장음표시 사용
251쪽
. Nunquam credideris elicem quemquam ex felicitate suspensum fragilibus innititur qui adventitio laetiis est: exibit gaudium quod initiiviti At illud ex se
ortum, silete, firmumque est et crescit, et ad extre. mum usque roseu uitur: etera quor lim admirati est. vulgo, in diem bona sunt. Quid ergo non usui ad
oluptati esse possunt Quis negata . sed iis, si id
ex nobis pendent, non ex illis nos. Omnia quae sos tunam intuentur, ita fructisera ac iucunda sunt, quis liabens illa, se quoque habet, nec in rerum sua. arum potestate est. Errant enim, mi Lucili, qui aut boni aliquid nobis, aut mali iudicant tribuere festu. nam materiam dat bonorum ac malorum, et iiiiii renim apud nos in malum opumve exiturprum. Valentior enim omni fortuna animus est in utram quo partem ipse res suas ducit, beataeque ac misera vitas Mi caussa est Malus omnia in malum vertit, etiam
aquae specie optimi veneranti rectus atque integer, porrigit prav fortuitae et duo atquς sterii, serendi
a Maἰas animari quinque codd. Griit deest το animus I. IIIunquam si pen-- in externis ponerent. Egregie Diri. I Contra Epicureos ioc itidis,antem f. Κantium in cri-
dictum esse constae, quippe ii de pravi. Vernuuit t. 19 qui in selicitati acquirenda ed. u. summain bonum et sapiuntiam a rurrant ruere omnes collocavere, atque conscien praeter stoicos philosophi, xt irami r rionis ad felicitatem dii que de his ixbus semper disti . centis virtutem nominaverunt: diati sunt invi m Mepe iam quum misi in uno honesto monuimus. sapientiam et virtutem, cetera 3. Ruti Ἀ- integer uni-
252쪽
tepti mollit idemque et secunda grate excipit mo- esteque, et adversa constanter atque sortitur. Qui
licet pr ens sit, li et ea; et se is cunctae iudici liis nihil supra vires suas tentet: non contingit illi
bonum integrum illud, et extra minus fortun .u positum, nisi certus adversus incerta est. Sive alicii observare volueris liberius nisi inter aliena iudiciun
in sive teipsum si vore sepistito; et senties hoc, et consteberis, ni ex his optabilibus et caris utile esse.
t contra levit tem casus. prumque casum sequentium, instruxeris nisi illud frequenter et sine querela iii ter insula damna dixeris: Diis aliter visum est. vi in o mehercuke, ut carmen sortius ac iustius 'repetam, quo animum tuum magis sulcia , hoc dicito, quoties aliquid aliter quam cogitabas evenerit: Dii meliust Si composito nihil accidet sic autem Componetur ii quid humadarum rerum vitriet isosyt, cogitaverit, tequam senserit. Si et si, os et conlusem, i tque patrimonium cclv lvierit, tanqum non utiquo semper habiturus et tanquai non sui us ob hoc miserior, si habere desierit Calamitosus est animus u. tvri inrcius, ex apte miserias miser, qui solicitus est
h. veton nominili codd. reta plus i. sapiens. Saepe a po Dii nieliu duint, si meliora. stro describitur eodem modo, ferant, ii ιlliora, melius, nee abludit Horata, Q. c. irin plerumque explicare licet per: Ii, Q. III, 29 al. Fortula atri ευφηαει, velut ictio de eis ludum ludere una hominibus necr. c. I interpretatur O saepe crudelem, ni inari et a phoclis responsum p. Platon. lis hominum gaudere, nota est Vol. I. p. I hilui sed . i. antiquitatis opinio vel ex Horg-ς aliis , quae Brissuri de foris mulis etc. collegit, suppleas: dabunt, eo sensu, quo IIoras carinen J i. s. uellam citus Cari II, O, i cecinit: o uiri imVbiebviit Non, si mal nutic, et olim mulam autem sequendi hanc: se ei iti
253쪽
ut ea quibus delectatur, extremum ustu perim 'neant. ullo enim tempore conquiescet; et exspectitione suturi praesentia, quibus seu poterat, amittet. In aequo est autem amissio rei, et timor amittendae. 7 Nec ideo praecipio tibi negligentiam. Quin vero me
tuenda declina ex quidquid consilio prospici potEst, prospice quodcunque laesuram est, mulio intequari
accidat, speculare et adverte. In hoc ipsum tibi pluri. mum conseret 1iducia, et ad tolerandum omnino obfrmata mens. Potest ortunam cavere, qui potest se re certe in tranquillo non tumultuatur nil est nee miserius nec stultius, quam praetimere. quae ista m
mentia est, malum suum antecedere Denique, ut breviter includam quod sentio et istos satageos, ac
sibi molestos describam tibi tam intemperantes in ipsis miseriis, quam sunt ante illas. Plus dolet quam necesse est, qui ante dolet quam necesse est. Eadem
enim infirmitate dolorem non aestimat, qua non exis spectat. Eadem intemperantia singit sibi perpetuam selicitatem tingit sibi crescer debere quaecunque vom
9 tigerunt, non tantum durare et oblitus huius petatu ri, quo humana iamntur, sibi uni mrtuitorum comstantiam spondet. Egregie itaque videtur mihi Metr dorus dixisse in ea pistola, qua sororem, amisso optimae indolis filio, alloquitur: Mortales est omne mortalium bonu*ι hi loquitur bonis, ad quae
Molem infirmitates exspectat πετασθαι machinatio quaedui veniat, i. e. aeque errat dam profrie funambulorum, in nimis aestimando dolore, cuius Ire corpo ira in altum vi.
254쪽
conmirrituri Nam illud verum Pniani non moritur: certum est sempiterni imque, sepientia et laturi hocinium contiiugit immortalo mortalibus. ceterum tam roimprobi sunt, clamque obliti quo eant. quo illos singuli dies trahant, ut mirentur aliquid se amittere,
amissuri uti die omisi Quidquid est, mi hominus inscribens, apud te est, tuum non est nihil firmi infirmo, nihil stanili aeternum et in ictum est Tam
necesse est perire quam perdere. et hoc ipsum, si in 'aelligimus, solatium est, aequo animo perdere, quod perelandum est Quid ergo adversus has amissi'nos ii auxilii inveniemus Hoc, ut memoria tentanius amisi si, ne uim ips fructum excidere patiamur, quem ex illis percepimus. Habere eripitur habuisse, nunquam. Peringratus est . qui quum amiserit, pro ac-ςepto nihil debet Rem nobis eripit casus, usum Du
ctumque apud D relinquit ques nos iniquitate devderii perdim M. ii tibi Ex istis me terribilia vi .dentur, nihil est invictum. Singula viceri iam multi r
ignem Mucius, crucem Regulus, venenum So Crates, exsilium Rutilius, mortem erro adactam calor et nos
Vineamus aliquid. Rursus ista, . quae ut speciose ex se.
trahanti ita pilarim momis vulgabatur, Ἀω me Mureius ex Era ni et Pint eoni. st 4 rearidum est. Quinque palari sic rore sensu poscente. ςus Epicuri notus, in ea epet ra. AIitauri Scaevcila cru-sula, quae nunc deperdita eli, cran Reguliιι, bide de rovid. et cuius mentio non nisi . . Ill, s. uilla varietatem ii, hac fit alloquitur consolatur. Ab re narranda, tum ex hoc luco, Euripide fragin LXVIII. o. tum ex Floro II, 2 apparet. II. p. 4 8 . d. lips. hii Me Addas iis, quos in nota ad 3 dotrodorum sumsisse: νητων ea Piov. s laudavi, Iuperti ad θνητος ολβος, notavit Muret. Ita l. VI, 3 sil De Riιὰ hi laneurrifur durior. Hi cf. ad Consol ad Mare. tuitis, e g. divitiis. 2,2 Athesiae. ι'.
255쪽
quibus utilis est Liberaliter facit, quod vivit. Alius Iiam hos cruciatus finisset hic tam turpe puta 'o tem sugere hilam ad mortem confugere. Quid orgo ethoni, si suadebit res, exibit Quidni exeat si nemo iam . eo uti poterit si nihil aliud, quam dolori op ram dabit Hoc est, mi Lucili, philosophiam viri
opere discere, et ad verum exerceri videre quid o Imo prii dens animi habeat eontra mortem, contra
loiam quum illa secedat, hic prenisi, Qui laclen 'dum si a Delante discendum est. Adhuc argui uitis
actum est, an possit aliquis dolori resistere, an mors magnos quoque animos admota submittere. Quid opulest vo bis in rem praesentem eamin. nec mors illum
contra dol'rem fiicit festiorem, nec dolor obntra mori temo contra utrum- bi dii nec spe mortis a tionter dolet, nec taedio doloris libent morituri hunc est, illam exspectat.
cum amico epistolam ammantea MaruII ferinam, Alium Is filium parvulum amifuset morte. inagis obiurgat MaruIIum quam confo- Iatur quoniam moIliter laeturam ferre dieebatur. Unum filius iu- eertae Dei decesserit parvatur, quid Deeret M. A amicam amisi DryCarisii doloris non sunt onquirendae, sed mari gaudendum eo. quod habui e mortuum, suant moerentium . quod amisisset do-Dr es eum ingrata tum aper vaevas Deinde omnes eqvamur, quos amisimur, vos oportet. mora ex omnibus rebus erit lima est. Ne lugendam, quod puer erupi Vita enim et per se eoinde Fata et immenso comparata brevissima est Aeeedit, quod vita me bonum nee malum est; sed plus timeri poterat, ut pes erre .gia impleret, meonsideraveris , natis aetas si igni ararae tribatam solvas quod Stoae praeeeptis baadqaaquam adversatur Ised Ut omnis Uentatis dolaris, omnia ad rationem e voeanda, funt. e. n. opere discere. Sic Iuriin codd. at quidam in priducere item belle, propter sequentia in rem p Msen
256쪽
Epim,lam, quam teripsi Marullo, quum filium parumlita amisisset, et diceretur molliter sorte, misi iiii In qua non sum morem solitii secutus, qc putavi
leniter illum debere tractari, quum obiurgatione os et quam consolatione dignior Amicto nim, et magnum vulnus male forenti, paulisper cedendum est exsatiet
se, aut certe primum impetum Mundati Hi qui sibi lugere sumserunt, protinus castigentu , et discant;
quasdam etiam lacrimarum ineptias iso. Solatia ex spectas coniicia accipe tam molliter tu fers mor.
tem filii quid faceres, si amicum perdidisses Deces.' illius incertae spei, parvulus et rustium temporis heriit causis doloris eonquirimus, et de sortima aes iniqui queri orumus quasi non sit iustiis querendis caussas praebitura. At mehercule satis mihi iam vide. baris animi habere,. etiam adversus solida mala, ne.
dum ad istas umbras malamam, quibus ingemiscunt limmines moris auisu Quod damnoris omnium marcimi est, si amicum perdidisses, dista opera erat.
ut magis gauderes quod habueras, quam moEreres quod amiseras. Sed plerique non ona putant, quanta
perceperint, quantumve gisi sitit. Hoc habet inter reliqua nata dolor, quod non supervacuus animi - sta 'solam mi tibi. J st. Solatia ετ rectas ete. ἰSequitii inde De Ma Ilic est. incipere ipsam epistit. νυ lio inllita θνεnte i luctui iam ad Marullum .el, ut alii cimis indulgente, nihil am libri, Marilium opinor, et ritu, constat. ii qui fbi hi totam deinceps ad Qtem iro se sumserunt, qui luctui de ni Li una opera indulsunt;
257쪽
sed ingratus est. Ergo quod habuisti' leni amicum periit opera tot annis, tanta conii infitione vitae tam futtiliari studiorum societate, nihil actum est Cumanite essem amicitiam et quid doles i misisse, si ha huli non rodest y mihi redo. magna ars ex illisse, quos unavimus licet ipsos casus abstialerit, apud nos manet. Nostium et quod Nieteriit tempus nec quid squam est loco tutiore, quam quod fuit. Ingrati ad versiis percepta, spe suturi, sumus quasi non quod futurum est, si modo suem Jerit nobis, esto in praeterita tisinstimari sti . Anguste fructos rerum dorerminat,
qui tantum praesentibus laetus est et flitura et praesisterita delectant: haec exspectatione illa, memoria. sed alterum pendet, et non fieri potest alterum non 'potb non fuisse. Quis ergo sim est, certissimo e 6 cidere Aequiescanius bis quae iam nimismiis: s modo
non perforato animo hauriebamus, et transmittente quidquid acceperat. Innumerabilia sunt exempla eorum; qui liberos iuvenes sine lacrimis extulerint qui
in senatum, aut in aliquod publicum ossicium a rogo redierint, et statim aliis egerint ne immerito iam
primum, supervacuum est dolere, si niuis dolendo proascias deinde iniquum est queri de eo, quod uni ac-7 uidit,
a. Cum amie effer amicitiam Cum stephano P Od. ih c. .. interpunctione mutata, intenos norat Polui.
pertulis luna, omnia transmiis serenausta. Ovid. Heroid ALV.
258쪽
vidit, et omnibus restat. Deinde, desiderii stulta oti questio est, ubi minimuin interest diter nussum et desidorantem. R itaque aequiore an lino esse debemunquod quos alitisimus sequii nuru si1ice celeritaten, ra id in mi temporis: cogita brevitatem huius spatii, per quod citatissimi currimus: 4bserva hune comita. tum generis humani eodem tendentis minimis inten vallis distanctum, tiam ubi maximi videsiturae querii 8 putas periisse, praemissus est. Quid a item derientita quam quum idem tibi iter emetiendum sit, si ero tam qui anteccs: ty et aliquis laetum, quod non ignora xii suturiam si ut si mortem ci honune non cogitavit,
i introsuit. Flet aliqui stetistii, quod alari non
posse iis seri quisquis aliquem queritur mortuum esse, quoritur hominem misso. Omnes eadem condi titio devinxit: cui nasci contingit, mori restat. Intem Vallis distiinguimur, exitii aequantur. Hoc quod nitet primuin diem et ultimum Iahes varitim, et lacerturi est molestias aestimas, etiam puero longum si ve locitatem, etiam seni angustum. Nil non iubricum et saliri, et omni tempestate imbinus. Iactantur cunctat, et in contrarium transeunt, iubent fortuna ut in talita volutatistis fruiti taman istam nil cui stra is, ionis mors, certum amen de eo queruntur omnes, in quo uno nemo decipitur. Sed puer decessit. . Non- . duri Meo inelius agi cum eo . qui ita desumitur Meum irranseamus, qui consenuit quantulo vincit infamtem Propono profundi temporis vastitatem, et universum complectere deinde hoc quod aetatem vomamus humanm, compara immenso videbis quam exui guum sit, quod optamus, quod extendimus. Ex hodquantum lacrimae, quantam solieitudines Meupant,
259쪽
quantum mors. antequam veniat, optata quantum valetudo, quantum timor, quantum teneri aut rudes
aut inutiles anni dimidium ex hoc edormitur. Adiice labores, luctus, perieula et intelliges, etiam in lo .gissima vita minimum esse quod vivitur. Sed quis tibi
concedat, non melius se habere eum, cui cito reverti
licet cui ante lassitudinem peractum est iter sita, ia
ne bonum nec malum boni ac mali laetis est. Ita nihil perdidit ille, nisi aleam in damnum strii rem Potuit evaderet modestus ac prudens, potuit sub cura tua in meliora formari sed quod iustius timetur potuit fieri pluribus milis Adspice illos tu' i nes, quos ex nobilitanis donubu in arenam luxuria mi cit adspice illos, qui suam alienamque libidinem exercent, mutuo impudici; quorum nullus sine ebrietate,
nullus sine aliquo insigni flagitio dies exit plus tu meri quam spera' potuisse, manifestuli eriti molia 'obes itaque caussas doloris arcesiere, nee lavi me. imoda indignando cumulare. Non hortor, ut nitaris et urgeas non tam male de te iudico, ut tibi adversus haec totam putem virtutem advocandam.
Non est dolor iste, sed morsiis tu illum dolorem sis eis. Sine dubio multum philosbphia prosuit, si pue.
rum, ii utrici adlauc quam patri notiorem, animo for
ti desideras. Quid nunc ergo duritiam suadeo, et i in unere ipso erigere vultum volo, et animum noeontrahi quidem patior' Minime inhumanitas est ista,
non b. aleam an tam,um tertiorem sic int libra a rasinus rel. . nis aleam. In damu urn eritur potate evadere. se senius est , alea ea certior est in damnuino quae etsi aliquando en
rein exhibeat, plures animi holera et subsultante cam s.
260쪽
non virtus, Mera suorum iisdem oculis quibus ipsos videre, nec commoveri ad primes familiariussi di b sionem. Puta autem me vetare quaedam non sunt sui iuris. Excidunt etiam retinentibias lacrimae, et animum profusae levant. Quid ergo est permittamus illis cadere, non imperemus. suant quantum assectusas eiecerit, non quantum poscet imitatio. mihil o moerori adiiciamus, nec illum ad alienum augeamus ex emplum. Plus ostentatio doloris exigit, quam dolor. quotusquisque sibi tristis est Clarius, quum audiuntur, geniunt et taciti quietique, dum secretum in; quum adiquos viderint, in notus novos excitantur.
Τum capiti suo manus ingerunt, quod Dii Tant sacere, nullo prohibente, liberius tunc mortem Com.
36 proclintur sibi, tunc lectulo devolvuntur. Sine specta. Ure incit dolori Sequitur .s, ut in aliis rebus. ita in hae quoque hoe vitium, ad plurimum exempla
Componi nec quid oporteat, sed quid soleat, adspicere. A natura discedimus populo nos damus, nullius rei bono auctori, et in hae re, sicut in omnibuuine i tantissimo. Videt aliquem sorte, in luctu suo
impium vocat, et esseratum. Videt aliquem collabantem, et corpori affusum esseminatum ait, et ener. 37 venti Omnia itaque ad rationem revocanda sunt. Stes.
divisonem. ita Erasin et unus Pal. Ceteri diva ponem.
. 34. Puta autem me ueta as Clarius, quum audis-- σε - μοι. I Non sunt libea omnia' ut Geuiam ra imperio alieno aguntur a Mori iis p. i. quo riaturae. animum Amillam vim do, quinta
sola est, Gellia patrem siquis adest, iussae milli ita 'o;mae. venim autem est,mnique omnis dolor pς ιμ i' subiicitur lite dolet -- mas effvinia e qui sine teste dolati