장음표시 사용
91쪽
ctor.tributilib. Io. & Iuxta doctrinam Bartil.rescripto g. I.nu. . de muner.& honor. Et omnes hae Constitutiones a Fele rico a. de Carolo . tamquam contra libertatem ecclesiastica, reuocatae suerunt, ut constat in Authen. cassa,& irrita C. de sacrosanct eccles. 8e habetur copiosius in tom. 3.COnciliorum ad linem Constantiensis Concilij, & tradit Ioannes Imbertus Rupellanus Forens. Institui. lib. .c. 6. Petrus Pechius de an mol tiZat. c. f. nu. I. Quae acquisitio bonorum stabilium retiagiosis permissa est a Concilio Tridentino sessa S .c. 3. de R
I Ammorti rationis quoque leges, de quibus in primo argu
mento contrario, nil obstant. eas enim nonnulli ct male .d fendere conantur ex adductis in hoc primo argumento opi- et
pionis Signoroli de Bald. eo quod agant dictae leges de bonis quaerendis,non de quaesitis. quae distinctio a nobis reiecta est. Alij de deterius ut est Bessu ga d.rubr. I 6.9. veniamus,nu. 3 Cact 3 i. quia a principio omnia fuerunt Regis, & merito Reae in traditione reis potuit apponere legem ammoritiationis. sed hoc non potest substineri quia Princeps non fuit dominus omnium bonorum sui Regni sed quoad protectionem, & i
iii dictionem, ut in l. bene a Lenone ubi glo. recepta C. de quadrie. praescripti nam Princeps a populo potestatem habet.
S. sed quod Principi placuit,de iure natur. Alij & melius ut
ibi per Bellugamnu. 3 7. dicunta quod hae leges ammortiZa sttionis sunt mixtae laicorum, & clericorum latae in Comit ijs curiatis omnium statuum. Alij de rectius ut richius d. c. 6. id totum tribuit scientiae, de patientiae Pontificum, quae ratio cessat in legibus Venetis. Illa Fuit,& aliquando apud nos in Regno Castellae lex ammorti rationis a Rege Ioanne a. lata Pimiae Anno Iψ ε .scripta in Iibro ordinationum Ri gum c atholicorum l. 7.tit. 9.lib. . Orcinat. veter. Reg. Cathol. ubi cautum erat, ne quis alienaret
bona immobilia in exemptos a Regia iurisdictione, quod si alienaverit rem immobilem,quinta pars valoris rci Regi daretnr, quam impoluit super ipsis rebus, ita ut cum hoc onere transeant ad quoscumque iuxta doctrinam Bart. in i rescripto
92쪽
s. . de muner. Quae lex merito a Catholico, & sapientissimo Rege, ac domino nostro Philippo a. cuius animam in pace apud Deum requiescere credimus non fuit recopilata in noua recollectione legum nostrarum eius iussis aedita; immo suit inde sublata, ac proinde correcta,iuxta prohemium illius cou- lectionis, in qua habemus aliam legem, quae est l. 3.tit. 3. lib.Lquae prohibet leges fieri contra libertatem ecclesiasticam, ut
obseruat Ioannes MattienZol. Io.tit. I l .glO. . n. .& 3. lib. I. recopilationis.
ia 3 Neque obstat lex Mauriiij Imperatoris,qua prohibebat milites monachos fieri. Nam Diuus Gregorius improbauit illa legem uti iniustam, ut tradit Illustriss. Card. Baronius loco citato, Anno 3 9 a. ad finem,& Anno 393. in Gregorio Magno.' Nec obstat lex Caroli Magni quam ego non potui inue- inire in Cap Caroli Magni nam eadem pollet iniustitia. Nec obstat decretum Theodorici Regis Gothorum de quo Cassiodorus lib. 2. Variarum, epiti. 29. Adilae V. Comiti, cuius meminit Menoch.cons. io oo .nu. t. lib. I o. ubi tempore Diui Eustorgii Episcopi Mediolanen. Theodoricus ilex habebat iurisdictionem in clericos, & ecclesias. Nam respondetur, quod vis illa, qua Principes seculares, maxime A rriani, usurpabat iurisdictionem ecclesiasticam anno Christi fas quo vixit ille Rex, durauit usque ad tempora Iustiniani, &d inceps ; nec tunc temporis ecclesi, infantia poterat illi te sisere: iure tamen similem iurisdictionem numquam habuere, ut probat ex multis locis Scripturae, Concili js, & lanetis P
tribus Iodocus Coccius in thesauro catholico i. par. lib. 7. de hierarchia ecclesiastica art. 2 2.2 Minime etiam obstat aliud fundamentum adductum adprobandum, quod non defuit iurisdictio in Principibus secu laribus ad serendas huiusmodi leges, quod sicut emesia r
tuit prohibere alienationem rerum suarum in laicos sine ce ta solemnitate, sic & Res p. in rebus profanis potcrit clericos arcere ab carum emptione, & acquisitione, i. in quorum et q. ff. de pignoribus ; nam respondetur, quod argumentum a simili facile diluitur, data etiam parua desinitisne, ut docet M i Eue-
93쪽
Euerardus in Topycis legalibus loco a simili nu. 3. quod in
tem distent Decreta Pontificia prohibentia alienationem ec clesiae,ab his legibus patet. Nam prohibitio ecclesiastica generalis est, tam ad laicos, quam ad clericos, nec in alicuius odium facta, sed praestita forma, qua illa bona alienentur , sicut ea lex ciuilis formam constituit alienationi rerum min ris, cui ecclesia aequiparatur; nam minoris bona, et ecclesiae sub administratoribus constituta sunt, ideoq. non libere fas est illis ea alienare l.non omni.C.de administratione tutorum. Caeterum laici suarum rerum maiorem curam habent, nec eas ' credendum est) velle perdere. l. filiusfamilias.st.de donation. ideoq. illis non est administratio interdicenda, nisi prodigalitatis vitio laborent. l. is cui bonis. ff. de verbor. oblig. l. in remandata.C. mandati; tunc etiam,quia prohibitio ecclesiastiaca fit in rem non in personam,ut per Alciatum in Auth. cassa, et irrita nu. I et ante eum Abb.c.quod clericis.nu. 3 o.de Ω-ro compet. Decius.c.ecclesia S. Maria .n.2 66.de constit. Caetcrum leges Venetae hanc laicis prohibent, non quia prodigi, nec in corum gratiam et fauorem; sed potius, ne e .clesiae,et clerici bona stabilia acquirant. Accedit, quod per has leges laeditur iurisdictio ecclesiastica,quae maior est secu-
.lari. c. cum inferior.de maiorit.et obedien .c.per venerabilem,
qui si iij sint legitimi; tum etiam. quod Iaici non sunt ita priuilegiati, ut ecclesiae; et ex alijs pluribus differenti js,quae imter bona ecclesiastica, et secularia quilibet iurisperitus inu
Di utiniar etiam argumenta aducta, ad probandum, quod dictae leges non sunt contra IIbertatem ecclesiaIIicam, proposita in a. cap. probationis aduersae.
a 3 NI On , inquam, obstat primum argumentum, quod dictae leges non disponunt de rebus quaesitis, sed quaerendis. Nam haec diuisent ira explosa late a nobis est supra: Cui non
94쪽
obstat authoritas Bald. allegata in rubr. de constitution. nu. ero. Vera enim non est, cum nitatur ea distinctione a nobis improbata inter quaesita, & quaerenda bona. 6 Nec obstat authoritas Bart. in saepe allegata l.rescripto. g. sciendum nu. . de muner. & honor. quem sequuntur aliqui
DD. relati a Surdo decis. ao.nu. II . Nam opinio Bart. nititur
in illae reprobata distinctione de quaesitis, de quaerendis, dcilicet Bartholum sequatur Iason. io l. filiusfamilias.*.diui.nu. 78. tamen contra Bartholum stant plures alij Doctores ab eodem Iasone relati in l. placet, C. de sacrosanet. eccles.secunda te t. nu. a I. & contra eum est verior, & communis opinio, ut post plures testatur Didaciis Perez l. I. titi3, lib. I. ordina. veter. pag. 9o. & Ioannes MattienZo. l. t o. tit. 1 I. lib. s. nouae recopilationis glosso. nu . de tradit doctissimus Gregorius LopeZ.l. 3 3 .lit. 6. de clericis partit. I. Verbo
et Rey .& plures relati a Tiraquella de retractu linagier. S.
a. verbollachepleur, gloss. 3. anu. o. &I7. Ioannes Guttirrea Practicatum quaest. lib. a. q. I 3 2. nu. I. Hieron. Za . uallos Practicarum quaest. communium contra communes
q. 3 7.nu. I 6. & q. Iqr'. & est verior, & tutior opinio,vt agnoscit Felynus in c. ecclesia S. Mariae, nil. 6. & ibi Decius nu. 3 2. Hieron. Cognolus i. sin. C. de pactis.nu. I 8. & contra opinionem Bartholi, aduerto, quod statutum, de quo Bartholus disponit circa tempus futurum, quando bona transitum faciunt in personam priuilegiatam , nam debet a tendi tempus exequutionis, non vero tempus in quo est sactum statutum, ut docet Bald. in . cunctos populos, nu. 2O-
C. de sumin .Trinit. Se quia effectus statuti habct tractum se cestuum, de exequutionem de suturo, scilicet quando bona venient in personam priuilegiatam, ad tradita per TiraqueIlum, de iure primogeniorum.q.q3. nu .i 3. Nam idem est fieri aliquid tempore inhabili, vel conferri in tempus inhabile, &e contra, ad tradita in l. in tempus is de haered .instituen. & adsundamenta adducta per Barti respondit Gemini an. in c. i. de immunit. eccles. & Hieron. Albanus in tradi. de immunit.ec
95쪽
27 Ex eadem ratione non potest substineri opinio Barioli, elusi onus impositum sit invariabile, de certum, & in certa quanistitate ; nam pcr ll. hoc fieri non potest in praeiudicium ecclesiar& clericorum,qui non debent grauari, eo quod sint immunes, di priuilegiati, ne eis priuilegia sint noctua; tum etiam, quia collecta est onus, quod personis imponitur secundum quantitatem possessionu, & rerum,ita quod collectae sunt onera mixta d. l.rescripto s.fiti de muneri & honor. ct ita collecta, quantum ad obligationem est onus personale, & quantum ad qualitatem est reale, quia persona est obligata pro quantitate rerum , ac pro inde quando imponitur onus ab statuto super re- . bus certu ,& invariabile, id censetur fieri in fraudem eccie si rum, & ita est eadem ratio, ac si esset onus variabile, de incen. tum,quod bene obseruauit Hieron. Albanus in tractat. de immunit. eccles .a principio,& maxime n. 7o.quicquid contradicant alij, distinguendo, an onera certa,& firma,& invariabilia snr,an vero incerta, ct variabilia, ut per Abb. & alios in c. e cies. S. Mariae; ubi Decius n. a Is . Nec enim haec distinctio admittenda est,quando per statutum onus soluendum imponitur in suturum, aliter si id fiat per speciale contractum Principis, vel contrahentium, ut obseruat Gregotius d. l. S . verbo e Rersibuuiose defend/.cum adductis a MattienZoind. l. I l. tit. I o.lib. I. recopilationis, gloss. J .n. F., 8 Vnde desecit Ioannes Dried. de libertate Christiana lib. r. c. 3.ad finem,vers. unde,dicens,quod praedia omnia sunt obligata pro tributis Rei p. impositis, i&imponendis, di cum hoc
onere transeunt in ecclesiam . .
Desecerunt etiam Bald. in I.si debitori C.de distraction. pi- oti& AMictus in const. Regni incipienti hac edictali tradi. r.
l dum dicunt, quod bona Mibrata in CataHro pro e Pectis transura eum iri onere in ecclesiam am contrarium tenet Bald. Abb. de alis ut per Decium d. c.ecclesia nu. a i 6. & n. I 9 i. & ante cos. Bart. cons. i 89. incipiensi si aliqua post scio, quem sequitur Laudensis in tract. de ilico,vers. Ili 6. Incipienti, emptores reddituum, S Ioannes Agnellas de votis ad cap. Caroli et . Regis Siciliae in c. incipienti, item statuimus quod clerici. vers. aduri
96쪽
quod si sit aliqua possessio. Et Sebastianus Neapodanus ad constitutionem eiusdem Caroli et . incipien. item statuimus quod possessiones, & plures relati a Camillo Borrello in addutionibus ad Bellugam n. 3 l .littera P. z 9 t. Si tamen esset aliquod onus reale, ut cano emphyleothica, aut annuus redditus, vel si praedia essent patrimonialia Princiapis, vel si sci, pro quibus possessores fisco annuum redditum,&tributum certum soluunt , bene transirent illa bona ad ecclesiam cum illo onere reali, sic intelliges titulum C. sine censu, vel reliquis,& quae tradit Menchaca d.3. I o. lib. I. de succes
dicit Menochius cons. 63. n. I I. lib. I. & Mandellus Albensis cons. 8.& ita est intelligenda L 3.tit. 3 lib. I .recopilationis versiotras, que la De edad, que fuere tributaria, en quesea H tributo ap- promado a ta beredad,quatquier Herigo, que D talheredis compore tributaria, que pecbe aquer tributo,que es appropiado, e amχο ala tat
heredad. idest, quod si fuerit res tributaria, quicunque clericus illius emptor, soluat illud tributum annexum, & proprium di- e re Et ita intelligi debet constitutio,hac edictali lib. 3. constitution. Regni Siciliae tit. de reuocatione seudin in capitibus Caroli z. Regis Siciliae in c. incipienti. item Hasuimus, quod po fusion . Et in hoc casu est intelligenda lex, si diuina co nus a. C.de exaction.tribur. it. t 9. lib. t o.Codicis,quae in hoc non cecorrecta, quicquid dicat Neapodanus d.c item statuimus. 3o Vnde Bart.ipse praesentiens dissicultatem suae opinionis ind.l.rescripto S.sciendum,in hac quaest. submittit se determina- tioni sanctae ecclesiae, ex quibus satis manet resoluta dissicubias Signoroli,& Ba li distinguentium, utrum laedatur ecclesia in bonis quaestis, an in qu rendis, & an laedatur in his, quς competunt de iure communi, an ex priuilegio. Nec his obstat, quod tollere lucrum non est sacere contra 3i libertatem ecclesiasticam, ex allegata lege Titio centum S.
Titio centum,el primiero,& a.de condition.& demonstration. nam respondetur iuxta glos Bari.& Soccini, ibi n. 3.cuius verba lunt. Quilucrum perdit, damnum recipit, quando aufero tibi Δ
97쪽
erum quod habes, at unde ideo tibi ingerre damnvm si vis a molucrum habes, possem tibi iliad toltire, si non facis quod ego )ο-lo , nec per hoc infringitur tua libertas, quod ribi ego tollam l erum, ut in casu illius text. testator inuitabat ad matrimonium spe lucri, ibi, aliud e t enim eligenes matrimon' poenae metu libertatem auferri , ali ad ad res amentum certa lege inum i
Et sic in re de qua agimus, aliud est per statutum auferre mihi libertatem acquirendi, quam a iure habeo, aliud si pacto aut testamento testator dasponat, ne bona perueniant ad ecclesiam: nam in primo casu ecclesia damnum patitur,& fit contra eius libertatem: in flacundo minime ut insta dicemus in solutione argumenti a pacto ad legem. haec de prima dis. ficultate,& argumento Baldi, &Signoroli. δ a Non obstat secundum argumentum; videlicet,quod dictae leges non tollunt in totum, & generaliter iacultatem acquirendi,sed in certo usu,nempe respectu bonorum stabilium: &xt probibitio de non acquirendo sit contra libertatem ecci fasticaminecesse est quod sit generalis,& quod de clericis,& ecclesijs fiat expresse,& ita conantur e gere dissicultate tex. in c.fin .de immuniti eccles lib. 6. & hoc assumptum probant exemplis adductis a Doctoribus,quando augetur per statutu legitimorum filiorum, quod tunc non potest ecclesiae relin- qui in praeiudicium legitimae aucte filiorum, ex Fcder. cons 1s. Loares f.diui.Abb.cons.63. lib. I.Franch. decisql I.D. . Et in prohibitione ne arma vendatur non subditis,ct in exeinplo, ne eisdem praedia in confinio pbsita vendantur, ct in alio exemplo, de domo alicuius particularis destinata ad usum publicum, quod non vendatur non subdito. Circa istud argumentum,aduertendum est, quod eius ma- , ior propositio est falsa,& cam reprehendunt Felyn.d.c. eccle
Secundo, quod est salsa, nam cum iura praecipiant libet ta-lcm,' iurisdictionem ecclesiasticam Oe intactam,& immunem; nil refert,l dantur in toto,vel in parte,cum eadem sit ra- 'tio prohibitionis. & valeat argumentu de toto quoad pari m l. quae
98쪽
l. quae de toto.T de rei uindicationer '&ria iis , quia plue, &minus non differunt specie ,l.fin. E de lando instructo; nauis parua,aut magna non sunt diuersae speciei,& quando lex con, stituit certum pretium rei, etiam si laesio contingat in parte, vel in toto, nil refert, ut dicit Bas L a. C. de rescinden. venis
3 3. Tertio, quia ita deficit iurisdictio, quando statutum disponit, et prohibet in casu certo,sicut quando prohibet generali-
hanc opinionem expendo texta in c.quae in ecclesiaru. ubi sta- utum laicorum non erat generale, nec in totum prohibebat acquisitionem fieri in ecclesiam, sed tantum quoad dominiuxtile rerum emphytcothicarum ecclesiae, et clericorum, & in celto,et raro casu,quando dominus utilis pateretur paupertat Π.secundo per i .in c.eccles.S. Mariar,ubi statutum laicoruno prohibet generaliter,sed in casu particulari;videlicet, qua-do res esset litigiosa, et tamen non comprehendit ecilesiam . tertio G c. quanto, de priuilegijs,ubi prohibitio non erat g neralis , nec prohibebat, quod ecesina non posset acquirere, sed tantum in casu speciali, puta ex sumis, et molendinis r e t34 Igmen reprobatur illa prohibitio, quarto expanditur deessio Bonifaci j Uctaui d. c. fin. de immunitate ecclesiarum. lib. 6. ibi, quicumque Pendant, aut emant, ubi utitur disiunctiva, ibi Mndant, aut emant. ad cuius veritatem sulficit, quod una pars sit vera. l. si haeredi plures. 3 .ff. de condition. Insiitution. ibi si sunmm, et trul. cum pupillus. 78.S. disiunctivo modosside conditi et demonstr. ibi alteram defecisse non oberit. α Circa quem text. aduertendum est , quod aduersarii , ut enervent dissicultatem illius tex. dicunt,quod ut statutum di. catur esse contra libertarem ecclesiasticam necesse est, quod sit factum in eius odium, ita Bald. in d.c. ecclesia S. Mariae,n. f. et videtur hoc praesensisse glo. verbo subditis in d. c. fin. ubi dicit, quia competit actio de dolo clericis contra Liatuentes. et pro hac lententia videtur text. in d c. quanto, ver .nolentes, ibi in Irauiam priuilegiorum, at fraus non praesumitur l. merito ff. Pro socio.
99쪽
Vnde diest Signorolus d.cons Er .quod adhoc,ut statutam dicatur fieri contra libertatem ecclesiasticam, & eam laedat, duo sunt necessaria .. Primumquod in eo fiat specifiea mentio
ecclesiarum, aut clericorum, ut in .c.fin. ibi ne Presatis, autiare est tiri expressa nocent, non expressanon nocent.. I non unquam ff. de condition & demonstrat. Secund quod
prohibitio sit generalis, ut in d.c. fin. ibino ροὰθ m. Miant tna ex forma ipsius prohibitionis. colligitur, quod inclinant ut obsequia clericis eccksijs denegentur . Et magis videtur statutu malitijs indulgere, quam conseruare publicam utilita α& quia tuc illa generalis prohibitio est nimis praeiudicialis non vero specialis circa bona stabilia, & ita dicunt procedere dispositionem texi αλ.ut tradit Iasim in l.filiusfamz, diui ἐnu. 8 I.delegar. I. Decius in C ecclesia S Mariae nu. 249.& ido dicunt , si statu tuin dicat nil posse vendi non iubstinentibus onera nam per hoc indirectocogerentur clerici, do emesia ad ea substinenda: & sie violaretur immunitas ecclesiasticae,& iste est intellectus illius e fin. ut dicit Cardcin repet. C. pe pendimus nu I 3..veri ex his di r qiuestio . lm' Iu i dui. a. . 1, Vnde cum lege Venetorum non prohibeant generaliter nequic rameccieius, vel clericaeumdatur; sed specialiter ,& incerto casu hoc est i onis immobilibus, di si faeiadsp sificam mentionem, aut prohibitionem de ecelesijs, & cleriacis,non videntur esse contra libertatem ecclesiar Circa hane doctiis m,dciri rellectumae c. fla. dico . Primo quod ista doctrina est contra communem opinionem. lapsa relata irriuxta sententi Bart. d adiutin t a. ubi doctores communiter ponunt exemplum in statuto prohibente bona
stabilia alienari in clericos; immo, & in fortior i casu, quan do non est facta mentio clarieorum, sed statutum prohibet ne bona stabilia alienemur in non subditum iurisdictioni sta'
., Secundo dico, quod in specie haec doctrina, de distinctio, quando prohibitio est generaIis aut particulatis improba
nota, col. I. ad En ubi loquitur disiunctive, quando prohibex
100쪽
aicos eum Meticis contraher vel imp dith .oiaemia praestari, & in vers & ad praedicta, dicit quod dictum Federici d.
cons. 83. videtur deuiare a supradictis; videlicet, quod non potest fieri haec prohibitio, ut dixit in vers. vlta nota, & vers. quod autem, Ancharamd.c finiu- i- dicit, quod subditis potes
t hiberi, ne conrrabant cum non fuditu secretaribus , nan tamen Mect ιissis protiberi ne conetrahant cum clorcis. a
c Tertio, quod quatenus dicunt Signorolus, & Baldus, quia non praesumtis fraus, aut dolus, contrarium tenet Hostie n. &Ioannes Andreas in c. quanto, col. I. in L de priuilegiis, ubi dicunt, quod quando Piolatur Aberras ecclesiastica, bona fias esse
: Quarto, quod praedicta distinctio confunditur xx rationibus, di iuribus a Nobis allegatis ci 3 6. Quinto, quod ad hoc ut dicatur violari emesiastica libet-tas , non est necesse coniungere illa dua requisita, quae coniungunt Signorolus, de Bald. Iason, & Decius, ut probat illa quaestio superius examinata , quando statutum prohibet ali . nationem bonorum stabilium fieri in non subditum, nulla tamen facta mentione clericorum, nam non comprehendit es ricos, quia nec de eis posset: presse prohibere, di haec est co- munis sententia, ut ibi diximus, & etiam probatur authoritate multorum D D. quos superius adduximus in a. q. quando fit prohibitio ne bona stabilia alienentur in clericos ; nam vetibi diximus satis eIi, quod fiat specifica mentio clericorum,ut dicatur fieri contra libertatem ecclesiae, usurpando eius iuribdictionem contra personas ecclesiasticas, & prohibendo illis quod a iure communi sibi est concessum, ut per Grammaticia decis. Ioomu. I y. Tum etiam quia ita expresse nostram hanc opinionem rebat Card.d.ciperpendimus, .lI3. vers. ex his haec quaestio ad finem illius versiculi, ibi inuando ex forma pr-hibitionis colligιt- , quia in dogaerionem ecclesiasticae libertatis
alia Dist. Sequitur, & facit, ut quia fit mentio de clericis, ut ibi, vel quia prohibitio est talis, quae vergit in omnimodum detrimentum ecclesiarum, ut in exemplis ibi positis. Et ita cardin. agens de intellectu cl. c. fio. intelligit, vo furis es,