장음표시 사용
81쪽
hoc nomen , quod quibusdam ius idiosum videbatur c 3 erum . mecutiunt
qui nota vident, inquiunt Monachi Benedecti iii S. Mauri in Vita S. G-gorii M. IAE. 3. cv. l. num. 17. Pag. 25 l. t m. tili. edit. justa. . I-- Psum u , suaque auctoritate tam in e te Rentientcin iurisdictio
is ite in ini uia in tota Ecclesia Aereuisse. tu Africa, Arg3pto , Asia, 'ititra ipsos Lonstantinopolitani Patriarchatus sines . ut ex causa M . nachorum Isauriae liquet . . At Patriar lite Constantinopolitani , quorum nota omnibus ambitio est, tinnisn i Parim viai versalis, sive Decumenici audacter usurparum ἰ quaniolirem Pel gius II. primum, tum Gre-sorius M vehementer ivxecti as ut in Joannem Jrjunatorem et et ipse quidem Gregoriiis gravissimas adversus eum Odit litis ras ad Mauritium Augustum , ad Conrtantinam Imperatricem , ad Eulogium Alexandri Dum , ad Anasia, tum Antiochenum, lib. 5. v. 20. λ l. 40. 41. 43. toni. 2 Prag. 74 . 750. 766. 768. 770. et lib. 8. m. 30 νας. 917. s'. 4, Gregorio vita suneio , Bonifacius II l. a Phoca imperatore siti-Dujt , ut ut a lego cararetur . nudiqui postea Constantinopolitanus An
vissime refutantur i Reptiae , quae ex utroque facto, altero Pelagii . et Dregorii , altero Pliodae Imperatoris conto Primatum Romatii Pontiscis educuntur. I Prum propter o tinationem , aIn bitumque Constantinopolitanorum nihil uinquam essiei potuit , luet iis semper Romani Politiscea acerrime restiterint. Iam vem nomen illud , quod initio Gre-εοmus repudia it, deinceps usu tritum, atque ita explicatum , ut Pon litieis in universa Ecclesia Primatum indicaret, ab Catholicis , Ρ - Die Sede Apostolἰca , Bomanis PQntiscibus attributum est , utitet ex Synodo Lateranensi sub Martino I. acu . I. rom. 7. G1ieia obbaci col. 97. , si epistola Constantini PDε nati Imper. ad Lootio mP. Vnu. col. 135. , et ex Synodo Pwtigonensi an . 876. tona. 2. Ca yuutiar Reg. Francori col. 16 l .. t 1G2. edit. Ralus M V noe. 17 3 nser Constantium Prareat. D γiat. Rυm n. Pontiue Por. f. ti 4. ρυ. X. Mit. Paris, , Natalem Alexandrum uiator. Eo s.
62 Bem totam diligenter narras Natalis Alexander, quom ne ut
videas Πιator. Eccles. saec. IX. disse e. 4. t . 6. P g. 340. seqq. S. seqq. editi eis. Photins ano illo conciliabulo suas ad puries te. xerat tantum Epis Pos unum et Pthinti . reliqui omnes ei refragati suerant clamantes in nun esse justum in summum , et Primum Pontiseem. praecipue ab inferiori . quomodolibet sententiam proserit . . Du4r callidus homo , ut maioreny listic conciliabulo auctoritalem conciliaret incautosque deciperet , cons mi illo codice reserto caluinitiis contra Sodem Apostolicam, mille circiIer Episcoporum salsas, atque ab se scias εuh- scriptiones inseruit; uti observat ipse Natalis Alexander Me. me. 7. pag. 343. Videndus est etiam Antonius Vsir loc. est. ev. 5. Pag. 225. s σύ. 7) Pli lius contra Primatum Pontificum Romanorum nihil oxpressi a verbia desini verat et tantum sacto ipso demonstraverat . quae se eius ratio haberetur. Itaque in octava Meumeni ea ε nodo , quae fuit quar-
83쪽
IV. Duo sero post saecula , ni intrus 3 anno io 33. , Mich ael Ce larius, et ipse Patriarcha Constantinopolitantis, Photii schisma instaurare, Graecosque a Latina Ecclesia so-
parare conatus est. Verum, Sive quod Graecis octavi Concilii oe nenici sancta es3ot auctoritas , Sive quod Constantinus Monomachus Imperator a schismate 'bhorreret, studeretque partibus Leonis i X. Summi Pontilicis , qui pacis. et
ruietis servandis studio serebatur, Sive Ob aliam, quae tan-emcunque fuerit causam, nullum tunc Cerularii conatus exitum halinurunt ; et si quae in quibusdam haeserunt semina discordiarum , lata erunt Deculta , ne irae tranquam ex latebris eruperunt animorum. Quod adeo verum est, ni claui
Nieeta Archiepiscopus Nicomediensis , et Anselimis Episcosus Havulbergae, qui Constantinopolim Venerat missus a
cithario li. Imperatore, de Latinorum , 'Graecorum quo dissidiis sermones inter Se contuli Ssent, Nicetas ipse declaraverit , ea , quae inter utroqque erant, divortia sentententiarum ad res exiguas , levesque pertiuere , Deque impedimento esse posse , quominus et Latini , et Graeci aeternam salu em consequerentur si). Ex quo evidenter patet, utillum ea tqmpestate apertum fuisse schisma , quod Graecam Ecclesiam albuina disjungeret. Imo vero nu)lum adhuc manifestum schi in erupisse constat anno lai g. , cum generale Concilium Lateranense IV. habitum cst. Nan Innocentius III. Pontifex Miximuq , qui hoc Concilium indixit, nequa in literis enci clycis , quas a l Epiricopos dedit, neque Oristione , quam hibuit initio ejus lam Concilii, ullum ea de re verbum se-
eit i sed synodi bibeodae causas numeravit omnino tres , pcimo ut saucia tellus recuperaretur , deinde ut condemnarentur haereses , post ramo ut in tota Ecclesia mores cineu .
darentur sa). An non etiam de reconcilio nilis duabus Eeclesiis actum suisset, si eae revera disjunctae fuissent; cum praesertim ea de re commode , atque Opportune agi potuisset , quoniam Cancilio tutore rant Patriarchae Constantino polit inus, et. Hierosolymitanus, ac vicarii Patriarcharum Alexandei ni . et Antiocheni , aliique complures Graeci Episcopi , et u tropolitae 8 I 3 nullam ea aetate di cessionum Graeci sedisss videntur; quoniam in decreto, quod de ju- m. f. iDiuili od by Cooste
84쪽
rit iis Sedium Patriarchalii in , repugnante nemine , emissurrio, t. ill nil est de Ecclesia Romana expressum verbis, quod ea ; dimouente Domino suρσr omnes alias ordinariae Potestatis Οιtinet Princi a tum , ut 'o te mater omnitim Christi
s dolium et mam ει ah unibus sane vel his probatus
colaffirmatusque est Roma uae Ecclesiae dimonenta Domino,
hoc est jure divino , Ilaincipatus 4j.
i Sis ut hace Νiuetae verba deseripta ab ppi copo Havel bergae Ii5 3.
dialog. eap. 22. apud Dacbrrium misi S. toοι. 13. Prag. 252. Quia norari iit ma nis, sed in mi ui Rrticuli 4 aliquatenus uiscrypare videmur,
, , qnae licet salutem arii murum uon 'diant, tamen caritatem non aedi iari scans , summo studio Ut d ruudum e set, ut guiserale Couei iam con
o grvo loco , et tempore ueret , ubi uui ver Sa , quae uos , et vo ab eodem si ritu dis ςoeiant, tu uisam reduet neu iam formarent . et tam Grastelis quam Latini unus P pulus sub uno Domino Jesu Christo. in tua fide, se iii utio hi Plisma e , in unu S rame tiarum ritu Murco iiiii e o. Cui qui doni inemoni ni, Havellica sera i EHACορο responsus a est. . . ua resiliorum estis angnlim , et latebrres quoerure . d tri , qui generale Coisellium de idems, se vidμtur , quod ad id , quiad οηιboli eum est, intenda. , ideo liso et ego Coue , . liuisi universale suturrim exopto ,. EX quo maNise t m est , ea tes inpostatae Graeeos Latinis fuisse coii iurectos ἰ sectis enim ita ell,crgeusis Episeopii, Ni comedi si ex pestius, et divortium , quod Graeci siue Concilio fecerant.
s4x Dμere istis'. hoc Concilii Lateratiensis . quo tam perspicite . la In lire dixerie constituitur Romanae ECClesiae Primatus , eius adversa Hos in graves erini Deit angustias , ideoque vim enisdem decreti . aucto rum ti De d et inarent, duplex invenerunt effugiunt; Primum, quod qui nomino Concilii Lateranensis IV. circumsernntur . eansues , eius Coticilii ro. ra timet sint . sed contra sint decreta tu nocenti h III., quae vim citillam h 4bore arbiti nutur et alterum, G,ne ilium illud Latmnrannm uota luisso . ecum ni cura quoniam a Cristanti si Samodo uia uiri tantuin habitum in Laterctio Conci limii intκr oecumenica numeratur. Utrumque ,ineptissimum. Quo. t at inet ad canones, quis iri paulo ante facta montio est Spulaien is Apustata Marens Antonius de Donunis nullos a Laterauerisi Concilia editos fuisse ee sui t , . ac primum a Ioamite Cochleo Inuocculii Ul deereia Coisellii nomine ita lucem emissa suisse Barcia jus existimavit. Falso. Nam sPptuaginta cant nus, qui Lateranonsi Concilio IV. tribuuntur, ejus revera e se ostendunt aratiquissimi eodreex , unde illi sumpti sunt, atque in Latibnei collectione d scripti et Et vero tamquam canones , Ma definitione A C isellii Laternori insis IV. Oecumeni ei laudantur ab innocentio IV. . et Mariicio iv. iii rudi in saeculo XIll. Ecclesiae Prarmerunt, a Conciliis complur;bus , a D cui talium collectione . quam edidit Gregorici IX. arino x 234. , ah alia . quaae post Vienuens a Coucilium . nimirum post anuum 13 2. . ita manu' l. m. D vin venit, Ctremo utis V. collectione , a cuncti, denique clavis Scripti, ribus , a quihus est eorumdem canonum saeta montio. Etiam senari Pnxiqi' qiΑ in li Milo, quem obtulit Litilavico Xl pro tuendis Galliennis Libertati sus, eatione 4 , dΘ quihu lia e omnis dispulatira est, appellat Ginones Coueil. Loteranensis ab Innocentio III. confringrati , uti no ei Pu-
85쪽
leti ex collectione decretorum Ecclesiae Galliennae . quam didit Boeli l- 's it. ' ρω-662. pat Iud ut mit iuri Cetera, tamquam Lateram usis om-xilii ex ab timuibus laudatur Conora Omnis tit ivscuo soci tis ciui mi simus eiusdem ciuicilii , et quo eautum est, ut in l-hai se Fid-lo, IT, 'oeutiemiap.ael Eucliari suae saCramenta RusAPlaut. Accodit , quod ozisi Concilio Abbatis Ioachvmi errores condemnati furit , atauedum e tholicae Ecclesiae divina de Eueb, hi iI. . y 'M
nere caepit, posteaquam Latiui Constantinopoli pzi tu ,
86쪽
in eaq'io urbe Biblii lucin l. imperatorum elegerunt. Fus-runt et irin o ita crores aliqui, qui palam, et aperto schis nassagure noti dubitarunt , eoque amentiae devenerunt , ut irritum putarent Baptism m Latinorum ; et violata haberent aliaria , in quibus ip i rem divinam consederant si j; ac de ni que , inclinata in Oriente Latinorum Drtuna , nullus amplius fuit rurum modii . Romani Pontifices summam dederunt operam , ut schisma comprimeretur , Legatos lite ad Graecos miserunt vj; sed horurn pertinacia fecit, ut ea res non illum, quem boni cupiebant, exitum consequeretur. Tantem Michael Paleologus Graecorum Imperator , SiVe ut captaret laeneucaseritiam Latinorum, quorum metuebat potentiam, siVe quod. usqet revera qn ietis, traii iii illitatisquacia Pidus , Legatos misit , literas quo dedit ad . Jibamina lv. Summum Pontificem , ut significaret, nihil se habore antiquiu, , qu m nt om Dei inter Latii os, et Graecos dissidio
te iv. Pontifico qui proximus suit Urbani successor 3ὶ ι denique Gregorius X. , qui post Clementem Pontificatu Maximo lanctus cSt , ut rem totam absolveret, Logatos misit ad Michaelem , atque indixit Synodum Lugdunensem , ad qu3m imperatorem , . Patriarcham Constantinopolitanum , Graeco,quo Episeo os vocavit. Synodus haec, quae est Oecumenica X lv. habita fuit a n. i a 4.; in ea lectae sunt li- urae uichaelis P.lleologi, qu; et Spiritum Sanctum a Patre, et Filio procedentem , et Primatum Romani Pontisci ς divinitus inueticulum satebatur l4ὶ ; ite inque literae Episcoporum qui obnoxii erant Patriarchae Con, tantinopoli Iano , qui quoajebant, SQ in eadem esse sententia , quam Iinperator ex presserat . a j ; omnes se in unum locii in conveni Sse, ut Summo Pontifici, tamquam o innium Capiti, debitos honores haherent s* ; sese ipsi subditos confiteri ; omnia fine in ipso jura Principatus agrici cere, quas qui Majores ante schisma agno- scebant 7ὶ ; clu liquo se Iosephum de Patriarchatu deiurhasuros spondebant , si perhinax in Sua sententia perseVeraret 8j. Quod ravora si etiam ea ; nam Iosepho do Patriarchalu d moto , ei s nisectus est Ioannes V cus, qui Synodo cum suis Episcopis habita consensionem Graecae Ecclesias cum Latina, qualis in Lugdunecisi Synodo constituta sue- Dissili do Ity GD le
87쪽
tat , confirmavit ,- ac fidei subscripsit formulam, quae primum a Clemente IV., deinceps a Greginio X. la Orientem
1ὶ Cooeilium Lateranense IV. ean. 4 loe . eiti col. 938. 2, Gregorius IX. Logatos misit ait Graecum Patrini etiam Cnn stanti ianopoli iactum , qui tunc Nicneae Pen's Ioannem Duexm Imperatorem morais batur : sed nillil proficere putuit . qui uiam Grai ci pertitiae iter n tanta ut , Spiritum S. a Filio procedere , uti patet ex 'ctis , quae do scribit liasilaudus aκ an. 1233. num. 5. seqq. tour. 2. λ/Μ. 76. seqq. redit. Gcao 174ῖ. luis nocentius I v. . qui, eo vita sancto . Pontificatum obtinuit , ad Graecos mi. ait Ioanuem e Parma Miuisl rum Geuer te in Ord. Min. , ejusque opera gen les complure 4 iii houam si usem redieruut . ut coti sint ex eiusdem Pontis. eis γ 30. ad Ottouem Caruιualem risculanum apud Labba ruin to n. 14. Coneil. eol. 17.: Re Theuduris ' Lascaris Iun. Grn cus imporator npprobavit leges . eum qnibus ni p x oblata suerat, quae tam rii illico expediri oon potuit propter eam vocem sitioque , quae in articulo Spiritus S. Constanti-uopolitano Symbolo adiecta suerat . uti testatur Innoce lilii Sueeessor Aleis xander lv. apud Raynaldum tom. 2. iaci an. 1256. Pag. 560, num. M. Mseq. d. t. Lucaes epistola , quam ad eumdem Theodorum per Episeopum
3ὶ Videndae ea de re sunt Dierae a Clemente Iv. ad Miehaelem Palmis Iogunt missae, quae descriptae sunt a Rayualdo ad an. 3267. num. 72. et num. 50. ιOm. 3. μυ 228. 43 Sunt haec verba literarum, quae ab Imperniore dat e sunt tom. 14. Cone. Labbaci Ol. 512. . Ipsa quoque sancta Rum ua Ecclesia summum.. et plenum Prima tum , et Principatum super universam Ecclesiam eat ho-- Ii eam obtinet , quem se ab ip o Domino in B. Petro ApostoIorum ieiu-- cipe , sive vrvii ' , cuias Roma ii Puriti sex est suum sur. cuin potesta-is iis pioni tui ree pisset veracitne , et humiliter rocogito sciri. ,ὶ Suiit lihe.literae hi pl inu conectetae verbis sto I. lo . cal. sis. Datis gratia cooperata est, ut hal 'at ex nubig Ap tolica magnitudo, nostraeis sanctitatis seu eritiam agnoscere , qualiterque rara uisico Imperatori is tro,, simul commimicaverimus in. sei tentia
63 - Sei ute quid uo volumus sita i13 iisdem literis serimum ostin quod
is ponit si alis Sedis tuta plenitudo , curia toto Venerabili Clerti . . . coii- is venit in unum . ut nitribuat prompte vestrae Sanctitati, et Apostolieaeo Sedi quit ad bonorem pertinet , nec alium primum , eL Summum Poti.
2ὲ - Nn Patriarchalis C in tantinopoli in e Sedis sie habe ut literae
se loe. et t. eol. 516 ὶ sublimes muti sices euin Dinuibus , qui et rcn no sunt , is venetrabilibus . clericis . per hoc scriptum nustrum vobiε oran in i ti bi he- mu . . . . . et uris i et in mus Prompte , et m D e vestrne Alii itidi ii s ib. se mittima , et valde gratanter e . qnne sum spirituuli totius subi Pei in is is aqqerimu is et Hihil eorum' denim mus , quae aut sehi qma prae labantis Patres nonni his , qui A posuit icam vegetaut Sedem , sed statim ei nosis atteibuimue
paulo longiora stat , omitti non debent. ., Nostrum Patriarcham . Et mi is a gneutes omnes alios . quotquot eouueuerunt , ut in unu in haerest ni, et is Sedis ponerent e cordiam , Obsecravimus. IPSe vero cum magua imisu
88쪽
89쪽
. VI. Ita res in vado posita videbatur , sad brevi nouvae tempestates Commotae sunt. Fortasse ipse Michael Pa leologiis , aut certe ejus filius Andronicus concordiam vio lavit - licet horum uterque sacramento promisisset, sese eam perpetuo servaturum. Romani Pontifices nihil omi erunt quantum sacero , eniti quo poteraut , ut pax redintegrar turipsiquo Graecorum Imperatores SeSe concordiae , pacisque cupidos ostenderunt ; verum sive haec esset eorum simulatio , et inanis ostentatio , praeterea nihil , sive Patulaeeliae Epixeopi , Clerusque Graecorum mallent in dissidio , audissensione persistere, nihil prosectum est. Tandem, Gra corym Imperatore I une P deologo. ab Eugenio IV. Sum ino Pontissee habita est Florentina Synodias , ostrumenica XVIII. i) , qua o innia quaesita , et cognita diligenter sunt, .ublatisque dissidiis Latinau , et Grecae Ecclesiae concordis stabilita est set . Huic Concilio interfuerunt ipso Gra corum Imperator Ioaunes Paleologus, Iosephus Patriarcha' Con stantinopolitanus , aliique magno uulnero Graecorum Episcopi., omne que, excepto Marco Metropolita Ephesino, pau- ei; illo aliis, decretum de Primatu S mmi Ponti sistis in tota Eeelesia subscripserunt O . Patriarcha C instantinopolitanus , qui morte. Oecu Patus , antequam Concilium absolvere tur, cum ceteris decretum subseriberct non potuit, Anam aperuit sentemiam testimonio , quod dedit paulo antequam moreretnr, cum homines si e san' , ac sallaciis intimos'animi sensus veste , ac libem patefaciunt s4 . Fuit hic felix sortuniatusque exitus Concilii Florentini; sed longo xlius fuit
eventus Eorum , quae Postea e Secuta Sunt. Nam, ut seri .
bit Nicolaus V. Summus Pontifex in literis , quas ad Constantinum Imperatorem Ioannis Paleologi Datram dedit , Joannis ipsius , quo praesente Concilium habitum est , nimium in res civiles studium fecit, ut alius esset torum exitias , quam qui futurus Videbatur s5 . Accesserunt calumnias adversus synodum Marci Metropolitae Ephesiui , qui cum
ejusdem synodi decretum subscribere noluisset , ac pervicax in errore perstaret , quem animo imbiberat, reversus in Graeciam et verbis , et scriptis Graecorum animos antiqua schismatis consuetudine male assectos iacita a concordia distraxit, Diqiligo: by Cooste
90쪽
atqne in sinis male confirmavit. Post hoc tempus Graeci semper- perqeverari ni in schismate , CDjuis et eausas, et inii in ira, et pro Sre,sum expo,uimus, ut omnes intelligant, quales homines, et quo animo assecti Primatui Romani Pontificia bel
ti 'Primat cim . olip rem Ponti sicem Rinnitium sti essurem esse B. PQ iri
se caput, ei omnium Christianorimi Palaeam , ae Doctorem existoris e Pt ipsi ,, in ' Poto pusuendi, rogi niti, et gubernandi universalem Ceolo iam n D. N. JeMi Christo plenam votestatam triniam esse . quemadmodum etiam, , ici gestis o eum e uiuorum Conciliorum . ei tu sacris Caunis thua sonii si tur et iterum col. 1483.