De Abassinorum rebus, déque Aethiopiae patriarchis Ioanne Nonio Barreto, & Andrea Ouiedo, libri tres P. Nicolao Godigno Societatis Iesu auctore

발행: 1615년

분량: 449페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

331쪽

ii i

stensione,dedisces Iu exbEthiopia,de reditu in Indiam, deque sexcentis aliis,cum summa & Patriarchae iniuria,& proborum hominum ostensione , & legentium pernicie fuere narrata. Vbi nam est, quod auctor ille ausus est indicare, male Patriarchar, culpa sua, cum Imperatore Claudio conuenisse ξ Mercenarij more peram suam mercede locasse Z sordide dc auare decimas statim exigisIeὶ suis suisse deditum commodis' rei dissicultate , & laboris metu deterritum oues proprias reliquisle, & cum aliis Societatis religiossis, qui eum fuerant comitati, in Indiam confestim remeaste3 Ilia quidem,ut in re indignissima mansuete agam , apud nullum scriptorem auctor iste legere potuit;cum certissimum sit, Ioannem Patriarcham per eam quam dicam occasionem ad extremum usque vitae finem Goae perstitille. Atenim quanta innocentissimo viro fit iniuria, cum adeo temere iis notatur vitiis, a. quibus, quantopere in tota vita abhorruerit, praeclai illamis testimoniis praedicant Lusitania, Mauritania, Ismdia . quibus ille in locis ita vixit, nemo ut ipsum agra uerit, qui sanctissimum esse, & ab omni sceleris labe alienissimum non sateretur. Caeterum quam inique in sanctissimum virum hac in parte peccatum sit, demo strabunt sequentia, quae grauissimorum hominum literis ac vocibus, ita sint stabilita, ut qui fidem neget. temerarius plane atque impudens sit. Ad haec, quae

de Episcopis, Archiepiscopis, & plurimis aliis eiusde i

generis ab eodem auctore, multis in locis magnifice describuntur,inania esse, ex dictis constat. Nam praeter unum Ab unam ide quo saepe memini , in toto Abassinorum Imperio alios non est , qui Episcopali vel auctori et e polleat, vel dignitate excellat. Quae de Apostolico nuncio dicta,non salsa modo , sed p en quo

332쪽

Liber II. Cap. XVI. 3o

quoque pugnatia sunt. Apud quem infidelem principem Romani Pontificis nuntius est Si quis tamen in Ethiopia sit, ibique Apostolicam habeat auctorit tem,quid opus est hominem cogere , ut in grauioribus negotiis vel Goanum Antistitem,vel Lusitanum nuntium per literas consulati Iam verδ quis aeque se

rat tanta cum indignitate & contemptu tractari Io nem III. Lusitanorum regem, virum prudentiae sanctitatis , & omnium virtutum laude suo saeculo tantum, ut neque inter aequales, neque multis retro saeculis ullus extiterit,quem ipsi vel nostra, vel patrum aetas iure anteponat ' Quod dictum est de gente L sitan a plus iusto patriam amante , ipsique adeo addicta, ut neque alibi possit commorari,neque ullam orbis partem prae illa qstimet,iam est verum,quam sunt reliqua, in quibus ne minima quidem apparet umbraveritatis Nam si de religiosis Societatis agitur, quis non videt, quantum verba illa absint a vero Z Neque enim illi, qui maiorum suorum imperio suis ab urbibus,& ab iis, in quibus educati sunt,collegiis,aut domibus . atque a suorum conspectu & consuetudine abducti ad Indos,ad Sinas,ad Iaponios, ad Molucos, ad Brasilios, ad Guinaeos,ad varias AEthiopum regi nes , aliosque per orbem populos ex Lusitania proficiscuntur, nisi grauissima urgeant negotia, reuertium quam in patrias solent;sed in iis ipsis locis,quibus eos obedientia semel addixit,ad vitae finem constantissime perseuerant.Hoc enim animo numquam amplius ad natale solum reuertendi conscendunt navim, e portu soluunt,in altum seruntur,ventorum se arbitrio committunt. Laus tamen ista, omnium Societ

tis religiosorum est propria. Quicumque enim ex ea,

siue Lusitani, siue Paetici, siue Castellani, siue Itali, v Galli.

333쪽

Galli, cormani, Angli, Belgae Hiberni, caeterique Europaei ad portandam infidelibus Euangelij lucem in Africam in Asiam ait orbem nouum destinantur,nisi eadem,quae misit obedientia ,seuocet , ibi, quo missi sunt finire solent vitam. Peeuliare namque ipsis est, caterὸ patria,& ibi vivere: M vitam absolue te; ubi elit Deo acceptius. Atque ut a 'honnemine dictum accepimus ibi patria est,ubi bbne est;sic istud proprium est huius familiae insigne:lbi bene est,ubr qterno placet Numini. Et quidem,ut omittam alios,ex toto corum numero , qui a condita societate ad hunc usque diem si nihiopiam intrarunt,praeter Gonzalum Rodericum,qui rediturus ierat,vi de Imperatoris Clau- dij proposito Indicum Proregem moneret, nullus est ad hos reuer sus sed omnes,quir que exceptis,qui adhuc seperstitit, sum ma curri laude & gentis fructu extrem ym ibi diem ob Er De Lusitana gente maid hac in pume attinet dicere 3 Quae nam alia est in orbe nati ,quae magis lustret alienas terras λ quae magis toto mundo sit diuisa, quae mirius videatur patriam amate, pretio habere , cum talensecus' facere non iniuria pol hQuas di asternarum non aditi quis tam di sirunctus tamque remotus in orbe locus,quem non penetretῖquae tam sterilis & inculta regis,quam non habitetZquis tam abstrusus De reconditus in ulla prouincia an gnius,ubi noli figat sede in , dc domicilium' bi id notius,quam tota Africa, Sc Asa pli irinias esse Lusitanorum colonias 'Sub AEquctore sistit, sub adide nie plaga per totam maritsmam Ginfisur oram ab Hesperio cornu siue Ars nario promontorio , ' caput viride recentiores vocant,ad Congi usque & Angolae regna locis multis difffunduntur;in Mosambicode- suntlin Sosala in Manomotapa,in ora Melindis, in

de tal

334쪽

dii Monbaeta,apud AEthiopas Eoos, pluresque' alias gen-n tes lingua, moribus, rebus se te omnibus dissimiles. In vi orientali India nulla paene regio est, in qua non sintis ει Lusitani plurimi dc permultae eorum coloniae. In re ora Peguana,in Sione,in Malacha, siue aurea Cher- sonestio,in insulis Moluchis in Cambata', apud Sinas,u: apud Iaponius,apud populos uniuersos. Videat nunc et auctor iste,quam vere & recte scripselit . Lusitanamus gentem Vix a patria diuelli posse, vix in alienis oris

1' Commorari, quaeque his similia sunt, quae nemo re rum sciens audire queat sine risu,ut inania, neque sine indignatione ut temeraria,ut iniuria, ut pernitio-

Α ΩὶNec minus auctor iste in Oviedum peccauic. Fuit , ille quidem,ut postea videbitur, pluit mis & maximis

cumulatus virtutibus,quod neque hostes negare aut occultare potuerunt.Sed quδd inuito Patriarcha No-δ niinei que discedente in AEthiopia res seritiqubd sta- . tim ab eius discessu Patriarchae sibi munus nomenque arrogarit ; qudd Latini cuiusdam Senatus instituendi consiliuki Imperatori dederit;qubd eidem Senatui ab eodem Imperatore suerit praefectus; quδd denique multa asia praestiterit, quae praestitisse seribit, ita abest a veritate, ut nihil ab ea possit fingi remo ii tius. Etenidi rieque oviedus'cum Barreto in AEthiopia umquam filii, t dictum est;neque si fuisset eo timuito inibi restialisisset. Quod a Barrect discessu Pa - triarchaesbi munus, nomenque usurparit . licentius seriptum est,quam vi moderate serri queat. An aded' etat nescius,ut ignotaret, quid sibi liceret ' An ade. iniquus,ut alienam inuaderet possessionem 3 Quid, si ipso uiuete in AEthiopsam Nonius viide fingitur disi . . cessisse, mutato consilio reuerteretur Essentne eiu

dem Eceses Eduo simul superstites dc Catholici Pa-

335쪽

triaichaeὶDuo eamdem uxorem simul habetent virisAn opo ellet,ut eorum alter inuitus eti m & noles, Patriarchatu se abdicaretritaque Oviedus neque munere neque nomine Patriarcha suit, nisi postquam e vitiis abiit Ioannes,quod anno contigit salutis nostrae millesimo quingentesimo sexagesimo sexto.Vbi mor tuus sit,ubi sepultus, dicam suo loco. Quae de Latino senatu , deqlic aliis eodem spectantibus idem auctor finxit,aut ab alio ficta accepit,& quod non debuit,literis mandauit, iam supra redarguit,& eiusmodi sunt, vene rudissim tam quidem , atque omnis ignarum historiis fallere podint. Ad Ioannem redeo, cuius eximia in patriarchatu demissio multo ipsum, quam e dem dignitas,secit illustriorem.

uomodo Ioannes segesserit postquam Patria

o . cha creatus es.

o Lispone in Templo sanctissimae Trinitatis,

quod domui sancti Rochi, ubi Societatis professi habitant, propinquum est,Patriarchali ordine Barretus,Episcopali Ouiedus summa omnium ordinum celebritate eodem tempore initiati sunt. Professa enim Societatis domus nondum sanum habebat tanto concursui accommodatum. Ioannes Rex,quod ad Patriarchatum. elegisset virum talem, quem si spicereny omnos,ac mirarentur, summisque honoribus dignissimum iudicarent,adeo erat laetus,ut de suo Patriarcha ipse si bi prae carieris gratularetur. Quo

verδ illum saepius habere praesentem posset, & Ω-

cienti

336쪽

cienti assistere,voluit ut in regio Saccello solemni ritu frequenter litaret. Praeter alia verb,quibus optimus rex eli, singularem in Deum religionem, & insignem aduersus Societatem , ipsumque Patriarcham bene uolentiam mirifice testatus est , munera addidit varia dc pretiosa. Ad. vis sacros vestes dedit holosericas,

damascenas, conchyliatas, opere vermiculato compositas,acu pichas,auro intertextas. Dedit cluces, calices, pyxides ,α alia vasa ex auro & argento' iacta fabre , & magnifice, ac pretiose caelata. Multam aliam praeterea supellectilem optimam de pulcherrimam, quale vel ipsa Europa, cui sere magna omnia pix su viluerunt, non line commendatione perspiceret. Volebat quippe Rex inclytus & religionis amantissimus , ut A bassinae illae gentes , ad quaa Ioannes eruPatriarcha destinatus, vel ex ipso sacrorum apparatu agnoscerent , quantum Deo immortali, caetelisque elitibus colendis Rotnana Ecclesia inter exteras emineat 3 ut etiam inde in cupiditatem venirent cum suo vero capite, hoc est, Romano Pontifice se ς iungendi. Atenim quod ad rem praesentem attinet. scio a magnis viris animaduersum , immensum illud Numen, quod regit de tuetur omnia,uniuersum genus hominum, atque ipsos inprimis verae fidei cultores, quos temper in terris suisse, nemo ignorat ,.sua admirabili prouidentia ita solitum gubernare, ut per varias Laeculorum aetates, temporibus diuersis , huic inseriori mundo alios atque alios dederit, iatque usque ad. finem daturus , quorum partim exemplo, partim labore de industila vetus disciplina de collapsi, mores restitui queant;qu6sque aeteri mortales,veluet expressa quaedam virtutum exemplaria, suo quemquς,

gradu dc ordine , sibi proponant imitandos. T le V si V i 3 'fuisie

337쪽

fuisse dixero Ioannem Patriarcham,haud erit, credo,

qui dicenti obsistat; siquis enim paululum consideret, qua ille ratione in sua illa patriarchatus dignitate sogesierit;nedesio est, fateatur , adcirco fuisse S Deo ad hoc munus electum,ut esset, qui primos illos, quos suo in exordio Christiana Respublica Episcopos habuit , vita & moribus reserret, dc in quo splendere omnia, quae in quolibet Antistite pontificiam auctoritatem decorant maxime, de eximih commendanti Summa in eo eminebat submissio,nec minor sui, re

rumqtie suarum despicientia. Christi Opi Max. Pontificum principis vestigia insequens , aded non ser bat ullam sibi a quoquam exhiberi seruitutem, ut qui frequentios religiosis seruiret , esset nemo. Ipsis ae

cumbentibus necessaria ministrabat. Continuus erat coqui adiutor.Lances,pyxides,ollas,& caetera coquinaria vasa, deposito episcopali anulo , cum cura &. voluptate abluebat. Haec ille & alia generis eiusdem tanta praestabat alacritate, ut ad similia exemplo suo facile reliquos pertraheret. Quis enim Ioannem Pa triarcham videns aut torpori sederet, aut sectaretur grandia , aut non sponte curreret ad vilia Z Qui auctoritate vel honore , aut quod minus est , matu inter alios antistant , intelligere debent , illorum mores toti que vitae rationem habere se, ut ita dicam, in manu; cum in utramque partem firma iis vitaedi sint.

Neque illud ignorent, quod est satis exploratum , ut salutari ipsorum exemplo valde prouehitur; publica

res ita pernitioso maiorem in inodu eamdem pessu- darLClim igitur omnes,qui in aliqua viuut hominum Societate . curare diligenter debeant, nihil ut agant, quod aliorum aemulatione dignu no sit: iis certe,quos

vel dignitas,uel qtas,uel quidpia aliud,in quo excellusi

338쪽

sLiber II. Cap. XVII. i I

conspiciendos proponit , summopere elaborandum est, i a se in rebus gerant, ut auctoritatem suam pro-bunt reliquis, atque ad id , quod erit factu optimum, eos i nape ilant. Itaec una Ioanni mens ad Patriari statum eae sto. Plurima exercitit opera virtutum, quae iure possed praeterniitterein omisit aliquid, quod qd ali ruria imitationem Jaudabiliter trahi poliςb. Poenitentiae ergo sacramentum tam assidue ministrabat, ut ne iis qtudem cederet, qui munus idem ex obedientia sibi impositum, accuratissime sungebantur. ibat saepe ad extrinos aegroto*, eorum exceptum. consessiones, si quando aliquis ad ipsos ex Societate confessiarius ccersebatur. Nec veto ςu abat,nobiles elici,an ignobile , diuites an pauperes, omini an serui;aeque ipsum cati;as rapiebat ad omnes , cuiuscumque status essent& conditionis , siue domi suae decumberent , iue in vinculis tenerentur.. x in hoc genere ςonrigix, non indigna relatu. Vocatus liquando est ex Societ te ali-qgis Iut aegrum homi'e' c fitentem audiret Negotium Patriarcha suscepit Vocantern pone sequens, cum sorte praeter palatiu principis Ludovici, Ioannis regis fratris,simul cum socio pertransiret, vj sus ab eo ex senestra & cognitus est princeps id quod erat i suspicatus, tantamque .seminis submissonem & facilit; ἰς m ad mirans, ynum vocat ex famuli si iubet 't Patriarcham sequ*tur , α observet diligenter, quam se in domum inserat quid. ibi agat. Gradum il saccelerat, & Patriarcham inseqtiens tandem assequitur;laudiuq; a tergo comitatur, donec adio m. Veta inm, ubi cubiculum eiat humile paene sebiorrancu, atque inibi iacens AEthiopicum mancipium grauimoibo correptum. Ingseditur Patriarςha, aegrum reperit blande est quitur ,solatur,x ad patientiam exri

339쪽

tat,auresque praebere incipit confitenti. Quibus obseruatis ad principem suum homo regreditur celeri

gressines ordine rem totam illi narrat. Ferunt principem ipsum , ut erat vir vere magnus , & aequitanus virtutu aestimator, ire per se ad Patriarcham voluisse, ut cum ea , quae tanto viro atque eius meritis & dignitate debebatur, magnificentia domum illum rediceret;abstinuille tamen certas ob causas , & ob eam maxime, qudd veritus sit, nedum honorare Patria cham cuperet, molestia afficeret, magisque modestiae

ipsius estet oppugnator , qua dignitatis defensor. M lam ergo carpentorum enim tunc usus & id genus vehiculorum in Lusitania nondum erat consessim iubet praeparari , eamque cum nobili equitum & ped tum comitatu ad illum duci, ut qua decet status sui

existimatione domum reuertatur. Properant,qui missi ad excipiendum dc comitandum Patriarcham. Reperiunt adhuc audienda consessione praepeditum. E pectant,donec absoluat.Ludovici verbis cum reliquo apparatu mulam ipsi offerunt ad regressiim. Ingenuo

ille pudore suffusus serenissimo principi gratias primum agit: tum ad eos , qui adsunt , sibi mula de tali

comitatu opus non este; pedibus cum socio reuersurum. Neque putare se, ulla fieri patriarchatui iniuria, si id Patriarcha faciat, quod Princeps Patriarcharum summus,quod eius etiam Apostoli, magni & ipsi ordibis terrarum principes ac Patriarchae, dum apud nos viveret, secere:eos dum imitatur,nihil se essicere vile, aut dignitati suae repugnans. His dictis aulici dimissi; ipse domum,ut ad aegrotum ierat, cum Socio reuertitur. Et verb tanta cum grauitate haec submissionis opera faciebat, ut ex abiectis huiuscemodi ministeriis Pontificia apud eum dignitas non modδ nullam

pateretur

340쪽

pateretur auctoritatis iacturam, sed ingens potius acciperet incrementu. Moleste serebat, ulli se in mensa, in cubiculo, in re alia anteponi; nec accipiebat quid- . quam ad usum , quod non estet omnibus commune. Pedes exibat domo,cum exire opus,sine famulo sine ullis patentibus pontificiae dignitatis indiciis,religioso tantum socio, ut quiuis alius comitatus. Nec appara- . tu maiori Conitu bricam petiit , ut Coni tribricenses socios inuiseret, & coram salutaret, ultimaque cum iis haberet colloquia,atque extremum vale diceret in Indiam profecturus. Sed & paucis illis diebus, quibus est Conimbricae commoratus, non obscura aut pressa leuiter,sed illustria, solida, alteque fixa reliquit vestigia eximiae sanctitatis. Ibi etiam de more saepius ad coquum ibat, suam illi operam praestiturus. vasa eL caria,Ollas,aliena, lebetes,& caetera huiusmodi libens tergebat; nec omittebat quidquam rerum earum,quq in eo ministerio sordidiores putantur. In triclinio cibaria accubetibus apponebat,iis praesertim,qui erant in tyrocinio; ex quibus cum videret quemdam humi sedentem, supraque genua mantile explicantem, ut ibi cibum sumeret, idem mantile suis ipse acceptum manibus extendit super humum , comiter & amice monens, maioris id esIe submissionis indicium, quae ut parua & nullius este momenti videantur, non solet tamen a magnis viris contemniiquibus Certum est,nihil ta este exiguum, ex quo & se & alios iuua si captare nequeant occasionem ; cum dc in rebus minimis, nisi spernantusimagnarum sit commoda virtutu.Itaq;

Patriarcha plurima Conimbricae valdόq, insignia dedistet probitatis ac submissionis documenta omnες que ad perfectionis studiu inflammasset,appetente Indicae nauigationis temporeolisponem reuersus est.

SEARCH

MENU NAVIGATION