Joannis Devoti dei et apostolicae sedis gratia ... Jus canonicum universum publicum et privatum

발행: 1837년

분량: 421페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

51쪽

IN IUS CANON. CAP. III. 33

congrcgMIs antelatum suissu ι qu uiam Pro eo tautum , Doli autem pro reliquis fidei firmitatem , in eaque pera seuerauitam Christus a Patre deprecatus est. Et quam quam idem Servator homilium christus Jesus , sese e teris etiam Apostolis adfuturum promiserit omnMus die/ti, usqua ad consummationem saeculi 3ὶ, non id tamen uni, aut alteri singillatim promisit , Sud omnibus tiniversim , hoc ost toti collegio , in quo et Petrus , tamquam ejus Caput , et Princeps , com Prebendebatur. Itaque ut haee sidus certa , saliique uescia sit , Cum fide Capitis consen-xi eos esse dehet ; atque ita , quae a Christo speciatim dicta sunt Petro, egregie confirmant, quae dicta sunt conj aucti in omnibus, hoc est Petro, ceterisque Apostolis no iversim. Cumque hyostolorum SuccesSores Episcopi sint, Petri autem Rom/dus Ponti se , ab eo sane Peudere onmes

Episcopi d0lis ut, quoniam ipsi in arduis quibusque re-

hu, ne a dae ciue in errorum iu ducantur , atque a recta fide deficiant , ab eodem confirmentur necesse est. Ve-

νum ea de re .lius quidem erit , at uo opportunior agendi

s) Lucas eap. XXII. mrs. 32. 2 Praeclare locum fritne Lucae explicat Echius conre. Luther. de Pri nitit. Poti . lib. cv. 45. Arrige Duru'. itiquit, quaeso, sincerM I eo or et Perpende, quoniam . aliis Apostolis prae,entibus. ad solum n , 'f'. dixit cliristus a rogasei pro te, ut non demiat fides tuis: o, i '' ' pens0 , quod alii Apostoli Geru ut praesentcs , statim inritieibii ixi cludes . Petrum primatum oluuium habuissa , eui speetalii h i ' '' δ' Expendas quaeso, quod primo nominatim eum appellat S . ' 'ha, ex aliis eum ν audo , et discretim Ril ueudo , Simon ait. δε ρι, Momniuriem suturam praedixit Morum leniationem: , trina, - ,, '''qs, Dem 4extio remrtitur specistiter, ego rogaMi pro ιμ: non d; ii ' 'ri bis, xt iterum, μι non de tot gaees tua. Tua dixit, non .is,ita's b, aliquid dubitationis sube set, addit se is, in praesentia aliorum ,, Jorum. Et ni indubita utissime ab aliis esset distinctus, addii. oon, , fratres tuos , qui erant Divipuli. et Apostoli. Ae si aseis k; Σπs, cerra Christus, Ego tui, Iu ultorum curam habeas . Eadsem '

S. Vul, Q iod Christus 3ntequam cruei assixus more

xetur , Putro promiser3t, sese ei daturum Ecclesias Prin. x'patum , id ipse Praestitit , Postquam e mortuis surrexit

52쪽

fidemque suam liberavit. Cum solua ter interrogaqqqt P triam , mim sis ipse diligeret plus his , respondisset stis idem Petrus , Domine , tu ocis quia amo te , semel , atque iterum inquit. Pasce agnos meos ; postremo turileum angi , per tui barique animadverteret , quasi ipso ducitis amore dubitaret . non agnos modo , quos ei nute. commiserat, sed et Oetines ab eodem regi voluit asce, inquit , oves meas ij. Quibus quidum vel hin Petro sui c., se a Christo commissam curam , et Praefecturam riui er- si gregis, hoc est totius Ecclesiae , cumque ejias caput , et principem suisse constitutum , Patrum omnium concor

sententia est I . Neque enim ambigi potest, quin ille, qui a Deo jussus est ρascere , hoc est regere 3) , non

tantum agnos, sed etiam oues , ex quibus omni hu Ecclesia conficitur, ipqius Eccleςiae caput, prini eps, modera

tor esse debeat s. Ac multi quidem Apostoli , in primisque Jacobus, et Joannes aderant, cum Christus verbis illis alloquutuΑ est Petrum , et tamen uni Petro dixit ἰ Pasce Ggnos mctos, pascs ουss meas. Quod in ni sesto argumento est, singulare quidpiam tributum suis o Petro, quod ei cum ceteris Apostolis Commune non esset , neque his cum eo datam potestatem parem. Quam quam igitur etiam reliquis Apostolis sit a Christo credita Ecclesiae cura , et administratio , tamen ea res ita ipsis commissa est , ut tinns Peteus omnium esset caput , nci princeps , centrumque unitatis 5 . Atque ut ob praeclaram illam consoqΑionem de Christo silio Dei υietin , quam Petrus ediderat , antequam Christus ex hac vita migraret , ipse fuerat designatus Ecclesiae petra , ac landamentum , et promissionem habuerat clavium regni coelorum , ita illa deinceps , a mortuis excitato Servatore , amoris dilectionis ine significatio iterum, ac tertio repotita praemium obtinuit , hoc est pascendorum agnorum , atque OV in ira potestatem. ita Christus, qui Petro confitenti promiserat , sese ei daturum Ecclesiae princIpatum , cum plus eeter Apostolis sese amantem intellexit , quem autea norat Cori silentem fidei veritatem , promisso , ac recepto Sati, citis Disiligod by Cooste

53쪽

35 IN JUS CANO N. CAP. III.

mia. 68. eoi. 239. HI, t. in dic. έ;- . . rus M. epist. 20. IA. 5. Opp. tom. 2.e Ol. 748. M t. eit. Augustini loca , quae eum his pugnare videntur , explicat Caedi ualis Ueroities, ius Ioe. cit. cap. 9. ρ g. 53. seqq. a) Pasem e gregem idem plerumque est in sacris Bibliis ae moderari , resere, et administi axe i cmi,ublicam gegum lib. II. cuti. 5. Mers. z. . et e. I, M. 7., Parali pomen. I. e. M II. M. f., Isaias ev. ALII .uors. 28. ΕΣeehiel xlv, a XXIV. ωors. 23. 4b Beele S. Bortiardus rad Rugentiam Iib. 2. de eonfido. cap. 8.era. 187. tom. 1. edit. Ven t. 765. ,, Suut quidem , inqtiit. xi alii eoe ii javitores , et gregum pastores . . . . Habe ut illi aihi assignatos grem ges, ainguli siugulus; tibi univeroi crediti, uui unus. Noe modo ovium , M sed et pastorum tu unus omnium paxtox. unde id probem quaeris 3 Ex M veebo Domini. Cui enim uota dico Episcoporum e sed eliatii Aposto- . lorum sie absoluta , et itidiscrete totae commisoae furit u es 7 οι me amas e Petro , naso O s u as et uua illius , vel illius po)mlos Ci- . vitalis , aut uatiotiis , aut curti Tegui 3 U-s mEas , tu luit. Cui non pla, nuin , nisu desiguas e ali su sed assiguasse omnes' Niliij excipitur , ω ubi di, tinguitue tithil. Ei foris praesuuies peiuri co uti isci put i Prunt, eun

. committetis uni unitatem omnibus commeudaret in uno grege, oi uno

pasturo ... , Inde est quod alii a iuguli siugulas sortiti sunt plotio,

ν seiotiles sacramentum. Denique Iacobus, qui videbatur columna Eeele - sinu. contrentus est Hierosolyma, Petro universitatem redens, . Idem

habet S. Brutio Signiensis in Ioian. ntim. 53. o P. lom. 2. Prag. 294. Euit. Romoo 3789. Vide etiam lueus suetum ferri'on stir Ptinis om. l. 6, pag. 47 2. 4 3) 4nposite s. Leo M. servi. 4. ense. a. tom s. col. 16. o Du toto is mundu unus. inquit , Petrus eligitur, qui et uuiversarum gentium soca-a tioni, et cmuibus Apostolis , cunctisque Ecclesiae partibus praepotia-ν tur , ut quamvis in populo Dei multi Sacerdotus sint, multique pasto- res, Dinues tamen proprie regat Petrus, quos principaliter regii et Clirias stus . , et caρ. 3. col. 18. d. edit. Venci. ,, tiansivit quid otii, inquit, . etiam in alios Apostolos ius potestatis istius ligandi. ct solo. dii et is ad omnos Melesiae' Principes deeroti huius constitutio commeavit et sedis non frusta uni eomu 'ndatur . quod omnibus intimetur. Pelvo .e Dimis ideo hoe singula iter ereditus . quia cunctis Ecclesiae xecturibus Petrim sorana praeponitur . . Delirametata recenti oris Scriptoris, qui tu lihro de Primiaiti Rom. Ponti ii Londiui odito an . 1 7 o. contendit . v via illa Christi . quibus ipse Petro credidit agnos . et Oxes , i0tclligetida esse de solis Iudaeis, ad quos missus orat Nessias. Don item de omnibus ubiquet rarum g .m lilius . quae Christi fidem amplecterentur , solide graviterque Teiata puni vincentius Lupolus iam Epi eo η Telesensis Iur. Locias pria Dei. cap. 4. S. 12. ot 13. tom. l. pag. 13 5. x qq. cuit, Novol. 1777., et Aueior operis Qtiis ost Petrus 7 rara tabonare sediti 1791. art. 2. ρυ. 19. seqq. Idem hoc deliramenium ante hune recentiorem Scriptorem literis consignavit Marcus Antonius de Dominis , quem , praeter Nicolaum C L

54쪽

36 PRO LEGOMEN A

S. IX. Sunt haec illustriora Evangelii loca , quae Petri Principatum ostendunt: sed et alia etiam , eaque per spicua Christus dedit ejusdem suae voluntatis argumenta. Nam pro se tantum, ac Petro census didrachma sol

vi iussit si) ; solus Petrus una cum Domino super aquas ambulat et ) ; unam ejus navem Christus eonscedit , ex qua populum docet 3ὶ; eique uni nunciat sore capientem homines t 4 ὶ ; Petrus piscationis caput , ac Priuceps constituitur 5ὶ ; ipseque cuteros Apostolos ad piscandum ducit 6ὶ ; ei Christus ante reliquos Apostolos Post resurrectionem apparot et quamquam pri iniim mulieribus sess videndum praebuisset, tamen Apostolis tantum post apparitionem , testificationemque Petri certa

ejus rei fides est 8j; denique soli Petro Christus moristem praenunciavit, et vero mortem crucis 9 , ni quem admodum ei suum nomen indiderat , et officium imposuerat , ita sibi eumdem mortis societate conjungeret. Atque his quidem consentanea sunt omnia , quae ab ipso Petro , ceterisque Apostoli gesta sunt. Primus enim

Petrus Christi sopulchrum ingreditur, ut ejus testimonio omnes intelligant, eumdem revixixisse sto viso Do mino sese in mare immittit, cam reliqui Apostoli a Ierim navigio veniunt si i): postque ad eumdem desere rete plenum magnis ρiscibus Centum quinquaginta, eecum tanti essent, non est scissum' rete siet) ; qua piscatione significantur Fideles , qui nunciato Avangelio hi ato hoc rete caperentur. Quid quod a reliquis Apostolis distinguitur, ut ejus pateat distincta dignitas , et potestas si3ὶῖ Primus demonstrat , alium esse subrogandum

Apostolum Iudae proditoris Ioco si primus in Concilio loquitur, eique praeest, atque in ea quaestione de Mosaicae legis eaeremoniis, quid facto sit opus , ceteriis ostendit, ejusque sententiam Iacobus, ac reliqui omne sequuntur sig); primus item, praesente Ioanne, mira biliter sanato claudo Christi potentiam, si deique veritatem Disitigod by Corale

55쪽

IN IUS CANON. CAP. III. 3

explicat, docetque populum universum , Christum, quem Iudaei interiacerant, verum esse Dei filium si6 .

si) Matthaeus cap. XVII. Mers. 23. sπq Videndi etiam ea do re sunt Origenes homil. 13. Nιιm. 14. tom. 3. ore. Mag. 588. edit. Paris. 1 40. , Gregorius Νaκianxenus Orat. s. ad Iulian. ρας. 157' om lom. l. edit. Colori. 1690 , Io Chrysostomus homil. 58. in Matth. num. 2. tom 7. m. ρag. 586. edit. Venet. indie. . Ambrosius in Liacam. lib. 4. n. 70. seqq. ore. tOm. 2. et in momeron. lib. 5. ev. 6. ρας. 98. tom s. edit.

5. intre Ueria Augustini in Amend. tom. 16 eol. 410. edit. Venet indic., Hieronum us in Matth. lib. 8. cap. 18. ων. tom. 7. col. 137. edit. Vs-net. 17 66. 23 Matthaeus ea . XIV. Mers. 28. et 29. Ea de re S. Bernardi consi rat. lib. 2. ωρ. 8. OP . tom. 2. Pag. 188. Mit. VeraEt. 1765. aeri bit haee r o Iasiae Domini gradiens super aquas uilicum se Christi vim carium des;gnavit, qui non uni populo, sed cunetis Praeesse deberet :m siquidem aquae multae , populi multi is . 3ὶ Lucas caρ. V. -υ. 3. Quem locum explicans S. Maximus Taurinensis serm. 89. mirabit. col. 641. edit. indic. Hanc, inquit se so- . lam Melasiae nave a a cendit mininus , in qua Petrus magister est coniam stitutus , dieento Domino ὴ su er hanc petram aedisseabo Ecclosiam

meam εν

m. lom. 2. col. 848. est. edit. , denique etsi aliis , tuquit , imperaturis ut lavent retia sua . soli tamen Petro dicitur , duc in alliam , hoe e, tis in profundum disputationum. Quid enim tam altum , quam altitudi- . nem divitiarum, vidore scire Dei filium, et Prosessionem divinae gene

m rationis assumere re

6ὶ Ioannes ea . YTI. Mers. 3. 7ὶ Lueas ea . XII V. Mers. 34. . Paulus I. ad Corinth. ων XV. Mers. 5. In quem Pauli locum S. Ioannes Chrysostomus hom. 38. num. 4. pag. 355. tom. 10. Om. cit. edit. habet haec : is propterea nequM aim illis visus est omnibus . neque in initio multis , sed uni soli primum, eique . omnium coryphaeo, et sde maxime digno η . Et paulo post pag. 356. . Petro primum , inquit, apparet. Nam qui Christum primus consessus

. fuerat , nota abs re primu etiam resurgentem videt . .

8) Lueas a. cap. XXIV. Wres 1 l. et 34., Marcus caP. XVI. Mers. 9.ee i . Praeclare Eutimius valde laudatus a Sixto Senensi, Baronio , Maldonato comment. in Ganget. Marc. ov. 48. Primum itaque , inqtiit , ω apparuit Christus 3Ingdalenae , et alteri Mariae , deinde his duobus: poxiis . mcidum Potro: demum vero illis duobus. Sane his non est habita fides iis Petro vero tamquam summo, ac prines pi ceterorum creditum est, et ita. duo , qui aptid Lucam ab Emmans reversi sunt , invenerunt Apost Ioa. dicentes e surrexit Dominus verE, et visus est a Simone. . Conser etiam

56쪽

38 PRO LEGO MENA

45ὶ Aei. Apostol. cap. axm in ra. aeqv. Consule I eatulliamini do Pudicit. Pup. 21. pag. 574. sedi . Vcnel. 1 44., et S. ni ronymum γλ. 142. nu Augus intim nti m. s. opp. fom 4. coi. I 42. et I 43. Videndi sunt sitam de hoe argu motiti petiere Meti hior Canus de loc. ιhrol. lih. 6. co. 3M et C. rdinalis Orsius G titietor. Rom. Positι f. lib. 1. ωρ. 6, ora. 2. Pag. 3 s. seqq.rom. 1. Par. 1. edit. Romne 1 39. 16b Aet. Apostol. ev. III. Oers. 6. seqq. Quamquam a uir m eum illud de elaudo miraculum patratum est, et a Ouncles adesstit, tam mi solus Petrus dixit: arx nitim, e nnjtim non est mihι, quia rati tom haBon. hoo ιβι do a stirge . in ambula ere, Et recte primum laue signum mira Lili iam suorum Petrum Reisse obsor, , t S. Maximus Taurinensis serm 64. cor. 577. et 578. edis. Romae .. elati do 'dum rusti tuendo vestigia . . . . Nam . Petrus petra est, supra quam a discatux Ecclesia , recte prius podos sam nat , ut sicut in Meloqia udoi fundamentum v ontinet , ita et in homi non membrorum sundamenta eousrmet 'S. X. Ne lite minus digna observa tu sunt cetera , quaa in sacris Bihliis continentur. Petrus nimirum post ac-eeptuni Spiritum Sanctum primus EV augelium nunciat , P jusque sermone tria millia hominum Christi fidem am Plectuntur si in; monitus divino viso oth uicis Evangelium Praedicat, quod Judaeis praedica Verat, atqua illos etiam in societatem recipit Christianorum i tauqua in summus , divinus lus Judex Ananiae, et Sa Phirae fraudem agno Scit , ac damnat , atque adversus eos Dei judicium de- nunciat , ut poena duorum hominum sit doctrina multorum s 3ὶ ι Ecclesias universas lustrat, tamquam omnium e Put, et moderator 4ὶ priore plerumque loco in E an agellis , et in Actis , Epistolisque Apostolorum nominatiar ,

atque omnium nomine tanquam eorum caput , princups

que loquitur 5 ; eum ut videat Apostolorum Princi pom ,

ac fidei sundamentum, Ρantus Hierosolymam ascendit f6 ; denique cum carceribus detinero xur ν Pro eo preces ab Disiligod by Cooste

57쪽

un Woma Reelesia laudebantur 7ὶ. Ante hoc tempus vit .iu periculum a diverat , postque etiam lapidibus obrutus sue

rat Stephaniis ; ac Iacobus in eamdem carcerem conjectus , deincepsque interfectus fuerat , haud tamen in illoti triti quo discrimine ad Deum legimus missas preces , quae

pro Petro sine intermiSsione vi tota Ecclesia mittebantur. An non id claro argumento eSt., Valde interesse , num membrum unum , an caput in discrimine vorsetur λ

si Αet. Apostolorum ev. II. Uees. 14. seqq. , quem locum expli-ean, S. Io. Chrysostomus Isimit. 4. num 3. OPP tom s. pag. 36. edit. Gusae. inquit , , quod Pei Ius os omnium erat; adsta. t vero undeeim diei a

testimonio suo confirmantes

2, Λet. Apostolor. cώμ. a. μου. i. eqq. et cv. XI. Pres. s. seqq. Eunuehum illuin Regiuae Aethiopum , cujus mentio est iu Acr. Apostolor.ev VIII. Mors. 27. εςqq., quemque prior baptigavit Philippus, non plane ethnicum. quulis erat Cornelius, quem ad Chri si religionem traduxit Petrus, sed probet Iium sui se , litie est jaui sacris uehraeorum addictum,

manifestum est ex uinis Aetia Apostolorum loc. cit. Mors 27. ει 28. ubi scriptum est,. eum Mcni30 G mru ira ni rusa m. ac tiggisse Laιam Prophetam Neque certe mentitar Petrus, cum ira iisdem Autis cap. XV. Mors. 7. et seq. Primum Se Gu xilibus Evangelium tinnulasse affirmat: undo Hierenymus optat. 79. πιι S linit m nrun. 2. Om. tom. l. col. 499. de

Cornelio Centuriouu nit is qui primus ab Apustolo bapti Eatus salutem Genis itum dedicavit is Clir1s minus tu Act. tol. II omia. 22. num. 2. O . to n. 9. Pag. 360. de eodem Cornelio is Viden , inquit , unde sal,, initium geritiam 3 A vir Pio , qui ab operibus dignus visus est 33 A ei. Apostolor. cias'. I ν. i seqq. Consule Hieron mum mist. 13o.

ad Demetrio. in num ti . ore. tom l. col. 990 Praeclara S. Gregorius Μagnu Mortat. lib. 26. in ov. 36. Iob uum. 45. ore. ω m. i. eol. 833. cit. Petrus namque . ιnquit , Ructore Deo, Ecclesiae principutum tenens, is a bene agente Coruelio, et sose humilito prosternente immoderatius ve- nerari recusavit . . . . Sed cum Ananiae, et Sapphitae eulpam reperit . o mox quanta super Letfros intentia excrevisset , ostendit. Verbo enim ,, eorum vitam PerCUlit , quam spiritu perscrutante deprehendit, et sumis se mum se intra Ecclesiam Coutra peccata recoluit , quod , honore sibi ψω-ri hemente impenso, coram bene agentibus fratribus non agnovit. Illieri communionem aequalitatis mercii L sauclitas ac ionis , hie gelus ultioni, , ius aperuit Potestatis , - .

4ὶ At Apostolor. cap. IX. vers. 32. Quo Ioeo Io. Chrysostomus

Hom. 21. in Act. ostolori num. 2. ore. t Om. s. pag. 170. editi cito is Quasi dux , in it, ei reuibat, ordines ronsiderans : quae Pars esset ν, Coadunata, quae ornata j quae sua praesentia egereri. Vide illum ubim que circamcursantem, et primum inventum, ubi eligendus erat Apost is tua ς hic primus suit eum diceti duiti erat Iudaeis, non esse ebrios Λpo in ,, stolos , cum claudus sanandus suit; quando eoucionandum erat 4 hic aut o alios erat , quando agendam cum Praesectis, quando eum Anania , eunuri ex umbra inuationes fierent. Ubi periculum est, hic adest, et ubi quaeri dam dispensanda sutat. Ubi vero traii qui uag rm sunt, ira communi or m nes, hic majorem non appetit honorem. Rursus eum miracula edersis oportebat , ille Prosiliebat is .

58쪽

mas , et Nattianael ante Ioam: em , et Jacobum nomi uantur. Similiter in enumerandis Aoostolorum nominibus Matthaeus CGP, a. Vera, δ. 3. , est Luma caP. VI. Mers. 14. primum post Petrum lucum attribuunt Andreae , qui lacobo , et Ioauni praeponitur ; verum RPud Murcum Liae, III. rers. 37. e 16. , et i ii Aetis Apostolorum caρ. I. - . 33. quartum ipse locum xenet. Quod si Ioannes cap. l. vers 4 l. PhiliPPi ad Aristolatum v vatiouem describons eum fuisse ait a Bethra ιαμ mritato Andreae , et mistri , id merito saetum est et quouiam tu eo luco nou du Apostolatus praeiar Κ'tiva , sed de naturali ortu ageshatur. Itaque E angelista naturae Desinen ε'quutus est, quoniam Andreas primogenitus erat. Ac si Paulus ad Galat. C P. II. - . s. anto Petrum Iacobum nominat, id praeter ordinem sactum videtur , quia Iacobus Episcopus erat Hierosolim tinnus , quam tu Vivitate in se. se Paulus contulserat, quasi ipse dicere voluerit, .ese ili erolrmis invenisse nou tautum Iacobum ejus Civiratis Episcorum quod sane erax ex e mmuni Duiuium , atque usitato mors , ut Epibus Pus in sua dioe si s duret sed etiam Petrum , et Ioannem , quod Dei providenti factum fuerat, ut ejus Apostolatus eorum testi nou O Confirmaretur. Nisi illum Pauli Ioeum eum Tertulliano, Ambro io, Hieronymo . aliis- quo compluri hus ita legamus t et cum coguυμ 4 σμι ς HGm , quae ἀψ- ω cst mihi , mirus , et Iacobus , et Mon σή . quRe quidein lectio suum Petro loeum attrib iit. Devique cum idum Paulus I. ata Corirat. Cv. IX. Mers. 15. nunquid , inquit, non h*bemus Potestatem mulier sororem eircumducendi , sicut et Cetera APostoli , ni t atras Domini. et Ces has , ille ipse , in quo Putrus describitur , nostremus locus claro argumento est, Paulum enterio superiorum eumdem Pu trum agnovisse. Nam ipse ita ordinat , et cumponit arbum elatum , ut Ox minori ad maj is progressus fiat, atque i in Primum asteri auctoritatem aliorum Apo tolorum , tum eorum , qui cum Christo cognati essuut , ceteris praeserendi videbantur , postremo Cephη e , aut Pigri , oujus auet axitas omnium. praesuintissima habuitatur. Pari modo eum in eadem epistola dis idia memorat Corinthiorum , priori locu ipsemet ab se Dominatur , altero Apollo , tertio Cephas , Postremo Christus annusquisque , inquit , Destrum dicit ἔ ego quidem sum mutι ἰ mo autem obo et ego Mero GPhae ς ego aut m Chrιsti, I. a. ωλι. cap. I. Mers. 12. , quo quidem loco ea disserendi methodus, quam Per mero,

59쪽

IN JUS CANON. CAP. III. O

mentum vocamus , ab Apostolo adhibe ux , ita ut primus ceteris insertar , posti cmus RutUm supurior sit.

S. XI. In hac rerum luce quis non videt , Petro a Christo Apostolici collegii priucipatum fuisse datum, eum

que caput , et moder torem totius Ecclesiae constitutum potnnes quidem Apostoli a Christo tu,si sunt nunciare Eva uia gelium per orbem universum, omnibus data est ligandi, et solvendi potestas, omnibusque se adsuturum promisit Christus; verum haec omnia meciatim, ac siugulatιm in unum Petrum collata sunt. Reliqui Apostoli in quibus erat ot Petrus , coniunctim omnes munus illud , et illam potestatem acceperunt. Itaque quid tandem esse ient ii qui ut Petri auctoritatem imminuant, ei tantia in datum putant, quantum omnibus conjunctim Apostolis a Christo Servatore datum est y Hoc scilicet unum enicient, tantum potestatis habuisse unum Petrum , quantum habuit conjuncti in cum Petro universum col ugium Apostolorum. Nam eorum nemini concessum est separatim , quod Separatim concessum est Petro ; et huic quidem ampla illa, de qua quaerimus , potestas primum separatim , deinde conju ictim cum reliquis Apostolis attributa est si). Si Christo, seorsiin a Petro illam in Apostolos potestatem contulisset, Ea- dum videri posset auctoritas Petri , et auctoritas disjunctim a Petro omnium simul Apostolorum. Sed eum gi Petrus adesset cum reliquis Apostolis , quando omnes Christus ea

Tom. I. P

60쪽

4, PRO LEGOM ΕΝΑ

potestate donavit ; eadem ad ipsimi quoque titit enm illi sinis dubio delata est. Itaque' cum Apostolorum Priuceps semel, atque iterum ea metem potestatem obtinuerit, plane evidens , ac perspicuum est , quod quidquid ipΑs agit , sive ejus surdesqor Romanus Pontifex divino manadato ratum firmum odi se debet , sive id agat svaratim , sive conjunctim cum ceteris Episcopis Apostolorum sucin

Eccles. lib. l. cv. 63. ,, qtiodcumque ligaveris etc. et non aliis ain. ., Petri , ut intelligatur sic ei attributa potestas huiusmodi , ut alii ,, sine ipso non possint . ipse sine aliis possit , ex privilegio sibi eoi ,, luto , et concessa sibi plenitudine potestatia

S. XII. Quae non ita intelligi volo , quasi Apostolos

singulos habuisse negem ligandi , et solvendi potestatem ,

quam certe exercuerunt nunciantes Evangelium per orahe in universum. Sed Christus cum ceteris Apostolis ades, se voluit Patrum , cum eamdem eontulit potestatem , ut oste uderet, ejus sontem , atque initium esse petrum , nectsIne eo veram , ac justam ecclesiasticam potestatem esso posse. An non merito statuemus , christum Dominum , citi sutura eadem erat ac praesentia , etiam praeridere v lv sse conflictum illum , et pugnam auctoritatum , quae recentiori aetate excogitata est inter summum pontificem , et Episcopos in oecumenico Concilio congregatos 7 Ιn t to Evangelio Ecclesiasticae potestates simit omnino duae a Christo institutae ; potestas Petri smaratim , et potestas omnium Apostolorum conjunctim cum Petro. Itaque siqua erit dissensio inter Romanos pontifices Petri successores , et Episcopos successores Apostolorum ; obscurum esSe non Potest , utra auctoritas potior habentia sit , curri Christus oninem Petro sine Apostolis, nullam Apostolis sejuncti ni a Petro potestatem attrihtiit. Sed ea de mSuus erit 'opportune , et e piose agendi locus ; nunc eo redeamus, unde discessimus. Clisti tus igitur, citi dicebamus , simul cum reliquis Apostolis et Petrum esse voluit, ut in Θο. cuncti noscerent initium, et sontem totius ecclesiasticae potestatis; ae simul etiam fidem , quam S Diuiti sed by Corale

SEARCH

MENU NAVIGATION