse: quippe ulcus unitatis est diuisio. immodicus vero calor, ac frigus proxime accedunt,ut unitate soluant plurimus udem calor dum segregat ac incidit sub stantiae continuitatem summu vero frigus,tum stipando tum introrsus pariter trudodo,quaedam exprimit quaedam quassat.Ati huc quispia immodici caloris ac fisi iis terminu statues, fortasse non incomode sentiat. Seu vero is,seu alius immodici excessus terminus est,certe cosistere omne immoderat si excessum in habitudine ad aliquid,iam liquet. Non .n. pari ratioe a calidis stigidisq; afficit omne corpus indeq; sit,ut aliqua animaliu couenientes inter se succos habeant: aliqua non la non conuenientes,sed etiam qui se mutud corrupari veluti homo at*vipera, quoru utriusipsaliua alteri est pernicies. Ita utim α scorpium necaueris,si ieiunus illi in pueris. At non homo hominem morsu interimit,nec vipera viperam,nec aspis aspidem. Siquidem quod simile est,id congruum amicumq; est quod cotrarium es inimicum ac noxiu. Augetur. n. quid* ac nutritura similibus perimitur ac corrupitur a contrarηs. Itaq; et sanitatis tutela, per limitia perscitur: morborum sublatio,pcr contraria. Verum de iis alius est sermo. Hecticam veta febrem quae iam habitu D corporis occupauit,minime sentit u ea laborat. eliquarii febriu nulla est quae non a laborate sentiatur: sed aliae magis,aliae minus aegrotanti sunt graues.Sunt ex iis & quae rigore ingerant: sit. n. id quoq; symptoma,veluti alia multa, ab inaequali inreperie. Rationem in generandi eius in pro posito libro tradere non est, prius i de naturalibus facultatibus demonstratu suerit,quot hae qua-iescia sint, tu quid agere quaeq; sit nata. Verii in libris de symptomatu causis, de omnibus agetur.
SEd reuertor ad inaequalis inteperamenti differetias. Na queadmodu ex phle none febris nascatur, tum in phlegmone omnis ac febris omnis pler heditos,ex morbis sint, ibus inaequalis sit inteperies di si iam est. Porid accedi sebrere citra phlegmone ex solis humoribus putrescen tibus licet.Necp. n. ea solu q inculcata sunt δέ pspirarii .phibita,puri escunt veru celeriter ea maxi meq3 caeterii putrescut &alia multa, a puri ini sunt opportuna. Dicet vero de horum opponunitate alio loco.Iam alio quom genere inaequalis oriri inter eries in toto corpore potest,modo fuliginoso vapore detento, modo exercitationibus re plusculis laboribus calore a laudi 'modo ab ,cii sanguis immoderatius seruet modo ex deustione quavis externa incalescit. Porro et et i his
Oibus febribus non secus i in phle)monis supraesidictu, tu pro viribus effecti ricis causae,tupri corporis ipsius assectu, alq magis febricit chal l minus,at i haudquasi, apertu esse arbitror. Aeque
Tertia Classis. ss f iiii vero
87쪽
vero θύ intemperies ipsa normund spirituos uri tantum invadit substantiam nonnunu ipsos et e succos clarum id quoq; reor. Sed nec minus illud Q omnibus huiusmodi febribus, si traxerint herilica superueniet. Iamq3 sermo noster propemodum ostendit, inaequalem hanc intemperiem aliquando ex calida frigida ue substantia, quae in particulam aliquam influat, accidere, veluti in his
nebat,quos phlegmone inicitat sepe no ira,sed ipsa corporis temperie in qualitate mutata. Tum Q alterantium cam,quaedam ortum habent ab ipso corpore,qusdam extrinsecus:vcim cum ex putredine tantum aliqua,vel phlegmone excitatur febris, ab ipso corporeaeum ab ustione vel exer citatione, cxtrinsecus. Dicetur autem 5c de his fusius in morborum cautis anquam autem ex deustione accenditur febris, alterato videlicet corporis temper amento: itidem norinulli saepe ex frigore refrigerati toto corpore vehementer sunt, aliqui verὀ etiam perierunt. Iam Q hi omnes ctiam doleant, ne id quidem latet. De intemperiem malim qua catar m simulsientiuntur. CAP. s.
Porrὀ dolent de qui ex rigoreingenti vehementer perfrigerati, celeriter sese excallacere pro
perarunt : multiq3 eorum cu subitὀ ac simul manus igni admouerui, ingentem circa Unguiuradicem sentiunt dolorem. Et quis luam cu tam luculenter videat intemperiem inaequalem doloris esse causam, etiam de internis doloribus dubitet, aut miretur, quo pacto citra phlegmonem Fsubinde vel laxiore intestino, quod colon Graeci vocant, vel dentibus, Vel alia quavis particula homines doleant Nam neq; talium ullum mirabile est, nec quemadmi tum simul rigeant oc sobricitent aegrotantium aliqui. Quppe si pituitosus succus qui frigidus est,quemq; Praxagoras rit reum appellat, di amara bilis quae calida est, simul abundem, ac per sensibilia membra moueam tu Cnihil miri est utrun a cubante pari modo sentiri.Ne enim si hominem sub sole servido si tuaso aquam illi stigidam insundas, fieri potest,ut non simul oc a sole calorem, re ab aqua stigus
sentiat.Verum hoc Casu ambo extrinsecus sunt,nec paruis portionibus incidui. In febribus ver quas epialas vocant,tum ab interno,tum exiguis portionibus: eoque uniuersum corpus ambo sciviare videtur.Cum enim tenuissimis portiunculis aspersum per corpus tum calidum sit tum frigi dum nullam sensilem alterius portiunculam ita paruam desumas, ii qua non alterrum sit comprohensum. In ipsa tamen accessionis inuasione, aliqui febricitantium tum rigent,tum vero febrici tant, tum ambo sentium, frigus immodicum, re calorem una, verum non eodem loco. Quippe cum possint quae excalsaetae sunt partes, manifeste a refrigeratis discernere. Nam intus re in ipsis visceribus calorem sentiunt: in externis partibus uniuersia, frigus. Tales perpetuo febres sunt,es quae graece lipyriae vocantu praeterea quoddam ardentium fgrium perniciosum genus. Quod Gtur in his,maioribus portionibus accidit, hoc in epialis contingit minutis. Inaequalis nanias est harum sebrium intemperies, sed nec minus reliquarum omnium, exceptis tamen hediscis. Quinetiam η s qui rigent, nec tamςn febricitant, inaequale temperametum est: rarum tamen est id si inploma.Caeteriam incidit tum mulieribus, tum quibusdam aliqn viris. Debet autem omnino aeses praecessii sevit aut certe ciborum copiam longiore spatio homo sumpsisse: ex quibus in dus,s igidus,crudus, di pituitosus nascatur succus,qualem. s. Praxagoras vitreu existimat Poria antiquitus nemo ut videtur ita est assectus, ut qui nec adeo ociosi, nec invictus saturitate Uiu ret. lndeq; faetiam est, ut scripserint antiqui medici, rigori sebrem neceItalia superuenire. Verumtamen tum nos ipsi,tum alii iunioruin medicorum no pauci, sepenumero vidimus rigore, quem nulla secuta sit febris. Porro componitur ex hac intemperie, ec ea quae febricitantium est epialus: appello ita febrem illam,cui ambo semper acciduntrat in qua rigor quidem praecedit febris sequitur, veluti in tertianis ociquartanis, hanc talum non voco. Ita ex duplici inaequali intemperie latus componitur,ctiam aliae sebres p ter hecticas sere omnes.
De intemperiem quali particulat m, rumore Epistraeternaturam
i missi genere qui particuis alicuius cum tumore morbi sunt,hi quoq; oes perinde ac phlegmone,cii in inteperameto ins qualitassistunt, Cancer, Erysipelas, Carbunculus eme ordem Plaagedaena,Gangraeirarquippi. mune iis omnibus est,ivi ex fluxione humorum sint orta. Dis.sidem in eo, Q at 3 ex pituitoso, alij ex bilioso vel melancholico succo, alij ex sanguine vel calido,& tenui, bulliete, vel frigido,N crasta,vel alio quopiam genere astedio fiat declarabitur enim alio loco de horum membratim disterentia diligenter.Quod ad propositam disceptationem per tinet, hoc tantum dixisse abunde est, ii 'ualiscunt v est fluxio,cadem ratione quent praedic torum ait ecfluunt creat,qua prius ex calida A la uincaphlegmonem gigni monstrauimus.Sed non minus etiam similarium , ac simplicium, primorumq; in iis corporum singula, sic a fluxione affecta
ad inaequalem intemperiem deuenient. terum extrinsecus pro incumatis ratione calfaeia, re
frigerata , siccata,vel humectata: penitus ec in prosi do nondum similiter ameela. Quod si tota per idi mutata alteratam sint, fiunt quidem illico a dolore libera: in dissiciliori tamen sic costituta sunt statuariis praenovit se ijs qui opus de meditamentis sum percepturi,& post id medendi mothodum,abunde milii satis videtur. alem
88쪽
Augustino Gadesdino NIutinensi medico interpretc.
, genera marcorum,qui curari nequearit, ac qualis aris
Quido quorsepta sit marcor,ac quae eius causantissima.
P. I. Aror, quem inrasinum Graeci vocant, corruptio est viventis corpo- ma H of Ormstreo ι
ris ex l iccitate. Sed cum bifariam corruptio dicatur, altera quae fit,ait
ra quae secta est: in priori certe significato appellatio sumenda est: ita
quo vae ipse marcor, alter a marcuisse, a marcescere alter, de quo nunc sermo habenisi dici potest. Cum autem marcor ut diximus sit vivemtis corporis corruptio, triaq; sint viventium genera,animalia, stirpcs, ac semina,& ob haeae etiam fructus horum proprie marcor affectus esse dicitur: pcr trauationem vero alias ctiam qine ex siccitate proueniunt corruptiones, marcorem nuncupant, ut 5 ad ignem, multoq; adhuc. lo us,ad Omnia quae paulatim corrumpuntur, nomen hoc traducat. Azerm nos non de ullo aliorum, quae haud proprie marcescere dictitur, sed de coduntaxat,que. diiuniuimus marcore, prscipueq3 cum in animalis sit corpore,dicere nunc statuimus,communi
talem tamen disputatio haec cum stirpibus necessarid obtinebit. Cum igitur quatitor modis simplicibus ac primis viventia omnia corrumpamur, v 5 corum substanti ae quatuor lim elementa, marcescere ea dicimus, tuae ob siccitatem corrumputur.Quae si hoc ipsum solum habeant, ut sic centur,altera elementorum oppositione, quae est caloris frigoris, intra pi oprios terminos m nente, simplex is marcor est ri vcro siccitati caliditas vel frigiditas immodica adiungatur, compositus iam duplexq; tunc corruptionis erit modus. Simplex igitur marcor ob inediam fieri videtur,ubi quis vel ex electione famem tolerar,vel prae ciborum inopia time conficitur. Si autem cum frigiditate coniunctus est, tum senescentibus euenit, tum iis etiam, qui ex quodam morbo in similem senectuti astectionem incurrat. At qui adiunctam liabet caliditatem, in , aliquibus, hecticis febribus seri conspicitur. In stirpibus porro tum totum ipsem corpus, tum sin las carum particulas,ubi prae siccitate fiant corruptione marcescere dicimus. No ita tamen in anima Iibus, sed totum quidem corpus dicimus marcescere, de nulla vero sigillatim particula nome hoc consuevimus proferre. Praesensq3 nobis se mo haudquaquam de cis quae ob aliquod sympto-ma siccantur, particulis,institutus est,sed ciam totum adeo sic sic affectum fuerit corpus.Iam igitur si totius corporis assedius est marcor,illud etiam nobis perspicuum est, nunquam ipsum fieri posse nisi animalis principium assectum fuerit. Quinetiam fieri nullo modo potest, ut alius quidem in toto animali lit atactus, alius autem principium occuparit.Quare cordis corpus si crari marcescetibus est necesse. Ergo si causas omnes inuenerimus,a quibus cor solet exiccari, no ignorabimus etiam,virum marcescentes omnes in anabiles sint,an vero ex ipsis nonnulli sanari possint. Senectutem esse memtabilem,ac de cumsidam sophi faruitate, qui immortales si
homines redditurum pollicitabatur. CAP. 2.
S Asius igitur sertasse hoc in loco fuerit disputatione ad principium reducere, sine optimum
erit principium, si senectutis causa cognoscatur, cum ex marcoribus hic unus vidcatur maxime esse ineuitabilis, vi ctiam secundum naturam csse existimetur. singula vero natu e opcra ineuitabilia sunt, generationi 3 ordinem necessarium habent. Sed huic ipsi unum aliud prae mittendum est, ut.cdictionis huius secundum naturanυsignificata cognoscanius. Neque enim
89쪽
nrosecto eculem dicimus modo secundum naturam esse senectutem,quo nutritiae augeri: qui in EG cum haec naturae sint opera, sene ficus vero non opus, sed aflictus necessirio coni liens. Nullum si quidem,quod genim sit animal insenescibile senioue no obnoxium visum est. ldedi nonnulli senium secundum natura esse dixerimi,quia omnia quae a natura dispes antur,necessarid consequatur. Itam si senectutem esse secundum naturam in hac capiatur lignificatione, alia deinceps huius dictionis significata, de quibus male quidam ut alibi ostendimus opinati sunt,
inuesti are non erit necessarium,nullatis amplius in oratione supererit dubitatio. Nam ii intelli- m Quo nunc dictum est modo veritin sane est,sene mItem secudum naturam esse ac ineuitabii ,siquidem necessariὀ naturae opera consequitur. Quanquam nostro hoc saeculo philosophus quidam lilirum conscripsit,in quo, quo nam quis modo possit senη expers perpetuo permanere,
ostendit.Aedidit porro hunc librum,cum annum adhuc quadragesimum ageret: vl ad stoeesimum annum peruenit, atq; gracilis adeo, siccus deuaserativi praeciare illud Hippo cratis die tam in prognosticis, in eum quadrare posset: Nares acutae,collis a temtar oculi con- racaui,frigidae contractae aures,& imis partibus leniter vers cutis circa stentem dura ta intenta Macarida. Cum igitur aspectu talis iam redditus, irridebatur, quando alios conabatur docere, Vt quis senio carens permanere posset posteriorem de admirabili agerasia quasi insenescentiam cli Pxeris aeditionem tradidit,sic enim illam eo volumine appellabat ostendens non quemlibet len lexpertem permanere,sed ad hoc natura opus esse accommoda, praecipitem si prima educatio proba iecerit hindamenta. Pollicitabatum; si insantium, qui ad hoc idonei ellent, corpora redditisserum immortalia,ubi ipse eorum curae statim ab initio pres ficeretur. minimem eius rDehendi poterat pollicitatio,cum illi prius moriendum erat, u quos suscepti set pueros,viri euasit sent. Sum mam igitur eius stultitiam interi omnes contemplere, ego vero nequaquam,sciens plerassi etiam alia decreta iis, que per experietiam cognita sunt, aduersantia,rationales multos viros enunci se, rationum probabilitate deceptos. Neque hoc igitur quantum ad rationem attinet irum et t. Illud enim, Corrumpetur omnino quodcunq; genitum est, nec eam quae scientiam emeit,co cutionem habet, nec necessariam, sed quae usi ad id quod probabile est; procedit,que admodum in commentariis de demonstratione nobis demonstratum est. Qiranquam tac utuntur ratione sere omnes,qui senescere animalibus necellarium esse ostendunt, id ipsum esse viam dicentes ad corruptionem necessario omnibus generatis cosequentem. Hactenus igitur ex experientia sola senium necessarium est,ac secundum naturam, quemadmodum sane dc ipsa mors: quae nec ipsa demonstrata est ab iis,qui prompte enunciant ac dicunt, quicquid genitum est, id omnino etiam Gnecessariὼ interiturum .Etenim sophistarum mos in contra experientiam dicere, quod&illea bitror secit,qui animal omne ex agendorum ignoratione interire consenescereq3 asseruit.
Refellit opinionem eorum cius calorem innarum flammae comparantes,ita ab eo corpora,
sicuti aflamma ligna abium dici M. CAP. Vapropter fortasse melius erit, ut nos quae nam causa sit inuestigemus, ob qua tum antimalia, tum stirpes singulae senescunt: cernimus siquidem tum ea exiccari, tum eiusmodi' flectit in illis esse senium: quavis nonnulli aliter opinati fuerint, asseruerint Ela frigidos humidosq; et se senes.eorum in deceptionis causam in libris de temperamentis ostendimus. NM quid igitur ob id ut a quibusda dicitur exiccantur animalia,q, innatus sibi ipsis calor,veluti quis dam ignis existens,incrementum ex qua acceditur materia,sum t Huic enim inditus est, ab hae nunquam separari potest, ex hac dehissomnia habet. Nuper ergo nata animalia, quo odum ec ipsae etiam stirpes, uniuersa sunt humida, ideoq; calor humiditatis copia tunc veluti sines, tus,vix sh ipsum attollit,ut qui nebulosus,tardus,ta ad motum dissicilis existat: temporis autem progressu, humiditatem illam superat, ac omni materia evadit superior: lamel; non nebulosus, Hturbulentusq; nec firmosus, sed purus Zc aethereus redditus, suos ipsius motus uniuersos libere commonstrati & ut breuiter totam rem comple filao sicuti flammae, ubi in humida inciderint ii gna, principio quidem opprimuntur, ac veluti sust antur, quod paruae admodum imbecillat is
sint: temporis vero spatio paulatim splendent accrescunt paulatimq3 materiam superant: ac tamdem cum iam totam superauerint,in maximam attolluntur magninidinem, quod certe ipsis vigor est ac roburi deinceps vero hoc alimento iam deficiente,marcescunt ac extinguutur: tadem etiam modo inquiunt ipsi calor qui in nobis est,corpori tanqua materis cuidam inditus, principio quidem humidus ac imbecillis est: deinceps vero vis ad vigentem aetatem increscens, tum splendet,tum augetur,ac in amplissima eleuatur magnitudinem ignis flamam imitatus: ab hine alimenti penuria paulatim marcescit, idq; est senium: mox vero iam prorsus extinguitur, quod est mors. Haec ratio ab omnibus serme recentioribus tum medicis, tum philosophis probatur, quae tame,naeo iudicio,vera non est,ut quae ignis flammam animalium calori comparet,haud si ne intelligens,et staminae ex corruptione ei uidem materiae,ex qua succenduntur,ortum habent: Animalia vero non sic innatum ab eo qui ea em it,sortita sunt calorem, sed ut ab illo augenda ac gubemada nec ullum datur tempus, quo innariis noster calor per uniuersam materiam ipsam st
90쪽
A non sit mensus,G eas soldin secultates quibus fingit obtinens, sed &pleras etiam alias. Nam
de nutrimentum ad se ipsum trahit,materiam gubernat, apponit, aUlutinat,assimilat: A ut ἡ- mel dicam omnia secus ac flammae,in inristam sibi materiam esticit Nam quae unquam flamma. materiam, i indita est, auget quae materiae potius alimentum assimilat, i tibi ipsi materiar qus denti tot machinationes,ut materia tueatur, inuenit' nonnullas quidem partes circumuestiensae claudens, ut nihil ipsis extrinsecus adhereati nonnullas vero peribrans dilatantiis nates pressterea inserens, hos quidem ut per iptas nutrimentum attrahatur, illos Ucia ad restigerium ac re spirationem: simul la excremeta per alios quide crassa per alios vero tenuia excernens. Omnem huc imprudens de particularum usu traeiationem transferam, si singula naturae opera mariare voluero. iuauis huius opinionis principes,idem esse calorem innatum dicant oc naturam Flaudigitur rectceu igni assimilant, Oparant Ela ac corpora ab ipso corrumpi putam. Cur ergo aiunt is ad Hippocrate fuit didium, Interficit igitur nos calor ille, qui corpora produxit Primu quidem vobis respondebimus boni viri, non ei se illum ex legitimis Hippocratis librum, in quo haec die a linuntur. Deinceps vero licet Hippocratis decretum esse concedatur, declarari tamen opor tuerat, quo nam modo dicium fuerat, ac aliquam alieni demonstrationem. Si vero ex eo fidem
B sibi habit ducum,quia dem6si rationibus deuituunt ii siparum prosed ὀ reei sapiunt.Equidem
verum est ob innatum calorem corpora tum senescere,ium tandem consipi Lissus tamen est m du quem ipsi tradunt. Neque enim sicuti a flamma absumuntur ligna,ita quo a calore innato animantium corpora. Hoc iam exemplum iis, qui a febre corrumpuntur, accommodari posset:
id quod ab Hippocrate in nuper citatis verbis suit dictum ale quid videtur indicare. Exiccari e corpora secundum quandam naturalem consecutionem, hocst; ob calorem innatus ieri, o nino verissimumest,quemadmodum & in primo de sanitate tuenda libro ostensum est: idem Ἀ-men in pnaesenti quoi disputatione repetere nihilominus esi nec stirium.
De recessit se senes imis deq; ei myrincipis. CAP. q.
NAturaqime siti pes animaliaq; Abricatur, omni no lane generandis ipsis principium quod
dam corporeum assumisi nulla siquidem omnino res est, quae ex nihilo mens tus generationis principium habere possi0at Q hinc exoro, ad eum perpetuo scopum, qui sibi a principio innbricatione propositus si ierat, ordinate tendit: hocst; nihil aliud est , u pMedium res re quod generatur, siue id si iis si sistite animat: Atm illud prosectὀ est persei ham, cui nulla propriarum
a monum desiit. Multae ii sunt ex actionibus, qΡ duris indigeant instrumentis.& haec Aiousa C cur multae in animalibus stant durie particulae. Orum vero generationis principium,contra qua animal perseetiam, molle sit necesse est,ut bene concinnari,consse aii Q, & ad omnia labricanti
sequo ac praesid esse possit. Ideoq; quauis duru quid sit semen,mollis tame stirps si humiditate
prius moderata irrigatum,ut pro semine natura essiciatur.Quare si necesse est,ut animalis gen latio principium habeat ex molli si abstantia,qus,ut persecti euadit, ita etia durescat,oportet cita, ut in prima elementorum, a quibus animal constituitur,temperatione,tum humidum tum sicca exuperet. Ac humidum quidem est id, quod aqueu est: siccum veta duplicis est naturat,vel enim terreum est, vel igneum. Atqui sim ab initio minime potera i ex terreo plus misceretur Whumidum esse animalis principium oportet. Solum ergo adhuc igneu relinquitur, quod in prima animalis generatione ac compa stione necessario exuperat. Si tetitur lacere potulisset natura ut postu animal vel stirpem ad vigorem usq; perduxisset,aliam ruisus viribus parem induceret et mentationem, id est se: hoc utique duntaxat modo sine senio ac corruptione eius perdurasset sebric si tamen illi custodiendae tapiens quidam vir praefuisset: neque enim simpliciter sic incorrupta perduraret, si praua uteretiar victus rationeὶ tuncq; nobis suam ostendere potuis et artem Aegyptius ille in re quae fieri posset.Nunc autem cum omnino fieri nequeat,ut prima es v menta generationis animalium ac stirpium transponantur ac transmutentur: necessarium id circo est, ut post vigorem siccetur corpus, quanquam non protinus hoc ipsum perpeti illi est ii cesse cum exiccidi necessitas sibi aduenerit. Verum decrescens aetas paucam habens siccitatem, multos latet,ac si non dum marcor quidam existat.Senectus vero non genere, sed qualitate sola, ab ipse differens, manifeste deprehenditur. Haecciso est cause, quae homini non prorsus amenti aperte ostendit, v in omnibus animalibus temporis progressu necestiria sit siccitas, quodvis nectus nec euitari nec sanari possit. Nam quod primam animalium generationem necestario sequitur,quo modo unquam aut, quominus fiat, prohibebitur, aut post*ladium fuerit tolle tur Iam vero quodna sit senectutis principium, re quando senescere primum incipiant corpora, inuestigare suerit opponunum Ergo qui decrescentium syncrisin, id est concretionem seu te peraturam,siccam ei te ac motam arbitrantur, senum vero humi Suri ac trigidam, in huius tranc mutatione principium sene tis statuunt. Nos vero qui in comentariis de temperaturis omnia corpora sisti vigorem ad finem Vsp demonstrauimus exiccari, iure de seneetutis principio di tales imus,cum tota post vigore aetas, sicca sit ac Digida. New enim quia decrescentium alter altero magis minusue sit siccus Sc frigidus,se diutis principiu statui Potest, qn corpus ad plurima deuenerit siccitatis. Illud in d plurimum in aceruaton, id est scieticam incidit dubitatione: At licet