Raymundi Lulli ... De secretis naturae, seu de quinta essentia liber vnus, in tres distinctiones diuisus, omnibus iam partibus absolutus. Adiecta est eiusdem Epistola ad regem Robertum de accurtatione lapidis philosophorum cui adiunctus est tractatus

발행: 1567년

분량: 390페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

151쪽

seminucis plene, perfecte curabitur. Si autem fili volueris fortiore facere medicinam, pone in nostra quinta sientia quintam essentiam gentianae, dictam rubet , artophi lati , boli Armeni, castorei, scopa regi ei ruthari; lueliris, S de istana edicina mirabili da patienti, aut appone istas metres in nostra quinta essentia, S in tres horas applica patienti,&cum gusta αuerit de ista medicina mirabili radius vitae ascendit ad cor, qui aerem infectum expellet unde fili dicimus tibi in veritate, quod postquam gustaverit securus erit, quod no periclitabitur ex illa febre, si infra unam diem succurres infirmo.

In quo continetur scieutia in pera

SP sinus est multiplex, quidam est ex

repletione, alius ex inanitione, alius qui superuenit in vulneribus, qualiscunia que sit, mortalis est. His ergo succurendum est cum potui illinitione nostrae quintae sientiae.Si addideris nostra quintae essentie res humidas, quas sumes de tabulis

152쪽

i o RAT MUNDI ULLI bulis primi libri. Item summa cura est in hac infirmitate, si prouocaueris febrem, quam sic prouocans, scilicet quod assumes herbam , quae dicitur flammula,&misce cum nostra quinta essentia,& dimittas si are per tres horas, unge,& frica sortiter arterias spinam orti, cooperi multum bene cum pannis, eueniet eis alim febris, postquam venerit ei febris

spasmus curatur, tunc labor ad curandueam cum carnibus cancrorum fluuialium mixtis nostrae quintae essentiae, dando in potu, Ungendo corpus ab extra Si vero pracedens spasmus fuerit exinanitione, comedat infirmus,si vero ex nimia repletione, da sibi diaetam. Si autem fuerit superueniens vulneri, cosoria vulnus cum ferro ignito prius, posteacu putrefacientibus,postea cum carne nasci facientibus, omnibus istis mixtis cum nostra quinta

essentia.

In quo continetur scientia, qualiter a Lminyinuri debent medicinae laxatiuae,

153쪽

DE . ESSEM DIST. II. r r

it quomodo possit cunari Sciatica, Pota.

Sim, et romHegerius guttae. An origine orbis uniuersa philose

phorum multitudo indagare non desinit modum administrationis medicinarum saxatiuarum .Primo, Vt non interficiant. Secundo, ut non faciant virtutis

casum Tertio, ut sine periculo agant in partibus remotis, ab illis partibus humores corruptos adducant. Temper igitur fili mi dictas medicinas cum nostra quinta essentia, non potes in cura tua errare.Iam tibi sepius diximus, quod anteo uam administres proportionata huic dolori vel illi, quod dimittas stare illas medicinas, quae aspectu habent ad illam, prius per tres horas in illa, postea administra patienti. Quaestio . Pater, quare praecipis laxati uas cum quinta essentia administrari , cum omnis virtus rei cuiusque in centuplo magis augmentetur ab ipsa quinta essentia quam sine illa,&si hoc Pater est verum, nulla medicinatribuatur alicui sine mortis periculo Solutio.Fili,praecipimus tibi administrare ni dicitias

154쪽

dici 14as laxati uascu nostra quinta essenatia ad sinem, ut melius & fortius materia peccans a corpore extrahatur, S ad fine,

ut tibi si non impediantur tantae expensae. Item fili, in hoc quod dicis ratione vi tutis centuplatae, quod applicari non pos sunt sine corporis periculo, dicimus fili, quod non et tibi necesse, ut ad mihist res

in tanta quantitate, sicut administrantur ante applicationem nostriae quinta es en tiar Exemplia, si de aliqua medicina laxativa ministrentur in quantitate unius draginae, ministratur de quinta smentia laxatiua pondus unius areae, vel simini stratur pondus uniush, detur de quinta

essentia pondus unius draginae, sic de alijs ponderibus aliarum medicinarum

laxatiuarum secundum suum modum, tisic potest nostra quinta essentia administrari sine damno&periculo. In cura at tem unius guttae summae bonitatis Deus creauit nostra quintam essentia, qui imiam essentiam anguinis humani, quaelibet enim per se,&ambe simul curant omnem febrem,si dederis in potu, &inxeris locum patientem. Si autem visit sertius

operetur,

155쪽

operet tir,adde istis quintis essent ij quinatam essentiam ebuli, vel ipsum ebulum mixtum cum dictis quintis es sentijs,&intres horas applica in potu, unge ab extra, S infra modicum tempus curabitur perfecte, nam herba illa a tota proprietate curat omne gutram, si cocta civino supponatur loco patient L sic calida, & in modicum tempus vel dies curat ipsum pa

tientem.

cui docet te qualiter potes te habere in omnibus curis Chirurgiae secundum quod fuerit possibile vulnera

per naturam re in paxare.

FIli sumus de intentione hic in summa

una breui dare tibi do strinam generalem in curis Chirurgis, hoc est qualiter potest curari cum nostra quinta essentia.Fili, caput multotiens percuritur cum ferro, S oportet uti medicinis Chirurgicus quaerat subtiliter cum ferro suo

cum digito, si est aliquod os submoto, ut possit

156쪽

i RAT MUNDI VILI possit confestim trahi, trahatur statim etsi aliquod Dan et fixum cum carne, ta-nien ei fractum, ponatur sibi per dies oui vitellum cum oleo rosaceo, pnec caro putre irato os eleuetur, tunc curetur cum quinta essentia consolidativa,&cum illa, quo carnem facit crescere.Si ictus sit talis, quod cutis non frangatur, tamen os fractu in fuerit a parte intus, quod potest cognosci per dolorem capitis ingentissimu, Mnausea aperiatur ad modum cutis,euelleturos statim,si potest euelli, si non,po-

natur illud putrefactivum, donec caro retinens illud evellatur per putrefactionem, is exeat. Si vero os capitis fuerit fixum, ponatur de quinta essentia consolidativa, quae infra quinque dies persedie consolidabit os .Si vero dura mater fuerit scissa, mittatur supra de dicta quinta essentia quae est ingentissima consolidatio

nis,&potest fili cognosci scissi durae matris per pustulas in labiis, sed statim, quia si detur sibi palea ad scindendu cum

dentibus, non potest prae magno dolore. Item quia habet faciem plumbeam. Item si pia mater scissa fuerit, vel quouis modo alio

157쪽

DE . ESSEN DIST. II. et salio taliter, quod sequatur in ipsa continuitatis solutio, quod potest cognosci per

nauseam sequentem dolorem ingentissimum,&coruscationem lampadum tonitruorini, quod sciri potest per iudiciu patientis,&per plumbeitatem,s oculo . rum turbatione&c fiat illi curatio cum eadem me quinta essentia consolidativa, quae prae oculis dem sistrabit tibi consolidationem,deinde cura vulnus cum quinta essentia, quae facit carne crescere. Item

in alijs membris si fit percussio ab ense,et

scinditur caro, venae, nerui, et os succurratur igitur prii is cum igne terbent inaret olei , et cum vino quintae essentia mixto, et retineatur sanguis,et deinde si fueritos taliter submotum , quod in continenti possit extrahi, extrahatur, deinde ponatur sibi stuppacti album inibus otiorum mixtis cum modico nostrae quintae essentiae Deinde in secunda cura videatur, si est aliquod os, et si in continenti potuerit expelli, expellatur, si non ponatur sibi stuppa balneat in aqua, cui admisceatur vinum modicum quintae essentiae, et posteacu vitello oui iam dicto intromit

158쪽

tatur,donec os possit extrahi postea vul nus curetur, sicut de alijs dictum est. Alia cauando fili, fit in corpore ictus aliquis cum sagitta, vel cultello, vel cum monili, vel ense armorum taliter, quod vadit pro funde nimis,&os est strictum . Si autem talis ictus fuit in cerebro, non potest curari nisi cum miraculo diuino. Si vero notetigerit cranium cum cerebro, curetur

talis ictus,sicut de aliis diximus. Si autem fuerit in pectore,vel in ter spatulas,& tangat membra spiritualia , ponenda est solii quinta essentia, quae sanguinem restringit, postea curetur cum galla inuoluta in quinta essentiaco solidalitia,' inquinta essentia, quae carnem nasci facit: si enim ictus fuerit in alijs corporis partibus, statim succurratur cum ei bentina calida mixta cum oleo,& cum quinta essentia, deinde ponantur sibi praedictae stuppatae, in curetur sicut in alijs dictum est.Fili, nota unam regulam generalem. Omne vulnus nouiter factum in quacunque parte corporis, praeterquam in capiteri in vultu&in membris spiritualibus est cum igne comburedum. Item omnis percussio

159쪽

Rcta in quacunque parte corporis, pra rei quam in capite et in vultu, si fuit profunda, praeterqua in naso,est cum filo sue-da.Item omne os fractum cum percussione a petra est extra ducendii. Si vero percussio n5 fuit a petra, no est euellendunt, imo est sibi ponendum cataplasina, et peros sibi tribuat in potu quintam essentiam, et infra modicum tempus erit persecte sa-

laus. Ite si ex percussione viscera fram et rupta fuerint, ponat interius canonus cane, cui ingrediatur pVim, et transeat ultra vulnus ex utraq; parte per duos digitos, deinde sua tu cum filo serico et cum acu subtilissima,deinde mittatur intus, et per superficiem visceris rupti, perinde sutum est,ponatur de quinta essentia cosolidati-ua,demii pars exterior sua tur cosi militer, et ponatur de quinta essentia cosolidatiua, et curetur sicut de alijs dictu est. Ite fi-ὶ si ratione percussionis asserit signum magni sicut multoties c5tingit in facie et

in alijs partib corporis, cit hoc poteris eisgnti remouere q6 omnino, sed quod n5videat ita magnia, et appareat modi cura-din masticis. q. costaru, maloru granato-

160쪽

1 8 RAIMVNDI VLLI rum dulcium Iduae, guminia duae, croci una, i perii dure, carpobalsami duae, terbentinae librae duae, olei oliuarum tantiquissimi quatuor pulueri-2 pulueri etandas cribra, Sc in pasta cumterbent in carpobalsamo et pone ad distillandu ad lambichum vitri simul cum oleo ad ignem lentit,et collige illud quod distillauerit in receptorio, poste cooperi eum, et pone recepto hium in imo, vel in fima vinati a per quatuor dies, et postea extrasae et utere illo sicut fit cum balsamo insignis iam dictis, nam potest fili

probalsamovendi ad omnem probationem. Derii fili mi, in apostematibus quibuscunque utere quinta es sentia putrefa-'ctiva tedativa doloris et mundificatiua,et illa quae carnem nasci facit et cutem. Item. fistula,cancer plaga, curantur cum quinta essentia corrosita prius, postea cum mundificativa, postea cum illa, quae nasci facit carnem,& ista sit regula gener

lis in curis Chirurgiar. Et ista fili tibi sufficiant causa bonitatis.

SEARCH

MENU NAVIGATION