Super primo libro Sententiarum

발행: 1476년

분량: 496페이지

출처: archive.org

분류: 철학

421쪽

vrs nou precogimuit os tunc me condam uine uolutatis s se non insit in pretentu nan .Q luc salvabor.Dico . lino.qr sdi lassatur 4 .prio qr silluc poe/istulationare l4q5t.*l3de' ip illo signops retur.tuc abetuo lao fuisset ad gloria et cer uoluntasi 'preceditde immatione suam. titudinati previsurelzηr pdestinatus ab possit olpositu ei quod eueniri qr nihil ad eterno q nunc pdestinaretur non suist, ne ilia de futuro σ1igeti nouit pro illo signo. re preuisus uel pscitus 3 ir os preiudit in post instans 5termiationis ut dicui. no ob eino quod nuc non UIt.et sic ab et ruci potest in os litu.qr se diei imaudetiuina onosmi est preordinasset qo nunc ordinauit et tunc certiti mala iacuit. issi' iusto uius 4 1 tunc os transiret de pdicto,io rogatio, quare ab emo magis lxlestinauit in ydiclarium. nulla facta inutalide in ali illum ly ine cum ab ciso nil plus I oni se quo extrinos stud p dico. nunc noucisset egoai Dico i pedestinacois nuti pdestinarεξ.si abrino fuisset paedaeaea'. la est O.q: gratis 5smestinat .et non oj qa instans ciuitatis non insit in preteritu. pen . Eigni3 ei operis,'egi.iam gra non per idem ad r 'dim 3 dico. q, no oesidit gi 4. id quare istam gram non sint uague tuc a suo ol situ.co inihil e ibi pilii sic illia uitur g noesi alia ro nisi qr teritum, et simul in codo istanti pullono sibi placuistiscui dedarraui .prio in mecha sita et non pii Her se ad 4 dico.* non nicis ubi artis ex duob lapidib*esii co eent ei dictorie opposita lucccsaue. Sed qtimi uim assiimit ad altare.alii 3 po; est pudestinat'p prio signo uolsitatis di nitur uia si iii tonomici .ubi priamili time.non pet predestinari ait illud signus .ua 5 duo filiisi sitimi natis totali sint Illa emet signa non successiua aut iii pleritu libriunus assumit ad hereditate. aliu3.re inseuntia. 8 ymanetia sunt.sic dictum e de digit iu sei uitute3.us' si politicinubi rex surres origis et nature.dissiuacitae seq.et i :d duo sibi equaliter paratis.uinari assis 1 e ad argum in tu p3.7 accipii Mestinaconit ad stuue placitiaialiusn dis nitedo. in Q viem .p actauoluntatis M. uullam iniuriam sibi sucit. ει ita theolo

1a merita passerunt. Ei en13equalit inem ,ctus cum cadi Lotra. Rug' in ii retracta issentiet unus reinuneraret et non ali tunc nonii. is flant duo pricipatr inquirenhia esset Nouay, acceptio inrtac audi qr ex M.primu dequesitois de capredestina e

merito nulli telaetur.unia pol sibi desinama uis μ' edere tep)obationis Quantare alio osiisso. sic in s in Iacob et Esau.et i ad primu intclligeu5 ρ at ii uidetur fuisiuulsis aliis exempliti datis. line in alicui' se augusiilleopionis op sic:ar dicebat fides

iniuria. 7 'introgative. quare os preor esse tam Dessinationas.el Sed ptra suntdinauit unani ad damnatione speluam. a salii sancitos a sud otii natur quadii Iam nihil mali secisset. et non solu3 ud eleiit, ci rose. Drsilio 'firmat rene pauli iubilet dicitura, hydessiuamia nulla sit in iis q5 datur G meritis e mere gr4.sed pdestia reprobatitis alioua ta est.quod declarabit ilo ad uitam eterni est mere ex gra.ergo pin sequeti Ue4 8'virrogatio eiquare 4s destinatio non est ex meritis,et per fias noab eterno me ulu pscitulis non posset nuc l)3 came vis qr pati dicit.* ante quicpdessiareaute everso cuia istari ei licta quid boni vel mali egis en et it Iacta et istaceat sit ab eino ita et nucet Dicit tu non Esau. V.ati'susime liberabs si in idem iustis civitatis sit piis et stitia fuit.6 cim.sed predistinatio e huiusmoi. ergo ec. iut ab eiud os potuit non Messinare queue ει '.cii sinet catu .iulac pesset nordestinauit et cccuerse ita et nil .m ati' di pdestiuare siue iniustitias Sed rita ills

422쪽

jiliaviir quadruptri rivio. iii sui Auset. sicut oia uoluiuas in qui data iri cur. Hoet'.qr laesurasque dat aliqd sint raeest irro talis σ1'.qa tune uideretur da ac

uoluntas recta oes acceptat ut pares equaliter. sed in predestinando oes offeriatur ut

pares. in illo si no em3 offertitur in puria naturali, in qbuarunt parest.ergo ia. ou pili mi dico .illud cur si feratur ad obiecti3.falsum e.si ad potentia .dico 'et hab3 cur.s ad optarentia quare sic fecit, qr sibi placuit. ligi d a' dico. φ illud est una, ubi

uoluatas regulatur a rone.sed uolutas diuusa in ptinge est prima regula olao.et a nullo regula turdi 233 3 dico, accepto plana Rest, qn pro in i merito datur malus premiu3. ita φ meritu aliquod ps ponit. hic aute milhun psumam turi missi d ' dico, um est Fin se et ad fine3 imurat in .si no o3 op ad finem suanaturale eque bonos equaliter acceptet. ν mere liberal rsaeptat .et Ostri talem finem ii ratie issi et nostilii, o Quantu ad 1 principale ui dena est.uti reprobardis sit cat aliqua. Et tum ad boc dicit docina q1 laracaeni3 pdestiuatio nullam iam habeat. ln reprobatio habet. 16ocautamibaturi quadria2plici ybabili a te primό qi 5s yimior est ad miserendum Q ad puniendu. Dot ergoniisereri sine ci.6 non punire. iis confit mat. qr ad quarta generatione uadit in puniendo iniquitate patu . in milia aut miliuti adit in nil se redo. et .m nullus tuli alique sine rone Memnat. Reprobatio autes

est quedam pdelianatio alis'. qr 5s est yn ad miserendu respectu illo*q peccauerunt multo forti' respectu illop. qui non pecta usui a .qr pena sed tur culpam. ubi er go nulla culpa neuides.nulla dedit impo ni nna Lo firmatur .a1 νm augus. de nou e pes' ultor φ homo sit pctor. Ideo dico sicut dicit dia noster Φ pti os uidet demerita ep reprobu3.l3 prvia non uideat metitas eligat inci aut declaratur dupla.

pusna.da sicut et omne agens opana dedite pilus diligii finem EF ea que sunt ad si ilan auit ea que sunt ad sine riuiliai ppiu quiora sini ιν alia. Lu3 ergo gla1ia sistinis. ita uult glorii petro . delude grasqi e i mediata ipi glicillae fide deue ilitas deinde alia que ordinatur ad fine3. 1 u3 gmerita gidei presumanit.et gloria pii 'di ligatur g gna. smtur et merita no Aedunt pisinationer u et pardua auone ad gloria. . Quia aut reprobatio multu3 et maxie distata fine preordinato ad gloriam ergo ordinatevang.prius accipit ea que no in distant a sine .ut si primu preo: dinatur isti sit debite eviet sit aalpa.3 dines ita AE 4 ipsa reptabatio. .sta aut se hiat perdidinem. Em maiore et minoro distantia a fine. 6 Σ' intelligensu. declaratur ponendo illa signa que sunt necessaria ad itelligens oessum reprobatiois et paedestinatiois. Sunt ergo. . signa. Est ergo priuim in q' Iudas et petrias offerntur uollitati diuine ut neutri et tiac uoluntas diuis preordina vit perν, ad gloriam . nullum aut actu3 institiuisu hξt irca iuda3. I in augusis signu est in quo preordinat pem ad grim. et

tunc circa iudam adhuc nullia actum positiuum heias, signu est,in quo relinquuntur sibi ipsis.et uterque cadit in pectatu . e signum in quo petrus resurgit.qa non pars manere.quia presestiai' intelligitur ex primo signo. Iudas aut no resurgit.eooemiih et releuante in de io reprobatur. QSed hic occurrit disti. quia ξa uidet esse careprobaedis.qa qn primo osse, uti ita est aptus iudas sit: purus ut predessinaretur nunc aut predestinat . illum aut non . et sic pro uidetur ultoi ir ille peccator. et Dicos inc punitio uidetur. O nullo demerito iterueniere. non datur alicui finis ad quem ipse est actus ν vi ordine nature. sed si non Jatur finis suanaturatas et excidiis facul latent ei'iunc non 81 puninos et ' dissi ius .i vos videt illo malum culpe .et is no prohibet.cum in posset unpeflire. et sic uidetur sentire, et ita si 5s cti oblitus ad phibendum 35 eet .sea adhuc 5s non obli uiscitur .ab disruutru 3 fis puniat; terpeccatum pinifrioins. Et se hoc, quare alii tum actum. Ei aut ter peccata omissio

uia, quali illud pecca iusi. is Ecoo

423쪽

tum ad Feractu peccarenon in iptus ad 5 formitatem peccati id precatu aut omissi onas scurrit a alique aliuacha positiuu. hyalias declarabitur. Quarta dissicultas est. pena damnie pena inuima. si ergo i nio signo perennat pup et non iudaitunt uidetur sona damni preordinare iudesaltim sineta .Ex illa negat iste acti' circa iuda minorimo signo priuilludas inside diuina. moicitur φ pena damni uel careue uisionisi non uidetur eme pena simplicii. quia si 5s homira creasset in puris natura lidus.et non dedisset eis ursione.nullam m cis fuisset. qa hoc non est debitum sibi,

secus est de pena sensuα dargumen

tum patet.

dragesimam sinam. Quere

ira sunt pacta. eo i sunt ii cessaria.ergou. e Lotra.Apoc. 4'.ypter uoluntate ruam a que erant creata sunt. no erant ant niuin re essentie. ergo te circa istam q&in primo insillandu est circa tertulas. Σ'circa

quesitu3. Sunt aut quattuor imi inqone. s. qestias rei creabilis .centia. Fremia

obiectiva linuas tu ad primu .quid Leuligitur nore quidditatis. sepe supius dictu est. p r qdditates non uel liguli nisi ion s formalas qdditanue αμ in se. Etia

hilia aut sunt que set apta nata a deo creari. Potentia aut obiectaua e illa in qua esse

cst de alio immo.s.de eine eentie .sEt Dus ad hoc pono quattuor xrones. a palina est. ise eentie in an e ab ud a qdcitat ei claesse eentie est illud de quo odi difinitio. qa diffinitio indicat ec. non aui nis uddum ieet' cita, illud vi quod ponitur i omni Spcne de necessario aeta cim Kr in omnibus talibus e ueti' ter mali' alterim malis. uel q1 de eentia .uel qr ons e litiam' in ariuel aliquo alio reducibili ad illa aetraco has est. O veritas omnis taliu3s num manet ex stena actuali circui ripta. pq ας illud ce quod ponitur in seni'ptin

gentibus est te in tu .qr ille non ueritica tur nisi e ueritas existat aciuali in rerunatura .et talia non sunt emtialia. t tis ess* α ppanis quod e in sonib' et in termiserit. non e aliud ab ee eentie uel e tie. illo mee quo homo e alb' uel e ais L o 3 ore ei animi .alioqn est ra alam homo non eet alb' nec qia unal. Iri ergo ex istis qd est αcentiti Ustis pansiis retu3 ad palmucisi stendu est eptum ad 1' Et jium ad ij est pila insitiesu 3 circa mem astimatiui. Σ' circa plana nega uua liuruanssi ad prima

plena introducumr .u. tundamenta phan

tia φ sic. lprimu3 radicat in talitate cata se naturalis sic Quis talitas necessario Meffectu alique .sed talita a cause malis e re tu dum sunt in potetiae biectiva.ergo ipsaque sunt effect nni aliquod α. non nisi es semie.avete. aior e manifesta.qr non pol intellecta a capei e q, aliqua cacruset aliquem effectu nisi eluci' habeat almo isse.

qi carerem aliud est nisi dare α. sicut drinihil aliud est his recipere ee.-5sbo minorum sit.qncunq3 aliqua hiat ordine een tialein in actu.hnt ordine etiam in pntella trans pro .nam ordo essentialis seqturres formales que abstrahunt abee in actu i ta in Mutis .et utrum istox eis accidit. gordo eentialis e rex in poletia . non in ua

hiatur ordo tantialis per aliquid pangcias cuiusmoi est e rastere.sed cilitas cause Marsistit in ordine eentiali re* ad on .ergo calitas cause finalis erit in pontiari prνσiis talia hebunt aliquod α. E ' fundamenim radicatur ita lite caule eplarissis. stetemplar uel ci emplaris in actu. ncccssario Ici ex latu.hocent in e r natura reluconis .et enam cilitatisque n cessario tinum requami.6 Pse exemplar et cie templaris otin ab et no ante j restant i actu. ergo hahem e exemplaria. non nisi pm se cecit n

424쪽

non fuisset exemesar omni u.deus non in rellexisset emia. 3 fundamenturaditatur in calitate cause efficitiis. non inpiam pro divens.sed in rone sue producticis. Et

hoc sic. Dunt σ3um est alituo rei νducibilis produc*uu. Me est de se nota sue deus ab e no fuit a ductivus.ergo ab efm fuites o producibile. illud non fuit de' ergo

es erat .pducis M. et ipsa erit producibilis.

thicit unus dociar ab elao fuit alios

ducibile.si hoc est tm denotatione extrinsessa Hr soli creaturae creata QE 3 p. sc 5sest creator siue extrinseca defiominatione. siue alio me, et non e creator sui' alteri'. ita abeterno fuit creariu non'sui .ergo alicuius creabilis ab edio.sed creabile nec sario im aliquod α.non nisi esse eentis. ergo M. lan flamentu radica: ur in tiam fra oblective orationis siti nulla Fletia obtestiua potest es alicui acie ut obiecili manii siue ut sedat h. qn necessario illud sit termin' omtionis illi' potene. 2 iis anter abcinoiresserat creaturas ut obiecta sesaria. ergo creatura fuit Min' intellectioni sed ergo habuit ab eine est essentit.alias est 3 intellecto sine termino . Ei dicatur non nisi fim aliquod α.et illud est cieretis ψ no χ* beat aliquoi te ad luci sit tininus in laclidis diui . sicut obiectis stoa ruina e terminus utra. aut intelligit aliqd aut nihil. iq3. ergo creatura itellecta est aliquid. Et nihil .ergo no intelligit creatur ut nihil itelli pre e non intellige revi s. fundamentu radicatur in Mucione obiectiua sic ne sduces aliqd i qualicum α. necesariori productit a ponere producens sine mucto nihil est onere. lida ab elao producit res in re cognito et volvo. Dices. hoc evi respectivu3 et re rems.sEt hoc seqtur intentu. omne ee respec is i ne Hariopsu ponit aliquod rerius eo sed ab erno ris acceperni ci respecnuu 3 a Vargo ab Eno presurponsit aliquod α.nan aut nisi absolues uod est e renne.er go etc. sentirima Hi et uolt m3 et re injtellectum mn pnt α illud re necises hntres.qr ee intellectu uel uolitum principesii non dicit nisi ee tanti η e respectinu3.li re respouum psummi aliud. non nisi ci essentie.ergo te b fundamentu radicat in natura relationis sic. nnes in tum cotinens est alicui' ganea .h tinet g illi quid .nen se m .ergo creatura. Dῖaior p3 ex natura relationis. minor est nocla da tinet alia emine ter et virtualr .E3 illud quod ptinitur non sit 5AM er mo princite. scil3 uirtua tr.ar illud qo 'tinet aliud uir tuarr. Ni illud deducere ad ML deus seiprn non potest deducere ad esse.ergo non con tinet seum uirtua tr.similari pune tenetineter et non seipm.qr omne prines emi uenter in pfectione excedit punium. qr ptines eminetius in illo scili nihil em in glactione ocedit .ergo nec g et eminent.

ν fundamenti radicatur is uanam diuisionis siclitanq3 aliqo diuisum dividiturr duo diuidentvillud latitur eiusda ratam utroq3 ubicis inueniatur. hens s diuidim in ens in actu et Nima tau 3 clivisci

eiusdem ranis inuenitur in utroq3. sta mente in acta inuritur ens non fabescatu ab anima. ergo i ente in potitia tueuitur enanon fabricatum ab ala cum ens fabescatu ab ala et ens no Db11catum ab ala no sint

eiusdem ronis. ut plue in prodimio. Lentirinatur istu raper formi silogistica .sup

mno φ ens fir umuoceo ente in potentia et

ente i actu. c sic. Ensistud qd dicitur o .am est filiacam ab ala aut ne . Eietur m situ. φ ens i potentia e eas fabricatu ab atma. quod e falsu3sg udam eniti radicaturi natura diffinicola sit. qatim hiat eande dissiminoem .hat idem reeentie. Ista di se p3.tum diffinitio idicet so lum et tauricili res in potetia ' ens iactahnt oino eande diffinitione. trgo hiat idemeeeentie. et sic res in Fletia Ohiectival abo irmatur.qr queco3 distinguntur ise per Meriora. mint in prior ah'Deco se est

manifestant da et suum. n3 uesanti pino sue distinguituri titino distinguunt se p sterio: s.sed ens i aictu et ena i m tina distingulitur isep π sterio a diffini

425쪽

distur in iratura smo'stracena scampossi Bile est et, aliquid demestretur de aliq' Atq3.ma illud de quo demestratur heat simplicitertieentresed de entst' in petitia fuerunt uere demonstratae pler quidaergo ipsa hiiteremtie. ior ede se nata IMaiar declaratur. φ emonstratio ter quid pia ponit qd.uel Giecti uel passienis. Pedic non curo. sed illud quod hue qMecessario hetesse dilane minor asparet quare e indent rumu.MDecimu fundamentura dicatur in uia diuisidis et pronis sic. Acci pio istamnonem.Domo e aiat.uel ista fuit uera ab elemo.uel non.Si non .ergo estptingens.* qcquid mapit te eo tempe es pungens.v in materia ptingenti erit. Ei Iic cum veritasya is pla*onat simplice enutarem termi ergo dicatur est nec Mariaesus sitam estitate iminoi uomes nihil ualitu a illude simplicis co

tangens qu non eum necessario.nisi sus

positortiniusta pie ista nonguera ne tissario nisis polia entitate imi que a te estpringemargo ipsa es tr pungens

quod sema uidetur satis incoueniens. Arguo ergo sic.omis hirudo pius mi exire ma ille Gudinis.h hirudo illaestetima. ergo presus mi ab eterno holem et aiat in aliquo requi sunt extrea hitudinis Phet dicunta uia non ualet onon seqtur. est aulargo homo coetus in o positu3ui dentur piare iste ronea. in istud nihil e. qr aut itelligis dedi existere.et tunc um dicis.nec de hoc e dubium. Si aut intelligia de quocum alio e stedo deteret hoc essimpossibile.accipiendo uniformii dicit Psic. 'posito toto stegrali. nitur quelibet eius pars necessario si ista spo Donio est

uia si quoddi integratum ex hostet et et alas sergo ea posita ab elao tangi quodas

toto necessario homo.α.et aiat aliqualiter

nunt.non potes dare ita mu3α quin illud sufficiat. ip Arguo sic.issa e uera abeterno homoe aimal tunc accipio illud est. aut ibi accipitur pestieenticiaut pro re epi leviuum non sit dare aliq5 aliud α.Ilenproee e se certum e.Ei aut proia essen

tunc latura o tria arguinem factum. posita multitudine alique*.poliatur d)libet illius multitudinisA homo.eeri animal.tria isti ponuturaeae esse eentis. Undecimu fundamentu radicatur in natura Nuclionis realia et actualis sictamnis natura fundans aliqua ratatione necessa

Hesductionlita et, simul existit 4 E mulcta ergo νm illud α non es Relinqtur ergo φ Redit sm ee eintie.eFuodecima fundamentu radicatur i natura ac tis sic cui 3 aliqua 'petunt alicui a aans. illi non repugnatee sine quicuo illo que cotiemum sibi paccns. sidia questinent ad actualitate et e tiam creature, venit sibis genter et a sans. Et data g negaret pacissimn in potest negari cin ptingenteqcum omia sibi emani o tempore, ergo n

prior.sic homo in m3 alb' no est prior at ineaergo pin aliquod ee.Des mini scuo tu iussufficit ii illus es hct ex tem N.3S dico creatura i poteria obiectaeeeenaees confirmatur aut istud sic unamhomo in potetia obiectiva et chimera aut sui equali impossibiliaaut non. si si tui sicut repugnat uni .ita et alterasi

non. ergo alio plua homo ri quod so richImerata itinera aut non negatur nisi re

ra non pol dualint in sua qdditate uludit impossibilia. odiatonem. mo aut non. - hetur intelumqt homo istarine distinuiua fabruara ab stivion includit dictionem.hoc eo Reenne siriunt

ergo insistendu esit circa parte neganuam . Aliq em3 non petiles itelligere Aroiam affirmatius precedente.dicin negatiua3.et iac firmit per duodecim alia fundanata. primu fundametu3 radicatur in natura caliditatis.et impossibile e pone aliquid in

aliqua e quod na sit creatum a deo. tui M

426쪽

sit mula onima entitans. sed posito η Grature i potetia obiectiva hrant aliquos esse.

miorem p . cum m entitatis 5s est tamere ptinges.sed qcquid inest creaturiam est illi .uel in potetra ebi ua inest sibi necessario.sed creatura in potetis obiectiva eproducibilis. ergo ete viet udametum radicatur inatura pseruitidis sic. onmens aliud a deo deplaeta .sed creaturat illoti no depedit a M. Probo.qr 8epentitia siue seruatio passiuapsus uesti. re auteillud esse pedit.g Κ.i sudamenta radicat i natura creati,s hc.creatio ex sui natura habet et, nihil pla prat.o e Nucho sint,lo.sed Faeposito tota entitasqddita

g non treabitur c fundamnum radicatur i natura iambitalidis sic. anullus a ges pol adnihilare a. qi no potest ita deducere ad nihil qn aliquid ei' maeat. si deus non mi ita homine Edni hilare qn maneat in illud te erati .ergo E. Is fundam tum radicatur in natura e enitatis sic. s fi dem impassibile e ponere plura Ena,sed spatitiam istam plura ema ponaturqr totquot sunt cae uel qdditates. tot erunt eternaaergo etess, tundamentii radicatur inatura nec ratans sic. qa fides imponit nisi unu3 necarere uel necessanu. sed quelibet ista;1 ditatus e necessaria. cum ipossihile sit alit se Herespectu q8ditatis. ergo plura necessaria. γ fumamentsi radi catur in natura enitie sicq1 si ponas existetias ab elim qr sunt in pote obiectiva fiue Me eemitimae tu hes dicere fi Gntiariam ipsa eos modo in potetia est obiectia sic eenna cum nunc heat ab aliqua et prius notis 4 8 fundamentu radicatur in natura attualitatis sic. Omne O est i actu nisub alio. et prius m. necessario ' fuit in potetia.6 actualitas e nunc iactu.et pridio fui ergo necessario mit in potentia. iis

funiamentu radicaturi natura realitatis sic.riam certum e qa ipsa reali asita nunc existit sicut tantia.non pias aut me cum us non eci.msi os' fuisset in potem ad es

modus qdditati et nunc e.et pronon fuit. ergo necorario anteip eetitat necissario in potetiad i Undecimia fundamento radicatur in natura ptingeri sic.nam pii es nihil Est nisi beat in septingetiam.ergo pira

gentia de nouoarguit plingens de nouo.

Lestat aut opomia illa creata sunt noua cotingetia.ergo M Duodecimu fundametum radicatur in natura ptingetis mos sici iam ubicum est aliqd F est uere mobile. et aliquid uere motium. test ee vere mo ius.si quidditates in potetra obiectiva sit

uere mobilesialaam sunt uere motiui.qaille sunt passiones ergorio Picut ergo

isti. talesqdditates siue emite non sunt ponede.ppier ista et multa alia. Quod eoI

irmatqr positio planis de mudo sensibili et mundo itelligibili non e ponenda.3sta aut est uel illai odio simir.ergoetc.

f Sue mihi uidetur.*μima pars sit Ibabilior.Et id riparet mihil ne clario sit m nendus creature aliquo modiantee essentie in poteria obiecti . non itelligo autep eeeentie aliqua entitate realci uel exntetiopcise ipsam ronem qdditatim ut abstrahit ab eintia et realitate. et omibus que si hi puemunt 2 acres.et Frintque insunt sidi s se primo mo ael a Signu3 aut huius moi est in plexiostra ptingen et necessario Tlam nulla pplexio ptinges est uera deqdditate uel de vocu3 alio in potetis obiecitua.ν omia placataptingena sequuturp stingensq5 est re non est in poteria.obiecitiua b3 esse.hinc e* nullum alio*est i tentia obiectiva .et a pns nec No pringens potuerificari.sed Manes necessarie uerisicant in potentia obiectiva vere. Ista eno euera in potetia obiectiva homo e aiat sicut in actu A ista celu3e mobile Et ro est.quia eadem diffinitio emtis in potetia. et g pns pones uere deruicatis primi stoi mei.

m dicitur. omne F m aliqua entitatem a deo ecreatum.pceditur,si non m εν σ/c 3 signo sit creatu. m esse creatu dicit α

427쪽

Illud aut Me absolutilii; in itio psori Popcidit no ecreatu inam qdditas in sua ultunata Aisitare. nec e creata nec no creata .

in qdditate eni3 nullo includitur alliquia respectus. Ad ira deperia eodem .pcesso enim ς oia entitas depedeat a deo. t e uerum .li non pro quotm3 signo. prae ergo

est illud quependet j depudetiari sic no

menta presuRonatuum sit relatie.e Idη d adnihilaliae 5 ad nihil 5ducitur. hoc eia non e fim nihil eno dupli accipitur.Uel x noti e re.uel pro includete in possibilitate ed tandum.Et p hecisse duerones reductitur ad opositu3. qr aut ri haq8 est tminus a quo creatidis.et ad qd ad

inhilationia e tale qb sit includens incopossibilitate ad eradamat V m di falsu3. qatuc per nullum agens illud quod i sic nihil post et mi ad ei. uel ee precati tale nihil q5 nou ephaeam sic het qdditatem cui iarepugna .l3 quiduitas illa non uillatri h

est quod onis p 1 frae initate aliqui

poris. Et id sicut abstrahit a durante ita ab e nitate et tentaria su non sunt editim brae necessistite dicos vota sui necae α.sed abstrahet a negenuste et pringentia. Q umen ab d cim abstrahit 5 aliqb

duob'si unu accidi et aliud sinati accidit. pnngena purifitcreaturis uel ertiti' gae s.ergo et necessitas. qr suntduo modi inuiseci qua pueriint creature p acca quia sequutur u ocingens enim e illud M pnngent estiet nec enu.* nec sario Eet sic cingetu et necessitae psul aut te F enit creatures actiis. ergo et ipsa puenie ut per accnsim Ad 7 de exfina duo et e

imita est quam ' intrinsecv qui a accus eniteri itie. posset dicis nihil peiusti in solacia nisi quod in ubilcioillen

Davidis et Qualitas no sunt quod miritur.h quo. aut ad My ductum deducitur et pungenter. et g sihi netere non potin patetia obiectiva. Et sis duos o na noest in potitia. Ad 8'de achralitate dico. eodi mo achialitas uel amol i5 et α. urnecessario sibi e annaum.Et ido sic neganti eritia i potetis obiectiva.sic os negari

mos intrinsecus adegus emtie. Ili em nis res e)titit.et ideo eodemMiceno est si ut

de exfitia. Id decimu 5 sductioe dicoqi3 producibilitas sitis potetia obiectiva.ως sit pdicatum a se etypria pastio creature.

in omne *ductu non e in potatia obiectis,

uniuersali de istis mois dico sit inferi' fleclarabea necesi e e dare alique mesu in aevi cui repugnat ee in potetia obiectura.de hoc infra. id duodecimu dicis mobilitas inae celo in potetia obticivia, et monuitas et gsaliterquecum sunt Smonstrabilia de Oditatibus insunt in potetia obiecies.s moue actu non paenit nisi is actuali etistheta. Licet enim ipa exfia non sit rata agediast m pdiis agetis. non pol ergo mouere sit acinali exfitia.sic non pet mouere ni

here ee eenne in potena obiectiva.qo quisee emne abstrahit ab omni calualcidurata

dit a aurauitiabitrabat ab et nitate. si quidditates dim tale ce abstrahut aduratione.ergoicquLetra.omne necessarium e emum.qdduates sunt huiusmii.

ergo e. ci hic sunt quattuor g ordine m

Quantu ad puniu dic quidam latas suteineio certum est pni intennonem auSus

428쪽

alique sunt ueritatea et regule que sunt et ne i in mutabiles.que tri stat ex istis Odditatibus. Eet quo euiderer ouincitur Φ ipe

quid litates que sinu pridies ipsa regulis 4 veritati suae eine JE3 istud stare no t. 35o arguo p hoc m rimo sic. Acuq3 sunt alique due s fea's aliquate.una sine alia non turnitur . si duratio et erntia non sunt ita ad equare puctora. ut res ta3 diu durat diu eristit.et aduerso. Eo m 3 res ad cena Fin ore es ante intes. non eridurites .et p pna na eine. cuue einitas sit inferior duratiae. qnuid ani repugnat suprori. repugnat inferiori et '. illo q5 Oucit quiddilati p acensi non panitur in potetia obiectiva et in re quiddita tua.' duratio couenit quidditati per accns.g nec possi3 8 eadmonitari. g sibi in re quidditatio non cou licet. b.qr Edes non ponat nisi fini re ab et noi si quid ditates creaturata no sunt forma tr 5s .ut in ra patebit g et L mtuc mundus fuit et numna 3 mundus 'stat

et qdditatib' et 'rsus sit ex stibus sitis.

Et ergo ille quid ditates dini ef,e.muneseet elaus. cu3 abstrahat ab exntia sic Osdditas.Ideo dico ἔ, quidditates no sunt et

a .Pnino per ronem os site opionis naum augus regule alique sunt eme querat initur ex quid ditatib'sicut isti .homo ea iam altergo ipse udditates erunt elae.

clivus ab eterno creature. reo creatura ab

elim habuit tapidissile,sed illud nec in

te attribuendu alicui q3ditati .ergo si .

onfirma fim creatura non fuit utibin alR 5 monitiato tae. ergo fuit sucibilis ab elao 3'.omis stellestio uera h3 utrum iminus δε itellectio ea fuit ab cierno respecta creature. erga ad etho habuit ire u linu3. boc non stelligitur nisi β ctem'. ergo habuit ab elim illu3 μ' sic.nax chimera fuit ab elao emphim . et homo fuitens non probitum. illud aut non posset resi ambo ab eino forent equalis talia oportet ergo homi ab emo dare aliv esse ultra chim eram. JLofirmatitur omnia isia, qt omne quod e aliqn fim aliquod e utile Actum uti etiam .iste qdditates pm ale ce nolant salici ergo necessario sutelamen ab eterno is Ad hoc dico dupli. ori ino. dato φ ita egula in mete diura sit eis a quia quod mmo ri reual tatis diate uel stelle ἰclionis ut e in ea .non in seqtur inpra formarr accepta sit eina cum suam rona formalem abstrabat ab omi duratio .et spm ab ei utate. Ex . homo ut inopione h3 ee rommet per pris diminutuet tfi homosor merr acceptus qui in es inopione. ab strahit ab et reis et re reali. Illis dico ad palma et ad omia alia. einum pet dupi accipi. immo positive. φ h3s. 8urationes infinita pbs e. Alio mo accipitur et num

solum negatiue, utpote.m non e ex tem se.

Etemu autem pessime et tenipale sunt et habet α orta exns.Et isti, illuni non e tiisq&arno uel qualecuq3 ce habeat.por cre temus. sed a potest sedi. qdditates suteterne.istomo scili g, non aer et tempta Et illo mo loquin' soluunt oia alia argumtaque adducta sunt in es sinici id dico.* tumc 3 producetiuitas sprie ecci pirndoeternu sileterna. estisanyducibilitas non o3 cp sit elema in creatura positive loquendo. Eufficit aut sileterna nega e. s. non incepit ex tempore. Peridem ad pfirmatione ut m de se H Id ue'.

de termio intellcctionis duo. ter niti' intellectom, et dipositive loque8o fuit q3ditas non et a positive. sed im negative.

rationis et hoc sufficit. iaci oportet τ stellectio et termin'eius ead duratione duret uel rasim mensura mensurriti r. vi Iddico.* tum ed ere eternu po inire hon o et chimira ante* caretur erit equali nihila bilia Hir ut 3 deficiebat ex nuaque praedi is crema Sed homo poterit dicterer snegative. qt aliquia re habuit m pricipio durandisChiniera ast l3 non habuit pricipiti durationis .m non est in aliquo tacla nullum' dat. l 23 firmaticue dico. σomne qd at ii est.uti e factum uel eteranu.

429쪽

o Quantu ad 4 uidendia est. Ut qdditates iste inpotem obiectiva sint nec Marae.' Et stum ad hoc dicunt aliqui ιν sic.qr dis P

positio fo1matur ex eis i tali ee.ergo etc.

tetra hoc arguo sprio. v fides catholica docet unus nec ee. et omnia alia tingetia. tunc auteeat tot necessere quot sunt quid ditates let'.qr omne necessariueste inum cum duratio ordine eentiali poedat necessitatin pnngennatana, indisseres

ad utruM. sed iste qdditates ut p3 ex prioarticulo non futetne. I,.qr nullum ne

cessariu natum e causari pisiaster. homia

creabilia nata, sui tingeter sducticus possint α creata. et omis creato sit Itinges .erso necessaria non El. lη'.qa totus mundus par se cui accidat ex stere.eet necesse ee.

cum 'stet ex qdditatibus et spebus. laute pricipalibus pabus. I leo dico.* sicut qdarsares re , creabilim in sen9m se psiderate. in sua re eentie abstrahut ab c ternitate et tempore.Ha a necessitate et pagetia. nec sui

se diris necesse eeLMLetra instatur primo.qr illud e lamnanu quod e impossibiti alii se hie cum ipossibile et non necessarium eqpolliant. si impen bile e aliter se habere illa que sui in eeeentre .utpote issa. bocst animai .ergo M. Σ'.qr illud ql no de stridet ab aliqua ca est necere α. quod endaron potiari non pol destrui. si ille qdditates ut patuit et patebit m cantur i tali ce ab aliqua ca, Domo moeasnal. circuscripta

quaci 3 extrinhaca. ergo M. filium dis scia est de necaurus. si scia est a quid ditandus in re emtic cum iactu alie cntia nullum creabile possit demostrari e η'.qr cuiuslibet Mictioniam dare altera3 piem necesse eein impossibile esse radicunt. ergo cum ille qdditates in tali re sint impossibiles non α.er erunt necessere Ad Di mu dico. sicut o o non attendes tur i effeqddita nudi ita nec pollentia . quid ditiueram et a se homo no est san' nec eger. cum tamen egritudo et sanitas sint uia i megiat 1. Aci et quasi per idem ad oes dia .sit dici F n istun in o. di itinguen Jo 6 necesse ee sicut disti aguebatur pti de e initate. nisi uter sine principio abitrabit ab e irare ut ps' dicebam titta impossibile' arr se hie abstrahit a ne state is in actuali ein omnia sint piu:acta. yid 1 dico. illus quod actuare enstitui adii depondet.est necessanu .l3 non possit destrui.qr sicut e cnti repugnat fieri.ua et Grati repugnat ostrui. Ad 3' dico ep scia est de nec tiariis.n nprout necessitas accipitur pasti cista sutaccipitur negatiue y non passibilibu atr se hi .sicut dictu fuit.*iste qui dicates sunt

Eserae. einitas accipitur line p incipio duratiois. . neganue non in positivi dud dico. sicut α album et non albutirnon

sicunt qddita e. cu3 no sint extrema dictio amista in te quid duanuo aieno attenditur Mictio. edictum suu prius. Es hic occurrit dissi. unti solio ille ditates sint de facto grigetes fico p accias

sunt ptingetesate enim accidit domi in* est arumal ianale .ar enssat.ita accidit ei cotingente ego. 1 neces arili est illud cui a se imite nita. et plinges cui per accns. Quantu ad 3 indeno eli. ut par illud erquid litativa sint reales. Et*ium ad by dicunt aliqui ar sic.* in tali ce attenditur Nicamentalis coorcinatio, que e vereqdditatim et ipsa poteria realis. cub ipsa cadat Gentitate ex antini ibistud aut pfirmatur

imo sc. nam hamo e aias realitinecessario et in aemulabir.6 nita incomulabilitas e citra 5m. nisi in te eenue. ct sit reatulas .et p pns etiam in isto ceria'.qr omnis scia realis e de Ibiecto reali. utat ronalis sente ronis. cum i de specificent a suis obielctista in nulla scia est de aliqua quidditate

ut est achaaliter Gns 1 3'.qd omis realis haudo est ad terminu realem. si os ab citrno habuit realem hilud mo. saltem fundamentale ad extra turducti uu sit ad saucibale. sicut producens ad fluctu nin or quid ditates re* creata*, an sunt mucidi l 's reair Factu preducatur. sed ilia mucibilitas no pol ee nisi ν α tanti .s sui reaici

430쪽

IS 3 ihil non teneo. Realitas enim est quid 13 mod' intrinsecta quo abstrahit diras qua aut opirnio ηυν io .m realitas et ecfina sunt semul nati ira n mogi intrinseci ad equa iuEt locu3 ille et iditates abstrabant ab exsina et non sint exmes .ita pauerunt realem Gq. qrq quid e reale. aut est et nu η. aut te male. quidditas aut

ab iitis abstrahi vir et aqcquid e reale uel est fingens .uel necessarid. oxnsu trii3 uerificatur de pse M.qr an mun/di creatione nihil e ponendu reale nisi es. i Ideo dicio. q, sicut qdditates abstrahutassetntia D a realitate.* qn aliqua sunt adequata et puertibilia .sicut de istis patuit qui d asstrahit ab uno et a reliq' dprinaa3 renem in os situ dico. I3 Ddiemee aiat non sit tinges bene in Ymodo. scilicet reali sic: isti e pristigens. homo ex it

entia sit realis. heat obiectu ab ala non fabricatu Hi natum e re reale. et illud sufficit sic autem ceres est 5 qdditatibula l3 dico. hitudo iptum in sit realis. si nosit formalis .non reqrit immu3 realo. Ei aut sit D malis et cus hoc realis .assumptunex est. Un myposito hitudo Nuabilitatis l3 sit reali sim q1 est funda metalis. nonox sibi detur eminus realis. si sufficit qdditan. 33d ' dico. qdditates dies turrealit Nucihiles . non meop. pducibilitas sit realis sic nec eius qdditas cuiri passo.s qet e utibilitas e ad realitate.sit an Det locus.anges' erat mobilis localii. E 3 hic sunt aliqua duhia. primu.qui aens et res puerisitur. η iste qdditates set entia .ergo sunt restiDico qν accipiendo ensin sua gnalitate ut e inlisures. et ut incce ad ens an actu et ens in potetra .istomo non erutur res cm enae,s 3 pcise res pueri itur cum ente inaci et cum ente iactuali e in Un et D colligitur. *erntia et realitas ad equatur. E' dubiu3.ut; iste qdditates in tali es sint entia ranisi Pico hino meus 5r una uoce de rete in actit et 8 ente i potentia cus inrasse qdditatis.Si ergo ensqo predicat deastis cit ens rem ens duod

natur 5ente reali eci ena ronis. cidii co igitur. φ iste quidditatis non Et entiarenta .nec etia3 Nahaata *diuisio illa non est s immediata. siens ronis et ens reale.

Et dictis seqtur tinti correlari . v eranquidditas abstrahit a realitate sicut ab e sinia. sic piit multe qdditates ab una ex Istina existereata multe quidditate possutee res uel reales unica realitate Quan

tates heant veri singularitatem lio et difcr. non m ibi i potentia obiectiva ponere talem singularitateqr ultimate singulare est o Minatu cui ultima desiniatione. Ei dicas. hec albedo fuit pluabilis. IDico haecitas quidditati acciditiunt non on o 3 φ ponatur in potetia obiectiva, sed solum quid duas abstracta ab omnib' que

beant oe in mehe diuina. sic.

Io.p io. quod famaue e in ipsogita erat Am3 multe quid ditates lunt quasi teneo:ei sed os tu; est et tenebre in se non sunt ulle. ea hic sui. videnduP:imu un: iste quid ditates inee quiddirativo sint in mete diu ima Σ' u r. in tali re sint create a deoca, . iitrus in tali ee sint aliquom 3ucte,' η'uus in tali ee sint a fio distincte. uantuad pesinu Fno quattuor pcronesi primae .l quidditates pm eeeentie non hist re in mete diuia. Doc probatur luicquid Nelii quidditatib' iee centie ut sic. puenit eis in palo mo uel ina' dicendi pse. 13 ee in me te diuia non quenit cis sicisi quasi silans. ergo e. Lo firmatur.qr quoda 13 α hnt quiddditates uisuiuis puenit in prio molqr eis non pueminisici qui3 itatiuit.' ee in mete diui one quidditati .ergo etc. HΣ ocroe. iste quidditates in tali effenonhnice uiscinaima iiD. Iram quidditatib' accidit itelligi ab ala nia. si nd sunt in anima nra nisi s hoc quod itelliginar ab ea .ergo uisic non sunt i Dc lusio e. Φ quid ditates re tantie non Ut in re naturaiq nihil ptinges inest is ut sunt in tali α.ses s sint in re natura δεα accidu

SEARCH

MENU NAVIGATION