Diui Raymu[n]di Lulli doctoris Illuminatiss. Ars inuentiua veritatis ; Tabula generalis ; Commentum in eusdem ipsius raymudi

발행: 1515년

분량: 450페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

371쪽

De quiditate predestinationis etc. CLNNNII

pam principiat: ira cis3 eo prin' intrat prestia3 dimittens predestinatione. Et si ist6 capta dissicillimu3 ut intellectu multu tu utili tatis d3 ut intelligatur. Et eius utilitas in uoecosistit Metr cum eo cauere possumus ne pira pdemnatiori in errores incidam'. et ur cu3 intellectioe pdestinationis multu exaltare possum' nim intelligere.

Redestinatio e actus sapie dei: cum ma gnitudine piaris et veritatis itelligit bote qui sunt predestinati ad saluatione priuil nascant Et e ille idem actus sapie: Q non intelligit dole3 predestinam qn est in pcto mortali: et hee predestinatio in stipa est deuset due in stipa ma/gnitudine lato et veritamin ub' est deus. et in magη plateritate et certitudine de illis: qui aut dapnentur. ce t e. apredestinatio e actus sapiet iusticie in concor mag i et piatis in quihus sapientia pol predestinare predestinatu cumagna piate: et iusticia pol iudicare cu magna plate predestinatu aut prestitia: ideoq3 i predestinatioe et prestia extat magnitudo et pras in pcordatia sapie et iusticie sic e te. Naedestinatio est id per q6 magna pias dei pricipiat dotes ad alitudine ex prescietia intra predestinationeque h3 in se eiusmoi beatos:et ex seipam eos cui sunt dapnati. Ece ti. Iraedestinatio e id h3 in se equalitate mas' et pratis in predestinaclo predestinatu est et id qd est in e litate magna et piatis in predestinando predestinatu. Et i t c. medestinatio e id Od N in se concor magne ueritatio in uerificado et magnificandoet predestinando cum magnificare et sificare. Quapppredestinatio e in cocor iudicadi predestinacliuerificandi et magnificandi. sic i t e. predestinatio e ea forma p qua holas predestinati erat per principiare care et magnificare. Est igitprescia Irium: s principiam e in falsificare magnificare per dapnare. Q i ti. Iraedistinatio eid Od b3 in se equalitate uerificandi et magnificandi in predestinado predestinatu uod podestinatio bre non poss3. si ho predestinat' resemaneret tunc predestinatrata mortalr peccauerit. na sificaret et masnificaret pira equalitate

magnificandi:q exiit in diuina iusticia. sic ic e paedestinatio e id q6 magnu b3Win in cor predestinatiui bilis et are. et pcime id per quod destruis eiusmoi concor ruit predestinabile exit

depredestinare et intrat in danare rone puersio

ius predestinabilis indanabilem. Ec t c Lapae destinatio e id os b3 in se eqlitate mag' 3 et concordantie in predestinado predestinatu cum eqlitate mas i et concor . Ex qua exit predestinatus qn pecccaueritieillitate intrans pultatis concor ira eqlitari magne concoria Ec t e i.

Dredestinatio id vim e in quo e ut predesti

nati cum ma o prin' et concor est igitur presecientia id in Q exiit holas prestiti in paruo prin' cotra magna concor sie i t ad in quo pras et veritas concor η hnt in predestinando holes ad saluatiori e predestinatio et in ea conco j fit comes iusticiarvi eos possint iuste predestinare et iusticia init eoν socierato sub tali pomone etisi ies peccant possit iudicare ad danation . Quamus concor pras polsificat et sincat sistas Ee i te. redestinatio e id per ud ptas etilitas principiat predestinare holes ad saluationet in hoc pn pncipiat iusticia eos ad saluatioe3 iudicare si hene agat:ueso male principiat eos ad dapnatione3 iudicare. Et hoc pias ponit inpos incare: veritas in verificare :prm in principiare iusticia in iudicare: et sapia in intelligerege i ti. apredestinatio eid q6 h3 in se litates piatis queritatis:qua sapia h3 in predestinadohoies si bene opantur ad saluatione3. Et ob id in ea equalitate necesse e et, sit iusticia in qua potestas et veritas sunt edies ad iudicandu doleaod dampnatione si male agunt.ge ic e. redestinatio e id: in quo pras et prin se 'cordant in predestinando boles:et is hoc dotes paestinati principiare possunt bona opa id rone predesti natiotaret mala sub roedapnationis. Que u3ptate3 et prinφ bnt in cocor' sapie et rusticie: sine quibγ ptas principiare non pol pcordare nec scor pcordare pncipiare et possificare: nec pii principiare predestinatu:nec iudicare.ge t c Lamedestinatio eid b3 eqle piato in concor sapietie et iusticie in predestinando Dotes e lieper sapiam et iusticia3:uia necesse e g potes prindestinati cin libera ptate honu3m a tr libere

agant:et non coactran d.c bene asere sapia ponit predestination et iusticia libertatem piatis

Ee t e Lapredestinatio e id qd pol hie in se eu lia pii iusticleet sapie in pdestinando holeo:qm sapia ima predestinat p intelligere: et iusicia piudicare:0 8 pequalitate3 sapiet iudicandi ad

qua3 m eqliratri bonificare magnificare et reli uua 'currunt: op3 . holu3 ouatioes sint bone et magne in equalitate pratis et piicipiandi. Ei t c e. Dedestinatio e ille act' que3 sapia d3 in predestinare voles et is iidem actus indutu

edelitate pnqet concor 6qr absq3 vitare non poss3 ee uerus nec sine concor pcordatus nec

sine pn' pncipiat' am3 e et actu predestinandi ditioatus sit m ea oditione ut esse ualeat idq6 et esse aut id q6etesse no poss3 sine pncipiareuerificareet mordare.et ideo predestinatus e co

372쪽

Tertia distinctio

latet hut in veritate et concor' usi bene operanten seo editate destruiat: nut in loco eqlitatis ieulitate sitati et 'cor pontit ite in loco ocor rietate et i loco gitati falsitate: usi depclestinarei excutes fitrat in danare. Ei t e t. paedestiatio est illo ens:rde cuius predestinare e in ueritateon' et equalitate: quqde3 sic esse no poss3 predeiunare sine ueritate nec sine eqlitate lapie et mesticie ita non poss3 esse sine prin' predestinati.

si significatu est . voles predestinati put donum et malis pncipiare. Quiqdem si bene principiant remanent predestinati:si ρo male presciti. sit c e i. amedestinatio deniq3eid in predestinare h3 equare de concordare et piacipiare holes ii sunt predestinati remanet predellinati si sequunt nam predestinationis in eqre pconcordaei et principiadit ' cum eiusmoi nam relinqunt remanere no possunt predestinati eo et non sequutur coditione quas predestinatiolpa hiet reqrin sine cibus p destinare ee no poti

Questio. 8 gn io de quo est:

H Aedestinatio e de eternali piate et eternali Usapia.et ob fl predestinare indutu e de posuficare et eternare intelli s eternitate odem est durificatu:p ptatem possificatu: et per sapio est intellectu. d e t d. ipredestinatio ede einitate et plate absin pristrate: et e de concor sapie et iusticie. Elia in predestinare et iudicare iustitia et sapia oriare no pnt eternitate cocor m uir tulindurare efficiente. Ed e t e.apredestinatio ite3 ede eternali plate ea qua sapia b3 in principiare predestinaremam sic doles predestinati princiγpiati enitum eou predestinatio pricipiata extat in illis:et ipa initum deus remanet potens et etna et prin* principias:et est in boibus prin* principiabile:et e principiare ex ambob'. Ed e t f. predestinatio e de medio eternitatis e eter nare et de medio ptatis: no est possificare. sp q6 predestinatio ede eternificatio eternificabili. et

de ambo* prate. Itaq3 predestinago fili istam

cosideratione est de Noet ede':0 inotu3 creata non ede',nec e eterna: s3 e predestinabilitas incluta creata:et predestinare et predestinabile in fluxum creatu3 Q f t d. predestinatio ede e nati intelligere et de eternali cocordare. In elle

non pol de priare:ded fuiss3 si ita essL ut alid

opinanturydicentes . si est predestinare non eiudicareret epe si est iudicare no e predestinares credendo in si alte; istop est alte* ee nequeat. uapron eiusmoi credulitas concor ' negat

Scptima questio Io

eterne sapie et iusticie. f te. medellii vitio est in sapia de eternalibη priticipito si sunt intelle clim bili et gere.et ideo talio predestinatio e devstitissitu prudeli uiatio predestitiabilio e et in te Dore biicipiabilis ride deus:s creatura ui hole ieius opatimes sustentata. st predemnatio ede medio in ei eternu3 Ludicare Giernum intelligere pii ingunt: et sic predestinatio ede deold ea piunctio ὲ:et inqytu tali piunctioe innuia Τ siritudo predestinatiois et in bote pre ρMeeternitas de eternalibus principio:

concorvin 4bus prietas e e non poni dcirco lis predestinat priui* natus si in ea concor interiori predestinat et pcolaeta, iudicat .ad iudiciu exterius venit ho iudicatus cum libegate bene agendi fin et interi' e prede Istinat . Um ab et eius predestinatio e principiara cum rietate pot pcim principiareptra predestinationem extrinseca. et remanet interior uisticia cu pdestinataee interiori eterna sine eo et alteratio uredestinationis exterioris in prelata possit patcere. t d LContrariare non pol e eme i in et emitate. Ram si pom esset et erilitas deprmae et sic eternitas non est, id q6 cis3 qr eternita, de orius ere non pol neqt predestinario esse in eternitate de priisae ous foret si sapia:q eterna e intelligeret et martinus ci est predestinat coacte est saluatus absq3 libertate: que luna e iudicare. di e LIn prins est mediu qd e principiare.et est de principiativo et bili et id quide mediuin eternitate deficere non pol principiatiot biliet id ddo mediu3 in eternitate deficere non potprincipiativo et bilunec ambo tot deficere piat. . consiti deficere non piit predestinare in eternitate pdestinati3 et b 3 ex eternitates qr pcIm est principiabile et ideo deficere pol predestina bile predestinatio intrinseco. e f id. aptas nistens in sapia ede sapia:ut platem hiat sapia dintellectivo bili et gere. 0 qn ptas de sapia escit non pol sapientiam plate habere eam: quam in se habebat. cui' ptatis priuatio pdicit sapieut intelligere non possit. Nam air pdestinario in ptate intelligendi positate intellecta: et intelligibilis:' exit de ptate intelligendi intellecta esse non pol nec intelligibilis:qr Irietas ibi dicit cu3 peccandi piate:q6βdicit pdestinare tunc qu bo peccati sie fit. In pdestinaride est prin* pdestinare:et in ea non pol esse prin sine eo Q predestinare sit de pluteet de itelligeremec polli esse pdestinare de platet intelligere abiu

principiare. unops et pdestiatio sit pncipi po

373쪽

De formalitate predestinationis CLNNNIII

in homibus predestinatio: u Q no sit recipiata

in tue in prate: et in sapia diuia. e fi LIn potestate e mediu q6 est 6 sapiaret id est intelligererm intelligere e mediis possificat et hilis initude ptare in mei .Eodemio de predestinare in Ieiugueqo e mediu de predestinatiuoet bili exiis in medio possincativi et bilis. intellectiviet bilis. S3 qu delicit possisscabile et intelligibile deficit preaestinare p peccare:rone cui' deficit possita

nare in peccare.ge r d In prate pncipiare nopol predestinare cu prietate de iudicare et intelligere.Q ira de re predestinatio eeno pol de priuata libertate:nec o actu intelligedi nec pol eede priuando actu intelligedi nec actu iudica di.

δgit op3 et sit de actu sapie et iusticiae et de libertate:qua ho d3 in agedo bonu et no potesse de libertate: a ho h3 in agedo malu:cu ita sit et bomet malu sint in libertate cotraria. e t d f. In prate no pol ee mediu de corrari fri cotrariare q6 sit in medio possificativi et bilis. Dariformi ter in paedestinarioe no pol re mediu de pri/s:si ho predistinabilis ess3 in peccare. e t e f. apredestinatio est d ptate cu pncipiare est mediuinter placipiatiuim et bile Idcirco ea pias honaestide u est paedestinatio:et ea pias e mala:qdeystruit u peccare predestiare:tuc qia homies peci Lyp us exest de predestinare et de suis principiiset plati et intrat in danare et in eis pn et potestate.Qt d e apredestinatio est de pncipiis in sapiaret predestinat dotes cu coma intellectivi et iustificatiui intelligibilis et iustificabir et intel

ligere et iudicare. prietate in ea cocor nec praci piare nec priare valete. Esto LInter predesti

cotrario no est predestinatio nec prestia: cmi lud riu est de mutatioe qua ho agit e se*o' de predestiatioe in prestia tuc qu exit de uirtute et victu ingreces.sist e f. predematis cit de stipa inintuesipim de predeltiaretet predestinatio est de dote predestiato ium' est pn predestiabile. uapo predestiare est pn' est mediu inter predestinatione d est de seipa: et predestiatione uiae elide alio.st d e f. Si predestinatio ess3 de corrarietate:q elis in medio sapie et iusticie essuepiam in a corruget intelligereet iudicare. Sueude corruptio sustelata ess3 in arietate: u ess3 de intelligere et iudicare. S3 cu hoc sit impollibile predeitiatio est cor est pnm in medio sapieet iusticie exus cir cocordare intelligeet iudicare.

. Redestinatio est o bonu pose et g honu inti telligere et potes. et ideo sunt holes predestinati g bositata et 2 porta intelligere. si de Ita laedemiatio est p ptate orie qa una cstu bonitate predestinatiun et alia p ptate boualis predestinabilis.Un predestinatio est una p detraγteret alia o predestiabilitate in bibFiuuetata3. Eb e t e. medestinatio idcirco est qr pncipiata est in prate bonitatis create:et, terea qr est pncipia in bona plate icreata. Qua de re luim ceshoies in predestinatioe pncipiatuet null' ad danarione principiamst ho sinet f. Predestina tio estp predestinare q6 est in medio predestia liuiet predestinabilis p predestiabile des est predestinatio initu passio.p predestinatiuu eo est predestinatio inltu actio.Quata inplestinas Iloe est bona et potes actior et bona et possibilis passio Eb fi b.Oredestinatio dcirco est dr saepietia dei prenoscit dotes antem nati sint ad bona opalione.et pdestiatio ite idcirco estior hoὰς cu ad statu puemut agedi bonu:agut bonu3 cu3

quo predespati sui ad saluatione. Itam dria ponit in predestiatioe in*tu alid est predestinas et aliud predestinabile: et alio predestiare.sib st e. Naedestinatio ideo est ut sapia dei intelligat pncipiu doim cu bonitate:p qua intelligit eon pn

cipiu pncipiatu, ter saluatione.in quo v3 pn honitas sua ronem ponit inuitu bonu principiathonae et sapia ite ponit sua ronemnitu intelligit privus natus sit homo ei' opationes: ter usprincipiatus est in predestinatione honitatis et intellectiois. Ob fi L adiopterea est predestinatio ut sum sit per q6 dotes hui' uite hie possinthonia et altu intelligere:eo . predestinatio adeo

est res difficilis intellectu ut vis intellectiva aclea intelligeda olb'suisuiribFindigeat bortatis. Et ubi plus intelligit nobiliust suu intelligere Et quam alii' exaltat rone predestinationis intellige deristio facilippot ho intelligibilitates intelligere inferiores. Ehthe. 'abre estinatio est

per bonu principiu in predestinatiuo bili et are distinctum.et Opter hoc predestinatio figura est in qua apparet *deu principiauit homies cum honitaternon aut cm malicia nec cum peccato Eb t b LIdcirco est predestinatio ut dii a bonitatis sit inter predestinati3 predestinabite et areret . in bonitate existere possit honu predestiare bonu predestiatiuin et bonu predestinabile Tinin predestinatione nullum malu existere potest. Eb t e f. redestinatio idcirco est ur principiat in bona predestinabilitate per bonum predestis nativum.et propterea ur bonu3 paedestinare est medium ambo; Elfi sunt homies predestinati per bonitate predestinatis: et remanet predesti

nati p bonitate honi predestinare:et boni p1incipiare:0 etsi sunt prestiti prestiunt p principiare

malum cotrabonu principiare et predestinare

Ee fi di si redestinatio est per plate itelligidi et

374쪽

Tertia distinctio

pncipiat in intellige pdestinatu uitellectilas hi principiatu. Quapp posse intelligere Nesti natu antei sit principiatii coditioeo h3 eterni ratis.pncipiatu ilo predestinatu criditiones mula. Ee fi Lapido ignis est st igito terea esto igne ut sit ignificare. idcirco est ut sit igni ncatiuu et ignificabre. Lositi pias me atinis

est de predestinare et est p predestiare ut sint predestinatium predestinabile.εe t b er laedest natio est per selim m*tu est id est. ueluti qest idcirco qr est id qd est et dr esia existit in pdestinatioe p pdestinatim predestinable et are: R

stinatio est ρ mediu est Mestinare. et ideo est ut pias e utere possit in Ofthydestinatiui bili et et are. propter ud deficere nopnt pdestinationi predestinatiuu bileet are. ge t e L apredestiatio estp principiare et possificare in pdestinare. et ppossificare et principiare in pdestinare. Et ob id predestinare ideo est qr possificatuet pncipiatus in predestiatioe.εfi h e. laedestiatio xpterea est ur sapia dei intelligit qualis est pncipiabilis in dfia predestinatis billset are. Quapp pdesti natio est p prin* differes et piicipias et o pii' differetiatiuum bile. et per principiare differentare sistbLIn igne ignificabile est ignificatiuu et ignificare est p ignificatiua: hile. Et ob 3 ignificare est de na activa p ignificatiuu :et de passi ua p igniscabre pducete is ignificatiuqnatura activa in ignificared seipo:et naue passiua 6 ignificabili. Si r in sapia dei est predestiatio et predestinatiuuet bileet arciet pdpiam ima triu: et et g influetia ea qua predestinatiuu influit pdestiabili in predestinare:et quide influetia tsic ipediean ho predestinat'peccat:na per pcni resistit receptioi illi'influetie o qua resis etiam remanereno pol predestinat Est e f. predestiatio ideo est qr sapia dei pincipiat ium predestinare.sine daeo NestinatVno poss3 ee principiatriq6 Umpncipiatu fuit ut pdestinare pncipiatu3 σ3 in eo. Et id ade min ideo piicipiabilet ydestinabre estor est pdestinare.m b e f. Dedestinatio est perdfiam unmet mediu initii dpia in pn' existere facit pdestinatiuit distinctu eentiair a predestina hiliunia prinφpse:et facit existere aliud pn qs est plestinabile. et pdestinare existe p mediis alis pn 3 et efficit et pdestiati3 no sit peretia pdestinabilisyest a tantia predestinatiui ut predestinatu

st iii habeat in quo precinitare possit sincipiare.

. Redemticulo lata est: quata est pii inia maracinitudo in infinito intelligere et elisolo usi

mamincare mag* et ea sine 'cor sane quatitate ei t in*tu predestinatio ea ipa conIr estv3 predestinas:qui est de':remanet me inartio sine Φtitate.Et Qtitas predestinationis remanet in cocor' predestinabilis et

ture. c f t f. in predestinatione est predestinare q6 est mediu inter mag et sagiae uΣ' Zmaa est maam et per sapio intellectu. Id aut

tate in*tu mag*' et inpletia sunt de ..

magna sapia3 mag' predestinat ficili nasum

in ipius otitate p qua ri quatitare predesnatio illi' qualitate h3. c e t LIn predestinatioe est maioritas et minoritas: maior est mag et sanientia deuo predestinar mag' paedestinatae' masis' et sapia predestiati. Quapropter mag' et sapia predestinati in qualitate remanet cu minoritate.et pin relatione sapiaeet mag' paeniatiui remanet in maioritate cu ilitate. sic ς t c. In predestinatioe est mag cocor stutis:* magna cocor initutis h3 in predestinaclo homine antei sit creat' Que quivi cor' stutis adeo

mag emet terminari no pol in qualitate.vii predestinatione hois predestiati coprehedit in mutate illi sine qua Φtitate no poss3 predestinat' esse talis h5. Echis. Virtus predestinationis adeo mag est in predestinare:et in eo v3 predeststinare sine Φtitate existat predestinatio miliutis magη m. 10 iniuria3 in eo predestinare pultas existit virtutis hia parvitate predestinati i pre=destinatio in otitate iuxta qua mutari pol pre destinatus in prescitu3.cu ita sit et minoritas stetias*pe nihil.σc h t h. aiore virtute cape nopol minor magM.q6 faceret si maior itus quatitate die ua iba3 caperet sine qualitate ex acotrarietas implicaret B simili sit de predestina/tione in Q mag'' maiore h3 uirtute fili prede nateet minore sin predestinabile.sic t c f. Qua titas aut est simplex aut coposit,aut cotinua/aut discreta:simplex quide punu modii ex mi

coposita vo per altu cotinua ite per unu modu: discreta so Der altu Est igit predestiatio quata sm vnu moiau magης cocor et medio:et ' aiem modu predestinatio e de mas concor et Mevio

375쪽

De qualitate p)cdestinationis CL NNNIIII

no hus qualitate. Quapropter predestinare νὴ ii modia uilitate h3:et ' altu minimc sic t c d

gia predestinatio e maior mag'φ cocor in in Destinabili: 1 3 ni in predestinabili mag 'et cocordatia intitate biit e paededinatio p destiati quata: et predestinatio predestinatiui no e quata: ut in ea sit maior magn*et cocordatia.TIn situ predestinatio predestinati intutare no pol predestinatione predestinatiui. c t f h. In predestinati est mni in quo predestinatu influit predestinarecti maiori mag intelligedi.Quapropter pessestinat' et ei'pdestinatio coprehcia sunt sub roequitatu maiori influetia sine*titate remanete. na si in intitate remaneretmo ess3 sub roe malastis mag*i .Efh t c. Sapia vi'et cor sunt subsiecta predestiatiois: na sapia puider holem predestinatu cu es tuteet cocor antem natus sitiet in hac previsioe no est qualitas in cocor idetis et preuisucupreuisus no sit antecs sit creatus:et idcirco no est ibin cocor quia nat' est et in statu

agendi bonii et illud agit: tuc sua predestinatio qualitate h3 in*tu predestiabilis est et 'corda hilis:et ur otitale b3 principiare pol prietatemptra viuueto cocor in et pdestinare. Efhis Intelligere est media intellectivi et bilis: et inclutuest de estute cu qiritate intelligibilis et intelligesere saeuia qualitas e in pdestinatide pdestiati

et pdestinatio ex pte pdestinatis et illi' pdestiaresne qualitate eitutis et sapis.cs h t d Intelli sere predestinatis est in maiorestute o pde nabilitas pdestinati.Q uapp predestinas ab notitate sui pi sui intellige sue elutis pdestia bilitate coprehedit pdestinati:et qn predestiare est in actu de pdestinabilitatexducto inpdestinare:predestinatio illive cu cstitate.vit c f.In cocor' est me diu q6 est 'cordare: in predestinato existit eu cptitate cocordativi et cocordabilis.Et opterea in predestinatioe illi' si dilitas: no aut in predestinatioe predestinatis: et 4 pdestiare existere no pol in medio Nestinatis et predestinabilis cu eqlies tute ambo; Ee t e b ahaior cocor est ex pte predestinatis:et et pie predestinabilis minor. et ob hoc cocordare pdeIIinantis et pdestinabilis quatitate no h3 ex pte prede

stinatis ' ex pte pdestia bili; cu estiario predestiati extat mesurabir f t f b. 2hai mediu3 46 sit in sapia)est intelligere sit de eentia intellectiviet bilis interi' ' O si de spe intelligibilitatis e Teri'. glia sic miti' mediu n5 pdi mittate ponere in maioru ita paestinatio predestinati indura de intitate induere n5 pol dualitate predestinatione pdestinatis. t c f. predestinas stute b3 insidiacedo 'cordare in medio Ocor pducedo in eo intitate cocordariuit c5cordabir exnte *tificatio sic ςductim etistit: pdestiatiuu

ti t c h.ahaior mor sit in elute est de emlialib*cdcretis ri stirificativo birarciet ea qde maior mor p minore destrui no pol: cu existat de malo inclutae cositi in Nestiatioe maiori minor plestiatio intitate ponere n5pot:0 mastior ipM poit in ea initu Ua3 existere facit sustelata in pdestinatioe messimatL h t f b ahaior Diutastit in medio et nitor in extremis.' qr maioriltpe predestinatisret mior pdestinati quitas existit in extremitate: u cocor φ h3 cu mioritate et iid in extremitate itutis. Et cf In pdestiati e cor mediuet maioritas:vii fitindue sunt estiatides: alta mestiatiui:q e maior i mor alta eo e predestiadired e mior in cordare. Eu eeaut maior existe possit in cordare in pleuiatide Mestiatiui *titas ibi ee n5 potiet pi ee et ueit ee in pdestiatioe pdestiati.sine u u3 cptiήtate predestinat' cu minoritate Ocor m no hset. Queritur de predestinatione cu uualitate.QR. BEO. EDNedestiatio edittas do iυ ptatis quolun . inq3' eboa potes et mag:et ea dde eulitas arua e mu3 tinet na3 diuina: est ipa bouasi ptaset volutas:et e appropata indis 'tinet nashois udestiati in d est natis bditas: ptas et volutas. Sin pdestiatio est diis f3 duas qlitates suo dictas Ipa3v3et appropata Eb e t h. Predestiatio est diis bouateet plateror hona e et potestet est dis ' dfia3:ur ' boitateet plate increata3 una ciet alia p3 boitate et plate creataeos necesse

est . d pdestiatione intellige uolui dfiam assi, sinet ' op pdestiatio e diis in plateet in bon insi

iis f3 ' amabile et e diis f3 boitate Boificabiiciet hec duo ulla sui de qlitatib' antid' aluo in aliis: et aliis ex aliis. cyuapp pdestiatio qlitaresb3-id de 4 est:et in il est et fui sine ad que est.

376쪽

Tcrtia distinctio

cumulio bona tib qui bonii e stulti 3 instinctistam, estnibile distinguibile. et bonu3e unire Mosiare indutu3. Ide mi in Ddestinare di

vistimatio is vi in predestinatioe melare sui:qalie alias coprehediit:et' qua et litates:u sunt fm ane pii' et bonitate. Ee g t h. yia predestinatioe: u est de ome id q5 est propriis plati est .mpria volutati et ome id quod est proprium volurati propriuA est et potestatuet boc ideo est:ur nodisserunt in essentia: sed in predestinationes Stuo predestinatio u no ede' ulitate h3 p ptatem una et alia auoluntate: et hoc ideo est:qr nolunt unu ide3 in essentia. Quapydfia efficit in paelstinatio aliud sit νm deu.et alid pin predestinatu Et pila perficit ocod uult volutas diuia in predestinato.et uoluntas toruid vult:ud ptas potice g t e. predestinatio est ulis sm op uoluntas dei uult ipa3 in sua piate:et in suis pnciphs.et en Elis pni Q ipaue vult in ptate holm: et in suis pn cipiis.άNapy estinatio qlificata est smet euaniata principiata et possificata. Ee g t g.In st ne volutatis et piatis e pdestinatio ultricata:utptas uolutatis dei sequat in holb' pdestinatis ad pdestinadu3 motis. GIn sit op pdestinare elle non pol p uelle et posse diuinu3:nec sine volutatre piate hol3 pdestinaroria. ge t b e. redestinatio b3 ulitate in ptate incptu est ens q6 ei eoot:et ulitate p oria3 mcptu est una f3 ptate dunnatet alia f3 ptatem huanat est qualificata' potestate cu dfia umona est p pia ud est destet aliau on' of no est de Idcirco pdestiatio est qua

sificali est possificare et finis drie est differetiare et pias finis est coplere cu dila possificativi hiis et are et dedo predestiatio id coplet q6 est ydestinatu fin xpas qualitates et appropriatas: us supditim'. e t e g.Ecdm ssue piatis in princi piare est predestinatio qualificata in Destinare uapp predestinationi deficereiadpot pollincare piacipiare nec coplere. gi h e .lredestia tio est p volutate amata.et p dria3 differetiata et piaclpiata p pn' .Quapp pervolutate est amasthitis:p driam differetiabilis:et pprin principia hilis Est igit quale fm pdestinatu de uelle differcti arcet principiare. σύ t b g.Inter voluntate et fine est dria fur qua dfiam pdestinatio duncata est in velle et in flnire creato et no fm uelle

et finire increatu. sed idcirco est qr suntvnu ide

nsiero uoliarao diuina et ei'siuio. t e g. 'Close latas cuprincipio quieterivi sine pdestinationis hoc eli cu amatiuo bibet are. .u sui sua pia )amat fine predestinatioso:d quatilicatust iiii inest amat'et piaci nat':remanet igit predestinastre in amare piacipiare et coplere. Et b e g. Qui predestinatione uitelligere desiderat iliuestigare debet primo suas qualitates findriam pii' et sine eo irona ipas sigi fili et poltur inter predestinatiuia bile et are. et pii ' quom ea sigi=3' re

destinatium bile exiit pii ad predestinareanius quoq3 ide ligi inquetu predestitiatiuia de predestinabili coplet predestinare:et ideo predestinatio sic qualiticata et sigia intelligibilio existit.

- 4 Redestinatio fuit est et erit pin plate tu Gre eterna deo soles anteo nascunt preae stinatos ee paeuidete in eternitate: a sua plas

natio ea u deus et fuit in eternitate sine t*.l3ea pdestinatio que sustetatur in pdestiato in tpe est ruc ho dicit pcto cu piate poeniam: alio qn virtutuma predestiatio ceno potier quois3 in quo sustetet no h sd e t e.sreaestiallo fuit in pn' eternali sin mesuras eternaus lcire et sic est figura in ne scire eternalis:sic est cuiter nitas inpia' figura eviternitatis. Que quidem predestinatiois figura fuit in tae pncipiata. vnptas pol esse preciestinatio in eterna plate et in potestate principiabili. d e t h. Predestinatio est maiorem ips per eterna potestate et minor stptate duana durabile et possificabile. Quapp pminoritate fuit et est in iners maioritatevo fuit est et erit in eternitate. Ed h t d. apredestinatiocu corrarietate itute no h3:p qua sit in eternitate:h3 igititute per qua sit cocordatia in eternitate: in qua existit ri utute medii intelligere: q6 predestiatu mesuratineternitate: extra eternitate est in ille absq3 repugnatia cotrarietatis. cd V t e. redestinatio cu utitute extat piam in eternitate.et cu estute principiabilis extra eter nitate ea principiabilitate in ipalitate eri te sustentata. d b t h. Eu maiorivirtute eternale intellectivii mei urat predestinatu.et cuminori ἡo est predestinat'mesurat'in tralitate Un predestinatio cu maiori utute cosistit in eternitate:cuminon M in ipalitate si di de Lotrarietas no

destiabili absq3 prietatem pdicere iro valet: ex 4 predest inabre e vi ipe pucipi abre3 et pdesnare

377쪽

De localitate predemnationis. CLNNNV

no pol predestinatio intellectivo: qaue est eterna sine momestutis princimet maioritatuci d e dre: quide intellectim pdestinatu3 apphendit cotrarietas pnis et maioritas ensit in e.et hec in ipalitate nec in eternitate nec in inalitate tria sunt in ine imis predestinati.vsi predestina sustetitabas anteqjes Ed te sp 3 aedestinatio tio illi' in dio tribriumstit in tu causata riS3 maior e in pn' eternali Q in pns teporalLQua' Nestiatioqe ca in eternitate manet sine orietas

sestinc finisi iussit

378쪽

Tertia distinctio

existit in eternitare pri istincta et mittate per at .sis it f. 'predetu

his L imre ii irelligereri initelligere Ni

destinatio est in e litate intelligediet vincandiοῦ in illi' extremtatib et ob hac Mfecto namen stit in predestiare ad re no pol in medio Uesti

natiui: pdestinati.am predestinanu pes rit mnalpsit Nestinat existis in in medio pdestinatiui et pdestinati fm di do bona opa facit: vitta qoccasionat Ii pdestiari. Est bi. a predestiatio est in e litate intelligedit iudicandi in etiuit cudria q intelligere et iudicare interponitin cirstea eristit Nestinatio pin unu modum in sapiaret sm alia in iusticia. st fi. predestinatio in clernitate cosistit et in ipe sine ulitate eternitatis et istis.xpter ut me diu in a existit pdestinatio eeno pol in eclitate eternitatiset idis. Existit si iblud mediu in ine litate p q6 holes Nestiati peccare piat.si t b L Tifferetiare est mediu in differentiatio et bili eoas.q6 i13 mediu qua smeareno potest in medio predes inatiuis predestinatiboc est * ita sit de litate inter predestinatiuu etpdestinarcisic inter plestiaret bre. si tibi. Invitate e e litas cia dita: sine q no poss3 e litaς iuesse Mati:cu sine dria nibit possitee eule. E3 qapdestinatio eristit in esitate cu eulitate cudfia et id dde cv xitate pdestinatiui tm:et no cu enlita te pdestinabitipsti in B passu sepletes eosticeremo f, que melare interiores mesuras coprehendut exteriores Ei t f i. In esitate e Micare offectat mediu e te inter catiuu et mcabile: et hoc fim nam pdestinatiois eterne: no in f, nami destinatiois Walis in bole iustitata. Repe si in eo e litas existeret mediu inter cati3 et ea hile: nemo pdestinat' peccare pol'medi faim ear ec deni meritudiis hpe. t h f i. pia me diu et e litas fundameta sui:in pdematio etistit sustelata.pdria3dde p3 vnu mo' medii et e litatis in eterno intellig&ρ meo aliu in hois opthom ipalitate substetatis eulitate boificatiui et bilis in qb'mihil hoificare: p nd dispost' est homo et proportionatus predestinari.

Septima qucstio ID

tuere et in gna gliatiui bilioet are. Copositive inmm in sapia est possibilitas intelligcdi:et,nsilia griandi rone piatis:et in ptate et in sita est

matio intelligedi eternati pii placipiabilias est ho predestiabrio mo in dicim'et ea pdestinatio dui de' est)modu heat copositu cu sit ens sunpler indivisibile:l3 dicim' et modus: que predestinatio b3 copositu existit in pincipiis poeitina hilist et no pdestiataeuge fi Lbii possiticare modu hut possificatiuis et dile.etare. remanet idutute modo utrius 3.ide fiatur de sapia. Et ex illa duplici mo dirivat modus sin que extitit columctio in medio ambo* ium in il pta, h3 modu3 in sapia: et sapia in ptate roe possiticadi et intelligedi Est igit pdestinatio ri modu ptati lapieetinedii que bivm .s est L.3ptaset sapia r 3 minoritate ambo*jmodu hiat in miorificare. αmohnt in maioritate aboz fue maiorificare dist igisssideoq3holeo pdestinati ri minore ino IN ' iapie peccare putetee β mo' pdestinadi.geli te Boitas est mod*bono . agat bonu eoet euro ad auelu bo'. Ide sedi de magη d mod' extat magno ut agat magm eternitati. Nucat et ernu.Igit est modus predestinatioso si istos modos ronia et fili modia piatis glieetpncipi .m bonia est possificaret magiau est in eternitate posse Bdestinare ad glia3 holes pncipiabse,.sielit f.

Qicut picis d3 moda in glia p mediu qd est gliare postificare gnatiuo et bili. ita gliaba moin state p me diu n6 est possificare griare 6 Matiuo et hili Est igit fim tale mom pdestinataeis moredestinare possificativis bileet gnati3 sliadae. Ee k t D. ptaset glia males modia bst extramittendi suas similitudines :u in minoritate viat Inua modii hnt ee similitudies in eendo minorincatereed minioritate sulcitramisse et iustitate. n simili pdestinatiu' modu h, in extramitteoosnilitudine sue piatiset glie in pdestinabile.et in prate et glia illi':qcu3 inlatitate dicor h3nco

379쪽

De instramentalitate predestinationis CL NNNVI

nere mio intelli do miore glia3 aut maiorerque sic hfe no possvsino intelligeret maioritate aut minoritate. Sila sapia dei h3 modu in itelligedo pdestinare ' mo' madiet itelligedi entia aut maiora aut minora. f t e f. In sapia dei est intellige eternu:q6 v3 intellige eternu3pti' est Ust est mod'in itelligedo res: n5 sui eterne in pn' eternotet ' eu modu mesurat sapia:etcoprehedit res futuras: roe cui'coprehesidis e mod' in predestiare holo as in pncipiat' sit.Est e R. Papia dei no h3 mo in pncipiare mag s 3 mo muro is libab3 igit modii in pn ' mag f, modu3 maiorii . Quapp efficies f3 istu mo' h3 mo κde mag infla mag' pncipiet 6 pua vo puae Ide sed tinnio predestinadi. Est R. In mio emediu af e minorificare etiis in medio minorificastiui bir et hec tria mom histi in siluatice in usui et sapia I 3 modia in sumedo habit' istou trivi de 4b'induit suu intelligere snoc ide seqt de ino f3quepdestiatio existit siluata qua huan'itellect'cu sua mino in furat:vt itelligat mesuras irrinsecas Q hole3 phediit pdestiatu. Eli t e f. mincipiare est mediii medias inter principiatiuum et bile et gliare int gliati et ble.Ideom in frictioestiadiet piacipiadi modis hiat glia et piam in pn' 'plestiare roe gliadi et r5e pnxi boa opaet meritoria. e t h. cu miori pla' e misi'pncipiare et cumiore pncipiare emin grare Esth mgd lo rispncipiare inium are. Sile fi in mo pdestinadi qmp3 modu que holes bifit in piscipiare inmorahoabe mod'in do in ipis pdestinadis ad stia minore. t fli In miori medio h3 mo min'gliare:sc in maiori mai' gliare. Ita fit de mo d e de minori aut maiori ydestiare. Et i5 alii hoi 3 pdestinati sunt ad maiorem gloria; alii ψo ad mi nores sit e fh aprinm in unu modu in miori medioet altu in maiori.b3 ude modu in miri pn' p

b3 f, modos: ide pilla medio sui supdicti. Ide sede in peestinaretin ei maior e mod' qd minore h3 modu in predestinatide ea:q in hole subsistit

et maiore in eatqui est de'. predestinatio cum quo est. S'. M

predestiatio e cu dpia bottali 2 cu dria sapietna una ef3 boitate et sapia3 diuinae et alia thoi m

tos Nestiatio cogeret: ut ageret pliblatere noposs3 cu boificare nec cu intellige nec cu boificatium bri nec cu uellectio et bli.sib f t h. a predestinatio e cu minou Mitati et sapie η ad Destinabilitate:et e maior cu pdestiatiuitate u e maiorisboitanta et maioris sapie et ob 5 pdestiatio est cum alarit et minod:ssne 4b'ee no poss3. 4rb h t disre destiatio e cu dfia ydestinatiui biret arci indρia Boificativi hirtare.et gratiui hiret are Cinnecesse e ui sit una f3 pdestiatim et alia ' pdestinabre. B k t f. redestiatio e cu medio b5itatIet cu medio me in pdestiare et e cu pdestiare in ollatio et pdestinabili. Et io re seipa existit in predestinatiuo Biliet Nestinare. b k t h. bre/destinatio est cu minori predestinare.pp qd e cuminori glare:cuq minoritate est in hole sustelata qn bonu agit: et malu euitat sib t b f. redestinatio e cu bono differetiare q6 est mediu exiis inter differetiatiuu et Meld bda sut in estiare cudifferetiareet boificare sibi b h. cu3 minoribdificare est min ifferetiare:et e 5 cu minori differetiare est min*b5ificare. Elti predestiatio est cu minoritate in minori differetiare et bonifica re sui predestinare. t f h. ahinoritas mediuh3 46 est minorificare:et id dde existit cit mino risscatiuoet minorificabiliret ambo ecdira in mi norificarciet in bon tris existetia erisiit bonitascii donificare.Ide sequit in predestinare et pie predestinabilis et predestinati:qui in sua predeφstinatide cu mi oritate existituto in ex pte predestinatis:in quo predestinatio in maioritate con

380쪽

Tertia distinctio

unoo, igit predestinatio cia eterno si a

re ex pte gnatiui qui est Molinatii 'no is othielm )ex ute Gabilis qui est predestinabilis

realiter Quapy per nam eterni gliatiui predestinabilis predestinat'est ad Miam. sflit f. Inter intelligere et gliare mediu extat aeni mesurationu3 intellectitii billset sere.et gliatiui bilis et tiare.et ecouerso. Quapy intelligere pollum cu bis mesuratiotbvincturavicu quib8 extat predestinatio in gliare et intelligere.εfh t xvire destinatio est cu minoritate sapie et glie roe pre destinati:qui existit cu minoritate adeo magna: ut cir ea peccare possit ei predestinare et glitare.

dcirco sapia intelligere pol cu minoritate preestinati:* predestinat'pot ee danat suis predestinat'existat. Est b L predestinatio inest cumedio in intelligere:hoc est . unu est intelligere cu quo predestinatio est id q6 est reare: et alis est similitudo:cu qua in rone pharastica:que est similitudo predestinatiois realis:cosistit. prostpter q8 dfia ponit inter una predestinatione3 et

aliauit tu cu dfia differut m eentia ambe pre destinationes Est b κ.Eu minoritate driam cit differentes predestinationes intelli Idem efficit cu maioritatema una predestinatio est intelligibilis fin realitate: et alia sna ronalitatem. 0 illa intellisibilis est cla maiori intelligere.becxo intelligibilis est cum minori intelligere in/tentionali. f is . In sapia est mediuret quidecu minoritate modicis.' cu maioritate magnu.

hoc aut mediu est intelligere euens in medio uel lectiviet bilis. Est quide modicu cu3 minoritate inintum phalastice predestinare cosiderat mastgnu eso est cu maioritate in tum reala attingit

predestinare. Ili t b L predestinatio est cu gllia inintum predestinas predestinat ad gliam presedestinatu. In predestinatus cia gilia predestist nati no pol cotra gliam. Est igit predestinatiocudria illi':qui predestinat cu glia: et illi ii cusria predestinatus est:et existit cu predestinareet gliare q mediat inter predestinatiuu et predestinabile griatiuuet hile. t b κ.apredestiatio est cu gliaet cu dila glie et Gie.et est cu predestinare et cu dpia friatiui et gnatiui:nauri'est gnatiuus: qui est pdestinatiu':et alter est glificatiu'd do nat gliam predestinatiui hoib' et is cide griati uiso e pdestinabilis:et cu mioritate gliabitis agria3pdestiativi gliatiui ib'elargit. Eliis In gilia est min'mediu gliabile: et maius stati3 ita et mediu cu gnatio est matriet cu gria bili minus.Ide3 sequit in Nestiarerin d pdestiatio est

ictam quesbo s

maior cii predestiatio: et nitor cii predestinabili. Et b fli. kredestiatio est cis disset citare: mediare:et natorificare.existit cudifferetiare in puesti nare:q6 est mediu int pdestinatiui et bile niora adinvice differut pdfiaMet pdestiatio cu dissere tiare miorificatiui mestiati milit in mitifica re.Et is sane inlotificatiu'sua predemabilitate minorificat cu mioritate O peccarpsistit adhucydestiatio cu mediareut d differetiare dictu est.

Paph du resurrectione ori pside

rari r ditio es et diffinitioeo bono magηiset uoluus p ipas ementiis

babilis resurrecti se hse in huc dι seqtur modu. creauit igit de'bo mine rone boitatis magη et lutatis:et ob hoc m creauit ad mag' honu:et ad magna amabi litat si resurrectio est.qppe mag' bonu est hymine resuscitari:4 diuina amabilitate amet eui ternast in si resurrectio no est prius utima solumo creat'est ad honu buimudi puti iide et fluxibile:et no est creat' ad amadu deii in hoc mundo in magη boitatis Θ copatione alteris uite et creauit de'hoie3 cu pultate boitatis et amabi litatis p magη ' bovatis et amabilitatis. res cusstipo i= p3 neccio roemag i bonitatis et amabritati Q resurrectio e futura. Ebctb. libo est ens ex ala ronaliet corpe aiato piuctuet copositu in dfia differeter existere facit duas nas: qhone sutet magne u3 nam corpale et nam spvale. usi rone mag ira corpalis mag est in spuati:croe hoitatis Ma in eade. nala puertis. Quedde na boitatiset maghi altera in altera naniplicata pmanebit in euiternitate si resurrectio futura E si aut min' destruet fuenies in pisationen6 idcirco noscit ipo or est mag)i niti, etdfie.Erit igit resurrectio. Eb c l c. Inter deu et hole3 est mag pcor' itatis f3 cam et effectu3:si resurrectio est.sin min cor u est inter deum et ie3pua est in botrate p quav3puitate prietaς cu mag est o magna Nor φ hoitatis.et pultas boitatist pcor mag' maliciet prietatis est impox et ob ea ipossibritate neccio infert: σresurrectio sit futura. b c t g.In dote e boni tae mag*φ et finis bo em initu creatura est bonus est: et sua bottas magna est roe finis.ad que creat' e v3 ad meoraduitellige duet amadu deii: nepe ad eos tres actureat'est in cib*mrtu inea n ut finis ad que creatri sit bondi magiariq6 abis resurrectioe fieri no potest Erit igitur resurrectio ut finis eiusmodi bonF sit et magn'

SEARCH

MENU NAVIGATION