장음표시 사용
271쪽
Ilicorum seges de rebus occlesiasticis aut ipsis rogantihus Ecclesiae Magistratibus latae sunt 8 ) , aut si ab iis
sunt editae suo arbitratu, ac sine Ecclesiae consensu ab eadem sempei improbatae, ac rejectae suerunt.
Loυtinii et 32. Ipse otium Moti ius d. pag. 390. multa esse inquit , quae ad eius excusationem possitit afferri. Illius de sensionem novissimo suseopit exuvidi ius ir Philippus t nvertit κ' ius , qui Don multis ab hine annis Iustiniani vitam conso ipsit. 8). Extat apud Cous talitium opist. Rom. Pontis eOI. 530. seqq. reseri pium Gratiani , et Valentiniani Imperatorum in causa Damasi P. adversus Pseudu-Papam Ursieinum , in quo aliquid de Ocelo iastica diseiplina constituitur . verum hoe reseripitim anno 378. postulavit Conenium Romanum, ut ipsius Ursieitii an laeta eomprimeretur. Est pilam me in ratu digna constitutio Valentiniani III. in eν epist. S. Loonis M. ii. tonia 1. col. 642. edit. Baliarin. , in qua imperator sententiam memorans eiusdem Leonis adversus
Hilarium Arelatensem in init i quod is orat quidem ipsa sententia per Gal- sias etiam sine Imperiali sanetione valitura a quid enim tanti Ponti seism auctoritati in raelestis non licerei Sed nostram quoque praeceptionem' haec ratio probavit . ne ulterius nee Hilario , quem adhuc Episcopum
n nuneupari sola mansueti Praesulis permittit humanitas . nee cuiquam al- teri ecclesiastieis rebus arma miseere . aut praeceptis Bomniat Antistitis M lieeat obviare . . Quam sane eonstitutionem , uti etiam aliam anni superioris contra Maniel aeris . ipse Loo Ponti et Emittendam eum viti Sunt etiam leges duae Leonis I. . Imperatoris eontra electiones simoniacas, et Contra vagantes Monae hos: sed eas hortatu, suaso in e S. Gennadii Episcopi Constantinopolitani editas fuisse eeeitim est. Similiter S. Damasus P. Valentiniano l. Imperatori austior suis e vi dotur . ut lata ab se lege vetaret , ne viduae aliquid donarent, aut testa motito relinquerent viris GethsiasDca , Ii 4e yri tim sub praeieitu Religionis aQtinxerint , quod observarunt aronius ad an. 370. ntim 23. to n. 5 pag. 318. . Antonius Merenda uti-σcuti et gest. S. Damasi P. eap. 5. num. 4. pag. 25. edit. ROmnes 1854. ipseque Calviniantis homo Samuel Basia agitis annal. polia. eoeles. ad Gn. 370. num. 41. lom. 3. pag. 28. edit. Roterod. 1706.
272쪽
S. XV. Ejusdam momenti sunt, quae o duci solent B Capitularibus Regum Francorum, in quibus et quaedam insunt de ecclesiasti ea disciplina. Nam ea Capitularia , quas
ad res pertinent ecclosiastica, pleraque pro istoriant opera, consilio , auctoritate ipsorum Praesulum ecclesiasticorum qui sese ad ecclesiasticam synodum contulerant eo loco, ad tempore, quo generales regni, atque imperii Francorum cinventus hahehantur. Cum enim in eo resuo novae ESSent ferendae leges, quae ejus gubernationem respicoreni, se Dei alia totius regni comitia convocari solsbant ; ad quast lido uterque laicus , Et ecclesiasticus conveniebat , ut Seu tentiam serroi, suumqne cum subscriptione consensum umitteret ti). Qui mos etia in a Longobardis observabatur, ac post eos in italia diutius obtinuit sa). Cum propter ea comitia regni Proceres , Episcopi , ei Abhates unum in locum
conveniet, aut, singuli suas separatim habebant synodos; Proceres , ut de iis agerent , quas ad civilis rei publicae admini Strationem pertinebant, Abbatos , et Monachi ut suas sibi res decernere M. Episcopi ut ecclesiastica negocia constituerent 3 . Interdum etiam, cum ita rei natura postulabat, hi tres divisi coetus eoibant , ut simul consilia conferrent, ac doproposito negocio deliberarent. Itaque quod habent ea Ca. titularia de Scelesiasticis negociis , id ab ipsis Ecclesia Sticis in sua synodo congregatis, non civilis potestate dem cretum est 4)-
2) Consule Munatorium dissertationi sopra te anile hita Italii me diam e l. 22, tom. 1. Par. 1. μω. 332. seqq. edit. Romas 4753. 3 in Cunct.i narrat Adalhardus Ahias Corbejensis , propinquus , et cuiasiliarius Camii Magni in libro de Gniatne Palatii , euius synopsin de' aeribit Hincinarum Bemensis in vias. 4. num. 12. Asqq. Pag. 206- πρερον. tom. 2, edit . Sirmondi. Inquit autem duos fuisse eonventus , qui Carcilo M. imperatore hahebantur , alterum solemo inrem , et si equentiorem, ad quem et eleri et , et laici conreuiebant , alterum minus εOlemnem , quia Ruge is cum senioribus tantum, et praecipuis Consiliariis habebatur , in . quo suturi anni status tractari incipiebantu e , . In illo frequentiori to ventu is utraque Seniorum susceptacula , itiqnit num. 3s. . sic ita duobus divisa erant, ut primo omnes Episcopi, Abhates, vel li jusmodi honori- ,, licentiores clerici, absque ulla Litorum c. immixtione , congregarentur.
se Similiter Comi ιes, vel huiusmodi Principes athi et a cetera militudi
273쪽
o ite primo mane , gregarentur . . . Qui cum separati a ceteris essent , is in bi. iiiiii manebat potestate , quando simus . vel quando separati reside- TUM , pr i eos inactandae causae qualitas docti as , sive de spirituali-- bus . sive ce sarti in ribus , seu etiam eon mixtia .. Quo ex loro intelligimu . quae generistia essent regni comitia , et quomodo se potati in Episcopi xuos ag re ut criti ventus absqus ulla luteorum commixtione. Explieatiu. etiam treη illos conventus , qui sei ci alim habebantur . Episcoporuin .
Abbatum . optimatum , describit praefatio Concilio Moguntini , quod iussit
Caroli M. au. 813. habitu iri est apud Lnbbaeum tom. s. Concι l. col. 327. , cnjus linee verba sunt et a convenit nobis ti es sacere turinas , sicut et sect-- mus. In Prima turrim totis derunt Episeopi eum quibusdam notariis . lo- gentes, utque tractantes S. Evangelium , Epistolas . et Aetus Apostolo-m , ruria . cariones etc. in primus hic est conventus , ae vera synodus , cui tantum Episcopi littererant, ut res e lesiasticas ordinarent. Guventiis. alter Abbatum i ri Monnehorum est e . In alia vero turma con ederunt
M Abbaies, et probati Monaesi, rogulam S. Benedioli legentes , ntque tra- tantos m. Donique tertiu4 een veritus est optimatum , a quibus de civili administratio iis leges initti itur e . tu tertia detiique turana sederunt C in init 's , et Iadice/ ira mutidanis legibus decertantes etc. . Similia habent Annatos Lanibi elatii lo unodo Aqui ranensis an. 802. Ror. Italis. Ser Ptor. t . 2. Par. 2'. cos. ii 5. s q. - Domnus Caesas Kal OIus, inquiiant. Congregavit universalem s3 nodum et ibi sieti Episeopos eum Pre, - t ris relegi uni ersos eanones, quos S. Synodus recepit , et decreta Poti-- tiscum . . . . . Similiter ire. ipse Synodo tongregavit universos Abbates. - t Monachos , qui ibi aderant; et ipsis inter se eon vetatum saciebant, dito logorum rogulam S. Patris Benedicti . a. . . sed et ipse Imperatost , in-- ierim quod ipsa Synodus iacta est, congregavit Duces , Comites et et secit m Dmur logos in regno suo logi, et tradi unietaque hominum legem suam .. Conser ei iam Synodum Mogui itinam ari. 752. , et Chronicon Moissiacenερο an. 802. apud Duchesnium Scrotor. Franc. tom. 2. Pag. 552. tom. 3. pag. in . Ex his autem , aliisque, quae lubens mitto, ne longus sua , Tu nii estum est , ecclesiastieas illas leges , quae in bis convoratibus inlae sunt, editas suis e ab Epi eopis , 'qui kδparatim a laicis suos convcntus habere con me erant. Conser Thornassinum et,et . et noν. Fecies. disciPlin. Par. 2. lib. I. ev. 47. Num. l. et seq. tom. 2. ρυ. 141. et ea . St. num. i. Jeqq. P g. 4 T. 4ὶ Consule Pagium ad Baronium am 776. ntim. 8. vq. lom. pag. 119. smq.
S. XVI. sunt et quaedam go rebus echlesia ticis Capitularia condita in synodis eeclesiasticis extra tempus , ac locum, qtio generalia illa. comitia hahebantur; et his quidem non tamquam legislatorem, sed tamquam Eccle
siae defensorem Regem interfuisse constat in. Cuncta enim ecclesiastici viri ediderunt, et Episcopi quidem quae ad ecclesiasties negoeta et ) Abbates , et Monaebi, quae ad monasti eam discipIinxm resere hant ut s3 . omnibus Re
intererat, non ut aliquid ipse sua aue toritate decerneret, sed uι ea , quae ab Molesiasticis viris decreta fuera ut, exi- Diqitiaco by Corale
274쪽
tum haberent saciliorem. Quaedam autem ex his Capi
tutaribus sumpta sunt ex synodis regiis , quae apud Fran, cos saepissime habebantur. Cum Enim graviora essent stabilienda negocia , quae ecclesiasticam , civilemquo administrationem respicio haut , ad synodum, sive ad coventum totius nationis voca hantur tum Episcopi , tum Optimates, et Comites Regni , ut communi consilio rebus omnibus
Consuleretur , et concordia utriusque potestatis tu bonum
hominum universum redundaret 4 . Si quis eas Synodo
a gutriunto esse putet, quod Regibus de reluis ecclesiasticis logos ferre licuerit , is Eodemi victus argu morito fateatur ne- Sse est, etiam Episcopos suo jure potuissu, quae inero temporalia sunt, constit Rcro ; quouiam in iis synodis plura Sunt, quae res temporales, quam quae Ecclosiasticas attingunt. Sed rc vera Caroli M. stirpo imperanto sancta qua ulla Merat Sacerdotii, . et Imperii Societas, et mutua jurium communicatio , ulule fa Ope eveniebat, ut Sine ulla prosus aemulationiae, ac dissensu politicae simul res, Ut Ecclesiasticae conspiraettione , et concordia utriusqua Potestatis ordinarentur. Scilicet sicut in civiles administrationis partem Imperator vocabat
Ecclesiasticos, ita hi Auito patiebantur, Imperatorem in comet ponendis rebus ecclesiasticis socium , et consortem fieri cou silcorum suorum. Quod tamen non impedit , quominu distincti sint utriusque Potestatis finias, ad eout a Sacerdontibus ccclesiastica negocia , a Rege autem temporalia admin
1) Eo sane n mitin Carolus Calvu sese Ν-κ tonensi s v nodo au. 833, adesse diserto prosessus est et quae quidem Vnoduq extat inter eius Imperatoris capitularia tir. 11. tom. 2. eripitula col. 33. edit. enel. I3. Nam haec pro rati vortia sunt r Epi copis i ista in Litula canouram sy- is Diadum oelebrare voloniihus auiauit Rex Kae , inq; ubi ip-o quoque Rex M adesse dignatus est, ut non solum devoti De Reelesiae se filium e se
M Ostenderet , verum otiam . Aicubi opus esset, prolectorem regia potesta tr monstraret . . Atque adeo verum est , Franeorum Bogu, inter eccle
ain,lien , ne tumporalia negocia . interque placitum laicorum , et synodum Ccclosiasticornm magnum posuisse discrimen . ut in placitis mandata darent , in synodis voro ab Episeopis intelligerent . quid ab se fieri oporteret . earumque decretis obtemperarent. Quo spectant praefationes arundi ad Toudom κ villam, et synodi Bel censis . quae habitne sunt an 45. , ubi Imperatores synodorum ea pitula esse diligenter servaturias promittunt. Praefationis Synodi ad villam Teudonis verita sunt hare Sequunttir ca- . Pitula , quae aeta sunt in synodo secus Tetidonis villam habita et e. a. quae Hloiarius, Hludo leas , et Carolus ete. ante se , fidelesque eo
275쪽
o rum relecta adpcobavorinit , et se eadem servaturos auxiliante Domitiose promiserunt Bel vacensis sutem grnodi prae satio his est copcepta verbis r si Haeu capitula etc. collata su ut inter Principem D. iamlum . et se Episcopus regui sui; et eadem idem Princeps Deo teste sub sul ψi suae ,, adstipulatione se servaturum Promisit erga omnes Ecclesias . et Episco M pos regni sui , qu e ad vicem omnium Episcoporum sui Principatus . qui erant, quique suturi erant, de manu horum Episcoporum conservatidari suscepit is to n. 2. Cvitular. Mis. Balarii col. 5. et 15. Nulla hic regia Potestas in res e lusiasticas , sed Reges Ecelesiasticorum decreta Iu-henii animo inscipiunt , iisque soso parere prosit oritur. dum quoque speetat Capitulare Caroli M. au. 804. . quod est Eo purgagione Sacerdotum rom. l. Cvitular. col. 273. et 274. Ait euim Carolus e , , ista vero om- nia , quia viros nostras excendunt, in iudicio Episcoporum iuxta ean is taleam sane lionem desinienda reliquimus , ut haee , quando orta fuerint.., ita d lini de s i agitat . ut etc. Neque dissimilis ratio est Capitularis Sues-aioue usis , quod e litum est in Suessione usi Synodo au. 744. Capitular. rom. 1. col. 109., cui Pippi uas Francorum Princeps intersui L. Quamquam enim ip o Pippinus ita Synodi Patres alloquatur , ut Primas ea tu ro paries abuisse videatur . tameta postremum capituluin ita est conceptum , ut sacile pateat , rem Oinuum ab Episcopis actam fuisse. Haec enim eius
verba sunt col. 113. is Si quis hoc decretum , quod XXIII. Episcopi cum, , nitis Sacerdotibus , vel servis Dei una cum consensu Principis Pippini , is vel optimatum Francorum consilio constitueru ut trasgredi , vel lege is irrumpere voluerit , vel despexerit , iudicandus sit ab ipso Principe , ,el, , gyi,copis , vel comit bus , . a; Capitulare Caroli Magui an. 80 l. tom. i. col. 255. ibid. uou Resibus, sed Episcopis diserte tribuitur. Nam titulus est ἰ cvitulares Disco-yorum. Prooemium auium his est ComPrehensum verbis et , , uaoc sunt ca- , , pit ita ex divinarum sui ipturarum εuriptis , quae olecti Sacerdotes custo
, , dicia da . atque adimplendi cui uerunt se. Atque hinc colligitur, quid si-hi velit Carolus M. in Capitulari a uni 779. col. 143. ibid. tom. t. dum iu-quiti , , capitula . quae M. me. Geuitor noster Dominus Pippinus Rex in suis placitis constituit , et in synodis conservare volumus is. Conventus Magi Atratum . ot opti nasum Regni, eurumque decreta in causis civilibus edita propris ρlaeitu nppe tantur, vulturnius autem Episcoporum, qui fiebant, cum illa regni comitia haberentur, atque eorum decreta frnodi nomin comprohenduntur. Et hoc eodem nomine vocantur Umnes convolatus Episcoporum , qWi etin ii extra tempus , ac locum geueralium comitiorum habebantur , qui hq qne Rox interer l, ut quae ab Episcopis statuta fuerant , ah omnibus servanda curaret , iactu ut ipse aliquid de rebus Ecclesiae consit tueret. Conser quae paulo ante diximus ex analibus Lambecianis , atque ex nudo Moguntina. 3ὶ tu er Capitul eia Begum Francorum tom. s. eol. 393. describitur Capitulare Aquissuanense de Mila et conre attons Monachorum edituman. 817. ia Couventu Aqui graue si et verum quae ad monasticam disciplinam perii uent, a solis Abbatibus , et Monachia stabilita sunt ἰ communi autem oransilio i liua conventus , uti mos erat, hoc est Regis , Episco Polum , M.;atum , et Procerum rebus LemPoralibus eo usultum est. Praesa -ltonis huju4 Capitularis verba sunt haec t , , Auno Incarnationis D. N. Iesu ., Christi 817. cum in domo Aqui Urani Palatii Ab tes complures una eum is suis resedissent Moua his, haec , qu e .ubsequuntur, capitula communi, , consilio , ae pari voluntate inviolabilitor a regularibus conservari volue se runt Non alii hic memorantur m iri toI quam Abbates eum suis
276쪽
Monaehis , et hi solum leges serunt ad monasti m disciplinam pertin En esa Proxime sequitur decretum , quo temporalia n a iii Drdinantur . et huius decreti prologus est: - Auiso Incarnationis D. N. Jesu Chri sit 8i . Illud ,- ,, vieus Augustus conventum fecit apud Aquis sedem regiam Episeoporem . Abbatum , seu totius Senatus Franeorum , ubi inier ceteras dispositioia es,. Imperii statuit e te.
ev. s. S. 2. rom. 1. ρag. 2. Euit. Ferrar. 1764. . sine Episcoporum . et optimatum consilio nil grave deeernebant. Hi nimirum onines ah R. go voeati ad eas conveniebatitet atque ita evnetorum suffragiis de re desia,liis .ae de ei vili gubernatione statula e nil obatitur. Inter has Begias S nodo Poeensenda est synodus Τicinensis Catilii Cul Vo Imperat ove an. 8 s. ceis lebrata . et in nodo Pontigonensi eiusdem anni confirmata . in qua se Im- , , perator Xamlus una eum roti sensu . ei Augg Atioue venerabilium Epi- ,. scoporum . et illusirium nplimatum , Peliquorumque fidelium suorum ad , , honorem S. Dei Ecclesiae , et ad pacem , ac profretum totius imperii ,, sui secti capitula .. pom. 2. evistilar. eo I. 164 . Illa autem capitula. Omnes . ut mos erat, Episcopi, atque optimates suhscripserunt. Eiusdem in
dolis sunt Synodi Carisiaca . et Pisiensis ibid. eo . 59. ol. 5) Atque ex hae iurium communione , ae Sacerdotii, et imporii eoneordia saetum est, ut iii Concilii η Franeosordiensi au. I94. et Trihil toti,in D. 895. Coneii. IOm. 9. l. 99. shq4 et som. 11 . col. 627. seMy. . aliisque nonnullis ea non ses aliqui Regis , et Cone illi nomine , ne verbis deseribaniatur. Cum nim iis eationes res more temporales respiciant , uti sunt mo- metae , crimina saecularia , rerum pretia , aliaque similia , mirum Don est. quod in iis Rex suam auctoritatem interposuerit
XVII. Nomo sane , qui historia in novit , ignorare
Potest , quanta reverentia Ecclesiam prosequerentur Caro
lus M. , ejusque filii, ac nu potes , qui se illius desen hores praedica hant , atque in gravioribus negociis Episco- Porum opera, et Consilio utebantur ij. Itaque Episcopi
eos lihenter vocabant in societatem quarumdam rerum , legumque ecclesiasticarum , et saepe etiam eorum judicio
leges ab se conditas subjiciebant, ut gratum in eos animum significarent , et simul seuerentur patrocinio, quod Ecclesiae utile , ac fructuosum quotidie experienantur set j. Neque vero anahigi potest , quin auctoritas a L ederet Pontificum Romanorum, qui cum a Galliarum Regibus maximis heneficiis aucti suissent , eorum qiae animos perspiceretit ad utilitatem , decusque EceleSiae propensos , pro pter ejus bonum facile permiserunt, in illis regni conventibus una cum Episeopis a Rege tractari negocia , quae ad reetam ecclesiasticae , Civilisque Reipublicae administra Duilired by
277쪽
Ionem pertinebant s3ὶ . Fatendum tamen est, quaedam esse de ecclesiasticis rebus Capitularia , quae ab ipsis Begibus edita sunt , et in quibus condendis nullus videtur
adhibitus conventus Episeoporum. Verum omnia haec excerpta sunt ex synodis Episcopalibus , eaque excerpta Sae' pius in iis , quos supra commemoravi , mixtis conven tibus totius regni facta sunt . Quod ex imis Capitularibus manifestum est . Porro Carolus M. aetate jam pro' vecta , ut ecclesiastica disciplina instauraretur , in publi-
eis Regni comitiis an . 8i3. decrevit, ut Episcopi Galliarum in quinque Civitatibus synodos haberent , quod ,
uti jusserat Imperator, revera tactum est s4 . Cuin au tem ipse aliquos eorum Conciliorum canones suis Capitularibus complecti vellet, eorumdum excerpitim fecit in generali totius Regni conventu , Episcoporum , Abba tum , et Procerum , quam eo ipso anno Aquis grani hahendum euravit. In eo enim eoram Imperatore collata sunt Decreta , quae in illis quinqua synodis emissa fuerant, atque tu eodum conventu inda decarptum, atque editum est Capitulare primum anni 813. 5). Sunt et alia ejusdem generis monumenta. , ex quibus evidens est , nullam umquam Gallorum reges novam per se ipsos d disse legem de rebus ecclesastici, , ita ut in exterirent Ecclesiae disciplinaiii jurisdictionem aliquam exercuisse vide murν
In Coneilio Moguntiauo an. 8l3. in ρνι-at. lom. s. Concit. Lab- si col. 328. Carolus m. is varae religionis rector , ac Defensor S. Dei riclesiae δε appellatur. Et initio Capitularis I. eiusdem Caroli M. tom. s.cvittilari eol. 135, habentur baece is Carolus gratia Dei Rex, regnique ,, Francorum Rector , ax devotus S, Ecclesiae defensox M. In Synodo Pon- ligonensi an, 8i6. Cuicular. tom. 2. eoi,' 16 . omnas Episcopi Carolum Calvum Imperatorem sibi eligunt , una Dimiter Protectorem , dominum , ,, ac de irataretu M. Couser etiam Bavonium ata an . 800. num. 7. lom. 3,ρω, 338. Mitto cetera generis eiusdem. 2; Aeetissime Natalis Alexander Histor. Ecelos. εaec. IX. Et x caμ. 4.αrt. 3. rom, β. ρω. 208. edit. Ustici. 17 6. On mirum, inquit, quod , , Episcopi canon a se nouditias imperatoris judicio subiecerim, cui non , solum rogium. sed et adcerdotalem animum inessa noverant , ut da ,, Marci auo seripsit S, Leo. Et eum eius maiestatem plurimum Episc , , pis deferro , et eorum cuna illis leges suas , Et capitularia condere , at- ,, qua rempublicam resem , nullamque Praeinrmittere oecasion om de Eois clesia bene merendi feliciter experirentnx , id honoria ipsi tribuere volun-
278쪽
, , runt tu grati animi signifieationem , ut eonditos a se ransenes eius ivd ἱ- cio subjicerent . quod eculesiasticae diaeiplina se eum primis titile futu-
s 3 4 In ipsis porro rapitularibus tamquam cortissima propora itur regula , qua statutum est is non debere absque sententia Romani Ponti scis, . conellia celebrari , , uti oriri stat ex lih. 6. Cvitti Iar. p. 381. col. 664. Εκ qtio evidenter patet . vii Observat Biane hius lig. 2 ev. 3. l. 4. pag. 408. , convomit illos , in quitii et capituloria eondebantur , eum Sodis A postol irae auctoritate semper hisberi cons evisse. 4) Cone ilia liaee deseripta sunt rom. 9. Coneia. Ghbriel eol. 319. seqq 54 Cotiser Capitulare I. Carsi i M. an. 813. tom. i. Cain illa D. eol. 343. et ἰn eum locum Sirmonili notas rom 2. clanitialiar. eo l. 548. Quod etiam observat Pagius ad an. 813. num. 15. lom. 13. Prag. 506. , et eodem spe etai Ch ilicon Mois taeense nὰ sttintili an. Aa 3. apud Pliel ex nium Seriptor. Frane. tom. 3. μω. 146. Sed ex innumeris prope locis capitulti ritim,
quae stollimit BaluEius , atque ex libris An egisi Abbatis et Benedicii Lo-
vitae manisostum est . capitularia eo in plurima sumpta esse ex Synodis Episcoporum , quod et lato a Bilia Aia in praefat. ntis n. s. lom. s. animadversum est. Quin et ip/o Bilugiuq est iisq; me monet , , exe rpta illa rapi ui- , , lorum s3nodalium non semper facta suisse in conventibus , aut synodis,, publieis . sed cum delegatioue Principis in privatis Episcoporum vir - ,, rumque ecclesiasti eorum coetibus , qui lone sorte in Comitatu erat,t M. Quod eolligi potest ex Capitularibus II. et III. incerti antii tom. l. eo . 353. I 3ς7., quorum titulus est , , Capitula a D. Karolo Importitore, et ,, filio eius Hludovietis . ae sapientissimis eorum Episcopis exeserpta Qu i ruin similia sunt apud Renedi eium Levitam in praefat. ad ρ res libros portoriores Cuatiliari col. 539. ni in ρωθί l. lib. I. col. 689. selli esti etini tu id prae urtim ineuintiaret Carolu Μ. ut vhique integri servavetur chri
sitan, religio , moribu que , atque omni vitae ratione elerici eniterent , exscriptis SS. Patrum . et eationi his A Conciliorum ea praesertim tolligenda ruravit . quae ad eorum mores recte formandu , et Melusia ticam di Aciplitiam instituendam pertinebant. Ea coete de ratisa tu Couellit, Trogleianoea,i. 3. tom. 11. Conca. eoli det. Ariobari coL 738. Francorum Bogiam ea pitularia canonum Pedisseqtia appellantur. Ex canonibus quoque , ut reli- ina inittam , sumptum est Capitulare VI. Caroli M. an. 806. min. s. eol. 615. , quod inseriptum est et evi ula excerρta de eanones et et hue etiam xeserendum est Capitulara Aquisgraneiise eiusdem Caroli M. . seu Capi4ulare I. anni 789. ibid. eol. 153. , eiu quidem capitibus singulis a3Dodorum cationes . et Pontificum deereta adiunguntur. In quo animadvertendum in primis est . quam evehe , ac diligenter Carolus in praUntion suam in imperiunt pol aiatem a s ais in Melesiam ossetis di tinguat. Ait enim et se Ego Κarolus Ri et , et Reetor .regni Francorum , et defensor ,, S. Dei Mel/siae , humi lisque adiutor , omnibus eeelesasticae pietatis oris dini hui , seu saecularis potentiae dignitatibus salutem . . . . . . aliquari capitula ex ea nonicis institutioni has , quae vobis magis neeessaria vi ,. debantur , subiunximus est. Qui haη quidem verbis Caeoliis Imperator aperte profitetur . esse sese Eeclesiae raefensor , humus quo talo-r- . xed nullam iti res Melesiae , atque in exteri rem seius diseiplinam tu Pisdieii nem obtinere. Pauca nune addam de Missis Domini eis hoe est legati qci Rμges mitte haut non tantum ut populorum querelas ox- ei perent . seu etiam ut multa ecclesiastiea negoeta e agnoseo ponti Si quia ex eo eolligora velit, lateos Principes tu res ere lesiasticas iurisdictionem ex e
279쪽
Tnisse . i proseeto vehementer errat. Nam hi Missi Dominiei erant plerun-ques Epi eopi 't Abbates , uti observat Murator iis dissere. s. svra te an iaehi A I uti an rom. i. nari l. ρng. 103. Mil. Roma ι755. , ae saepe a V Dodis postulati . Et si aliquando Comites eo munere fungebantur , nihil si uel piseopi , aut Ahbatum ei filio , et Consensu agere poterant. Aecedit , quod iidem haud sane mitiehatitur , ut imas leges , novamque diseiplinamo instituerent . sed ut observanda , atque ad exitum perducenda curarent . quae saevis entionibus sancita erant. Quibus ita eon, titutis , inquit Tho massinus Mol. et nori Eccles. disciρtin. par. 2. lib. 3. cap. 92. ratim. 17.rona. 2. ρag. 48 . , , nullae iam possunt iustae , solidaeque euiusquam in ,, animes residere suspiciones de Missis Dominicis , quos Princeps iti pro isia vineias missi labat , ut excubias agerent in Episcopos et Cum ea cura hotati tum Eoutiiteretur , ut statuta Episcoporum religiosissime servarenturm hi, Mixsis Dominieis praeste Thomassinum agunt Muratorius eit. dissore. s. . Du-Cangius in Glossar. med. ste in . Latinit. ν M. Missi , et D mnium latissime Feati iseus de Bo3e in lihro : eui litulus des Irassis Domin ιeia , eorum oscio . et potestate. Recte autem V. Cl. Si phantis Morcellius in nova editione laudaiciu dissertationis Muratorii, quae Romae prodiit an . 1 so, . monet. tot a ri hanc tractactionem plane explicavi, atque ita lucem elarissimam proferri posse . modo ea , quae uterque scripsit , de Rue , et Muratorius , i nter se ennserantur.
i. XVIII. Neeesse erat pauca haec dicere de legibus Justiniani , doque Capitularibus Regum Francorum s quoniam multi sunt , qui in iis insistunt ) ut omnis ea do
re scrupulus ovellatur ; nunc ad propositum reVertamur.
Omnium igitur , tali dicebamus , quae respiciunt religionem , eultum divinum , fidem , sacramenta , ecclesiasticam disciplinam , cura , et administratio propria Ecclesiae est. Quare si qua in iis rebus exoriatur quaeStio , ea solius Ecclesiae indicio definienda est. Porro fidelium matrimonium contractus civilis est , sed cum illi Christus sacramenti quoque dignitatem attribuerit , sequitur ,
ut Omnes , quae de eo sunt . controversiae ab Ecclesia
noscendae , iudicandaeque sint si) . Quod non ita D n verse intelligendum est , quasi in eo negocio nihil omnino sit , quod ab Ecclesiae judicio non pendeat. Sunt enim aliae de impedimentis , ac de vi , et firmitate matrimonii quaestiones , et has quidem ad Ecclesiam pertinere , Inter catholieos omnes constat sa) ; ejusdemque Ecclesiae judicio obnoxia sunt etiam ea, quae spectant ad vim sponsalium , aut ius instituendi divortium quoad
torum , seu cohabitationem. Nam titrumque matrimo
nii sacramentum attingit ; proptorea quod ex sponsalibus Dissiligod by Corale
280쪽
oritur ejusdem obligatio , et per divortium ejus amittitur, quod uterque coniux ex matrimonio. aequisivit . Ceterae quaestiones , quae ad ill id quidem referuntur sed tamen res mere temporales , civilesque comprehendunt , uti Sunt dotes , donatione, propter nuptias, alimenta , haereditariae Fucce SSiones , cetera similia , eae civilis Magistratus judicio ,
et auctoritati subjiciunior 3 .
S. XIX. De reliquis ut rectum serri possit judicium,
ac justi ponantur sines ecclesiasticae , et civilis potestatis , illud mihi in primis observandum videtur , cujuS auctoritate, et legibus ea res , de qua quaeritur , constituta Sit. Neque enim dubitare quis potest, quin is, qui rem aliquam constituit , legesque tulit, cum quibus eadem administraretur , omnem tu eam iurisdicrionum , et auctoritatem hahere debeat. Atqui ab Ecclesia instituta sunt bene-licia, jias patronatus , decimae , jus su noris , et sepulturae , jura mn ita , et privilegia Episcoporum , jura Parochorum, cetera, quae aut spiritualia, aut spiritu alibus annexa sunt , de iisque omnibus ab Ecclesia leges praescriptae sun I. Cuncta igitur ab ejus auctoritate pendere debent. Verum ex iis quaedam existunt, quae licet ad Ecclesiam Mio jure spe clarent , tamen sive privilegia , sive diuturna cons tudio ei vili Magistratui addicta sunt, ua jus Patronatus institutum,