장음표시 사용
221쪽
plativa sit, deeretis iis est, in Graeci vocant,
ματα nobis decreta licet appellare, vel scita vel pla-3o cita quae in geometria et astronomia invenies. Philosophia autem et contemplativa est, et activa spectansimulque agiti Erras elum, si illam rutas tantum te restres operas promittere altius spirati Totum, immit, mundum strutor, nec ni intra contubernium mortale contineo, suadere vobis, ac dissuadere com tenta magna me vocant, supraque vos posita. Nam tibi de summa coeli ratione , deumque.
Dis orere Mipiam, et rerum primordia pandam. Vmis omnis natio a creet res, auctet, salare, quoqua eadem insus natura peremta resoluas: ut ait Lucretius. sequitur ergo, in iram eontemplistiva sit, habeat decreta sita. Quid, quod sicienda umque nemo rite bibit, nisi is cui ratio erit tradita. qua in quaque re omnes officiorum numer os exsequi possit quos non servabit, qui in rem praecepta a 3 eeperit non in omne. Imbecilla sunt per se, et, ut ita dicam, sine radice, quae partibus dantur. Decreta sunt quae muniant, quae securitatem nostram, tran- quilib
. b. at vera praeeepe aeeeperie, Non in omne. Hane teritonem uni codici denet intianus quain veram puto. uretiis Liris considenter se mara praecepta reverit Lipsius eoniecit non in eo una.
auditore ramisona, qui citem systema ordinae indit suionis tempore Romae vixerunt, atque adeo theoria, quavi. et quorum Plin. Nari Hist. 29. eamus, nitriina Celsus praefati p. m bip. in mentionem . honoriscini tr. Versus Lucretii I, 4sqq. iniecere, hi rimis Curtii Spreno sunt qui in rem omne h. e.
gelii Historia Medicinae con qui in res singulas praecepta a temulativa quae caussas rerum ceperit exempla habes in Ep.
spectae, in eas inquirit et in 44, 14 sqq. nec ea, quae m-
222쪽
quillitatemque tueantur, quae totam vitam, totamque
rerum naturam simul contineant. Hoc interest inter
decreta philosophiae, et praecepta, quod inter clementa, et membra haec ex illis depondent ita et horum iussae sint et ommuni. Antiqua, inquit, 33pientia nihil aliud, quam facienda et vitanda, praecepit L et tunc longe meliores erant viri postquam docti prodierunt, boni desunt Simplex enim illa et aperta virtus in obscuram et solertem scientiam ver Aest, docemurque disputare, non vivere. Fuit sine duo bib, ut dicitis, vetus illa sapientia, quum maxime
nascens, rudis non minus quam ceterae artes, quarum in processu subtilitas levit. Sed ne opus quidem adhuc erat rem diis diligentibus. Nondum in tantum
nequitia surrexerat, nec tam late se sparserat pol mio vitiis simplicitas obstare remedia simplicio. une
necesse est tanto operosora esse munimenta, quanto valentiora sunt, quibus petimur. Medicina quondam is
paucarum fuit scientia herbarum, quibus sisteretur Mens sanguis, vulnera coirent paulatim et deinde in hanc
vim ossietorum anibitum com ingenti vitaeque ulturam. Plectuntur. . Hines antiquissima praecepta et Elimenta et membra I eiuscemodi attributa semper Comparatio haec optimo iudi sunt auctoribus et statoribus ei electa est a nostro. Nam Hiinanitatis e. e. Orpheo LN
illa elementa, στοιχεῖα καὶ no, Eumolpo, Musaeo vin αρχαὶ non silum τὰ - e. e. Aristophali Mn. κώ-- rem subiectam et 'o3a'. os 4Brank ed. H eam primatiam, unde reii citodi quoque, poetinim -- qua semiantur, men Q vi micorum et septem se dicto teriam, sed quoque principia rum sapientum omplo ress iliam vim vitalem primariam pater. Quos quidem omnes continent. Philosophiae subtiliori proluisi 3. Antiqua α praecepit sisse constat. Cf. Heyni opust. Docet hoc historia de processii 4 d. Vol. I. p. 37 sq. aiasib generis timui ad meliorem et Eiusdem praesari Sententi
223쪽
hanc pervenit tam militi licom varietatem. Noe est mirum . tunc illMn minus negotii habuisse, firmis ad .
hue, solidisque corporibus et facili ibo, nec per metem voluptatemque corrupto. Qui postquam coepit. non id tollendam ω ad irritandam samem quaeri, et inventae sunt millo conditurae, quibus aviditas excitaretur: quae desiderantibus limenta erant, onero 6 sunt plenis pallor, et a rv viii viso made tium tremor, es miserabilior ex emidii requis, quam ex imo macies inde incerti labantium pedes, et sem per qualis in ipsa ebrietate titubatios inde in totam cutem humor admissus, distentusque venter, dum male assueta plus capere, quam poterat inde sussu a rida bilis, et decolor vultus, tabesque in se pure scentium, et retorti digiti articulis obrigescentibus, nervorum sine sensu iacentium torpor aut palpitatio 7ς corporum sine intermissione vibrantium. Quid capitis vertigines dicam quid oculorum auriumque tormen. D. et cerebri aestitantis verminationes, et omnia, per quae exoneramur, in mi ulceribus assecta Innume.
rabilia praeterea febrium genera, aliarum impetu sae. vientium, aliarum tenui peste repentium, aliarum cum horrore et mult .m'mbrorum quassatione venientiumyia auid alios reseram innumerabiles morbos, lapplicia luxuriae Immunos erant ab istis malis, qui nondum se deliciis solverant, qui sibi imperabant, sibi ministrabunt Corpori opere vero I ore durabant, aut cursi
orpor in . omisit hie anxum non ce nisi vocem Mur ta: . quae et in Erasimi ed. . in quinque palam codd. in
si verusUsmorum Gnomicor. Dii reoni δ' qui nondum, ametar opp. d. ipso et 7 mi mollitie et voluptate vires praemissam suas regerant fer inmitiis qui nondum se deliora instrum tis chiriteticis
224쪽
eursu defatigati, aut venatu, 'aut tellure versata exis
cipiebat illos cibus, qui nisi esurientibus placere non poteriit. Itaque nihil opus erat tam magna medie .riun supellectile, nec tot serramentis, atque x xidibus.
Simplex erat ex simplici caustu valetudo multos nor. 9bos multa fercula fecerunt Vide, quantum rerum per unam gulam transiturarum permisceat luxuria, terra.
rum marisque vastatrix in esse est itaque inter se tam divWrsa dissideant, et hausta male digerantur, aliis alio
nitentibus. Nec mirum, quod inconstans variusque ex discordi cibo morbus est et illa ex contrariis naturae partibus in eundem compulsa redund nt. Inde in tali nullo aegrotamys genere, quam vivimus Maximus ille medicorum, et huius sesentiae conditor, seminis nec capillos defluere dixit, nec pedes laborare. Atqui hae iam et capillis destituuntur, et pedibus aegrae sunt. Non mutata feminarum natura, sed vita est naui quum virorum licentiam a min verint, corpo
Grut praestant M tellurem vis m. propter ciborum genera multi formia. Maximu iti merico . νum taborare Hippocra res in iis scriptis, quae aetatem
tulerunt, haec memoriae non prodidit. Similia tamen occurrunt in libro de aratra Pueri p. 24 ed. Genev. 6s T. fol. :Galenus quoque ad libr. VIR phori lin. notat, olim id ita fuisse Hippocratis aevo quum moderate victitarent: at suo tempore propter intemperantiam victus et eunuchos et eis minas saepe podagra laborare. Ceterum Aristoteles de Gene.
39. mulis morbos mulio fercula f. Vide in hanc rem Plutarciii Quaest convival VIll. c. s. . e illa es contνariis -- edundant sensus est: non mirum est, quod illa tam
contraria alimenta in unum ei-hum compulsari collecta feris mentationem subeunt noxiam et inuo impetu venas im- Plent iaci. Inde tam nullo viuiis lina. Inde sit, ut tam diversa et mixta perplexaque mor- horum genera sitit, quam vi-vςndi ratio nostra a discors
225쪽
a rum quoque virilium vitia aequaverunti Non minus pervigilant, non minus potant, et oleo et mero vi. ros provocant aeque invitis ingesta visceribus per os reddunt, et vinum omne vomitu remetiuntur aeque nivem rodunt, solatium stomachi aestuantis Libidine vero, nec maribus quidem cedunt, pati natae. Dii illas deaeque male perdant adeo perversum commena genus impudicitiae, viros ineunt. Quid ergo murandum est, maximum medicorum, ac naturae peri. tissimum in mendacio prehendi quum tot seminae podagricae calvaeque sint Beneficium sexus sui uitiis perdiderunt et quia seminam exuerunt, damnatae sunt
morbis virilibus Antiqui inedici nesciebant dare cibum siepius, ei vino silaire venas cadentes neseiebant simguinem emittere, et diutinam aegrotationem balneo sudoribusque laxare nesciebant crurum vinculo brachiorumque, latentem vini, et in medio sedentem,
os ad extrema revom re ' Non erat necesse cireumspicere mysta auxiliorum generat, quum essent periculorum
rat. Animal V, 3 quem locum propter morem in balneis su-I A. Fabricio et I Gurlitto vi. dandi. Vino fulcire eodentes m amiciis in Wiedebure hu vena quod noster de cnes manis . Mail. Ein V p. 33 sq. III, 9 esseti cadentes venas debeo caullas affert, cur non vino resecisse, oblinendo puis nil viri, numquam pueri, ta lavandoque. Sic Ovid. Ponti mulieres , et eunuchi an et iam deficiens se ad tua calvi verba revixi, Ut solet infuso a I. Ieo i luctando re vena redire mero. Cf. Bentleymetiuntur cf. de Provident. ad Horat Serm. II, 3. Is 4.3. Mos invaluit iste, me risusans 'evoear intelliis vicis quamvis eluetantibus gam de suppuratione excitan-R---6, 3. Celsus , da, quam imposito sinapi e , et Antiqui medici -- ciebant et candentibus sem. siumn ouum Lissi paucarum mentis, ut materia, inuritis perit herbarum f. s. ipsus evoearetur, te meis iv a ex inviii in textum int iste p. 93. c. a P. 39. rat enim sam in must, ι
226쪽
paucissima. Nunc vero quam longe processerunt mala valetudinis has usuras voluptatum pendimus, stra inodum sasque concupitariam. Innumerabiles esse mor- hoc non miraberis coquos numeriu cessat omne. studium et liberalia professi, ne ulla si equentia. de ' sertis angulis praesident. In rhetorum ac philosophorum scholis solitudo est: at quam celebres culinae sunt,
minis circa nepotum socos iuventus premit Transeqa puerorum infelicium greges quos post transacta comvivia, aliae cubiculi contumeliae exs,inanti Transeo
agmina exoletorum, per nationes colorosque descripta,
ut eadem omnibus levitas sit, eademurimae mensura lanuginis, eadem species capillorum, ne quis, cui rectior est coma, crispulis misceatui . . Transeo initi, rum turbam, transeo ministratorum, per quos signo dato ad inserendam coenam discurritur Dii boni. quantum hominum unus venter exercet Quid tu illos as boletos, voluptarium venenum, nihil occulti operis iudicas sacere etiamsi praesentanei non surant Quid 2 tu illam aesti 'am nivem non putas callum iecinoribus obducere Quid ν illa ostrea, Inertissimam carnem, eo eno saginatam nihil existimas limosae gravitatis in serre Quid illud Sociorum garum, pretiosam malo .nim piscium saniem, non credis urere salia tabe prae
e. u. -isa eris sic Erasin et cod. ahit. In Homerasius s. morbo mirarii' uotus dedit propria auctoritate. 3. Cessat omne studium, Ment, atque item per aetates.
227쪽
a6eordia Quid illa purulenta, et quae tantum non. ab isti igne in os transferuntur, iudicas sne,oxa..in ipsis visceribus exstingui Quam bivii atqui pestilem te rectus sint quantum sistidiunt ii exhesantibus
crapulam veterem 2 Scias putrescere sumta, non con. eoqui. Nemini suisse quondam in sermone cibilem
patinam, in quam quidquid apud lautos ibite diem diu cene, pro riuis in damnum suum popina congesseratiar vel serui spondylique et ostrea eatenus circumcisa,
qua eduntur intervenientibus distinguebantur echinis storti ostri lique sine ullis ossibus mulli constraveranti
Piget iam esse singula coguntur in unum sapores. iii eoesia M. quod fieri debet saturo tu venti et E sirum iam, ut manducata ponantur. Quantulo autem hoc minus est, testas excerpere atque ossa, et en tium
. in ferinome Dirines codd. et edd. in Muretiis coniecturaes Pintuini recepit quondam esui . . 'ius monim Plin.
fr. XXX, it me. Sed nihil inurandum est. s. torti desilietifae . se ossibus Gnactis, Mondum est, ' medent nonnulli codd. non distrarare, neque dimire . statim noceant, mox ineri ,1. Vides hie eo , in ectent. salsa tabe, quia i concharum diversis generibus
scium putrescentiu in s. nalo et Millis adeoque e piscibus rum sanie consta ligarum, te marinis a in artificiose appara si lylinio l. l. tam, ut omnes hi pisce i. quam
. α 6. Memini fuisse quon vis diversi raptaris. tamen ustam patinani. J Errant unum eundemque aporen versi qui nostrui de Aelopi patina, sint atque partim natura Par cuius meminit Plin. O, s. tim conditiira ac coctura ita 3 S. 3 cogitati putent illa o si i molliti et mixti, ut enim a tum, haec pilaium erat nulla dentium opera iuditerent
prope an in damnum suum convivae Descrip nem μνον. i. e. quo delicatior es com ' rem accuratiorum ab Asieliis ditiua et in emui, eo reteris uinium maritimarii petas mors aderi eorum, in quorum mistus audax Hi delati xusum cibi apparantur di ira o lib. I de tresta cri' pinu fatis ad incitas eductur.
228쪽
timia opera eoqim sui gi Grave est luxuriar sine a8 singula omnia'. seruies, et in eundem saporem versa, ponantur. Qiore ego ad unam rem manum pol rigam'
phira veniant simult multorum serculorum Ornanaenia eant et cohaereant. Iciant protinus hi, qui iactationem ex istis peti et gloriam aiebant, noli ostεndi' ista, sed conscientiae arti pariter sint quae ih onishloni, Iur uno perma nihil littersi ostro Oehinis spondyli perturbati mussis on coelique ponantur. Non 29 esset confuso vomentium cisus Quomodo ista periplexa sunt sic ex istis non singulares morbi nascuntur, sed inexplicabiles, diversi, multisorines adversiis quos in lesnά armare se eoepit multis gehoribus, multis
Observationibus. Idem de hi . sophia leo. Fuit alii quando simplicior inter minora ieccantes et levi quoque cura in remediabiles adversum sntam morum
eversionem, omnia conanda. Et utinam se denique olues ista vinceretues Non privatim solum . sed publi
Darimus. momicidia compescimus, et singulas caedes: qui bella. et occisam im gentium gloriosum scelus 7 Non avaritia, non crudesuas modum novit et ista . quania odimis eua iussi , quouinta iris i. iabent, et
Ilurimi codd. E Gmnovi nota haec excerpam: iescio quide ituita hic in cerere libros iam observavit Erasmus Perῶν iacit quod in membianis invenimus et ex Pal. laeundo anaotavit Gruterus , Piget D qm vituliam sing M. . oe huit omnia litui misceri, ut falliatum gulae tanta copia
h. emediabitis. Sic meinbranae et ninque palat cuni edd. priscis Gonovius probat. Compositum si ap. mee Ep. 1i , . Plin. XI, s 3. 3, me meisiabilis. Simple habet Cassiodor. Varr. Ill et retinediabile bonum sat in peeinnitu
229쪽
quamdiu furtim, et a singulis simi, minus noxiis, minusque monstros lant ex senatuscon ballis plebisque scitis laeva exerceratur, et publice iubentur, vetita pri-sa vatim. Quae clam commissa capite luerent, eadem qui paludati secere, laudamus. Non pudet homu mumitissimum genus gaudere singuine alterno, lagerere. gerendaque liberis tradere lanum inter se etiam mutis ac seris pax sita Adversus tam potentem explieitumque late furorem oporosior philosophia facta est, et tantum M virium sumsit, quantus his, αὐ avorsus qui paratuitur,' accesserat. Exped tum erat. obiurgare indulgentes mero, et petentes delicatiorem cibum. non erat animus ad frugalitatem magna vicis ducendus, ' qua paululi. discesserat: Nun manibus rapissis Fus est, nunc arte magisi a. x Voluptas ab omni parte quaeritur nullum intra se manet vitium. In avaritiam praeceps hixuria est honestitis oblivio invasit nilii turpe est, cui placet 33 pretium. Homo, sedis res, homini, iam per lusum et iocum occiditur et qnem nidiri ad inserenda M.
cipiendaque vulnera nefas erat, is iam nudus inermisisque producitur satisque spectaculi ex homine mors est. In bac ergo morum perversitate desideratur solit'. veli i laudam. sie Erasmus et eodd. tu,nnulli. Ilii retiis a
suriecit Paulatim habent codd. at i. h. Voluptas a sumi parte . tintian codd. At rata et non. nulli codd. Ol.ptas ex vini Vnde ipsius , coni. V I. Homo facta es, homini. Si plurimi codd. Alii Homo, saera es homo. Mo ex homine plurimi codd. Erasimus t net et in homine. .
230쪽
. vehementius aliquid, quod mala inveterata discutiat. Decretis agendum est, ut re ellatur Wnimus salibrum
recepta persitasio. is si adiunxerimus praecepta. On-M solationes, adhortationes, lateri in valyre: po: se nisem ares sunt Si volumus habere obligatos et iis, quibus clam tenentur, avellere discant qui malum, quid bonum si sciant, nisi Ia praeter vi tutem mutar nomen, modo mala fieri, modo otia. Quemadmodum primum militiae vinculum est ρligiti, 35 'et ignorum amor. et des rendi Psas . tunc deinde faene cetera exiguntur mandanturque iusiurandum ad ita in his, mos velis ad beatam vitam perdu. cero, pinna indamenta claeibi a simi, et insutianda . . . virtus Huius quadam superstitione teneantur hanc 'ment: cum hac vivere veli in sino hac nolint Quid 36 ergo non quidam in institutione subtili evaserunt
probi, magnosque prosellus asseeuti sunt, dum nodistantum praeceptis obsequuntur rite r sed felix nonium illis suit et salutaria hi transitu rapuit. Nam
ut dii immortales nullam didicere virtutem cum omni editi et pars naturae eorum est . esse boniis ita quidam ex hominibus egregiam sortiti indolem, in ea quae tradi blent, pervestiunt in longo magistifrio; et honesti eomplexi sunt, quum primum audierunt
unde ista tam rapacia virtutis ingenia, P ex se se r-37 tilia. At illis aut hebetibus et obtusis, aut mala e ,nsuetudine obsessis, diu rubigo animorum est rican da est. . . Ceterum ut illos in bonum pronos citius educit ad summa, et hos imbecilliores adiuvabit is aliaque opinionibus extrahet, qui illis philosophia placita tra- dide-
ve solent meridiani gladiatores intelligae, in quo hae ins de ' us Ep. . . signis comprehensa. id miruxs quem adnu sum--os 4- litin nostram lib. I. L. tui. iuramelici religionem