장음표시 사용
101쪽
ad elemetam estim mediu cotiuitu q6 est isti per q6 ipe finis τι ipm clemctatu inquit ad sui 3 pinu etvltimsi pii .m ad puta elemetale bbitate
magnitudine etc. ut per idemcdiu refluat itidide pii ad ipm diae situ im medio lapicte naturam iptus pncipia. v3 ipa elemeta in suis bonitaribus magnitudinib' ete. agedo et panedo stominas formas et materias maliter et accisitsi ita uertaeddo se uso ad ipmpinum pia .et sposa, piae natura sui finis. inus clemetati umido se per linea cotinua usin ad ipm fine. ad 1pue elemetaturitam in ipo medio inus elemetati conistinuato a pinis extremis pna pncipi elemees taliu exsido et acedo usin ad viuina ertrema ipissius elementati est in unitate elemetalis diuersitas et Re do et agedo.et forma in mattria et
e Rettota forma et materia informato et male riato et e Ret mam accure et e . et ac is macescidere et epq Dis Oibus agedo et panedo salutatibus per totu pdictu mediu cotinuu unum cle, melatum de stipis. E 1sElemeta in clemetato fui natura illius vegetati in quo iut dissimilonfinis e do et agedo sequutur: qrrone cordanne qua lassi agedo et erado boitas magψ etc.cu iuslibet elemeti sub im elemento ad fine ipsus elemetati et rone mutue 'cor qua mi inter se elemeta exndo et agedo ad illussi .etroe accitatis illius finis necessitatis micta cordatia tota de pinis pncipus elemetalib'vsu ad ipm fine amplectie quide cory bditate magnitudine et
e res et agetes cuiuin clemen , 5nes eas quadad alia in clemetum: et amplectit ilex oes boniestates magus' etc.ersiteset a te .clemento; per mediu Wortionatu ad ipsi fine. et hendo casadmulce rin xportione medu facit eristeresne is elementia. vlipa oescii sit hui' pia eripaboitas anago' etcclescat in illo. Et sic elemitatu est ipe finis: cui clemctalis bonitas magQqc.mrone agens forme et materie acuesciat.si rh.Ita quam 'cordat maioritas magη3 imesitatis bo nitatisetcantanto est ei' rmago et intin perpus appetit fili suu instinctu naturalevnuq6 pipoesrum elemetox in isto elemetato existere et agerem maioreqrcs rone maior plus habeati β' Dere possit exime et agetie in bonitς magnς N. mrone maiore η.Sic igi rone maiorix V hct 'su quodin clemelu ensiere in elemetato et scat betetistere in elemesam rosae maioriti': sc et id hetagere de toto illo existere in ipo elemetato rone maiori 'Et ideo ubicum sint elemeta: necesse
est ea tota ce adinvice inina.ut cuiuslue eric riu
mitia et agetia et ambit' ei di et agendi sui in
malim equolue eox pticipate cu alio. En usi noraecialita mixta, esset aliqfeox ab alio ocpiiratia cxus intus ociosu3 et mim depitrarii ab elemcta to et a fine sui. et ab iussu ita ticinerati et a maioritate exiesionis et a plenitudine edidi et agedi quata ect illa depuratio alicuivem ab alio. us cpira maioritate eludi et agedi clemen et clementanu a . Natioedistini fiois equalit η cordat a tu tentaequaliri bosas magψete. ignis aulaeiris etc.*ignis aut aer etc.vbicuo stinim e horinus: qudiu magii' et em et sic de aliis. et ita descit dicor/ bditis magius etc. cuiuslue elemeti in ediluati exstie pnc nos illi' elemen.et sciat descit in cismae cita appetit descere in agetia eoru/eo Q q6l3 elemetu intin appetit agere quatu exastat. Et ideo cu sit morquiter piiqi x elemeroru st existere et agere et nomist descere equalitarit usparative spter biturque q6μως Det ad pincipale sine siti saltim retinet ipa coν eum litale extae et agetieem in xportioe: cui in eletamento acciescit is. Unuqdin elemetox rece Isdit e nihilo utitu t. cu aut nitoritas sit ens circa nil luc recedit igit quam fit a minori Viaccedens ad maioritate.appetes minoritate sua comuertere in maioritate.ut a minorit distare possit Et ideo het appetitu naturale recededi a musione inuo canos et intrare vegetatu seu sensaturi
in ilioneat mas e istere et agere *m ipa plusione.ac elid rone idus maiorisdivitie a minem Det 'nuq tu elemetu exiiserti aspa3 sua nam i aleappetitu tenedi ad ea.sscutignis sursum et terra deorsum.qrvnuquevili magis distata minarit et a noee sui in I asphera, min alie ana. Et idcirco liq&pe fm smin instinctu et appetitu dirigit seipm aifido et agedo ad loca suu Ibicum sit citra propriu lota.
De secundo probatioius modo. PS Temeta ilia utute bonitatis in magneimitantur quas ino boniti' magans. Iuue illa tute sue sume cause:ρ mi ec ide nume ro ch magης. Sequi utureni quam possunt natura lue cause.na inquatu vivus 3 ipox elemetoria appetit tute sua ee cu magii bonitis:appetit quidcvna cis aliis struere elestietatu in quo existente uno rasistant te eius bostas mag*Q vires
cuiuslue aliou elemetop,exnub' inspiicipiis dbus ipm elemetam est ostitutis e cistit unu supposita bonii magnu estuosum etc.rone bonitans
102쪽
Secundus modus soluto is Is NLVIII.
ni de plate date et de ptate cos et Metistest mutema ης et idcirco piungit pias cuius es eisti et disiugit opanoes suas sicut innuit urta oditio ptatis dite stamur mugit inter bonii et hon se
honum et magnum etc hinoi. et dissumi inter bonum et malum.bonum et pirum magnum et maὰlum etc.bmi. v p clementatu dei cum aliis stat stinctil.m quo.selemctato consistit et agitetsschet 'iugere forma et materia ad suu formatu3 et materiam gnando.disiugit aut materia ab aliis formis corrupedo: ut ipm elemem suu cois, struere possit. E LEcm qnta ditione Natis cocore a cois pias aggregata et multiplicata de quasi ptate cuium elemen est ipaptas in ele
metato q rone cor equa bet ad boitate magni tudine s.clemetati etc.in maioritς sua maioritarat bonii cu bono.bonii cu magno etc.inim σνh3 elemetam structu et plenum in maiori ς sua de ρη magnς ete inneadmodu ptas ignis de sua maiorite cos me bonitis etc.in colerico maioriae ncat ignestiuii cu igneibili et existere ignis cum ignire. et calidu cu sicco. et lucidia cum leue etc. hinoi. Ut aut viiuula clemetox ista plate sua possit here in iam icto acere mordado et multiplicado aliud bonu cu reliq etc. vi dictum est)het quide instinctu ad elemetatu cu quo resistit opposito illis elemetati. Et vipdicta pias iussiscere possit sui etia elemeta ei elemetam in iis uerso min ca smitta: Q de stipis fluui in ipio elemetis intra elemetam 'postus et unitis in riorib'et exteriorib' elemetati per minua linea 4 pncipatih' simul si Ecdui tertia oditionematis imis minoritas finis pians in accntibus tuenitur. lnec aut ditio est ideo or maioritas finis pratis in sua repitum finis isse iuss3 elementim elemetato duplex cosistit malis et accntal Ebalis quide est elemetatu ee. vue una ma3 ignitam aereata aquata et terres rata.ad qua fluunt malia pii' eius. elemetatiuu et elemetabile cotistituta de malibu pncipiis ei et . elemetatiuum de igneinuo aereativo etciet elemetabile de ignibili aereabili etc. sistit aut ista pricipia eleα metati ad in elemetatu custo agere mali. elemetare de malibus agere clemetos costituto .s. De ignire aereare et c. Et per hocpn quomo sub isto sine mali ossi hineentialia ipius finis . sinis ero accistalis imp elemento; in elemetato estipiti elemetam esse qlificatu umificam et hiilol.
Qui siquide finis hei sua pii/ acciitaliam iii catiuu et qlifica cumo qlificare: et costituta sui
de pncipus accilitatib' clemet .m ulificatiuuetc.Eiquatifica est deuntificati lancibilis aetareabilis etc.et untificare ipius de diitificare igniendi etc.er sic aliis binoi eis hocpa quomoacentia elemetate me nuut ab eade Sc vero
uterer alere Nicrox duo* simu ptatis manifestu3 est alva ipou Diu ee causam ab aliivno meo .sinis em mior eausae a maiore et no esq. Et ni nec q dicta sui manifestae modus eradi et agendi clemelox in elemetato rone me et arent . ut maliter et acintair elemetam de fini ditatis su upticipi plenia Osistat. 7 1. Q ni ita esto, sposse male elemetati me maiori et intorsepsti tum est quide vim posse elemerati corruptibile ut vult es mitio ptatis magni ad corruptibialitate vero ipius posse elemetati seqtur corruptibilitas Uius elemetati. cu ena una cu suo posse sit demtoritatib' ostitutu.q6mistomo im posse male ipius elametan de maiori et inmoritς silestum est. Queadmoduph in colerico.na ola ele
de calefactiuo huefactino frigefactivo etc.hinoi Et qlifica; de calefacti huefacti x frigefacnbidiu etc.hmoi. Et quacare de calefacere vitefacere
im mesta posse ignis maposse terre.eta posse terre m a posse aeris et a posse aeris la polleaque.*tam pdictu posse de trib' maioritatib' et de trib minoritati distitum est.etspter hoc e corrupti ς acetia gfirabile. cormpniς quide qaterra aer et aqua quatu est de natura cuiusl3 istorum appetiat esse maiores igne in im posse.et pons aer maior a terra. et ad maior aere et e nitimore Dicte aduersus maiori premdictas pugnat et e .in tanto in oritur inde coris ruptio. et per piro gnatiocii maioritas sit causa gnationis et minoritas causa corruptioso . Doeaut steri no posset nisi elemeta extra elemetatuet inveret elera iura elemetaturet nisi ira elemeta Dira reflueret in im elemeta extra.EI. elenae ta tando et agedo sint pii' elemetati het quodI. 'eoppma coditione 'cor Irietatis. 3 mprietate cordat a. ne cui est cordanuu et scordati duciet xprietate prialiua.rone cui est prianuuet riabile.qd p . Mignis Dei mprietate 'coris danua et cordabile terre et aeri scordado bonitate sua bonitati terre recipies ab ea siccitate.et cordado bonitate sua boni aeris, dans lili cauditate:neti prietate riatiua boni sua tranante boni aque et e Ret priate scor' qua hetam et terre illiscor qua het aqua terre et aemnas quide sprietates Det ignis a sua boni ete. mel et sua linia qualiatate acl pstinaedu clemetam in quo pn' elemenαως cosequutur fines suos. lnee aut .pprietatessuntes in clemens intraneis pstinacissime a
103쪽
tum vulsit per linea mihina de eisde .pprietatib' elemctos extra elemetatumilemi et amisi bestiis x clanω stdictis p tota illa mam clemetitaled sub pueritate spbere lunepsistite vino sit
vacuia in medio exuelintam illivo me clemctar.
ν si 1. E ciuem ditione sebam ocos prietatio exiis stunt et a tui elemetato elemcta. qet finis i pes et ipa elemeta colligit in elemctatu rone cors suauboitatu magnitudinii ete. qua et si et agedo malit et ac talis bili ad illu fine. Et sichei fieri latio per mediu muctionis ame forisma in materia sine resistina ad ostitutione fimo ac ena finis i * elemctox:ad qua ust3 eou pn cipaliter tendit rone pricitas elemeta disiungit corrupes elemetam. Eisse Mutat mediii a fine gnationis im mete deuiate in medio materia a forma vi ipa forma in illa agere no misit p vias cors: potis pervia prietatis corrupedo gradatim mediu a parte finis et reducendo ipsi ad pii' de dbus est ostitutu .u cu er tipter immcorruptione a Nicto medio ventui in dissone sui coseruatia potetiast et hituatraliquefine mulio de ira mulione reducatur ad actu in cofusas si Elemeta inclemetatobfit tertia reditione tutis dite.qr unu impellanatio; diuersiae mode stat et diuersimode agit sue ur finis effcies forma et materia misit diuersimode instute cuiustue elemen et in stute cuiusl3eIemetatuet ideo adipter magna driam emtis in unitate et mitati in dria exfido et Medo pfievit elemeta de suo existere et mere suppositu elemetatu babes xpter suamet mutessc diversificata et unita tibi coplatamentu seu suffciema Nducedi suu simile specie. Ita. imqtus pdicta et fio una sufficit cuil3 clemeto* et ipi elemento ad diuersimode exudia et agedii sicut dictu est.Sicut eade terra viridarii exiis vim eade spe lassicit ad nutriendii de stipamultas arbores diuersas specie . et sicut pdicta itus una pluribus diuersio lassicit exudo et agedo sicut dictu est)ita una mamius cibos pstas nisa de ipis umor elemetis sub pina forma et
pina materia sussicit diuersiis elemetatis vivens tibias dei . si ita rone itatis bonitatu magnitudinu etcelemως exfido et agedom clemetato piungatur forma et materia ipius elemenati sui significa una inde itutis drie) suntina elemetam clemetato cratia et agina potetialiter dilualr et actualr eoinvirtus clemam et elenitiati ad muli tu icta forma et pdictam materia rone sui ambit re irit ad e cistere et acere ipm clemam et istus elenitiati potina habiminet actu eo Q sine his opporteret in et Misio rone ip et tim ee vacuu et impfectu: cu
iminio diuersificari no possit nisi illa subiecta
cari opt3. Dec aut ista siti forata et materia Q diuersificans rone Micte senilis et ira virnis rone eau in hoc ur elenitiis creeriorib circueutibiis elemctaturant rutqitide forme et materie elementop citerio in formas et materias clemerox inisterio*.de cibus. formis interiorib' collat una forma.et de quih'. materiis coitat una male ria elemctati. Eissi iste introit' rone penetrationisimnsvsis ad intima elemctati.et sc imvirtus et ipa forma et materia venietes de e tetra diis uerse intrando urer per plena linea sue diuersitans etvnitati et refluties de intra extra diuersincatur et im elemtia existut et agiit in elam torone pdicte tutis actualr quam ad piunctuetiis actu et potetiatret ista stus sit agibilis rone materie aberara mira.ethimair ut sit actina formaIr Dimatib' clemens in ipo supposito existente actu aliud suppostu hina in quo suppositito.shituato sistit aliud suppositu pote latraragnanois.si s.Scom qnta codmone um cois mane eris ut et agiit elemctam clemctato.eo Nup xtus eou eras et ages in elenitiato rone maes tudinis maior est mim pcor' elemct .mitanor vero in e me φsscutrix Qui ianis inus elementi et extra ipm clemetatus aloe maioristate Plutis mordas terre et aeri:sed cuminoriatate rians aque et dirias roneaque eis cibus cocorciat, ac etia stat in maioritate virtutis rone cor qua aqua habet aeri et terre ad fine i signi in minori vero roe 'rietatis aeris et terreret sc de aliis. implr cor' itutis est in maioritate aerens et eius Irietas in minori . qr cor importatectarietas vero puatione. Un cum in elemento fit eIemti corruptio declinat maioritas mor in minor' itutis quoad clemctatuud corrupit.et reducie maioritas cos uiro ad
clemetatu:od inde gnatur. E 6.Tu maior sit s ..tus rone pcorem equalitust in maiorite rem ste in tam oditione stiano cor unifica oeianis inclemeram eras et ages maiore hct itatem suaequali emtialian hoc. equasi est ostitui' delapaeretant qua ipe hct in elementato celericorone natiois sup alia elem rus est ur 1 acu suis Nibus magis remot' est a linea de Atiae guttatib'costituta: et ab illa linea u est de maio
cox induitataequanone ui in sitate tanto
104쪽
maior isseat ee suu etitute sua sup cera elemeta. i, si s Quinta dino virtutis pncipii sigi . eleis
menta exhido et medo in elemetato accutia ipi elemetati initiaut de stute miscedere virtute de iba in opatione cu ac tib uitanto qρ de maxcediit per immitute plures quatitates et plura alia accntia. Π qualitas hortatis:et quintas magnas et de quib*oibus uralitatib' sit una dualitas extensa ambies tota excisum elemetam in studine latitudine et *funditate. Et istonio viri' in elemetato ex maiora ς me pncipiat istas minori in de quib' imaccntia me constitutitur. Sunt aut me maiori me illa malis pncipia: deque' ipa iba Mntuta est.V forma et materia ipessus meatin bonitas mapq etc de cibus Ua forisma et ira materia rettule sui. Et nan quodlibeti orupinop pncipiopest quantu/quale etc. Daridens in se relatione videli bonitas honificatiuia et bonincaW et sicde aliis j influutur quide inde principia acciitalia:vt substatialia cipiavirtus tem diabeat agedi et Meucedi. si et cum Vrtus rone finis sit maior in medio: in principio sui vult es coditio virtutis medii )maiore habet virtutem e distendi et agedi in medio rone sinis ipa elemota in elemetato: Q in illis pncipias de qui αhusipa elemeta ostitutiva sunt. V m im heitas mag*ψ etcantavi aut istud ubi ipa vius elemetoru3 maior est in in postus pncipiis sutim ignire aereare etc. stituta de boni magi etc. Q sunt mediu bonificatim et boificat ' magnificatiui et magnificau':de 4bus agmentiu acreatiust etc.et ignibile et aereabile etcaut si itura. mi χtiuuetc.de bonificatiuo etiaeti bile de boifica, etc. Ex istis quide suingit vivo vnu elemetatu ipis actibus ei et .ssgnire et c.exntib' medio huius planctiois atm forma et materia ra elemetatiuo et elemetabili etntibus eentiis ipius elemetati de qbus elemerare oriti tr. lnec autoia predicta currui ad Iducedu elemetam qui est finis 4 agetis naturalis. q.cu aliqua vivo elemenisto; in elemclaro arido et agedo deuiatur a fine, Det corrupi nccrio.qr illa situsu est in medio stane fine sistit in minori ςfmurta coditione vires tutis medii .Quodnaee vi ipa vius no mistat ociosa nerone ociositatis illius media impediat transitu pncipii ad fine. et ideo Heristere illius virtutino sit in elemetato suptaurone absentie agedi imus virtutis ad sine abest ncerio illa virtus in elemetato. Elii seumtur puatio ab ili' rei in elemetato. sicut in alati me, cotracti vel absentia eo*. ur abest illa virtus in im elemetatovidel3m im alati: que agens ad fine est causa rectitudinis inebroxeant presenne e . et sic deis algs binoi.es i. sinis pncipio; carinseco* eles mentaliu que sunt bonitates mag-etLextrinsecorii3 elemetoperemetati ita mouet ista pncipia extrinseca ad elemetatu, in quantia pol facit ea remanere cu suis elemens in elemetato. Q in si
moueret ea 'necfaceret illa relidere in elemciato cum recederet ab elemetato auferret secum elementa intrinseca elementie de quib' elemetatuest constitutu et hoc cu sint eiusde nature.It a
predictus sinis moueretpncipia sua retra maioritat sua.quod est impossi 'sin prima coditiola nempncipii finis. Est ein maioritas predicti utinis pncipia eius moum ad elementu.qm predicta principia xpter nutrimentu vite clementati habet esse Ergo elemera extrinseca elemetatus intrant in eo pinanctia et agentia ut sint in maioritate sui finis intra stipa et extra et fiat hoc exiis stunt et agunt ibaliter et accideraliter, quodlibetem deiprietatibus et coditionib' suis.sunt aut inuisibilia Quis apparcant metemetati sicura. E 3. 4Raturalitcr elementa quantu possutircuis astant tertia codmonepncipu sinis. Enitatem minoritate finis materie sue: ut euisent inmoritate forme sue:de quibus. s.forma et materia maiorificant elametatu t ipa eadem forma elemetati suam maioritate fimo habeat in im eade male ria siua .Est ante hec maioritas finis substantia, liter multiplicata de pluribus formis a u pncipioru so bonitans et ei et . de quibus forinis costant forme elementopaggregantes a forma substantiale elemetati. ci de pluribus materiis medici substantialiu principio; costiis tuentibus males materias elemet continentes una materia elemetati. Et iter ii rone accidelium ipsus abe elemetate piacipiox ea constituentium est predicta maioritas fisis accidetasr multiplicata.videl3 de qualitate qualitate etc. predictorum malivue pricipio* que sunt quatificativa
et quatificat', aqualificatiua et qualificati'. et sic de alias hinoi per oco males formas et materias predictas ustu gradatim commut unu quantiis ficativum qualincanuia etcelementan . et unum uultificabile et qualificabile etc.sub una quanti tale qualitate etc. vilius alicuius elementati. lnec aute multiplicatio substantialis et accidenti talis maioritatis finis in im elemento habet ita elle : ut totum ipsum elementatum sit substat tialiter et accidentaliter de ipa maioritate snio plenum.
I De terno probationis modo. TI .ahpliori modo more solito suppositiones 3. a sumere nos opt3. quia in modo existendi et agendi elemento* in elemetam eam nccrio inuenimus:ςm sicut suppositiva volutas in absentia intelligedi necessitate rei vel impollibilitates
105쪽
sequitur possibilitate oblimVi iii intellectit illa postibilitate vel iuritate: nc simili appetit' ciis luit; cletnen iit clametato cu sit extra nisi micipalem seu ultimu fine que in suo instinctu natura , ii appetit obtinere sequit possibilitate obtinediulti fine. Qira liquide seqimtione possibilitatis optue esse emo suppositione obturedi illv. sicut involutas hvana siqnir possibilitate dicim' lapis positione. Dec aut clemetalis suppostio cossilit in el3 gradu clemet in elemctato.sicut pat3 in elemetato colerico in uno gradu: in quo appetitus terre in ue' gradu supponit possi ς se obtinere suu tu gradu in eode elemetato. et appetitus aeris in rq gradu se obtinere suu 3m vi obtineat suu urtum eode Sim appetit' aque in emo suu gradu in eode ut heat 3 in eode ad habeduin im eode elemctato suu .Eppetit io ignis suppones xς nun* ee ibi altu qrtu gradu plersuu agit ideo sup alios gradus inferiores tanta quatitate psistene sue et alios gradus inferiores in ipo elemetatoultra metas xcedere no pinunt vino assit siceitas corruptiois sui uni grad' seu, nccitas piatiois altero urti gradus. ELSicut modus intelli di intellea est similitudo moditandi rei eo qρ est effeci' modi eendi respotentie et odi. tetie quide tan* exple agetis. odi sotatam et Ne mi.Ita similr modus eendi elementati. est silitudo modi eradi rei agetis naturalis
et elemetop.agetis quide naturalis tan* ex pte cietis naturalis.elemeto* Ψotano ex pte miractu etia sicut aia ana het suu modia intelliπgendi iane intellect' et suu modu volendi renevolutatio ordinatos ad modii tandi reti sic unuudm elemetos in elemctato exfido et agedo sub modo in cedi et appetedi agentis naturalis hel suu modii instinguedi rone sui insima' nais turalis: et appetedirone sui appetit naturalis: ordinatos ad modu eendi rei instincteet appetiate ab eisde. Ita inquiror modis instinguediutae tuor elemeto* sub morastin dinaturatio ageistis pstituit ipe modus iniim di elemerativegetati.Et de quattuor modis appetedi utrum elari meto; sub modo appaedi agetis naturalis sitituitur ipe modus appetedi elemetati. costituis aut modus instingedi cuiusl3 elementi ex modo instingedi eleinetalis Mitati et ex modo insturis gendi elemetalis magM'. et ac de aliis pinis pncipus elemetalci'.Simur et modus appetendi cuiuslb elemen ex mois appetodi pmop pncipiorumvide pinis pncipias elemetalib' plinea cois ira in diuersit et uni no si dari vacuu instinis auo et appetit se sed plenu per tota ei eram. 3 Eue coiiderado elemcta in elemetato fininois
cuiuslue elemetallo hoitatis in eo exsitio boificatilium homilcat, bdificare et bovilicatu.et magni scatimst magnifica ς magnificare et magnificiatu simili rotae ciniique magii ' in eo exsino. et smilrrone ignis De ipis pinis piscipuo ostituti sunt inim elemctato ignienti ignicbile ignire ignitu. et eodem5 rone aeris aerealiuiu acreabile aereare et aereatii.et sic de aliis elemctis. virone ele, metati sint in im elemetato elemetatimst elementabile et elemetare.Iας existulet aguntim eIetimenta in elemetato p in duplices terminos adinuice cordativo. Π fm forma et materia. forma et figura .ma3 et accisis. intesitare et exlectate.prima mictione et scia3.et sic de aliis hinoi. Et ius findupIices terminos priativo. v3 cordatia et hietate caliditate et frigiditate.huiditate et siccitate.leuitate et poderositate luciditate et obscuritate etc binoi.Itex exit ut et agut in eode elemeis lato fili triplices termios cordates respective. vi fm forma materia et piuctione. potena nitu et actu logu latu et vfundu.Sc etia existut et a telemeta in ipo elemetato sin unu terminii moris dante de duabus a s. ut in driam Ocordantes cor et dirietati rone date et rcor ip elemet autetia fin stipa. fm igne concordante aeri et terre. et sc6m aerem cocordante igni et aque .et fis aqua scordante aeri et terre. et adin terram cocordante igni et aque. Etiunt etia mimeleis mentato fin unu terminu Irariante duob' coiscordantibZmpna cinruptione pirariante forme et materie. etscfm deuitiationcin medη Dianae
tem pncipio et fini. Item sunt et a telenieta in elemetato sin quadruplices terminos mordantes: qui sunt finis esticies forma et materia suris sum deorsus antrorsum retrorsu et sic de alus. Et in quadruplices terminos: quos unus coditrariatur duobus 'cordatibus.videu ignis sti,giditati aque et modi terreat pcordat calidi tanaeris.et sic de quowaIi .nc etia im elemeta in elemetato sunt ipi termini seu pncipia.druvni quodcv cordat duobus uenantibu et cotrariatur cordati illis duobus natib'. mpi in ipa 3' regula.Ei habet ita esse et ita agere ne celsam elemeta in elemetato Q positis eristetia et agentia unius em: nutur existetra et acetia cuiustu aliou abci ipa quattuor elemetaeriis stere et agere in elemcrato circulariter in primo QVet modis antedictis, moeret in Muta
I N iurans et magnificare me viae magninιdinis etc. et differre predic redii e
106쪽
Tertius modus solutionis ErEU M. L.
et 'cordare Micte cors etdstat via agere elemetalia:sed odicta bonitas 5cta ad magnitudine et dicta ad rationiaci sic de aliis.et 5cta simith ad driam et ad scordanna. ci sic de aliis specifieae de gualitatesua et specificado diuersificat. et diuersificado multiplicae Ita in in natura et eis tali in elemetato quot sit pncipia pina:tot habetur boitates diuerse seu distincte de una bonitate grati per multitudine sue iandis ad multa pia cista in te.st oc ide vir heree de boificare ip sus boni η p multiplice piramone sui ad ali multiplices a s Nictoppino* pncipioru. Etus est de uno pncipio et agere illius velut de bomiate et Boificare dictu est hoc. ide est de uno Φauo et agere suo.v3demag et magnificare et et dedria et differre et et manet uide ma pncipia ne cuiusli unitatis eo; dicte ad qualibet alia viviaiciet hoc ide est de unitatib' agetie eo mane aut eximie pncipio*pdicto; sic rite admuice ita urinter se no est vacuu 5ctionis 5butur ad Danc xprietate Q est igneitas et ad ista q est
aeritas: et ad alias duas et sunt aqueitas et teris
retras.Ita in qlibet Maxwrietatu tot diuersiis rates sui detrethei cu ictis pncipiis dictiones et M het pctiones tot het stupius specificatioes Et dissi ita est up impia cipia sic admuiccbcta Hoictu est)cuil3 pdicta*mprietatu nuturohitur deiiccitate quim*xprietatu ad qualueip .Et hendo sin illa specificae ita in affera est igne iistas cta adaeritate:alia vero dicta ad terreitate et alia dicta ad aqitarciet sic de aquam aharv. Et manet vide.qr eade igneitas est in aeriis late terreitate et aquei ςet sic de qualue alia . Et isto eodemo potionis et specificaticis Q se habet icta pina pncipia ad Edictasmpetates se Draagere icto*pncipim simili adinvice scia siὰ cut sua pncipia ad agere cuiussis sciatu medicta; m boificare etc.ad ignire etc.atm vegetaliaetas indiuidua agetis naturalis mens ad se pes admulce Icta sue vegetalitatio gualis Init ad se
pdictas elemento*xprietates adinvice contractas et specificatas s3 sup predicta mone et specificatione ad hoc indiuiduu elemeratu vegetatatum.Scetia vegetare individuu predicte inciis uidue vegetatim' ahens ad segnate bonificareetc.vegetadignatis Nicae veletali ' gnatis cotrahit ad se ignire aereare etc. dicta adinvice fm ctione bonineadi et c. pin pncipi elemctaaelium in vegetare indiuiduia diri elemetati vegeian.Ita in no est dari vacuu atomo deprimis e Tremiratib' pmoria piici plox et agentie eoqu3 per totu mediu conmm trahedivi in ad viti, mas extremitates dui' indiuidui et clari vetas gelati. E . Queadmodu intellect' humanus
in rone sua het potentia et habitu dictionisterio realiter actu 3mpossibilis est. cu ita est . reducitur ad actu ronaliter het corrupere modii in telis ligendissicin elemetali rentia est potena et hahi tus Idictionis: que nurim actu ee mi. Et cu elemcta conatur illa reducere in actu corrupit ullelemetam in quo intcdutilla adducere in actu.qr no est alidclin dictionis possit esse ivm. Doeaut ph Momo. amnifestu estinianis et aq aeret terra sunt ria quoibistox appetete pdsun3 elemetati de tota bonitς magne te sue exutie et ageae tie.agens uero naturale sustinere no pol preterum' illos pdinum in ronemo finis fili. manifestum est elemeta sub ipo agete naturali re gradata supiore gradu habete pMiu3 sup ceteros re do illoo ad suu fine sustinere uulaeno potuti, eoru a mnio. qr dictio realis semetior in elemetato urti gradus elemetop semet . urt' gradus ea ignis et no ret ignis. qt essetgradusaque eleet auet noceraque. ur esset ignis.et opere aeris et no eci aeris.qreet terre.αδ editeris
re et no ect terre.qreet aeris. Et sic quartus gradus uni' opposit eri quart' aradus alterius. ud e impo ςrone dictiois. Neitat g re elemeta in elemetato exndo et agedo gradata futiporistionala. ita. gradus inferiores sub supiori cradu patiumr xportionalr.vt q&3 ψm elemet sva potetia et actu coseruet.ut adhuc q6li eorus intentu suu sue fine lauactu recuperare possit in elemetato.Et culta est up aliq6 elemeto*Dicta 33portione destruere inuitur adduces diciam lictione ad actu quam pol corrupit elementuintantii quam adducit icta Otradictione. Ita per accides existit dictio in potetia et habim in e tia elemerali in elemetato.in hoc up malitvmaq&p ipox estu et no asterius appetit diffari. Et ro humo est qr a nonaturale pol indifferenter alicuius eoru niu3 acceptare. 6. Ele omentis exutihus et ageimb' sportionaliter sub agente naturali gradatis stat quide iactitas specifica et indiuiduatae ne et agentie elemetorii et elemetati sub necessitate existetie et agetie traius agentis naturalis indiuidni per totu mediuco uua primis extremitarim pinop pncipio*ciemetallu vsp ad ultunas extremitares principioru ipius agentis specifici.ssit dii ita est oe eleuincialis necessitas subagen naturali nimis fluit ad anatione sit inde per ptinges Ver coem nature uetudine in im gnato additametsi scut sextus digit' in manu et alicidinoi. Eut du ira e* Dicta nccitas ad Dicta gnatione pssuit diminutalcausae per c5tingetia illius diminutionis dolacius alicuius medii seu inchrorum generato. sicut panui cecis nascentibus seu petractis.
107쪽
aergo dum sportionate fluit eleincialis naitas sub agens nanirale desunt piliae pnngene ac cidetales tale vero sut tingene maleo v3pncipaleo: u iii elemctop natura exudo et agendo uielemctato includianir exsteo cause corrupti5io cicinerari.qrli nccitas citiuss3 elemetan: sicut
pdictu est: existat et agat xportionalran elementato sub gradibu .pportionair gradatis: nihilo minusvniaddis imp elemeto exudo et agendo utatu e de nanira sui expectat in ipo elemetato p turo* nccidio ministrabit si . Gemeta ineleis metato hut existere et agere rone inparatie suoppin pncinop e te iraequiparatia Ainuatas iter et acculair per tota eleinctam fm exigeutiam finis elemetati.-em im pmox pncipio*edparatia causa stitutidis elemetati e paratae4parane pncipi agentis naturalis. acetia inclemetato est edparatia ca ec parantie. q2Mpter euparatia tandi et agedi bonitatis bolficative thoificabilis.et sic de mag etc.het ignis exudoetagedo edparatia in suo ignemuo et ignibili et sic
de aliis elemens sin se. Sunt quidebonitae etc. oe quib' ignis pititus est.et de quib'siumlr cotinant alia elemeta boificatiua et Mificabit' per totum sum elemetam. Et hoc ita o malis reparana forma* et materia* pna pncipio* clemeta Iluin causant maliter edparatia formet materie cuiusl3 elemen exutis statueri et agetis acchiatrin elemetato. Qr de pdictis forens stat malle torma cuius3 elemen.et depdicris materiis materia culilli elemet Et iso causae forma cuiuiis materiis: Hedparanti orme et materae cuiuslselenim causet maliter cu edparatia ψος elemetox edparatia forme et materie elemetati accuraliter. Et ei paratia acchialtu formaxet materiau primm placvios causat acipitali ec paratia acciderauu formas et materiau cuiuslue elemen ut in
riax elemetati usin ad ages natura Iectae iurista tres demostratiois spes existulet agut malileiacentaIr elemeta in elemetato fiat in eo para, tia existit malis et accurialr in Miner c d et e 'pla dedo prinire de pinis pncipus usin adultima ageti naturalis Uius elemen .Et existit in qr refluendo de vininis i pius agens natura vis adpmapn' elemetalia. vi ipossibir sit vacuitas edisparatie in .ppter id et ur. 3 in causa et in effectus in tota anna et agetia et cmetati.E S.SicutU
diluaturd sua si attingit realitata ossi vin a nciatura sue ronio vi ius 3 regula dicis est et het ita
lini3i x in pte cinull3ahox maliter et acchialrtranscedit ad elemetatu: di, no est elemena :cui sit nobilior in elemetati natura: Q sinpir in natitura suupius Estem nobilior in im elemctato. ur ipm elemetam ex hoc q* e de spis elenietis coelemera simplicia et iaposita. Eimplicia deqr tinet in se bonitate magnitudine etc. de quibus visuq6 pipox elem et simplicita costitum est. Coposita veroor bonitas etc.ignis cu hom*eet aeris etsi poste sui etc.quantas eth. Mitalis etc.
vim cumagh et sic de altis.Elide sequit implicatio extasioet sva corporea in qbus forma ignis
est sposita cu forma aeris terre et aqve.et maretiria civ cuinateria aeris aque et terre.et sic Hipe
ignis possit venire ad fine mictu mittit se poni poni uu modu intelligedi cu mo e di rei rom ipi' intellect' ut ad fine uitetvvenire potiuvltra natura sua.sad realitate odi obtinenda.Bide suomo est de 44 alimelenierex: ut possit elemetam subvegerato ostituere vi inde in natura sua irascedat altiore. Dec aut oia significata sutui ipa g riam materia elemetali.E O. Nona tras et vinina rone maiore η finis sit elemota cinna et agena mel emetato ita sicut dictu est in uno m .pinia et itii modi dui' dstiois r Metui maioritasginis exsitie et agene elemcim et elem lati in alio dissimcnee ves inde aut in no reat cui pictitatio illast et accstair in aliq ipi'
ως sit ex maioritate . nec ira
108쪽
aprimus modus solutionis Tr. 6. LI.
ri mo inueniati h artis. Est aut ei mox iuemedi6ductio pluriu diffi turionu et mitionu et Hap ipis artiad eade ociussone.etvni diffinitiois aut oditoto aut cle ad diuersas Oclusiones. ut supinandiis
ctis qstionib' manifeste inue. Et in his imitas deductio diuersa; diffinitionia ex una dissimiloe suptas ad eande pclusione et diuersaς ditionu ex una Minoemptas ad eande clusione. Et simis liter dine ax re lax ex una regula ad eandem clusione. Et cita ex una ditione diuersax stionum sumpta* ad eande sciusionem inferi de claratur. oleruin ad maiore euidelia hui' ortis empleno discursus appareat p figuras subiungim' tres modos solutat uim s. In quoupino alique qstionesvltime partis quarte distinctionis soluutur transmittedo ad diffinitioes in
et sesam figura hui' artis transminodo ad coditioeo in distinctice tala. us fit ut pateat modus applicadi ditioes ad fi ras. 7 In tertio vero et vltimo soluuturqstiones in V et 4' Dura misius artis per rras et per nove ustioes pineptis urte distinctiois.nuod fit ut detur modus applicandi ad figuras hui' artis regulas et qstiones. mirari quide3 modo talis seruat I MI F. processus. Mimo accepta igitur pina inione boitatis magni'vtru des benedictus ciens lammepadratur eius solutio in dii tioe bouallistonio. Deus est ens quod est ipaboitas. et bonu ages honurone ipius honitatis.aliter ipe no eride'.cii deu cosiderem ee summu bonu. hoc hilo faceda est applicatio hui' diffiiciois bellatis ad dimitione maga s. et hetur *de' ono ensus est via bottas, ages bonurone Mitatis agitim bonia magnu rone magni.'cu ira suma Boitas sic agendo et Ondo
sit magnaroe ma ', ambies oes eriremitateseendi. Ergo de est ensifinitii ut infinita uia orone Hebditasse do et agedobonia no ambiat infinitas extremit no eendi. n6 estim L Eadem cita oclusio pn addita diffintioe bonitatis
diffinitioi eternix '.qr cu et iras sit duratio infinita et de' rone bouatio sue sit ens ages bonucia magη .g de' cindo et agedobonu magnu cuhonitς et mag' durat tfinite hon'ma ' roe sue honi φη et magni'. g ipe estifinit'. ita si no infinita durano eet xpetas rone cui' malicia pultas
et c. raret infinite.et per ono rone cui' ipa maesticia exiis id per q6 malu agit malu3 in magης possis extremitates ecndi duraret infinite. qd est impoWδ ete. 7sl ec eadesciuso pat3 addita imousininoe bditans cia distininoe magn*- et disti. ivnone eternit ' distinusi motis. nata hoc preuina bonitas et diuina mag*' durantes infinite ens agens honu magnu p oes extremitates eendi. cu etia hoc sit magnu bonii re per oesipas extremitates duratioto infinite.)oot igitur i a diis uina bonitas mag* eternitas existere ens infinitus bonu magnu duras et potes. aliter deficeretptas bouati et eternitati dei. et per aris diffinitio ptatis distininoi boitans magn- et et uatimet sic eadari deii no ee. Bd cui' no resecretur malicia pultas et piratio bone magiae etc ontes et agentes per oes extreini eendi rone sue piatis
of est suma5dictio. δ etc. TDistinino sapiesmiliter addita odictis diffinitioib' manifestat Doeide. qin si no est bonia ec deuens infinitia eternaliter per oes extremo ' eendirone sue bollatio in magης eterivre et plate et eoq/ attingit quide diuina sapia diffinitione bonitatis esse diffintione malicie in diffinitione pultatis priuationis, et inpotene et e .et dimitione pustatis pnatiois et i tetie ee dissinitione magnφη eternitaris et praestio in diffinitione hditatis.et per psis diffinitione sua esse dissinitione noratie m dissimnoe bonistatis etc. et diffinitione ignoratie ee diffinitiones sapie in diffinitione mali cie etc.videbor sapima est .pprietas rone cuius inhies ignorat bonitatem dei esse ens infinitia rone cuius bonii agit bonum et magnitudine dei ee id rone cu bonitas eternitas etcidei sunt magης ete et sic de ales. Et cpignoratia est .pprietas rone cuius sapies inestelligit malicia in deo te no ens infinitu rone cuius malu agit malu et scopposito modo de aliis diffinitionibu unde sequutur multe miradictiorines. ergo deus est ensifinitu. Doc etia eodemo manifestari pol multis alias ronibus jaddendo singulas alias diisnitiones que sunt volutans
virtutis etc. diffinitionib' antedictio sicut deum esse ens infinitia manifestu est per dissimiloes additas oufini nibus KSimiliuio manifestatnrhoc ide per coditiones additas Minomby. Sumatur ergo coditio pina bonitatio ma 'η.nam ex hoc op tota diuina ma conuertitur tota cu bo nitate tota et tota cii magmtota etc. uraliter noesset iis opt3 ipam mam esse ens infinitu3 exiis
stendo et agedo. et hoc rone infinite couersionis dei et infinite sue bonitatis etc. ut exudo et agedo sit impo Iem eo psiderari vel fieri addunentu.Et hoc etia probates coditio boitatis magη . adita pmesin nisi de' eetens ommode innitu exardo et agedo ne puersionis sui cu qualli suau dignitarum im iide Mitas rei existereti res in centia pultatis bonificas magnificas et vel existem retinus in emtia magn/η malificas puificans.
109쪽
honitati inrag pdictio dilab'oditionib'imiitiplicatur istius elistae mitio ibatio. qiu nisi i padmina bonitas ecta dio potes in centia mag)Wηhonificando et iisa φαν deus esset eno infinitiis rone infinite pia cruoluorpius deitatio cubonite magης ete. sciret dde nccrio bonitao in magnς cuinalicia et pili sqr sano pri manifeste falsu δetiar Itex str addita orta oditioe botratis inagnis forti' expinis nocide3. qui si diuina bonitas ciencula ee in magης cu malicia et ire dr scitur impotes meca map η ificare et inagnificare antinuo utens infinitu per suersione ipuas deitaticii bomismaans cinitque. de' quide ossis boitas mag*ψ etc.scit nccrio existere malicia pultas etc. at 3 ei' bonitas ensis mas' volutas c. scitur nccrio eristere pultas volutans etc. usui manifeste dictioeo. Ergo deus est nccrio ens infinitia.
lnocide limis pol ex ius abitellectuvideri addendo psssimo si hoc portare possit sy et 6η pditiones pseuuetes.et sic de aliis os lactib' oditionibus adia applicaras odinoes . CSilr p rsas manifestas hec eade clusio aliarpax addita aliiqin si de' no est infinit': volutas quide et intellectus dolo fin prima regula coe i no possent in intellectu intelligete eu finitia. et volutate diligete eu infinitia. Et addita es Rapine modus dis grediens infinitu facit supponere volutate ensin omipfectioe infinitu. et modus odiedi absentia entis in omi pfectioe infiniti facit sapponere volutate no reipm ens infinitu.et nullomo babueipa volutas natura oditat vim infinitu.autdiliis gendi absentia ipius entis infiniti.cu δ intelleis
cres human' ex eade natura ale ronalis clivola
lutate sit misit' no hue moduitelligedi naturalis absentia entis in omi sectioe infiniti et psentiaueno entis in omi sectiae infiniti.um diligere holanu etias sine aliquo malo no pol hiari ipi intel ligere bono ante absis aliquo falso de nccitate. g net intelligere oppositu.g est ipm ens infinitu. Tldoc etia maddita Vrta 1 rre et pine.ςr cu volutas supponit no ensio nipfectioeimtu:tuc sensiit sic modus intelligedi et modus essendi *modus intelligedi deiiceitate declinat falsificaὰ nitu falsificaις falsificare et falsificatu ee veritati. et malificatiuu malifica'ς et malificare et malificatum ee boitatis.et per pias vincatiuu etc. eefalsitatis.et boificatiuu etc.ee malitie. Et sic dictio est ouersio et e vir sic de est no ee et e R et perfectio deffeci' et e auspfectio est in no ee et nonee in deffectu rone sectiois et deseci' in eeroneno ecndLelee in sectioe i dare sui deffectus. Et mite etia alie dictioes et inossibilix cu istis me modii eendi rei.qd est absurdia in ano intelli dialse si supponit rolutas no ee pdictu ensissi
i itur.quare de nctitate oppositii est nam. euoliis tu.et istud est de rael addita supi cur ta regula adhiic multiplicatur ipossibilit η et odictiones ad absentia inuniti cistis. qih cu voluit, lao supponit no esse pdictu ens infiititu attingit intellea' dis irsu' in suo mo intelligendi immvolutate ex hoc cdtrahere sibi dolorc.qin quide dolor et letitia pueri uturtita in volutas thens sibi dolore nil suu letatius bile et are et letatu acldoloretita et, letatiuia et doloratius et sic de aliis intin nuturq, puerturiareus nullonid re potest. nec hi ad modii intelligedivir hoc attingit intellectus manifeste falsum. Et si hoc heat ee ultra intellectu intellecs Dens se ad modu intellis di rhuse ad modii ignoradi eou. suu scitiuu conertit custo ignoratiuo et suu scibile cu ignorabili et sic de aliis. Et ista sit manifeste dictoria et impo, β.Impo ς est g* infinitia puertat cu noenteisinito vel 3nant simul. δ opn infinitu3 ensee et infiniturio ens no ecde nccitate.hoc aut infinitu ense des hsidici'. rates addedo diup dntani et sexta.et alias regulas multiplicariositusimniictahilas rones ad .pbandu nccnodcii re infinitii.Qed qr Ictis Oibus regulis adinvice tanesta insurgit dictat materiacp importabilis est itimul intellectui xpter hoc de ipa nolum' ulteri . ed. 4 sta eade ociusso psalis et in oclusionibus antecedetiit Oionui aliaeax addita aliivircu ire deus sit tantus in agere quatus in existe,
re utin pina ustione probatu est) nulla pol fieri
vel cosiderari supipiar additio.Quia no eet perfectus.et sino reipfectus no posset dare pfectus motu firmameto.nec perfectu attingere substantiis separatis.et sic de aliis.quia sectione qua3no habet dareno posset. oppositu aute manifetastis rationibus probatii est.ergo etc.E LAssiim apta.i.questione magni' eternix K virum deus in extetitate sit infinitus sine corporeite recurrentidum est ad diffinitione magη 'que est hec. dhagnitudo est id rone cuius bonitas durano sunt magus ambies oes extremitates ecndi. tam inuenititur per arte bonitas magna et duratio magna per oes extremitates e di et sic de aliis.cumaeo in aliqua parte no possiteealicid sine botinitate, nec sine duratione.et sic dealqs. et sic magnitudo inuenit se bona durante et . Et inuenit se bona.ur bonitas elus est magna induratione potestate et et in enit se durante etc. qr eius duratio est magnam bonitate piate Q. et sic de potestate etc. Ita 'bendo alia3 ipax dignitatum dei ad aliaue et alia improne alterius eau ad alia ex acat ars plures magης' in bonitς et plures metiri et c. Deinde puertatuν diffinitio mari' indillinitione boi et erat ita bouas e id me cuι'
110쪽
magno eluitas etl.sut bone ambies oes extremitates eendi et sic explicat ars plures bolim sicut plures magne' inoc ide est de aliis dignitatibuo etia ouersidissilinoeboitatio in distinitione magni'.et sic emag Qens rone cui magnu agit magnu et sic de Mus dignitatib Ita et ista distiniistis e magni' etc in bonitqduratiae etc. et pone cui lue istase in alia. et q6 est de horum magneide, est de aliis ad stipas et ad Mitate et ad magnitudine. itaqρ sicut oes diuine dignitates suertune eentiairrita et eo diffinitioes. mi ex eade dignitate multe explicatur digni ς' remanetes idein illa. None cui' multitudis idetalis no iplicatiseentiale ditam:sed in fusione ambietis oes extremitates emclijexplicat nccrio in extetit spuali diuisimesitas seu infinitas no indigeo corporali mo cuneat illud spuale sibi susscies.q6 etiamulto meli' sufficit eeminericlitati de infinita dei bditemagης etc. stante: . cor xlesitati decordali boniης magης etc structe. Et sic coeptiis extentas est finita m definitis pncipiis ostituta sic duata exiesitas est infinita. ur deifinitis dignitatib' dei Ostat. 7 doc etia .pbat perscω3 ditione magni' etnitatis addita puerilom pdictarudiffinitiora omnisi intellere' dium' d est Casapientia dei no intelligeret quali dignitate dei adeo ut sup dictu est multiplicatas usti licet predicta elusitate spuale sine corpe:n5 eet infinit'.qr nescit magnitudine sua in infinitςad hoc sufficiente:sed intellectu diuinui '' in no esse infiis nitu rone sue infiniis magηνη. qrci no eri deus Ergones e infinit' in extaetate sine corpe.Sed hec euesitas vltra maginatione Oino consistit. ymaginatio iam exreviare nulla attingere potiner ea que coepi scia est.2Iuodde intellec ab maginanoe debunt x eri citate supdictas . attingit ea ee de necessi N. si 3.Sssumpta τ' questione et nitas maris. tru rone realiu ronueternitas et pias heant in Deo reair ac prios. acticipiatur distinino emitatis Q est. Eternitas is prietas rone cui'bonitas mag ptas etriinfiniis te durat.mo cu pias in deo sit eulis mitiois cusetnitate simur et mag qetc. uertat diffinitio eternitatis in distinitione piatis. Et sic pias dete in Pto xprietas rone cuis renitas mag'φ ete possis sicant infinite. Et sic de mag33ςu est i immo in deo rone cui' bonitas magnψ etc. dei magniti cant.et sic de aliis dignitatib' dei mo ut tota si plenu rone infinit ' Max dignitatu. et em diffinitionili uertat eemivir et xprie diffinitio indiffinitione pinanedo cemivir et xprieuli em id qsim cst.qrrone infinitatio vino sit in deo vacuuet ociositas uertis e nair et smie in deo digni
ne impronu realiu dei.m im*dignitatu, boniis ficare e s eentiast etνprie act' magniηest emistialiter etsprie ax honix ..et magnificare extastens emtialiter et proprie actas boitatis et centi aer et pprie actus magΠi'. et sic de aliis acii
dignitatu. G. sino abessentddeue in deo pdicte puerilois et destrueret in eo diffinino cinitatis et diffinitio ptatis.etper ons cinitas et pras. ur cum bonia magnu et .in deopclictos acta priossesse:ita sicut dictu est iacim est op cinitas faciat eos rare et pias existere scut dictu est.Heternitas dei no sit xprietas rone cni' bonitas hui honi pdica' et magpQ nn magni pdicti no onrat et riptas dei no sit id rone cui ista botras et ista mag*no possimi sc existere et agere vi pdictus est.ud insuma puatio et impotena in deo. Φ etc. Doc idema xbat τ' mitio emtallinatis asdita pdiciis diffinitioibus.um nisi Dicte diffinitiones cia suis dissimi δ' sicedem ad affirmativa ne hui'ustionis vipdicm est manifestu copeternitas et pias no eret incofuse rones in cor toti' eiusde unitati rentie earuce. et culillas ta estim ein No.ut vultim η ditio pdicta si etc. L . broposita ustione diva pratis sapie. 4 vim posse susticeret intellectui sine distinguere accipiatur dithnitio pratisque est Dec. mas est id rone cui' bonitas mar* etc. possunt existere et agere.sed bonitas sine voificare agere no potnec magno sine magnificare. gaboificare habethoitas praterone cui'pot agere.simir et magi a magnificare etsic de aliis.nec honificare potest esse sine bonificativo et bonificabilis bonificauisuum et bonificalesne suamet distinctione seu distinguere. Ergo deviumo ad pinu bonitas a distinctide siue adistinguere habet mare rone cuius test agere. mist et mag*ρ. sergo cu idem sit iudiciu intelleci' et bonitati ete. quoad ptate
maifestu est op posse intellectui sulficere non mistest e distinguere. Et hoc eqr scutagere intellecius no pol habere suffciena sine dii tinguere: sic nec potest in suo posse. Quare si posse sufes iaceret intellectui sile distinguere, sussceret quidem imposse illi ipo posse existete in alione. duod est tradictio et Otra diata coditione potes statis sapione.cu no sit scibile male habere sine distinguere posse.gete. Es.Rssumptastoaque sinone sapiene volutatis. Quo sapia et volutas coimul in libertater recipiatur dirinitio sapieis
ne sic.Sapietia no pol esse .pprietas ne cuius sapies intelligit. nec etia3 voluntas proprietas ratione cuius volens dilicite nisi in ipa sapietia essent intellectinii intelligibile intelligere et inditellectum et in ipa voluntate litiuum volibile