장음표시 사용
211쪽
Bar. in d. l. t. no. illum rex. cotra suam sentestiam hie, quam defendedo dicebat quod ibi illa ratio adducta pro Imp. fuit impulsiva, renon finalis. Ias hie pertrasit cum sententia Bar. 8c Dd. contetus solutione Bar. add. l. 2. l VOrum si quis instare voluerit, ille texta urget hie contra illum hic, nee solutio illius tradita ad ibium tex. non videtur tollere dubium. Nam ibi non fuit ratio impulsivased finalis 3c aequa,n que alia ratione motus suit Imp. ibi,ut nauiciniarq non prohiberentur emere, ibi nisi quod saeuitas emendi prouenit a iuregentium, ut supri dicebamus,& ideo iniquu est, & non las aufer re alicui hanc facultatem. Sed infriatio modo respondendo circa secundam parte distincti nis apparebit alia sol.ad d. . a. Circa secundam parte distinctionis Bart. cocludit tale statutum non valere, quia est cotra priuilegia & liberi tem ecclesiastica, prout nouissime apparet per constitutionem Federici in auth. cassit. C. deSS. eccles. 8c ita Dd. omnes hic sequuntur semientiam Bari post Guil. a Cun. exceptis nonuDItis,ciuos Ias hic resert.Contra Guil. &alios te
net Iacob. Butrig. in l. assiduis.C.qui potio. inpin. hab. ubi dixit, istud statutum directe non esie contra ecclesias sed contra Iaicos, tamen ut
212쪽
Ang. 8c tam lite in sine dicunt, qui effectu est
contra libertate ecclesiasticam. Licet enim st tutum dicat,ne laici possent vedere bona ecclo sesiis, & sint prohibiti subditi, tamen per eons
quem cesentur etiam prohibitae personae ecclesiasticae emere. Nam ii prohibentur laici ved re per indiredium, prohibentur etiam ecclesiae, dc hoe modo esset fraus quaedam in verbis, &ideo ad tollendas fraudes,statutu istud non va lesiam. optimi tex. int .sed Iulianus.f. in mutui, ad S C. Macedo.cum similibus. Damnatur ruato Bar.dum dicit hoc esse contra priuilegia e clesiaru,quia istud non est priuilegium. errat in Verb. Bar. 1 Nam cuilibet de iure comuni licet i semere &πendere,in hoc ecclesia non est priuis legiata. Contra sentetiam Bari in specie Signo.
de Homo. tenet in cos et s. 5c inter alia argum in mouetur vitia ratione, quod finalis ratio st tuentium fuerit,iae horia vcnderentur ecclesi jadc personis ecclesiasticis propter onera publica collectas Ne. quia eum sint liberae ecclesiae, dc non subditae statuentibus laicis,non possunt eis imponi onera, sic ergo statuentes moti sunt fauore publico. ' Vltra hanc rationem confir- ε .mando addi potest ratio, quod statuentes etiam habuerunt rationem circa istud statutum, siue
213쪽
Bona sederremst laicis peiegrinis sue eccles Mne subditi pauperiores efficeretur, quod seque retur si peregrini emere possent sitae in tali do minio,quia perderent agros 8c fructus, & Rei pub. interest habere subditos diuites,ut Bar. 8c, Daedicut in l. et adpr. sol.mat. l & ideo istae rationes licet non sint expressae in statuto, tamen habere debent pro expressis, ex quo aliae rati nes assignari no possunt,per not. in l. quamuis,
8c ibi Bal. C. de fideic5. & in eflectu placet mi hi sentetia Ias post alios,cotra Bart.hic proptex suprad. rationes. 1 Nam quoties versatur fauos publicus,cessant omnia priuilegia ecclesiarum,. - i & Videmug quod in publicis stinctionibus noeesiariis ecclesiae quom tenetur,l. ad instructi nes itinerum pontium , ubi Ban&Dd.abi. C. deSS. eccles. 8c ideo propter More publicum istud statutu debet valere, cita contra personas ecclesiasticas. Nam Κbsistere causa publica se cultas,quae etia de iure gentiu competit, potest limitari a iure ciuili, seu statuentibus,habetibus tamen authoritatem statuendi, ut probatur pernot.perguBar. Bal. 8c alios in l. fin. C. si conti ius vel viii. pubi. Cano. in c. quae in ecclesia risi ext de costitu. 5 hoc modo ses. apparet ad d.La.C. de prid.& ali. reb.naula. IL 1 i. dc ad ratio
214쪽
mem nostram Iri contrarium addinam. in octncua sit licitum prohibere vendere & emere, nisi versetur favor publicus,et sic loquitur lex in LI. a. Sed ubi versatur favor publicus, potest i mitari facultas emendi & vendendi, δc est vera responsi o sed Bariesi puerilis. l .si
Iem,an fusta alienatione contra testatoris volu ltatem,locus sit prsscriptioni,hanc quaestionem ponit hic Bari in pinui. quss .post Guil. a Cun. dc una cum ipso tenet, praescriptionem currere. Guil. adducit duo iura,I.fi. 9.pen. C. CGmunia, de leg. l. qui haeredem. si res,infode condit. 8c demonst. in quib. iuribus probatur,quod si hae res rem legata alienaverit,ut res usucapi possit, Bar.hic addebat subtilem rationem. Nam si illi, quoru fauore facta cli prohibitio alienationis,
consentiunt, valet S tenet alienati a. nihil.=.ε. sup.eadait. Lxu pater. 3 libertis,infiit. v. Opi. est rex. vltra Bar. in I quoties. C.de fideico. quanto sortius debet valere alienatio p praescriptione Na p taedo as repraescribi videtur cossentire,l. alienationis verbuide vcr. sig. imb magis c5sem
tire videt, Φ si expresse cosensisset, L loge,5 biblino. de diueri temp. cestri. Cofirmare potest sentenist , Naus apio respicit pubi. Vtilitate,)
215쪽
l. de usucap. Privati non possunt renuntiare proscriptioni, l. ius publicum,de pact. l. quod de bonis.=. t. infr.ad l. Falcid. Bar.& Dd. dic ut in I. s. de usucap. ubi alias dixi Cano. in Rub. ext.eod.& cum hac sententia Bart. Ang. Alex. Oo. Ias&al a communiterpertranseunt. t Verum ista Ddo sentetia simpliciter non est vera, & r tio,quia lex & voluntas testatoris a pari procodunt,3.dispona in auth.de Nup. I. verbis legis, cum simil.de verb. sig. Sed ubi lex prohibet M
limationem,ut in I. t. de stinaedora. tunc res illa non potest usucapi. Item contra hane sententia videtur esse easus in La.C.devsuc .pro empti& ibi j.expresse dicit periIIu tex. quam etiam adducit Guil in contrariRubi volvit tex. quod si prohibitio facta est de non alienandis mancipiis, si alienatio ficta fuit, Iocus non est usiic pioni, sic ibi videtur esse,& no mirum est,quod ibi gl. sic teneat, nee procedit responsio Guil. a Cun. qua Bar.& Dd. sequutur,quod illud procedat quia firmus in reb pupilli. Gl. ibi mouintur duabus rationibus,quare non sit locus usucapionr,quia alienatio fictaeerat contra testat ris voluntatem. Item quia erat res pupilli.Μωdo sic, cum duae rationes astignentur licet una cessit, manete tamen alia remanet iuris dispo
216쪽
stio,per noe in L affinitatis. Ins . de Nupti.1. si
vetri.=. quod in bonis,& ibi notide priui. cressi item contra hanc sententiam videtur esse tex. ind. l. alienationis verbum, de verb. sig. ubi IC. ait, sub nomine alienationis contineri etia vs capionem, & ille tex. loquitur generaliter, nec debet restringi ad prohibitionem a lege factam, sed etiam si facta sit alienatio ab homine, licet gi. ibi videatur restringere illum text. quod est cotra naturam illius titulit; cum ibi tractetur de proprietate, quae prolata sunt tam a legi quam a testatore, & sic ille tex. sacit in oppositu, licet Bari adducat illum tex. quantum ad rationem traditam ibi. Item etia videtur ista sentetia ad uersari pluribus iuribus,scilicet d. g. praedium, cum aliis, i omnes de familia in infinitum v catur ad fideicommisium, ergo videtur res non posse viscapi,alias non admitterentur in infinitum. Non obst ea qus adducebantur per Guil. Bar.& alios, & respondetur primo ad iura asducta per Guil. quod non loquatur in terminis nostrae quaestionis. Nam ibi hyes non iacit c
tra expressam testatoris voluntatem, quia non erat prohibitus a testatore, sed tantum a lege,
sed hic loquimur in expressa testatoris prohibitione. Non obstat ratio BM.quia respondetur,
217쪽
quod cosensus illoru de familia non prsiiudicat.
nisi consentientibus vel tacite patientibus rem praescribi, secus quoad nascituros, qui possunt reuocare alienatione factam, non obstate quod lapsum fuisset tempus, ut simili singulariter dixit Fulg.in l. quoties Ias. C. de fideicom. Per iamin fratre, quod quado ius ab initio acquisitu est omnib. de familia, quod no potest inferri pra
iudiciu non consentientibus,&quod cotra non natos no currat Prgscriptio, apparet viva rati Me,quia cum non possint ager non potest considerari negligentia eoru quae viget in praestri' Ptione,l. 3 .de usucap. 8 regula est, Non valeti agere n5 currit praescriptioa.in fine,& ibi Dd. 2ot. C. de anna. excepi. t Propterea reconciliando distinguo sic, aut qumio loquitur quoad natos
consentientes vel tacite patietes, tunc procedat sentetia Guil. Bar.& Dd. Si vero cosideramus quoad non natos & non existetes in reru natin, ' ra, tunc procedat nostra ultima ratio quae incinuincibilis est, ut nullo modo potest esse locus praescriptioni, 8c isto casu indistincte teneo. contra Bar. 8c Dd. ea ratione, quia dictum est, quod ius quaesitu est omnibus natis 5c nascit. ris,d.l. si cognatis,ideo parentis consensus in Mlienatione nullo modo potest praeiudicare fili js nasci
218쪽
Mscituris. solum paretibus eonsentientibimul voluit Fulg. in d.l. quoties,& ita in terminis, hoc voluit Io.de Ana. in c5s 47. Illud praesuin ponitur, Sc ratio manifesta est, quia, ut dixim
cum illi non erant in reru natura, tempore quo saeta fuit alienatio, quomodo potuisset contra eos currere praescriptio, cu no potuissent agere ne*cotradicere & in istis terminis videtur esse casus in d. l. a. C.de usucap. pro empl. Vbi t
stator volebat bona sua semper seruari in lambmilia deo tex. ibi dicit, quod non currat prae scriptio, Sc hoc modo debet intelligi ille tex. interminis, in quibus loquitur Cron hic, col. 3'limitat dieitam Fulg. nisi tales fili j haereditatem adierint illius qui consensit alicnationi. Quo
casu viderentur approbare contrassitum faetum
per patrem immiscendo se haereditati paterna per textum in 1. cum . matre, 8c ibi notat. C. de rei vendit. 1 videlicet quod haeres tenetur comprobare sacstum defuncti, facitetiam pro Crot. quia haeredi nullo modo licitum est contra factum venire, eb quia haeres Sc defunctus una eademque persona rcputantur,ut dicit Babdus in dicta l. cum a matre, & facit textus in auth. de iureiuri a mori. Praesti. in principio,
dc istam rationem adducit Fulg. in cons. 6': i bb a pateria
219쪽
pater lamilias testamento,eol. filia. facit rex. ni. haeredem,de reg.iu. Pet. de Anch.in cons. x6. in quaestione,in fine, Sc late Dec.in cons s γ lib. ubi late probat haeredem Sc defunctum aequi- Parari. Sed animaduertendum est,quod ista ID mitatio Crotiper regulam l.cum a matre,& per ea quς supra deducta sunt, Nam procedui, ci ca ea qus sunt acquisita filiis prouidentia pate na, 8c a patre proficiscuntur, vel eius intuitu, 1. cum Plures.=. arrogato, supr.de vulg. 8c pup. Sed in illis quae acquiruntur filiis non prouidentia paterna, sed iure proprio, tunc non proecedit regula d. l. cum a matre,cum simit. Prout in casu nostro, cum ius acquisitum esset omnibus de familia per antiquum testatorem. Quo casu in persona filiorum nasciturorum erat ius eradicatum, sicut in natis saltem in spe, si nasce rentur,& idcirco non tenentur in hoc comprobare factu defuncti, 8c possunt reuocare huius modi bona defuncti ,non obstante consensu PPterno, quia ius eis competit iure proprio,non Proueniente ex persona patris, ita singulariter& notabiliter voluit Bar. in l. a. C. de inoff.d nat. & ea etia qus supr. deduximus,& ita etiam sentiebat Ioam de Ana. in praealleg. cons. Q.
220쪽
l Ex dictis Bar. In hae quaestione colligitur, 1o3ί
quod consentietibus illis de familia, quoru fauore iacta fuit prohibitio,alienatio valet, Sc tonet, ut dicit tex. in l. cu pater. 3. libertis A in dJ. nihil. 3. i. S in da. quoties .Ιde dicendu est secoda Bar.si tacite consentiui, inputa per prsscriptione. Tenedo tame distinctione nostra,& siesiue expresse,siue tacite cosensus illorum de familia valet 8c tenet. l Potest etiam colligi taci- re ius cosensus si illi de familia fuissent praesentes, quando possidetes bona prohibita alienari extra iamiliam,alienabat. Nam ex quo de eorum commodo Zc fauore tractabatur, 3c potuerunt
si voluissent cotradicere, Sc non contradixerat, videntur tacite consentire, cum talis alienatio sine eorum consensu erat nulla, d. g. libertis, ideo,ut dixi,non impediendo videntur conse tire,ita est gl.nota.in l. Catus,per illum textum,
de pigno. acti. 8c Bariin l. quae dotis,in fine.&
ibi communiter omnes Dd. sup . l. mat. Secus
vero si esset fideicommissum aliquod sub comditione relictu, 8c tempore alienationis adhue dies non cesserit,necp venerit. Licet quis fuisset Praesens in alienatione, non tamen sibi obstaret praesentia, eo quia via fideicomissi adhuc apedita non erat,& ideo contradicedo non potuissctbb 3 reuocarea