Super primo libro Sententiarum

발행: 1476년

분량: 496페이지

출처: archive.org

분류: 철학

141쪽

tegitas qua dia dicunt necessaria.sie in creaturis non ponit nisi una j vias qua multa diculurgia. let hoc piue hi necessitas dis inMita realitate. qa realitas in diuis multiplicatur cum sint ibi tres res . et tam

non tres necessitates.sie nec tres e cni. oim unica tardetur in non obstante illo q5

dictu est ad a' dubiu a1 necesilas nihil aliud est ontia.ut. omne illud cui ontiappetit oscillud sit necesse ecet cui p aansapi gens e .m illa de smo sunt inlegabi lia.illa aute cie p acina sepabilia. IEue tuc qua Oduas abstrahit ab ex stetia, Dico et hoc e uepis p 5.aliqua aut quias determiat tibi e tisienas in i 4 Ad cui' in tellectu est scieno imaginamur quattuor

gna istatu NQuedam.n,sunt necesse ee. sicut ola diuti impost ibile e ea non esse Queda sunt necesse non esse.ste chimem 4oia entia phita. Queda sunt possibilia aeq: eis non repugnat α.sie sunt oia creata

ha .elauesi aut sunt pessibilia non etiacut oia entia creataclue sunt adsibilabilia Quantu ad quesitu quod er declarandu. primo e ictam necessitates que non

sunt ad .ppositu Lirca q5 est sciendu3.

estquadruplex necessitas. lna que emonitur pungetidet de ista tractabitur. Alia est necessitas que uocas inolentia. ista none in duris. 3' indigetie.etiam ista n3 e ibi.

et abundante fecillitate pi coexigit fiJliunas Quantu ad Q de qua querit pes Epala.dico quatuor sclusiora. sicut dixi induab' pucedentiis Fnibus litima e .

q, pisducit siluas neces itate ancedente. cocomitanteri non rnicinet eliciete in in hic sunt aliqua dubia. primu est ita fi lius non uides necesse ee: sicut pi. cum fili non sit necesse a se.sed ab alio.pater autem

a se. ergo εe s dico.* ideo non sunt equati necesse m*pstituunt a relatues opposit sicut dicut quidi. qi spussanti' est

necesse ee.et in non stituitur si relatori oppositam pstituente piem et filiu et ramia tem spinsanctu. Ideo dico o id sui equaliter necesse ee.qr eandem necessitase quam

di pi coicit filio. et pi et fili' tande3 costam spuisancto. et ' duhiu est ad hoc idem. , illud quod ne ali ex se nec se ee si ab alio.

uidetur ea 'tingens ex seisil est huiusmoidicoris istor ex se nec se ee. si non in alti ginaliteriet b singens et necessariium sunt immediateolpositamon in re deItamianonera se uti ab alio. qa lli se non sit otingens ab alio.non inest necesse ee ab alio. 3 est adhuc.qr quod iri necessitatea modum fontis indie re magis necessarium.pi est huiusmdiridico pubi equalitas editur.principalma non nessi. cinaugus trini. essit principati spumsanctu a pie pedere.* fili' hoc in a pie. 4 ad hoc idem.* yptcr γ unuqued M tala et illud magis illi'sine cessari'. tersiem.ergo c- dico et M tenet regula nisi ubi tui ci et catum.ita diuis hec R. suisiti'.n.none effectutis. 1Letra Oueritas pinis et pie obiecti ita e ci: Alusidis cumolao sint ido replicet tu ibi inducit p

non e eadem calidissic incest eadem neces suas.si eno tota euadentie Oest in premissis caretur Montauiae pricipia non eret euideΠoia pclusione. hic autem tela neces

sitas picatur. Si querat ulteriumsio se IH nctitas in Nucloe uel in pie raptu productois mi. l Dico*sthei no elicit . sed susino eliciis niducetis.sic nuta

tia e ditio piis.qr no muceret nisi existe ret.sic necessitas non e re agendi.sed Nilio agetis.et eriM acula. Ad auctoritate in principio dico,t aptus loqtur de necessitati uiolenue.

' spiunan est natura. Miram ρ damacin suis sentenis gnatio e opus natureaergo Mae primo uidendii est. quid est natura uet'.u , gnatio sit Arsenaturalis.s Quantu ad V sciendum. et

Boeci' de auab' naturis et una sona εμ accipit et distinguit natura c. primo ceis

sime pro omni eo q6 intelligi pN JΣ'sillo quod aetere uel pati potiet ista e magis

spria. θ' acceptio e F natura e pncipiu

142쪽

informans specifica dia. Sed magis artifficiose laestigando dicut ali; et naturae illud quod picta principiu natiuitans.quia omne qo aiasci dicisio orie nasci or qr esta pracipio naturalia hec uidet acceptio Drla.6'de irini. Ad cupeuesciuia scienduna gaquatuor sunt renes scimales que a se invicem abstrahat.prima et infima est ro Ee. a qua abstrahu ri nature.Ila emnis Eae natura et nan aduerso. nam qualitas e natura non t5 Ea. es' est nature a qua abstrahit r8 eentio punetur m rene eens. 13 est ta centis.inas cis natura erentia. Dc patet liaducti mostus.non is ereuerso.41M illud est rentia s disinit. et id ola spes cuiust 3 generis pol dici centia. non in natura. qa multa sunt que non pfit esse principiu Nuc u ali 'sic forte sui re sp aus et materia.et talia. 4'est qdditas

retam omnis eratia e quidduamet non exosuerso. Ab omnibus enim ponutur mul te qdditates in diuis.non in nisi una em Uri centia et qdditas non dilutur coiter natare. ψab eis nihil nascitur. IE . hoc

arguitur et nome nature solin Minat Ee et qualitatae epta η' spe que est ps e re specν.m uir omne q5 est principvi alicui quod εrnatum.pot dici natura. 3lia auterint huiusm5i.ergori S3 h:c instatur, Primo.qa cum intellec e se non sit natura ut distinguis prentiam.qr sic in deo es sent plures nature.quare in duus Iductio intellectiva dr naturalis. lnec ualet dicereap r5ne eenuom etia3eentia murrit in aliaque non or naturalis i Pico naturalis sductio non solu est a natura. 6 etia a na turali ei' p ectione cinest intellectus.

ei Es nunc stat dubiu.qr uolutas est ita na

turalis plactio sic intelleci' quare ergo lasor ita naturalis e vitio sic: intellectus. illaico lue uoluntas in psirido sit vivinaturalis sic intellis' non m in pncipia doqr intellectuincidit in mes psalem.

se meentia.cum sit simpta simplini P. co et l3 si pla simpleti nullo meditare sudius admittat bene is admittit tale Micatu sie elasia latinataeiam Ualinante sicut supi'dictum e de rete Cunc restat dicti, si ista quattuor mes 8istinguum fotmalii emico sic.qr aliqd repugnat deitati in*tum Ua.quod non in tum natura.et aliqd in incnum natura non si j tum tantia.Eis tr repugnat ei aliqd in tu3 eentia. non instium qdditas. uidelicet g distinguitur in senis.ariam sqdditates relationu distinguunt diuste plane Eue adhuc uida rem creduiniu3.u Ioe naturale posit dici natur Dico et naturale in plus se .m in drauit plura naturalia.non in nisi una natura.m intelle erasenaturalis,sed piseno est natura.

luntas aut sicut dictu tii di sit stitito sim

plici .non in fir naturalis in*tum e principianua alicui'eo a nonidi modum naturalem. de reprincipiatu non fit dici natum. ii Quantu ad r's. um gnatio diuina possit diti naturalis ico sthe naturale pol dici quattuor nitas.ita os tredire.

Ilccipiturinmaturale ut distinguitur p sugnaturalest Elipomo gnatio diuia non enauaralis. 3 sugnaturalis. diuti. spitio m5 accipitur ut distinguit dira violent tanEt istae est naturalis.qr nullu uiolentum yp ie estis diuis eo mo quo nullu est spetuum. Vmo ut distinguitptra artificiale.et ut etiam e naturalis. α l3 Xhum sit ars pris Rugusnon m Nucitur s arte. ua ars non respicit eternu sed factibile.

quo natus.non quo daira spvsianti quo dat .nen quo natus. Drla etia3 dic opnatura e principiu generadi.rlam Icrouispussata' ederet emes nature. spus anc et uere gestusopp.natura e principiunatiuitatis.ergo sista rei p iniceu nature eet et diceres natus.tfi non eae hqium dicerem adini uidetur αν autioritates s 1 .

t coalii tenentes a sit naturat sonui

143쪽

eausam naturalitatis.qr productio filii estpri sicut in naturasse' illa ol naturatque eit .Et qr dicere Aedii spirare.dicere erit naturale. dira hoc arguo aprimo.qr creatio in creaturis est pq uctio .et gnatio no est pris ruatio e naturaliari gnatio non erit naturalis . let' aco unaai' inpotentia itellectiva or naturalit gigni .cmpsulponat actu libe* uoluntatis .mς sic. qncun 3 est aliquod sus situ3 M p idemptincipiu et eiusdem renis formalis;duat duo tu sita. ucides sunt eiusde renia forma lassic yducens unum filiu post alium. sed siceranspositos te.qrno est ora

ex pte principii .g erunt in ducis due mu

ciora eiusdem ianis si sic. Omne negatione oportet resoluehur affirmatoem.qr manes affirmative sut priores ordine eentiali negati uis .et affirma toes negaret . 4ptinent cam negaudis. sic homo no est aseresoluitur lilias. hJeli ronalis. et asin' e stronalis. Sic relativem o3 in absoluta resoluere. in fundamentu et tinincla ista sunt

priora .E qr isti sunt sitem statim fit resolutio ad absoluta.v sunt albi .cu g pri oritas et posteritas sint Ges relative M eas resoluere in aliqd absolutun aliqd distin

clum .eo p relatoes dispantie sunt. non ad ipsas mucroes.* res us sui.ergo ad ip a principia *ductiva.ergo in dicere gypter principia yductiva alia et alia. hec sit prior et alia posterior. et hec sit naturalis et alia ii

hera.quod e ypositu. Ulii dicut τ ideo Nuctio filii est naturaLm ab uno.' productio spussancti ido non e naturalis. qi a duobus. IE3 p. ubum principiu mucii Iuu3 oi eiusdem rota.pluralitas su posito Iru non uariat renam Damala. J E ' calor evns in duo, sumo sitis Huceret eoom5 sicut tin in uno. p. unitas et pialitas non uariant ronem formale.sicut unus homulti homus sunt euatae renas format

1ilii dicunt f id yductio filii ol naturalis. qa ipsa refert obuni mee cognito peractu intelligendi selym. 3 Letra. spus' essa ducitur in ed cognito a actu intelligendi termiatu3 ad ipm a pintelleci' dium' cognoscit intra se Otingina post de inatteo

voluntaria diuis .et si ducit ea in ec cognito. LEstat aut g non naturati v sic neces sario eueniret. 3 deo dico. ido pductio Iotitii naturalis.qr a principio naturali elab amoeria fecunda que plinet tantiam cum intellectu. quo* utruM prisacipiat naturati. M3 hic sunt difficul. prima est cum s innua urrat cu uoluntate cu3M

ductione spussantii que est libera. quo potest α principiu naturale.n si sitimare non ita hinsductio spussancti 5r ee naturat . duo Q modus agendi desinatur a ca sticulan. tiam,voluntas diuina ocurreat adactum gnatola creature et libere. th gnatiosa naturalis ypter principia detinatauu 3.

saliter dico et siteli'.qr qncuna, duo pia ia pcurrui ad aliqd yd utendu. si unum eup, ptuages est.tota Iductio simul et fluctum erit pira gessit ex altera stingenti et altera negessaria Oh pclusio punges. Emulii in oposito materia e incorruptibili forma aut est corruptibilis.lotum Dositu est corruptibile.lnam sic e in omni tam stactae p pductiva sema seqtur debilioreptem .Lib r. aute et naturale sic se est si

nulle necessarie causercurrat ad unu3 essectum. una sit libera. totusdu 3 erit libe*.Licet ergo tantia cum pduclioe spus

iacit Amatita me quia uolutas que scur rit est libera .hinc est et totum habet esse ii de ΦSed ita remanet dubiu.quo uolutas adueniens ecntie fecit ipsa piincipiare liberti si ipsa ob se sit pari u naturale.Pico * sicut in creatis aliquid F ei se e principium pdustuu necessariu pet in nitio areptinSeni riter aliud et aliud principisumptingens citra urressu principiu necessariu et naturale cuiusmei est eretia..ppi

ursum pricipii liberi.cuiusmoi est uoluntas poterii principiare libere. cISed aliud dubiu est.quare uolutas et intelleci'non cocurrui ad at o principiam sicut duo priularia et sufficietia. sic quodlibete meentita Dico * is cum pricipio ut isticus lare piincipui possit pcurrere uel eceuerso. In duo pricipia pucularia et sufficietis FIlibet in suo gne non piat pcurrere. sic duo

homies pricular non fit pcurrere ad ges

144쪽

ntrariene Bois si sol et homo. lb E quare uolutas non h3 unum punctinu et intelle ctus aliud.et tantia aliud viaico sis libet istodiret principii 3 simplicit.tunc Meet dubium sed dico ep duo iit coincitat in idem pricipiumn faciunt unum ma Iumsantelleci'ciam erati et uoluntas cum

e mari in muttoib' obissimis obiectans sine potetia non pol aliquid Idumessit ioo3 s p potentia prurrere.anunc mutilet ductones diuie sunt obiective. et i ecima

non pol nisi cum Filiis. laliud dubiuquare robum n 'test libe . cumcatura potet intcilectiva cu odiecto.dmico obum noli nun est libem nili sitim IIum a uoluntate.et tunc fit libe inera pncipio ab illis duob currete. Illud du est et, stypter par u3umhaust libere totuest lib*.s tur Cpductio nulla erit in creatura nisi lifera. qa in omni eficu pcurrit. uoluntas diuia.que mere libere pricipiat . Dico et ora effeci' naturales creatura

plicii .ppler Fursum uolutat dieseptin genicantis. Eodem'dico de libertate simplicii, is effeci' siculares in paloe ad cispliculares sint ptingeres uel naturales. notia possunt ee mere naturales.qr ab atri ca libera pcinae Et sic p3 et, non eant e

mens unus et idci effeci respcu um cause possit α naturalia et respectu alterivos sit ce liber. N3 ita queritur quare spus sanci' non pol dici naturarrmum respectu rentie.et libere respectu uolitia a Dico 7 qr in creaturis duo pricipia pcurrunt simpla hinc e due ames pcurrui simplicii tunc una erit laeera et altera nanaralis.

na esst repugnana.et g sis effeci' utrim snomiatione recipiet.3n deo aut m illa pricipia idemtice sui eadem bini e op cader nitelatio et idem iam respc uctionis petfundari et fundas in eismon pol aut idem resper uti ead yductio dici libera et natu

ici ia' non defininat emtiam ad Nucen Eum o mesu intellectus sicut uolutas.

sulco in leti' ut di tinguiξ ab tia so- tum ci modum nature sicut centia. c auctoritatem iii principio m p sam dicta,

stita idem septima cucroaim in diuinis sit potentiagitandi. *nonMr Drlari de tri dicit . in gnatione mi non est intelligenda coherella,si in disseretia inihil aut aut insor fia ad serpiti. ergo ibi erit coheretia. UE pira. ibi 5 η'

de tra. ad amphanda potestate gnantis

ponit unigenuhoequalis urDic plaiden dum ci d sit potetias et uix sit in diuitum uantu ad prauaui a sunt fatifenda. lotimo uidenduta qd sit potetsalitas quid sit potetia ' quid potetiagnandi inaratre. et 'quid potetia gnandi in filio. vania ad CHuid sit polinitialitas dic Dec.stot'. γ est res peti' fundamentalis uel aptitudinatinon fomat. Respc aut quidam dioetur formales ut ac ruales.q actualii sunt in fundaniae. t actu alii inso1 Let actualit hiat imi 3. Tluoreuns aptitudinalesqn si amentu pcilpis ut aptumnatu recipe usi fundare resa Nolae realem ectualem. aut petctialitas

fit re α'.M.qr no pol scipi nisi ad aliqd respectu cui' lina illam potentialitate dica tens. aut sit aptitudinalis uel nida mentatimn actualis.p3.qr re sine imino. Tiam multa est potetiam ad aliqd γ noest actualuit' aut est respeci actualis uel o malis nisi respectu alicui quod est actu

sit potitia.Dico eti potetia est metu potentialitatis.aliqd. ppositu3 ex fundamento patenalitatis et ipsa potitialitate. Vel potest dici et potetia e illa naturat stiliae in qua fundat illa potentialitas.rla3 sic unuquodq3 da pfectum a stade sibi insistin te.&quelibet petetia fir potes a potetialistate m ipsa GHaraate passio in sidala3cis naturalis hirudo or pasto iespectu sbiastinati. sic risibilitra respesu hcinis.

145쪽

Quantu3 ad 3 Muid sit Etentui generandi in patre Pico est sectio natui abs in qua fundatur potitialitas aa gnabile ii*tum gnabile est.ν sit generas initu3 tale refertur ad genitu sic gnati 3 injlum

sale at gnabile/l Quantu ad η'.qd est potentia generaui in filio, dico * est illud in quo sudatur patelialitas ad gnari pas

sile respectu gilantis. a iam coiter er g re latiua a se inuice diffiniunt et sic dicit Au gus sue trini. S3 hie sunt alique dissi, Duma e. ν is respect' fudam talis e aliqd absolutu .aut respectiuile dico non respectiuu.ν sic eci pessus in infinitum. Mad illum respectu rei aptitudo. IIec pol dicia, sit absoliatucla illa inuenis in eo quod ubitrahit ab absoluto et respectivo. in m R. utpote ueritas et bonitas que non dicit nisi respeemptitudinales ad mouendulintellectu et uoluntate iet' dissu si si res pectus ille e idem es fundameto vel n luico. ille respectust passio a petiola funda; tis.et petit ei in emo dicendi a seqr e na

turalis apaludo.omis aut naturalis apti

ludo siue ad acres siue ad aliud quodc 3. est a se passio illi ut vetit. Un aptitudo

ad recinari est pse pastio homissic aptitudo ad riden5.cin homo no est ri qraptus natus ad rocinari .msi a posteriori.si a prios io est aptusnao manari.qr est homo.

ducti potentia: gnandi bico . sicanam

sic: omi potitie active corrndet potetia pas si .ua omni poteti ductive corriadet potentia uadi passive.syducibilitas nota aut Arie potetia passiua sit nos accipimus in creaturis .m illa diat ima ecto . et talis non e in diuis.sic: ergo medria i patre e polentia generatiuaria eratia in filiopor dici potetia genera dixi dissi .e qd est huiusmei potetia in pre et filio didico

. sic meoria fecunda e potitia gnandria patrema eratia in filio e poteria gnandi par sivi. Sue Dum ad C dicit urius Dcc.*huiusmai potitia in pie est ipsamet griaco. M pr quo gitat illo pol gnare se gnatione gnat averra.* F te posse 5m generare dicit inlinita sectidems3 generatio nota

infinita phcuo nes r omnis p ctio infinita est cois diis filio. i3 pneratio amano n.ergo fi aut io dico hi diti. En hic

sunt duo dubia primilest. quo diuia ren tia pol ee talis potitia gia anaicus st absolutissi an talis potitialitas sit respri'. dico ste calor di potetia calefactia funda meitati qr sudat res in 'putudiale potetialitatis. Ita diuia eentia iri respectuisti' potetialitatis funda metale3. que res msordida picabilis. et ' dubiu est quair essentia diuia ex pte xducti pol landare ista potentialitatZLs ducibilitate quin ipa sit xducibilis. Mico si1 ille resperi 'non e natus denotare nis si positu.sic natura hilana non si fili' li fundamentu filia tela.qrfundat respectu filiatois, an ec potesta generativa inpleta pr.l3 fundet res in palmian s. nunc e uident est. si in diuis sit potetia generandi Et hic dico duas occisi

oeso rima est de potetia ut se tenet ex ptemducentis. et ' ut se tenet ex pte Nucti.

munia Aio. ua diuis est potetia generandi ut qua pepol genera reostam mulionemo euiderer.pnio su ponedo unam regu lam satis euidente. et, omis relatio poste rior est suo trioaIanc pia sicurae diffinitus aliqd necessario e posseis illo. hoc P. M ois diffinita uti e renitalis et tur diffinientia sunt gemet ora.de qui Npstat sut priora ρ natura diffinito. Vel est a additamentu. et tunc est certu op distiniens ipm .s.

additamentu est pro di istosie ' deuiaque ponitur ut additamentu in diffinitone arcntitas relatio diffinita tinum. ergo est posterior eo. Et ista regula sulposita et

Obata. arguo stigeneratio passiua in filio e relato ergo h3 terminu inpress3 tinus noest nisi cinna .ergo tantia erit quo respectu generandisalam illud q5 temnat generatione passivi est Pprie qua respcu ei'. probo aut op nihil in pre poterit emiare gene ratrem passuinis tantia. uri aliqd eentiales.1psa meoriacla in pre non enisi generatio activa.et illa non per α talia'. v est filnatura cu genera e passim .imiis aut est prioritati erit paterae. ipsemet plana psti tuta pol ee ternam'm relam est posterior

146쪽

termord generatio pari tua est pnor presstituto. si simul natura cum gitatione activa.que est Wior natura ipso pie-a eius Damale pracpiu piti mictu. Relinqtur gsit aliquid centialeri non cli nisi meo iaet sic.3n ectualit ordinans ubi est po

delabieni' si quo et quod siti rentiatroesmata.et quo disti'. qr actio 'petit quo ipsi quod.sEx hoc arguo sic qisui 3 aliquid spetit allat paliud illud p qd ppetit tibi epit' ' p quo 'petit ipsi quod a

gat.ergo illud quo ages agit est pes' euentiali Lum g in diuinis sit qd agi in Midare potentia3 gnandi quo. m iiihil aliud nota quo nisi potentia generandi. Sed hic instatur et purio sic.sic se hei poten ita intellectivi ad vim intelligendi et intelligibile.ita uides se hie poterea generati ad actu generandi et generabile. himelle ctus non respicit intelligibile nisi e actum intelligendi que merespiciti ergo nec potelia gnandi gitabile nisi e actu gnandi. sed

respectu acogenerandi non e quo.ergo nec

respectu generabilis crit quo ii sic

tentia ui a primo or respectu M'ergo a mili terra gitatiua Udicetur potetia generatim res u aci generadi. 3' sic Luius est potitia ellasi ac .nam in eode3 Miee.si ergo tantia uel mecnia e potentia generandum' postea erit at generia L et sic erit

generas, δ' sic.omne generatum mi sudare respcm generatiSis.' pr non fit fu dare respectu generatiuisad non e genera tiae.Glinor pi3.qr sic fundamentu psup ponitur a res Lata generatio psus nerei piem et sic non pstitueret.s est falsum.

Ad illa.Zd rcessa maiore.negas minor alam potetia intellectia prerespicit intelligibile *actu intelligendi.in tum in tellectiva eslsicut calefactiva calefactibile. Ici' aut intelligesi non e ptino itelligibilis nisis acim resse mec Natur potentia intellectiva ad actu intelligendi ui ad intelligibile. mu ergo respicit itilligibile antel respciat acta intelligendi IEi sim laduode potetia generaria 3 pro respicit generabile φ actum generidi. Simitr dilia ad se de potitia uisiva.riam ipsa ν re spicit u ribile nisi et non actu3uciendi.

ipse non e insibilis.Un dico a potata uisiva injtum uisiva est. 1se respicit uisibile. S3 sic risibilitas or re naturalis aptitudo ad actum ridedi qui e in ridente fors malitiata generativitas et pontia generatiua uisua intellecta respcu suo* aciun3 qin eis recipiune formair sus naturales apititudines. Respiciui ergo suos eci' et non

suos latinos. lgidi oc dico et risibilitas

in tum talis adne nisi potetia recepi a non e aut sic de istis aliis potitiis. qe plus dicut receptiuu3.Ufi ita in ptum receptiue sunt posset pcedisclusio arguanetivitatino suntnisi naturales antitudines ad re ripieno tales aci'. Id edico et predo sin eoelia fuadat generatio.non in denotat sic prius deductu fuit. qr queda matroes sunt que non denotant nisi su situ .non

aut fundamentu. d edico.* illo generatim qo non pstituis in re planati s re spectu generaudis.1llud inqua potest bene fundare.sed in s sito no estiae. qet pater pstituis p relatione. E3 posito ς potetia sit sic in deo et ipsa no sit relatio:tuc ipsa mdetur re aliqua yfecta petetia aut no dicit

aliquid p se unum. tDuo φ potetia accipitur ut sumonit; fundameto et sic e unam autem uis ponit x toto.ULetra.mttiplicato fundameto multiplicas petetis. iaccipiendo potetiam etia ut tu dicis.sifundamenim multiplicat in piem mi ita se cunda sinet duo.Leentiam et intellectu. Dico ergo ad hoc qn sunt duo principiastialia no totalia ηα unum eidem ide Itice alteriit in unus respeci' ncipali' po test in eis fundareri sic no erit nisi una acto

et una totalis poteti et clusio elis potitia generadi passive est in filio.Ei hoc sta sic. Dmnis hilude que cilint extremaps ponit ea.h activa generatio e quedam nitudo que e in patreaergo M in filio corriideat sibi imm .non pet aut esse genera Ilio passim in filiocla illa est sit natura cura.tmin aut ptimi natura relat&.nec potee filius.qr posterius effrelatione n gene ratae si ura. pstituta ni ea. apiis e F sterior generaude acivia. Relinqtur ergo

147쪽

6laeentia in 'aute qui minas ut quo mile de potetia crearia et gnatia mpotria generatione assiuamallum uoco quo impe creatia ne est ad alique ac qui fit i he for

posse generariabi est patina generadi. sed tetia creatia est is dicitia. qr.se .pdussiua in filio est posse generariargo et in filio est respou creatur Naut yductiuu et sir ome olentia generadi Maior inqr ubie esse catum e elicium 3 aὴ huc e des ut*socius fornialisabiast forma euota elicus. telia gnatiua in creaturis e eluitiua sci' posse aut generari e essem tale generan nerudi.Pico et ne Estelicitia ipsi' gnatio di.ergo ubio posse generari ibi e potesatia que e accris ic&.cu nos iit ab ea i inegenerandi JE3 p pruna γχnem arguit cae essicietis. se solo in gne cie materiar catin' Docis Gnidens. i diuis non epote tur.* e accina eis e. Dic aut accipit clitiotia gnandique sit elicitiva aco generadi.et y . um&.hec aut poteua solu recipit actu ex puti no erit ibi pon gilandi. si.nino e re illu. et itur, potetia . uitia initu3 talis nos uaci'nec pons respcu immienti pro e nisi rΗ iducitiet gnativa rμ geniti scolahat ergo Natis ε no sit in fio potitia re firmas.qr gnatas no dicit gilatione3 ghare. spcu act'.et arguit sic. tetia que i ad actu si genitu. Cico gu ubicine poten ui 3 q non e elicit' non e potetia elicitia. si aci' in tes tar sp ispicit . uctu rutra a 'cognandi insurposito piis no est elicit cupi clusiori istas presisR: si te actia dii at oia a se.ergo etc. Σ' sic pose gnare. et rat afecti&3.se in pes' dicit ipsectio . gposse eeptem e laticlaue id sit pinitas et gna noepcneda i filio et sic. creatua idcirco etto.si potetia tandi piem no est elicii a m iri obiecJ 3 qiueabi .geodem' χbu erit itunc pipocta se paucertio est absurdu. po obiectiacla gnabilesi V sic. Dis natalis 3 sic. i su positi ad suu stitutiva no est aptitudo pus pcipis suo actu.h mu nepotesaeitia patefia.* tuc hietpotentia inen pus pcipi me gnati, tu sit eo Mites tesse

est patetia resim acidio est simpliat pote dicit. Ad i dico et Muta e i p&qr ei sualia generati in diuis.Doc reputo nisu Et oditate Epstitutu a Iducti&3. et ita illudit falsitate estpbo p roes unas quas addu irae sua formali qddiμ' actualegnatio .cit ad masprio Maeis potetia que ead uis dicis e. nultu aut tale pol et in potetia aliquid elicuum s ipsam.ipsa e elicitum.li obiectia. Uerum mi dui et exii ' poli 3 dici retia piis e ad aliqd elicitu. ad a suppo i potena et i i' pori y C stelligit no hie M

148쪽

licui cis Ua uel e corporea r incorporea 6 notature.qddita in abstrahit ab utroq3 .

ς' panitatu ess. q, alia e disio respciis iactuale et potetiale. et a' i aptituo tale formale. na3 i deo pili α respcus fundanae lares sie potetia gnandi et spiradi. ii in respeci' potitiales .m diuia it pntee in pote' ad illa que n hiat.m eis adueienti murens.' s. sic dicinita po acius gnandi i deo Gari format. Dievit g istos respus distinguen dicocli respus illa potetiar est q dnomiat radameta que mi recipe res m actuale et ii recipe .sic albe respcni polem ad alii albedine e n est, in si fiat alia alia'. tuc p albedini serit respcus actuat respcus aut fundamtalis e q denotat Otrea qbrineet formar respus nisi ea ahq repugntiant ido infitas. nccitam talia. Ex de calistate di ad ef .ni in fio ii est nisi respous fuidamtalis et ii polis Ma actuale no pol recipem sibi repugi referri ad creatura. uidet mi in in s ubi est polisabi et fundam tari exce

ue possint.s.1 eas ro format pessit dici denotatis absoluta et Molatie respectia .Pico sic.ni entitas ut abs rahit ab absoluto et respectio. F ista inem fo1male est in M. Otatar ra abstrahes Cest de se nihil e eo; a q abstrahitis in diuisa a illa cu una illa est denomiatiue talis cum alia denomina e talisci tamplus Ua sin se abstrahit a corporeo et incorporeo. et diuidis p .isi cucorporeo ordemiatiue corsvrea .n cu incorpineo fir denotatie incorporea, ennias aut

ν ilia Hem pala3 i Me tar. op ipsa unica existes se de diuia tinuari sic e absoluta. et 5 relande ino supdicto itelligen'. et sic e respectini rade sum iis in edenti disti,

qd aut et adalio sili renes so males csposite Maior M.qr tuc illa re eet resolubitive sea aut dico F n dicit una et eans rs

149쪽

ne so leo disia id absoluti dicat una roci Dimale precisa 4 distincta ab Oi ballis de qbus 5 i deo Et edes quero srae adaucia r rei pecti a rapcni ad illa questit ibi respecti dico q, i duris e re absoluti di daa ab olb'aliisque 5nesarie dnr ab

que diuidunt a absolutu et resum a talesi deo dar denotatis absolute. V delice oratrid absolues.sic: ptilitas diuia e aliq8 Me absolutilata absoluta dicte een est id ei et urum si pinitas Helice e io diuu een .gn absoluto.et ita erit absoluta isde Cessor iteri'et sua .s3 eendi quodam Heri ad absolutu.ptur aut de pinitate.qr prnitas e

e in ite siccis peo. v creatro e po creauae infiteationis.multo magis illa Iesse.

150쪽

intris ad ens alicui redamae.ubicu3ij lis quotium clauso adhuc i m insta que evenit illo fidamtu ruta' iuenit rro,st inco i oculo clauso uidetisci ret Mictiocli alioria e laudamm rcinius unitatis i sueni oculo apto ipsa sim 'r uidet. g isto state tur i filio.g et pinitas. id ς dico m si cm alia posito n pat ii viderean ista e uera poneres auq m que simpla si posset ire vipa ut e ut octo clauso ii uidet. ti cruri ai actu.tuc uia ect frustra. in dato gi simpla oculo clauso nheat manocue AEdilaedi. sic

SEARCH

MENU NAVIGATION