장음표시 사용
231쪽
I9ῖ Gradus Sextus. ANNOTATIONES.Corruptos mores sui temporis, quo
improborum infinitus erat numerus , fraphice describens , adventui Christi piis omnibus salutem allaturum,& vitam, praedicit. Ejusdem argumenti,& eorumdem sere verborum psalmus cum i . Distinctionum varietates ex te reco gnoscas velim.
I. In Mem. Hebraeus: Praesecto , uti inpius diximus . Pro Amaleo .
Nostri retinuerunt vocem hebraicam, quamvis nunc corrupta legatur. Hebraeus: Super Mahalath. De qua dictio
ne variae sunt interpretum lententiae .
Consule Thesaurum nostrum. a. Insipiens. Hebraeus nescio quid gravius: Nebulo, insipientiam, & pravitatem simul compleEtens. Dicere in corde , tropo hebraico est Cogita . Coerupti sunt, e. Idem Hebraeus sere , quoad sensum, sed elegantiori tropo, de more linguae: Corruperunt, &abominabilem reddiderunt ipsam etiam in iniquitatem. Tanta peccandi licentia passim gratiatur inter omnes. . Aut . Non habetur in Hebraeo, sed est oratio conjuncta: Intelligens , qui Deum requirat. q. Omnes declinaverunt. Idem Hebraeus sere, sed singulariter, collective: Omnis ipse, quilibet retrocedit simul. Inutiles. Tanquam putidi, ut Hebraeus habet. Non es Uiue ad unum. Clarius in Hebraeo: Non est etiam unus. Nec unus invenitur, qui sectetur bo
s. Omnes . Ad declarationem additum , quod in altero etiam psalmo legitur . qui devirant, o c. Hebraeus:
suo loquendi modo habet ad v rhum...: Comedentes plebis meae comederunt panem. Si terminetur hic sententia, Vulgati sensum habes . Devorant plebem meam, ut panem solent comedere. Et
cibum in panis. Hebraei protrahunt senistentiam ulterius, R de illis ex ronunt, qui cibum capientes, Deo gratias non agunt, ut illud optime quadret in eos. ,, In mensa sedens, sanemque non benedicens
is Sedet quas sus, o surgit qua
lis Helius. 6. Deum. Graecus habet τον Dominum . Ubi. Non habetur in Hebraeo. Nullus erat timor, nulla timendi caussa. Dissimis. Hebratus :Sparsit , dispersit. Minima varietas . Eorum, qui hominibus placent . Sulpicor, Nostros alium habuisse textum , &fortasse legerunt punctis vocalibus immutatis ' O , ossa gratiae tuae , quibus gratiam apud homines aucu Paris . At nunc Hebraeis est ad pium, vel ad Christum apostrophe. Deus, inquit, dispersit ossa obsidentis, oppugnantis te. Con
fus sunt. Idem Hebraeus, sed activo : Confudisti , eos videlicet, 'spe dejecisti. Dremit. Idem Hebraeus: Res lavit, objecit, aversatus est. 7. Salutare. Sic transferunt Nostri vocem hebraicam semper: Salutes, auxilia, quae salutare fidelibus sunt. Et Non habetur in Hebraeo. PSAL
232쪽
nilus, ιntellectus Daetid. a. suando venerunt Ziphai, dixerunt Sauli: Nonne D id abcindit se nobiscum Pa. Deus in nomine tuo
salva me, in fortis dine tua iudicabis me.
meam, aures praebe dictis oris mei s. Quoniam alieni imsurrexerunt Iuper me, erfortes quaserunt animam meam , non Psuerunt Deum e regione Itii. δε-
6. Ecce Deus ad vatmihi, Dominus inter Iu
T. Avertet malum iniamicis meis, in veritate
tua di erile illos 8. Luberaliter Iacrificabo
tibi, confitebor nomen tuum, DOMINE quoniam bonum Q. Quoniant ex omni triabulatione eripuit me, S in inimicos meos vidit oculus
x. In finem, in carminibus , intelledius David. 2. Cum venitient Ziphaei, Sc dixissent ad S ul: Nonne David abscon ditus est apud nos
3. Deus in nomine tuo salvum me fac, & in vir. tute tua judica me. . Deus exaudi orati nem meam, auribus per cipe verba orix mel. s. Quoniam alieni in surrexerunt advertum me,& sortes quaesierunt ani mam meam, ex non pro potuerunt Deum ante con-ipeetum tuum ἀo. Ecce enim Deus adojuvat me , s Dominus sulceptor est animae meae. 7. Averte mala inimirucis meis, in veritate tua
dii perde illos. 8. Voluntarie sacrificabo tibi, cu' confitebor no
quoniam bonum t. 9. Quoniam ex omni tribulatione eripuisti me, Sc luper inimicos meos despexit oculus meus
DEum contra adversarios implorans,
quasi liberationem jam altequutu eius laudes se pra cicaturum alteritiar. In Inem. Hebraeus: Praelecto, ut superius. D carminibus. Hebraus: In pullationibus; carminibus, quae lono ad instrumentum musicale canuntur Nelli suoni).
Sauli. At,condirus es clud nos. Hς-braus: Se ad Icondit, citat, latitat nobil- cum . Luda vatietas. 3 Salvum me fac. Idem Hebraeus: Salva me, auxiliare mihi Hrtute. boristitudine, robore. Sic interpretandum ex Hebra O. Itiaica. Idem Hebraeus, sed tutum: IudA hi, me, cautiam nidam segnabis 4. Emni di . Pro simplici positum: Audi riliis Iercve Corba Iceni Hebraeus, sed suo loquendi tropo: Aulculta dieiis dicta, oi i, mei, quae locuturus
s. A leni. Ziphaos, quamvis tribules
233쪽
ies, extraneorum nomine perstringit , quod Barbarorum opera potius , quam concivium imitarentur . Adversum . Idem Hebraeus: Super me. Forres . Inmλlam partem. Tyranni, violenti, sa vi. Quaerere ammam alicujus, tropus hebraicus, ut in Thesauro. Proposuerunt. Pro simplici: Posuerunt . Anteranspectum suum. Idem Hebraeus, quamvis suo modo: Oppositae parti suae, coram
se, e regione sui. De Sesah dictum est, tibi. 6. mim . Non habetur in Hebraeo . m. Sic Hebraeus , sed dativo: Mihi. D. Non habetur in Hebraeo. Susceptor es. Fortassis lege
sustentat animam meam, tuendam suscipit; quod nune Hebraeis est: Dominus inter sustentatores animae meae ' in his, qui vitam meam sustentant, & sulciunt. Noa maximi ponderis varietas. T. Aserae. Suspicor, Nostros satili transitu legisse Nisi malles eos dedita opera mutasse personam. Nunc
Hebraeis est tertia futuri, lectione duplici ; nam scribitur ex Cal: Redibit; &legitur ex Hi phile Redire faciet, avertet. Sextust . Idem tamen sensus ubique. Mala mihi
structa retorquebit in hostes meos. Maiala. Idem Hebraeus, sed sinsulariter: Malum . Inimicis msis. Qui me, & acti nes meas inspectant, & observant. Ex etymologia nominis hebraici videlicet. In veritate. Per tuorum dictorum fidem,& veritatem 8. Voluntarie. Hebraeus: In liberalitate; hoc est, animo voluntario, prompto; vel oblatione spontanea. Consule Thesaurum. D. Non habetur in He-hraeo. Nomini tuo. Idem Hebraeus, sed accusativo: Nomen tuum palam, &publice celebrabo, quoniam bonum, su ve, jucundum est, vel nomen, vel celebratio ipsa. ς. Eriti Ui . Hebraeis est mutatio personae. Quoniam ex omni tribulatione eripuit me. Idem sensus, vel dicas ei e Mi-mesim cum Genebrardo; hoc est, te celebrabo s supple , Dicendo : Quoniam me.) vel dicas ipsius boni ,& jucundi elleredditionem caussae. Super. Idem Hebraeus. In hostes meo . Denerit. Respexit. Hebraeus: Vidit. Supple, qui quid optabat. Aposopesis.
I. Praesecto in pulsati nibus, intellectus D id.
a. Ai stulta Deus o istionem narram , o ne abfhoudas te a diaprecatione
q. AEttende mihi, ο ν sponde mihi, remendam incloquium meum , ω' tumultuabor . 4. A voce inimici,
quoniam movebunt Iuper me iniquitatem, o in ira odio habebant me. r. In finem, in carminibus, intellectus David. a. Exaudi Deus orati nem meam, tine delpexeris deprecationem meam da. intende mihi ,& exaudi
ercitatione mea, et conturbatus sum 4. a voce inimici , o a tribulatione pec
Quoniam declinaverunt in me iniquitates, & in ira moletu erant mihi. s. Cor -- reo b o le
234쪽
S. Cor meum dolebit imira me , o formidines mom
7. is dixi. quis dabis mihi alam P hcut dolumba molabo, o babitabo.
8. Ecce elongabo mori nem , pernoctabo an Iolitudine. Gub. I. AEccelerabo mafonemi a spiritu moro, M. tempestat . o. De Iuti Domiae, dimide linguam eorum, quo niam Uri iniuriam, ri. κam in citarate.
dio eius, o non recedet de alea eius usura, o dolus .
cus exprobrabit me, Iustinebo, non osor meus -- Per me magnificavis , erobscondar ab eo. a. Ta vero homo δε-
eundum aesimationem meisam, dux meus,s notus meus
re faciebamus secretum , in domo Dei ambulabimur eum frequentia. 6. Sed et mors super silos , descendent in imfernum ursenses, quoniam mala in habitacido eorum, is medio eorum. et ' Eeo ad Deum Ammabo , . DOMINUS DA
s. Cor meum tonturbais tum est in me,& formido mortis cecidit super me. o. Timor, & tremor ve nerunt super me,& conte.
. Et dixi, quis dabit mihi pennas sicut columbae o volabo, & requiescam
oe mansi in solitudine. q. Exspectabam eam , qui salvum me secit, a pusillanimitate spiritus, e
Io. Praecipita Domine , divide linguas e rum, quoniam vidi iniqui.
atem, & contradictionem in civitate II. Die,ac nocte circumdabit eam super muros ejus
iniquitas, A labor in me. dio ejus, i a. er injustitia. Et non defecit de plateis ejus usura, & dolus. 13. Quoniam si inimicus meus maledixisset mihi, suς tinuillem utique. Et fi ix, qui oderat me,
super me magna locutus fuisisset, absconditiem infodist an ab eo. x 4. Tu vero homo unanimis, dux meus,& notus
dulces capiebas cibos, in , domo Dei ambulavimus cum consensu. ro. Veniat mori super illos , er descendant in insera
Quoniam nequitiae in habitaculis eorum, in me. dio eorum ID Ego autem ad Deisum clamavi, & DOMINUS salvabit me.
235쪽
Iς. Redemit in pace animam meam a bello nu
2D. Audiet Deus Loe hu- mitiabit illos, ex habitas aeternum, SA ab οῦ quia non Iura mutationes tuis, o
2I. Misit mauus suas in paces suas , profanavia sae-dus Dum χχ. mollia fuerunt but1-ra oris erus, o appropiu- quando cor illius , tenelli fuerunt sermones eius Uue
NUM datum tuum. er i- e re enum et, non dabit
in aet num motionem minso 2 vero Deus δε- duces eos in puteum intemisus , viri Ianeuinum . oesxaudis non dimidiabuntates tuos, ego autem tam Adam in v. 18. Vespere,& mkno, L meridie narrabo Sc an nunciabo, & exaudiet v
19. Redimet in pace aniis mam meam ab his, qui a proeinquλnt mihi, quoniam inter multos erant me cor.
Eo. Exaudiet Deus, Rhumiliabit illos , qui est ante secula. Non enim est illis e--
mutatio , & non timuerunt Deum: ZI. extendit manum suam in retribuendo Contaminaverunt testa mentum ejus, a a. divisi sunt ab ira vultus ejus, Scappropinquisit cor ili ius. Molliti lunt sermones ejus luper oleum, & ipli sunt jacula. at Iacta super DOMINUM curam tuam, & ipse
te enutriet, non dabit in aeternum fi actuationem justo. 2 Tu vero Deus deduces eos in puteum interi
Iosi non cimidiabuni cies suos, ego autem sperabo iute Dominc ἀ
mine omnibus elegantiarum generihus reserti Isimo, invehitur ; 3c ut illi puniantur, ipse vero tervetur ab eorum insidiis, Deum rogat, obsecratque Mirum est, quam varius sit in hoc pialmo Vulgatus ab Heorato tam in dieti num interpretatione , quam in sententiarum distinctionibus, ut ex te ipso videre potes, quarum varietatum caussas, favente Deo , conabimur dicet pro ingenii nostri imbecillitate .a Io Enem iis earminibus . Heis bratus: Praelecto in pullationibus, ut insuperiori pluino. I tu vide. Damd. Dativi, vel genitivi calus. Graecus habet τῶ Α σας . 2. Exaudi. Quod auscultationis sugnum est; vel pro limplici positum: A 1 culta. De pMeiris. Translatio lenius. Hebraeus suo impo: Ne te celaveris Rdeprecatione mea , ne simule, non a dire; quod despicientis est. 3. Inunde. Atteiade, ausculta .
236쪽
Maudi. Hebratus: Responde; quod auditus signum est. Nullius momenti v rietas. Contrutatus jum, ere. Translatio sensus. Et quidem vox etiam h hraea incertum est, quid proprie significet. Consule Thesaurum nostrum. Sin, plicius est, si exponas: Extendam. Multa sunt hic sutura, quae temporibus Mitis, ut linguae hebraicae ferunt usus, &tropi, transferri possunt, R debent, si ut in rebus grammaticis diximus ; ut mirum videri non debeat, LXXII. exponere ea in praeterito. In exercitatione mea. Qua assidue me exerceo meditando, & precando. Hunc enim sensum Graecus habet ἐν ἀδολεσχία. Hebraeus non aliter suo trcipo: Extendams in ὶ eloquium meum . Longe protraham locutionem , precationem meam . Utar oratione quam longissima, & nimis contenta, ut mihi etiam ipsi molestus penesm, & contrister. Urgent siquidem mala . Conturbolus Ium. h on longe aliter Hebraeus, sed laturo: Conturbabor, tumultuabor, tumultum, & nitum oratione mea valida ciebo. q. A voce. Propter vocem. D.
Non habetur in Hebraeo. AE tributatione. Idem fere Hebraeus suo loquendi modo: A facie infestationis, propter in-scslationem. Pereatoris. Hehraeus: Imjussi. Declinaverunt. Active. Sic etiam Hebraeus futuro: Movebunt, comm Vebunt. In me. Contra me. Hehrae-us : Super me . Nulla varietas. Di tita
res. Hebraeus idem sngulariter: Iniquitatem. Graecus pariter hahet singulariter
ωοαιαν . Molebiι erant mihi. Quod me odio prosequerentur. Hebraeus futuro pro seri : Odio habebunt me. Non magna varietas. s. Conturbatum est in me. Idem
Hebraeus quoad sensum, sed futuro: Dolebit, dolore assicietur intra me. ει mido, m. Idem Hebraeus, sed pluraliter: Formidines, pavores mortis ceciderunt super me. Metu mortis corripior. 6. Venerunt. Hebraeus futuro : Veniet. Super me. Hebraeus: in m. . Et contexerunt, Ge. Hebraeus singulari-
terr Et contexit me horror. Nullius sere
momenti varietates. Sunt autem lymb Ia maximarum calamitatum, timor, tremor , horror.
. Quis dabis 8 optandi modus hebraicus, pro Utinam haberem. Pennas. Hebraeus: Alam squod parum, vel nihil resert in instar columbae. D. Non habetur in Hebraeo. Requiescam. Sic H hraeus pene: Habitabo in tuto, ubi v laverim . 8. Elongaevi. Idem Hebraeus, sed suturo : Elongabo. Fugiens. Nostri, punctis vocalibus immutatis, legerunt IIa, quod nune Hebraeis est infinitivus: Mo veri, motionem, sugam : procul discedam. Idem sensus. D. Non habetur in He-hrato. Mans. Hebraeus futuro: Peris noctabo , manebo; nam verbum hebraeum dicitur etiam de lonatori temnore, ut in
Thesauro. De Selah , quod bis legitur iahoc psalmo, superius dictum est. q. Εὐρectabam. Suspicor, Nostros
alium habuisse textum, & fortasse legerunt quod nunc Hebrieis est vaccelerabo. Eum, qui cto. Hic etiam, punctis vocalibus immutatis, Nostri l gerunt z29ὼ, qui salvat me: quod nunc Hebraeis nomen est : Evasionem mihi. Hoc est, Celerem fugam arripiam. Graecus non dabet Eum, sed τώ ν Θων.
A pusillanimitare spiritus. Verborum transpositio, pro, A Spiritu fusi lanimi. ixtis. Oua ratione vero Nostri sic interia pretati sint dictionem hebraicam PD non satis video; nisi malles eos aliter, quam nunc Hebraei, legisse, nempe a spiritu recedente, me derelinquente, ob angustias, vel aliud simile . Hebraicaleetio nodierna talis est. A spiritu moto qui proficiscitur 3 a tempesta e . A vento, quem emittit procella. Figurata Iocutio pulcherrima. Consule Thesaurum in si sulis dictionibus. D. Non habetur in Hebraeo, sed tantum p positio A, de . Non sunt tamen hae varietates hujusmodi, quae sensus contrarios faciant. io. Praecipita. Non longe aliter Hebraius: Absorbe, degluti, perde. D. Ccx Non
237쪽
Non habetur in Hebraeo. Linguas. Idem Hebraeus lintutariter: Linguam . Di videre linguam aliquorum, est Consilia, lanientiasque dissolvere. Duquitatem. Hebraeus : Injuriam . Minima varietas. Contradictionem. Contensionem, rixam discordiam in Ierusiaemia
I L. Circumdabis eam. Punctis voc
Iibus immutatis, Nostri legerunt daain quod nunc Hebraeis est phirale
circumdabunt eam. nempe injuria, & ri Ta . Ini uitas. Hebraeus addit conjunctionem : Et iniquitas, & labor ' active; quo vexantur probi. Violentia, & contentione cingitur; repletur insuper iniquitate, & labore, ut nullum bonis per fugium esse possit Ia. D. Non habetur in Hebraeo Diustitia. Hebraeus pluraliter: Infortunia, calamitates, ex luperioribus necessario natae sunt in medio ejus, s adduntur si quidem hate verba in hebraica lectione hodierna) quas passim honi sufferunt ab improbis. Defecit. Idem sere Hebraeus, sed futuro: Recedet. De plateis. Hebraeus singulariter: De platea . Sed haec
3. Si inimicus. Translatio sensus Hebraeus suo loquendi modo: Non inimicus &c. Nisi malles, Nostros facili transitu legisle quoa nunc est quamvis idem sensus, ut diximus, ubique
sit. Meus is Aa declarationem additum.
Ne in graeco quidem habetur MA dixi et, e . Hebraeus idem fere, sed futu-xo: Exprobrabit me; conviciabitur, &sustinebo, seram patienter . Ex s. He-hraeus: Non ,ut superius. Qui oderat me. Idem Hebraeus: Osor meus. --gna locutus fuisset. Hebraeus: Magnificavit se, & sua. Nostri de verbis tantum exponunt. Sic etiam superius psalmo 38 37. Sc alibi. Abycondissem me. Idem Hebraeus, sed laturo: Et abscondar, absingondam me ia Forsitan .. Non habetur in Hebraeos
Hebraeus. Secundum aestimationem meam.
Quia aestimaveram, te lare fidelem, amicum scilicet, eui committere possem omnia secreta mea, proinde te hadebam pro duce, principe, vel doctore, notoque,& affine, non solum amico, 3c familiari , ex eadem tribu videsicet. Ad Achia tophel apostrophe.
x s. Μ cum d res eapiebas AH Nostri proverbio de communione menta uti sunt, quas diceres, qu, eadem memis communione utebamur magna lamilia aritate . Hebraeus alio tropo, qui in eum
dem sensum recidit, uuis est. Qui simul dulcescere faciemux s iaciebamus j ω-
Cretum , arcanum; qui arcana silmiter inter nos communicabamus, quod mari
mae, & intimae familiaritatis signum est . Ambulavimus. Idem Hebraeus, ita fui ro : Ambulabimus; pergere lolebam iacum conje uia Conjunetim , & umili riter. Hebraeus: In tumultu, populi icilicet, hoc est, cum frequentia, magnMoturba comitati . Non maximi momenti
Io Reniae. Suspicor, Nostros alium habuisse textum,& loriaste legerunt veniet. Nisi malles eos transtultile sensum qui intefer erit, si Repentina, vel aliud suid simile addature nam nunc Hebrae is est v , seducet mors stuper) illos, tr po sane quam elegantissimo, pro Repen
tina morte corruant . Graecus addit σῆ.
M. Non habetur in Hebraeo. femuum. Voce hebraea Insernum, & Sepulchrum significari, superius etiam docuimus, & apertius ia Thesauro. Alterum genus mortis, quale fuit Core, Dathani & Ahirami Num. 16. Nequitia. Ι-dem Hebraeus: Mala. Habitactilis. Hebraeus lingulariter: Habitaculo, in medio
17. Autem. Non habetur in Hebraeo, nec in graecoia Clamavi. Hebraeus futuro profert: Clamabo. Ig. Narrabo. Hebraeus idem sere rLoquar; in oratione scilicet: alludit enim ad tres orandi horas solemniores, quae lacrificium vespertinum, matutinum, dc
pomerimanum appellantur . Aununc ι-
M . Aliter etiam hic Noliri legerunt quam
238쪽
quam nune Hebrae , qui habet: Tm multuabor, tumultum ti sonitum edam
oratione mea quam mZximum D em
audiet. Legerunt Nostri vovi . At nune Hebrais est futurum conversem in praeterisitum, ut docetur in Grammatica: Et audivit. Nullius momenti varietas. I9. Redimet. Idem Hebraeus, sed praeterito, uti certus de salute: Redemit. Ab his qui appropinquant. Hebraeus idem fere: Ab appropinquando, ne appropinquarent mim aggrederentur, invaderent; nm verbum hoc Hebraeis etiam, Bellum cominus gerere, significat. Contule Tholaurum. Inter multos, cte. Hebraeus ad verbum e quoniam in multis fuerunt me cum . Redditio cauliae redemptionis, &salutis suae; quod quam plurimi, nempe Angeli, ab illo flarent. Sic vulgo dic
res: Erano in gran moltitudine con not. Genebrarum exponit de hostibus qui essent inter inultos, eum multis, cum Davide, in , contra Davidem; quod coactius est, nec puritatem redolens hebraicam Σα Exaudiet. Postum pro simplici Audiet. Qui es antedecula. 1dem fere Hebraeus et Et habitat antiquitatem , aeter
nitatem, aeternum Commutaδω He
braeus pluraliter: Commutationes, coninversiones: nolunt resipiscere. 2I. Extendit. Idem Hebraeus: Misit Ad Achitophelem revertitur. Manum Iunm. Hebraeus eluraliter: Manus 1 as : quod nihil refert. In retribuendo Arbitror, Nostros, nuinis vocalibus immutatis, Iegisse , in retributionibus suis, ad rettibuendum malum e
tendit manus : quod nunc Hebraeis est, ita pacificos suos in eos, quibus cum pax, & laedera juncta erantia Contaminavit, c. Sic etiam Hebraeus: Prolanavit foedia suum , jura violavit amicitiae ἀαa. Disisi sint , c. Suspicor, Nos ros, quibuidam litteris transpositis, Mpunetis vocalinus immutatis, legitie his m n a Deo irato te sepa- Tarunt, iram Dci neglexerunt I quod
nunc Hebraeis est: Molpa suerunt but ra oris ejus, Achitophelis scilicet; tr po sane quam elegant illimo. Quasi diceret : Mellita verba, sermones tenellos , sed intrinsecus amariores sene proteri.
Verbum PPI, Dividi, & Et se mollem
signifieat aliis est nomen cum praepositione Mem ; at mihi potius illud
Mem est constitutivum nominas. Et, B tyra oris alicujus esse mollia, tenella, est idiotismus, ut diximus, pro, Serm
nes molles, suaves habere. Ex προ- pinquavit . Hic etiam Nostri, mutatis
panetis vocat, L, Iegerunt a IX, & a propinquavit cor illius, Deo scilicet, inquit Genebrardus, ut sit enallage numeri, pro, Cor illorum Deo repugna vit nam verbum hoc appropinquandi sic uimitur, ut superius vers. I9. Nunc
Hebraus legit ' aῖP3, & appropi quando eor illius, appropinquat, belli-εerat ; manus conserit; ore pacificus, coris
e hosiis. Molliti Iunt. Idem Hebraeisus : Tenelli fuerunt ia super iacum . Hebraeus e Prae Meo, plusquam oleum. Verbis oleo mollioribuS utitur. Iacula . Idem sere Hebraeus: Gladii; vel , liud quid simile, per translationem ,
quod feriendo carnem aperiat dictum. 13. Curam ruam. Translatio senia
ius pulcherrima. Hebraeus suo loquendi modo . Datum tuum; quod tib , dari vis, pro tui cura, projice,. ne a super D um ; relinque ei curam tui. Se ipsum
alloquitur. Fluctuationem . Sic Hebraeus: Nutationem, motionem. Norta, patietur, justum malis obrui ia24. In puteum interitustadem Hebraeisns dativo: Puteo interitus, corruptionis, ita
sepulcrum, vel gehennam. Dolos. He-hraeus idem, lea nomine substantivo: Et Paudis. Non dimidiabunt. Non perinvenient ad dimidium dierum suorum , quia vel repentina morte praeripientur, vel vivi deicendenii in internum, ut superius vert. Sperabo . Hebraeus e Considam; quod sine spe non est D mme Ad declarationem additum
239쪽
ου M ub um tun,MI: , Ω Λ m nur. Praefecto super columinba muritatis Ionaei uerum, Dacissis aureolum , eum urerebenderunt eum Philistim in Gath. 2. Miserere mei Deus, quoniam absorbuit me homo , tota die impugnans oppressit me. 3. Absorbuerunt inimici mei tota die, quσniam mutiri bellantes nubi. o abis sme. 4. Die, quo timebo , ego ad te confidam. s. In Deo Iuudabo se monem eius, in Deo com Mam , non timebo quid faciet eam mihi. o. Tora die verba mea desere faciem, super me
omnes cogitationes eorum malo.
. Timebunt, Iat tabunt, ira cinanea mea observabunt, scut Dytinuerunt
nimam meam . 8. Super iniquitare
D illis, in ira populos dein Icendere fac Deus. 9. Morionem meam seria HV si , tu pone lacrιmam
meam in utrem tuum , an non in scriptura mapIo. Tunc ronvertentur
inimici mei retro qum, iudie, qua Hamabo, hoc cognovi, quod Deus es mihi. Ir. In Deo laudabo verbum, in DOMINI laudabo sermonem. Ia. In Deo confidam non timebo , quid faciet homo mihi. r. In finem, pro populo, qui a sanctis longe factus est , David in tituli inscriptione , cum tenuerunt eum Allophyli in Geth.
L. Miserere mei Deus, quoniam conculcavit me homo , tota die impugnans tribulavit me. 3. Conculcaverunt me inimici mei tota die, qu niam multi bellantes adversum me
mebo , ego vero in te sp rabo.
mones meos, in Deo speravi , non timebo , quid saciat mihi caro. o. Tota Die verba mea
exsecrabantur, adversurria me omnes cogitationes e rum in malum.
condent , ipsi calcaneum meum observabunt. Sicut sustinuerunt animam meam , 8. pro nihilo salvos facies illos, in irata populos confringra.
nuncia vi tibi, posuisti lacrimas meas in Doni pectu tuo.
inimici mei retrorsum . In quacumque die invocavero re : ecce cognovi, quoniam Deus meuS es .ii. In Deo laudabo Uer
240쪽
nΝ - ,ν 23. Super me Deus -- 23. In me sunt Deux: ab Iriam sta tua, reddam celebrari vota tua, qua reddam lauis . nes tibi. dationes tibi. . Gn m via Hrn I x . Quoniam eripuisi x . Quoniam eripuistinviis ut, abna x mu bra animam meam de morte, animam meam de morte, οῦ uvna Vma nonne pedes meos de Im & pedes meos de lapsu, ut Dup ad incedendum ante placeam coram Deo In tu Deum in luce vivorum . mine Viventium.
ANNOTAE Reptus ab inimicorum insidiis , agit
gratias Deo, carmine latis ornato, di poetarum flosculis reserto Uariat etiatam hie satis Uulgatus ab Hebraeo tam in sententiarum distin inibus, quam in
verborum translatione, prout ex te videre potes quarum varietatum cauilo aperiemuS , I ut a Deo nobis concelsum fuerit.
I. In finem. Hebraeus: Praesecto , ut superius. Pro populo, N. Arbitror, Nostros transtulisse sensum, non verba, quae satis obscura lunt, quatenus ad in-xelligentiam lententiae speetat , & sunt ad verbum hujus odi: Super columbia obmutescentiae longinquorum, vel Ionginquis Hane columbam Nostri populam interpretantur , qui silens a Dei laudibus longe fit a sanetis. Hebraei putant elle carminis genus sic incipientis. Alii columbae nomine Davidem intelligunt. Psalmorum tituli latis obicuri, &incerti sunt David ἀ Dativi calus vel genitivi. In ritus inu criptione. Hebraeus: Aureolum ' quam vocem Noliti superius etiam plumo Io. interpretati sunt: Tituli inscriptio . Ibi vide. T nseerunt . Idem Hebraeus : Apprehenderunt. Auciphti. Philisti im videt ieet, ut Hebraeus, In Geth, vel Gath. Libro
I. Sam. cap. 2I habetur haec historia. a. Conculcaetit. Nostri torsitan putarunt , raclices 'v- , & eamdem habere sigmiscat ionem; at Hebrais haec, quae prae manibuS habemus, Absorbere, Anhelare, spiritum intra te ablorbendo aliquid retrahere, proprie significat. Nul-
se erederem. Tributivit. Sic Hebrae M : Oppretiit Mixit. 3. Conculcaverunt. Hebraeus: Ab. sorbuerunt, ut in superiori versiculo . Me. Ad declarationem additum. AEL-υum me. Idem Hebraeus, ted dativo, pro ulu linguae: Mini. . Ab altitudine. Nostri, putatis vocalibus immutatis,ar bitrati sunt Mem et se praepositionem, leo gentes & sequenti die ioni hane coniungentes, Ab altitudine diei, inter pretati lunt. At nunc Hebraeis Mem est constitutivum nominis - DP: & hic lententiam terminantes Dei epithetum esse credunt.' O alte, o altillime 4. Diei. Nostris regitur a superiori dictione, prout diximus. Heuraeus vero IDie t supple, quαὶ timebo; cum aliquid
timeaeum num acciueritia Vero. Nontiacietur in Hebraeo.
s. Sermones meos. Suspicor, Nostros iacui tranii tu legi:ie verba mea , termones meos, pastive, quod nunc Hebraeis est ', verbum ejus; promit siones mihi saetas celebrandi tempus aderit. Ide in lenius. Speravi. Heuraeus futuro: Confidam . Et quidem l sex confidentia naicitur. Faciat. Idem Hebraeus laturo: Faciet caro, homo infirmus, mortalis L Esecrabanturia Hebraeus e Dolere facient; dolore, tristitia assicient, quod necene eliet loqui tantum icurrilia, ut
manus eorum effugerem. Advor v. am . idem Hebraeus: Super, contra me
In malum. Non aliter Hebraeus, ted da- O: Malo; ut malum in meretici Antis