장음표시 사용
151쪽
a 3m 'νου , diu nrib I. Dacidi intellectus. r. Ipsi David intellectus. : nuun oz ννn Beatus levarus prae aria Beati, quorum remillaecationis, tectus peccati . sunt iniquitates , π qu rum tecta sunt peccata. mox di ni M, DIM UOM ,. B Mus homo, non isse a. Beraus vir , cui non .: nurn rnma rni ny , Putabit ei DOMINUS ini- imputavit DOMINUS quixaxem, nec in Diritu peccatum nec est in spi- Ius dolus. ritu ejus dolus. u 3zxν ba 'r' I 3. Quouiam tacui, imυμ 3. Quoniam tacui , in-: ni)n ba mora seraverum visa mea, ru ru- veteraverunt olla mea, dum gitu meo Tota die. clamarem tota die. by In n, Ν cur P 4. Quoniam die ac nocte 4. Quoniam die ac no- imp a anna et , Itna gravabitur Iuper me manus cte gravata est super me a Ibo tua, omeros es miror meus manus tua, convertiis stimin siccitates statis. Selah. in aerumna mea, dum conin. figitur spina. I N I)ν π η I Muri s. Peccatum meum scia s. Delietum meum c γπt by m N MUR 'IPPa me re faciam, iniquitatem gnitum tibi seci , & injusti- un I F PMνδ ΠΠη n ΠΤ meam non obrem, dixi om tiam meam non abicondi.
- Π o fitebor Iuper praeiaricaris- Dixi , confitebor ad-bus meis DOMINO, tu verium me injustitiam me- levasi ini uitatem peccati am DOMINO, & tu r mei . las. misisti impietatem peccati' din bd bben nMybν s. Super hoc orabit omnis 6. Pro hac orabit ad te O 'Στ, p ura Πτ, Τ η pius ad te tempori λυρο omnis sanctus in tempore. V a N re o a' niendi: tantum inundati optortuno. ni aquarum multarum ad Verumtamen in diluvio cum non peraiugem. aquarum multarum, ad eum non approximabunt. U a In 'Id nnκ . Tu absconso mihi a Dd u es refugium meum n d aalon labe tribuat me, se abis me , a tribulatione, quae circum- ationibus evasionis cir- dedit me, exultatio mea cumdabis me. SAM. erue me a circumdantibus
vn π P a P η Qτη 8. Intelligere re faciam, 8. Intellectum tibi dabo, et 'a)ν 43υ nxx η ijstruam te in υia har, & instruam te, in via hac, qua gradieris, conjul δε- qua gradieris, firmabo super te oculo meo. per te oculos meoS.
VAE I DP d oz ν Π τη ρ. Non eritis Aut equus, o. Nolite fieri sicut na a my Id 3-ΠGa I ad stat mulus, non intelligere, quus & mulus, qui non '. p a in camo, π fraeno os ejus est intelleetu . ad obturandum, non apis In camo , & fraeno ma-Prommare ad te. xillas eorum conitringe,qus non approximant ad tu.
152쪽
Io. Multi dolores inlusio, confidentem in DOMAM pietas circumdabit
Io. Multa flagella peccatoris , sperantes autem in DOMINO milericordiae circumdabit. II. Laetamini in DOMINO, & exultate justi, &loriamini omnes recti coris
PEccatores ad poenitentiam, & ad de-lietorum suorum contellionem,exemisplo suo, & Sanetorum omnium, etiam, atque etiam rogat, obsecrat , & hortatur ; proximum a justioribus locum his
in caelesti bratitudine promittens . Distinetiones lententiarum varias eXteme ipso recognoicas velim.
habet i αλuie τω ὸαβιυ συνεσεως. Intellectus, est genitivi casus. Hebraeis autem est nominativus , & Psalmus omittitur.
Intellectus Davidi. Dativi , vel genitivi
casus, ut supra. Uaria est autem omnium sententia, quid di οῦς. proprie significet. Consule Thesaurum nostrum. Beatν GVulgatus numerum mutavit, quod nihil refert . Hebraeus , . suo loquendi. tropo zBeatus levatus &c. Iniquitates . Hebraeus lingulariter: Praevaricationis .. D. Non habetur in Hebraeo. Quorum re cta junt. Hebraeus iterum singulari participio: Teetus. Peccata . Hebrae :Peccati. Nullius momenti varietates . Deum levare, condonare, & tegere peccatum alicui,idem sunt. Ι egere, abiconindere peccatum dixit, quali obliteraro, delere, ne posthac divinae majestatis oculis appareat. Hominem vero tegere peccatum , est, nolle confiteri , & malui est, ut inserius vers. s. Haetenus de poenitente dicitur. Sequitur de iusto.
rum, vel nihil refert. Cui non imputavit D minus peccatum. Idem Hebraeus suo loquendi modo, sed futuro: NOi cogitabit, imputabit ei Dominus iniquitatem . De cujus iniquitate nulla est apud Deum cogitatio, quippe qui nullam admiserit crimen, nullam habeat in spiritu fraudem,. sed integer, scelerisque purus jugiter permaneat . Oi . Subintellectum ex sermonis consequentiae . In Diritu- Graeci codices imprelsi habent ἐν τω τοματι αυτῶ , in ore ejus. Quidam tamen legunt ἐν τῆ πνευματι , quod hebraeo, & Vulgato concordat.
3. Iuveteraverunt. Verbum hebraeisum significat veterascere,. contabelcere,
attritum evadere , quod vulgo logorarii dicitur . Poetice satis eleganter ollibus datur tabeS, senium, ariditas. Dum Ammarem. Non longe aliter Hebraeus, sed nomine: In rugitu meo. Et sic tacendi, clamandique contrarietas tollitur, vel a-ertius exelicatur. Dolore, . inquit, ta-esco , ipsaque ossa veterascunt , dum semo jugiter , & imo de peccatore t ipiria duco, quod olim tacuerim , quod hactenus tacens , & non agnoicens peccata mea permanserim. q. Gravata eγι. Uerbum hebraeum est futurum, quod tamen per alia tempora translerri potest, ut in rebus grammaticis dietum eli: Gravabitur. Comu a Ius tum σα Suspicor Noltros legisse XU , non admodum difficili vocum transitu; idest, Convertum est sim personaliter, quod clarius
Conversus lum, reddiderunt) aerumnae,Vastitati meae ex illimarunt siquidem lamedei te servile, & a vastationem, aerumnam interpretati sunt): hoc est,in aerumnis v lutor, vel per hanc animi vexationem tandem resipui: In transfixi One mea snam
deduxerunt a a N, gladio) spma;
dum tris,hgor spina; dum configitur mi-
153쪽
hi spina; dum aerumnae, vel peccati aculeus me pungit, & configit. Nunc Hebraeis lamed est radicate, & Π virorem, vem,Scin regimine a V siccita
tes significat, leguntqueri se cum jod,& aestatem interpretantur. Consule Thesaurum . Utra lectio potior fit, alii vid rint. Manum gravari super aliquem, Ruirorem ejus converti in siccitates aestatis, sunt idiotismi pulcherrimi, nec obscurIpenitus. De Shlah , quod ter legitur in hoc psalmo, nempe hic, versiculo s. & s. dictum est superius. s. Delictum. Non aliter Hebraeus:
Peccatum meum. Genitum tibi feci. Verbum hebraeum est futurum, sed tran sertur etiam in alia temnora ut saepius diximus: Ut scias, faciam : manifestabo. In ustitiam . Hebraeus: Iniquitatem . . serendi. Idem Hebraeus: Texi; obtexi, ne videretur. Suer me. Nostri legerunt χ, super, contra, adversum me, quod nunc Hebreis est Uy, in regimine. Idem tamen sensus. Iniustitiam meam. H braeus pluraliter: Praevaricationibus meis. Remi si, Sic Hebraeus suo tropo: Levasti. niet retem. Hebraeus: Iniquitatem. Pe eati mei. Sic Hebraeus. Graeci tamen codices impressi legunt: rῆρ Moa; 'ς - .cordis mei. Sed haec omnia minim . . Confiteri sener praevaricationibus ,
' Levare iniquitatem , sunt idi
tismi noti . , 6. Pro hac. Impietate scilicet, vel impietatis remissione . Hebraea vox est quidem seminina. sed usurpatur pro neu-tIO genere, quo carent Hebraei, ut in grammaticis docetur. Super hanc rem ob hanc caussam; propter hoc, vel super hoc, quod dieturus sum. Hoc nemispe modo orabit &c. Sanctus. Sic interpretari Nostros, centies diximus . Hebraeus: Pius. Iu tempore ovortuno. Pulchre id quidem, pro eo quod Hebrarus habet, suo loquendi tropo . Tempori inveniendi vel Deum gratum, vel cor aptum ad orandum scilicet. V rum tamen . Dictio Pa est diminutiva,
Tantum, fgnificans , quamvis Vulgatus
eam fere semper Uerumtamen transferat.
Consule Thesaurum. In diluvio. Idem Hebraeus sere, dativo: Inundationi, inundationis tempore.Diluvium quidem,nem
az a caelo fit, & inundatio a fluviis;
sed hoc parum, vel nihil resert. Ammovimabunt . Hebraeus idem sere e Pem tingent, attingent . Utinam, ait , qui Dquis benignitatem tuam expertus est , tempore ad orandum congruo, talibus te precetur. Cum calamitates inundaverint; eum diluvium vexationum ingruerit, P ter Sancte , Davidem saltem non attinisgat, non opprimatur his fluctibus, te rogamus, & obsecramus. Aliorum etiam interpretationes vide.
consequentia . Resiueium meum . Sensus, non verborum translatio. Hebraeus:
Absconso, latibulum mihi. Quae cim eumdedit me. Suspicor, Nostros putatis verbum hoc a radice Mae derivare, quod affligere , obsidere , circumdare significat : sed obstant regulae grammaticales, ut taceam, quod tunc verbum esΙet sinisminini generis , & Ti, tribulatio, vel infestator,est masculinum . Radix Hebraeis omnibus est quae servare, custodire exponitur ; ia fortassis interpretes hine
circumdare per translationem dixero , quod servanda , ne laedantur, circumdari debeant, quamvis semper restet prior generis verbi dissicultas. Hebraeis est secunda persona : Servabis me . Exultatio mea . Vulgatus legit ' P , quod nunc Hebraeis est plurale in regimine 'a , ovaintionibus, acclamationibus. Due. Ver bum hebraeum est imperativus, & infinitivus, qui nominis etiam vices suoptet. Vulgato est imperativus, & ob id me ad cleclarationem addidit . Hebraeis autem est infinitivus, vel nomen rectum, sic : Ovationibus evadendi, vel evasionis, idest, quibus gaudere solent e manibus hostium elapsi , circumdabis me . Ιdiotismus pulcherrimus, nec valde obscurus, ut in Thelaum diximus. a circumdantibus me. Suspicor , alium textum habuit
154쪽
habuisse Nostros, nempe legisse vel quid simile , & ob id diversam reddidere sententiam. Nunc Hebraeis est suturum : Circumdabis me. 8. Intellectum tibi dabo. Sic Hebrae-ns : Intelligere te faciam. Firmabo m. Sensus translatio. Hebrsus Consulam superte oculo meo. Consulere oculo super aliquem, idiotismo non inornato, est, oculos firmare super eum, ad observandum,& innuendum , ne quid agat perPeram. V. Nolite feri. Sic Hebraeus futuro: Ne eritis ' ne sitis. Et mulus. Hebra us adverbium similitudinis repetit: Sicut mulus. Quibus . Additum ad declarationem . Non est intellectus. Hebraeus infinitivo, qui tam ad equum, & mulum, suam ad homines referri potest et Nor intellisere . Quae bruta sunt intellectu carentia; vel non intelligendo vos, dum vos non intelligitis. Maxillas eorum. Hebraeus : Os ejus ς cuiuslibet eorum .
Confringe . Forsitan legerant Nostrin N in imperativo, quod nunc Hebrae is est infinitivus O Pap , ad obturandum, frenandum, constringendum. Qui
non approximant . Flebrgus infinitivo , sensu duplici: Non approximam ad te. Ut appropies ad te refugientes videlicet , cum Nostris; vel, Ne approximent ad te laedendum. Sed haae parum reserant.1 o. Multa faeelu peccatoris . He-hrsus idem sere: Multi dolores injusto Supple, sunt. Sperantes.misericordi . . Sic vulgatum transferre dictiones m-a ,& n, sepius diximus . Hebraeus sagulariter Confidentem habet: idem Grae. cu rον δε ἐλπιζον α , quod nihil refert. Hebraeus addit pronomen Eum, ritu li suae, quod latine vacat: Et confidentem in Domino pietas circumdabit eum. Idi
tilmus non obscurus. Ita Gloriamini. Sensus translatio, non vocis . Hebraeus: Ovate; voce, pia su triumphate: Gloriamini , quod peccatorum sarcinas portare vobis unquam non contigerit, per gratiam, amicitiamque Dei, quae perpetua est ei vobiscum, ut jure vos deceat triumphare , gloriarique, bonorum vestrorum conscientiam exprimentes. Corde. Hebraeus idem .
PSALMUS XXXIII. Latinis XXXII.
I. ate iussi in Do-MINO , rectis decet coli in
a. Confitemini DΩΜ m in clibara in nablo,
3. Cantate et eanticum novum, benefacite modulari in vociferatione. q. Quia rectum verbum DOMINI omne opus
Qi. In finem Psalmus DG id. Exultate justi in D MINO , rectos decet ces laudatio . 2. Confitemini DOMINO in cithara, in psalterio decem chordarum psallite illi.
3. Cantate ei canticum novum, bene psallite ei in vociferatione.
4. Quia rectum es verbum DOMINI, & omnia opera ejus in fide.
155쪽
ritu oris eius omnis exem tu oris ejus oinnis virtus citus eorum. eorum.
a I d 'ad naz 7. Congregans sicut em T. Congregans sicut in zn d In prirn a mulum aquas maris, dans utre aquas maris , ponens in tbesauris abfos. in thesauris abyllos. Nun ΜΠ SI I mn 'Mn 3 8. Timebunt a DΟΜΙ- 8. Timeat DOMINUM: ban aut ba Du m omnis terra, ab eo ρm omnis terra, ab eo autem tebunt omnes baritatores commoveantur omnes in- orbis . habitantes orbem.
o serat. vit, & creata sunt. M N D ramyri in Nam io. D VIVUS d Um 1 o. DOMlNUS dissinat οῦ c)ν IIaπΠΩ vit consedium sentium, im consilia gentium, reprouatfreeit cogitationes popul autem cogitationes p rum. Iorum , O' reprobat conflia
n 'nyn tib)ν, nin nTν D. Considium DOMINI Ii. Consilium autem ab Iaracinia seculo itabit , c Misationes DOMlNI in aeternum m coris ejus aetati cI' Mart. net, cogitationes cordis eis' jus in generatione, & generationem . 'nis ni 'U et M Ia. Beata gens , cuius Ιχ. Beata gens , cujus: nbna, 'na nyn DOMINUS Dii eius , po- est DOMINUS Deus ejus, pulus,elegit Misiuinisbi. populus, quem elegit itae naereditatem sibi. in n d an invia r . De caelo respexit -- I3. De cano respexit Ω n 'aa ba Πη MINUS , vidu omnes IL DOMINUS, vidit omam hos hominum. filios hominum . Νη- n et VI I 14. De habitaculo sede- I . De praeparato habi- nn z SP re fui prospexit ad omnes taculo suo respexit funerhabitatores terrae. omnes , qui habitant te
bn I azin za, In 'xvn 1s. Fin ens ut cor eo- I s. ut finxit singillatim Q gypo ba rum , intelligens ad omnia corda eorum , qui intelliopera eorum. git Omnia opera eorum.
τ)n ada mu , n Pre 16. Non rex salvus ivi a 6. Non salvatur rex Pera nia a 2 bzo reb Maa multitudine roboris , stigas multam virtutem , Cr Ri non Ialvabitur in multitu- fas non salvabitur in multidine sortitudinis. titudine virtutis Iur. 2 2 π Oct didri 'pet 1 . Mendacium equus 17. Fallax equus ad sa-:.d o n, Τ, n suuii , O' in multitudine lutem, in abundanti t a roboris Di non D abit. tein virtutis tuae non laet-
156쪽
NI ad metuentes eum, e Dectoribus pietati ejus. Ist. Ad eruendum morte animam rarum , ad ista candum eos infa
χχ. Erit pietas tua, Drumis , suer τ' , quem admodum e pectatamus tiabi.
r8. Ecce oculi DOMINI super metuentes eum,
in eis qui sperant supermisericorcia ejus.1ρ. Ut eruat a morte animas eorum, Se alat eos in fame.2o. Anima nostra sustinet DOMINUM , qu niam adjutor, & protector
noster est.2r. Quia in eo laetabitur cor nostrum, & in nomine sancto ejus speravi
22. Fiat misericordia tua DOMINE super nos, quemadmodum speravimus
AD celebrandum Deum,ex rerum diis vinarum consideratione ; ex illius rufa estate, piisque defendendis benignitate, & providentia, justos invitat.
r. In Mem tae. Caret nunc He-hraeis inscriptione Plumus, quod test tur & Graecus codex, qui habet φαλ Mera ociis δ ανεπi γραφος παρ ἐῖραρυς .E κε/ltore. Hebraeus idem prope: Ovate. Uoce, & gestu exultate. Rectos. Hebraeus dativo, usu linguae: Rectis. Collaudario. Supple, Domini. a. In Badterio. Hebraeus in nablo. Harmonicorum in strii mentorum nomina nunc fere incognita lunt Hebraeis. Vided hesaurum . Decem chordarum. N
- stri putarunt, dictionem a praecedenti regi , quod non est penitus absurdum; quamvis nunc Hebraei separatim legant, in Nabio , decachordo , ut sit aliud instrumentum lay dictum, quasi decenarium, in quo decem voces concinant. Verum haec ic via. 3. Benc Hallite . Non aliter He-hrgus suo loquendi tropo: Bene facite, apta te psallere , modulari. ' D. Non
habetur in Hebraeo. Huic concordat Uaticanus codex , licet in impressis Iegb
Ε . Ex sermonis consequentia subintelligendum. Omnia opera . He braeus singulariter , quod nihil refert . Gmne opus. D e. Fidelia, sinoe.ra, vel stabilia. Consule Thesaurum. s. Misericordiam. Hebraeus:Iustitiam. Vulgatus vel alium textum habuit, vel justitiam Dei idem cum misericordia ense credidit, vel tandem cum Graeco pallive sumpsit . Is enim habet ἔκ-συν ' squae nihil aliud, quam jullitia est, & sic eam Hebraei vocant hae enus,quod notes'. Graecus addit hic d ἀφιος, sed Vatic nus Hebraeo , Uulgatoque Concordat. Oricordia . Hebraeus : Pietate . . Hanc transferri sic a Vulgato, saepius diximus. o. Verbo. Hebraeus addit praeposti nem In, de more linguae. Firmatissum. Idem 1ere Hebraeus e Facti sunt. Spiritu . Iterum hic addit praepositionem In
157쪽
militia, copia eorum . Hebraeus etiam 2 Exercitus , militia eorum . Stellarum ..choros videlicet & reliquum caeli oris natum. Consule Thesaurum. 7. Sicut in utre . Suspicor Nostros
legisse Ma , facillima ceri in holem
mutatione, putasseque idem esse sine A-
Ieph, quod ia cum Aleph , idest,
tanquam utre, Vel utrem , ut Graecus,& ex Nostris quidam legunt. Nunc Hebraei legunt , tanquam cumulum , acervum . Neutra lectio displicet, minimique momenti varietatem elle crederem. 8. Timeat Dominum. Hebraeus habet verbum plurale futuri temeoris , &praepositionem addit, quod nihil refert.
Timebunt a Domino omnis terra. M tonymice . Mortales omnes. Aut m. Non est in Hebraeo . Commoveantur.
Ob metum scilicet , hunc paveant , &reformident. Hebraeus laturo: Pavebunt. Ninima varietas . Orbem . Hebraeus
genitivo : Orbis. q. Facta Iura . Idem Hebraeus sinis gulariter , quod nihil refert : Et fuit; saestum est. Creata junt. Sensus translatio , non verbi. Hebraeus: Et stetit; const i t it; orbis, & omnia creata scilicet. Io. Dis at . Hebraeus preterito: Dissipavit; dissolvit. Consilia . Hebraeinus lingulariter: Consilium. Reprobat. Non lon se aliter Hebraeus, sed praeterit , quod parum , vel nihil refert : Infregit , irritas reddidit, reprobavit. Aurem. Es reprobat consilia princ*um. Grania haec non habentur in Hebraeo. Di solvere consilium, & Infringere cogitati nes , sunt idiotismi non obscuri.
II. Aurem . Non habetur in Hebraeo . In aeternum . Hebraeus dativo ISeculo. manet. Hebraeus futuro ζ M
nebit, quod nihil refert. Manebit; stabit. In generatione, o generisImem.
Sic Hebraeus dativo : aetati Sc aetati; per singulas aetates. Consilia stare, & C itationes esse, duo alii sunt idiotismi prae-ictis oppositi, quos notes. I 2. ER . Subintellectum ex sem nis consequentia. Deus. Hebraeus pluraliter: Dii eius. Quem. Iterum ex sermonis consequentia subintellectum In haereditatem. Sic Hebraeus dativo: Haereditati. I 3. Hominum . Hebraeus sngulariter, collective: Adam, Hominis. I . De Praeparato . Idem Hebraeussere: De habitaculo. 4 2p locum aptum, praeparatum significat. Habitaculo suo. Hebraeus infinitivo Sedere sui; habitationis, mansionis suae. Nullius momenti varietas. Revexit Iuper omnes . Non longe secus Hebraeus: Prospexit; providentiam habuit ad omnes . Qui habi-xant remam. Sic Hebrsus : Habitat
I s. Qui finest. Hebraeus praesenti
participio, quod sortalie nonnihil refert: Fingens, sormans. Singillatim. Graecus κατα μονας singulariter. Singuli cujulque,sngulo cuique cor fabrefecit, vel lolus, sine alterius opera animos finxit, & pr creavit . Hebraeus: Simul,una; quasi dicat, Omnium . Est autem locus alibi dilucidandus. Corda. Hebraeus singulariter:
Cor. Qui intellisit Ge. Hebraeus adindens praepositionem Ad, de more linguae , quod nihil refert, iterum participio profert: Intelligens ad omnia opera eorum . I 6. Non Ialmatur rev. Sic Hebr us participio: Non rex salvus. Supple , est. Per multam virtutem . Idem H braeus suo modo: In multitudine virtutis.
Vox hebraea multa significat : Robur, vim, exercitum , &c. Contule Thelaurum . Es . Non habetur in Hebraeo. Gigas. Fortis, potens. Virtutis. H hrςus: Roboris, fortitudinis, virium. H braice diversa sunt vocabula quae virtutis nomine Vulgatus transtulit. Vide Thelaurum. Suae . Ad declar tionem additum. II. Fallax. Idem Hebraeus suo tr z: Mendacium. Ad Ialutem. Sic H raeus dativo: Saluti ; auxilio. ID abundantia. Non aliter Hebraeus : Ii multitudine. Vinutis.HebrquS Roboris. Eadem vox , quam in luperiori habes versiculo. Imabιxur . nostri punctis iis ιθ
158쪽
immutatis legerunt passive quod niam. Ad exspectationis causam decla- nunc Hebraeis activum est', salva- randam additum . Adiutor. Quasi lebit; eruet , equus scilicet. Non magni gerint Nostri punistis immutatis
ponderis varietas. quod nunc Hebraeis est nomen abstra-a8. Oculι. Hebraeus singulariter , elum 'am. , Auxilium nostrum. Pr quod sortalle nonnihil refert : oculus . tectω. Translatio sensus. Hebraeus ClYSuper. Idem Hebraeus: Ad metuentes se. peus noster , quo protegimur. ER . D. Non habetur in Hebraeo. In eis, Idem Hebraeus pronomine: Ipse . Nulli- qui sperant. Non aliter Hebraeus parti- us momenti varietates.cipio, Sc dativo: Exspectantibus 'Animo, α1. Er . Dictionem causativam re 3c corpore . Super mber cordia eius. petit Hebraeus, quod nihil refert: uia. Hebraeus dativo: Pietati. Quam Vulga- Sancto. Sie Hebraeus substantivo, ritu lintus semper misericordiam transfert. guae : Sanctitatis ejus . Speravimus . I 9. Ut emat. Sic Heoraeus gerun- Hebraeus: Confisi sumus. Quod verbum dio: Ad eruendum. Mimas. Hebrae- Vulgatus semper sic transferre solet. us lingulariter , collective , quod nihil in. Fiat . Hebraeus idem futuro: resert : Animam cujusque. Aut eos. Erit . mori cordia. Hebraeus: Pietas, Translatio lentus. Hebraeus iterum ge- ut saepius diximus. Deravimus. Herandio e Et ad vivere faciendum , vivi- bratus:Exspeatavimus, ut superius vers. 18. Mandum ; ut vivere laciat eos penuriae In te. Hebraeus dativo: Tibi. Vaticani tempore, ne tame pereant. codex Hebraeo , 3c Uulgato concordans 2o. Suvtinet. Idem Hebraeus praete- eumdem vertiorum ordinem servat, sed rito: Exspectavit; inhiavit. Graecus hic impressi legunt inverto ordine, γενοποaddit coniunetionem θε , quam Vatica Sccinus Hebraeo concordans omittit. Quo-
b dx: nM mina rara, i. Davidi, in immutam I. David , cum imm : 'i, nos 3 DP ari at, do illo eupum suum facim tavit vultum 1bum corambus Abimelecb, er expusit Abimelech, 3c dimisit eum, eum, o abiit. 3c abiit.
3ν ,22 niti mε Iz' η a. Benedicam DomD 2. Benedicam DOMI- et ea Ubnn I Pn No in omni tempore , NUM in omni tempore , Iemper laus eius in ore meo. semper laus ejus in ore meo. yduomu ,, π n I a 3. In DOMINO lauda- q. In DOMINO lau-οῦ nzzy ΤΩ Jay bitur anima mea, audient dabitur anima mea, au- mansueti, o latabuntur. diant manlueti, & laeten.
voribus meis eripuu me. nibus meis eripuit me. O. Asin
159쪽
Gradur auartus. s. aspexerunt ad eum,s consuorum , O facies
. Ibie afflictus cum mis, O DOMINUS audiavit , o de omnibus tribui rionibus eius Ialvavit eum. 8. Castrametans Anyris DOMINI circum timemtibus eum, eripuit eos. p. Gusate, o videte, uoniam bonus DOMINUS, eatus vir , confugiet ι
Io. Timete DOMINUM sancti Gus , quoniam non defectus timentibus eum. II. Leones depauperati sunt , urierunt, G i quirentes DOMINI non deficient omni bono. I a. De filii, audite mihi, timorem Domω docebo
ra. quis vis volent viaris p diligens dies aa videt. cum bonum pi odi linguam tuam a maia , ct labia tua a loquendo dolum. II. Recede a malo, fac bonum, inquire ρας perisquere eam Io. Oculi DOMINI ad D. . I, aures e us ad vociferationem eorum. IT. Facies DOMINI in factores mali, O ad Misim dendum de terra memoriam
I 8. Clamaverunt , πDOMINUS auditat , ex
omnibus tribu trombus eois tam liberavit eos. Ist. Proximus D ΟΜ LNUS fractis cordi ρο comtritos uinius Ialtabit. 6. Accedite ad eum, &illuminamini , & iacies
. Iste pauper clamavit.& DOMINUS exaudivit eum, & de omnibus tribu lationibus ejus salvavit
8. Immittet Angelus Do-MI NI in circuitu timentisum eum, & eripiet eos. y. Gustate , & videte , quoniam suavis O DOMINUS, beatus vir, qui sperat in eo. Io. Timete DOMINUM omnes saneti ejus,
quoniam non es inopia timentibus eum. D. Divites eguerunt,& esurierunt, inquirentes autem DOMINUM non minuentur omni hono . I a. Venite filii audite me , timorem DOMINI docebo vos.
a 3. Quis es homo, qui vult vitam, diligit dies videre bonos I . Prohibe lin suam
tuam a malo, & labia tua, ne loquantur dolum. I s. Diverte a malo, Ac fac honum, inquire Pacem, di persequere eam.
I 6. Oculi DOMINI B- per justos, Sc aures ejus in
I7. Vultus autem --MINI super facientes m la, ut perdat de terra meis
18. Clamaverunt iusi ScDOMINUS exaudi it eos,& ex omnibus tribulationibus eorum liberavit eos.
19. Iuxta es DOMI NUS his , qui tribulati junt corde, Sc humiles spiritu talvabit.
160쪽
χα multa mala tufi , omnibus his librem bit eum DOMINUS.
23. Custodiens omnia offa eorum, unum exiliis non contra Ium.
22. Mori faciet iniustum malum, O Wores jusi δε-
eto. Multae tribulationes iustorum , Sc de omnibusnis liberabit eos DOMINUS. 21. Custodit Dominus
omnia olla eorum, v nun ex his non conter
pellima , 3c qui oderunt tuitum, delinquent. 23. Redimet DOMINUS animas servorum sum rum , & non delinquent
CLementiam divinam mortalium auaxiliatricem, preceS eorum numineat pernantem decantat, iceleratis , h gilioliS exitus trities tortienti Ous . Plat-mus est artificiole con extus unoquoque veri u a litera Alphabeti ordine incipiente, excepto Uav , quod delicit , culus loco iunectum est in fine pialmi pne, quod sine mysterio laetum non creueium . Ad hunc si quiuem modum et platiatum 25. terminavit. lui vide. I. Dama. Dativi, vel genitivi casus, ut lupra. Graecus hauet nic ψα tae r θα M . Cum immutavit . ideir Hebraeus gerundio, tuo loquendi modo: In mutando illo. Viatum Iuum. Non ablurua lenius, & non vocis tranStatio. In vultu iunt ligna mentis. Si mens desipit, ii iapit, vultus tellis . Henraeus: Gunum tuum; laporem tuum. bimulavit si quidem inaniora , EL Ore stultitiam ..Historia nota est ex lioris Regum. C ram. bic Hebraeus tuo moco: haciebus; ante. Immelech. Cognomen Regum Gath. V ide Thelaurum. nisi . Heis braeus: Expulit; eiecit. Parvi momenti variatio. Abiit. Pro limplici politum z. Ivit. lnde scilicet diice sit. 2. In omnι tempore . Non soluit
prospero , led etiam adverto. 3. Laudabitur. Gloriabitur. Est enim verouin reciprocum . Aviant, Laxeuxur . Ueroa neOraea lunt proprie tutura, quae tran,Ierri potiunt etiam aut temporibus, ut in reouS graminat ILIS QI-etum eli: Audient, Laetauuatur. q. Domιnum. Idem Heuraeus dativo: Domino . Exaltemus . Heu ustutum, ut in superiori veruculo: ExalutaDim - ει ι δνum. Heurae : bimul,
s. Exaudiυit. Hebraeus: Respondit.
o. accedite. Sensus translatio, non verbi. Hebraeus praeterito: Ripexerunt. Accedendi gratia. Noliri vero, muta Ispunetis vocalibus, legerunt in imperativo. a Jo, alpicite; ut accedatis. Et illuminamini. Et iam hoc, immutatis punetis, legerunt in imperativo profuturo : Et illuminabimini . Hebraeus 3'. d, Et confluxerunt. Radix hebraea duas Lauet significationes, fluxionis videlicet,