장음표시 사용
221쪽
sit tradita,ad Nicolaum Teupolum
V ad hoc uesperi tecum meum sermonem incidissem, an authoritas illa, oepotest s ,quaPotifex Maximus fungitur si ei consensu quodam hominis tributa, an potius diuinitin tradita, qua de re hisce temporibus maximos tumuli us excitatos esse per*ic mus,nec etiam ueriti sint uiri in omni disciplinarumgenere celebres , ac in Christianae TheoAtia ludi' id tres in magno hominum conuentu assererest, hoc ius Ponti icis humanum esse, dira confestim me ab horum hominu ententia maxime dissentire,ac prope compertum habere diuinitus concessum esse Pontifici ius ii, eamque potestarem,qua regi ac moderatur ανistianum Gregem.in qua sententia cum te quoque esse constantissime aseuerares,neque commoderamen posses per tuas occupationes familiares,
222쪽
tam. Dico ex Euangeli, dictis perspicue colligia Christo Dei filio tributam fuisse Petro, eiu se
Successoribin hanc potestatem: ex epistosis Palli colligi etiam potestatem hanc eandem diuiniatm ei datamfuisse.item assero ratione euidentis sima hoc idem probari,adeo ut si quis negare noaudeat diuinam prouidentiam tubernationι Ecclesiae non defuisse , nec deesse, a ratisne nub ad sentireno ualeat. Docebo pro emo,s dpaiscis, rerum e uetu comprobari clarisme i quod authoritares Sacrae paginae,ω ratio Hiruunt. Potestas omnis, quam non tantum Romanus
Potifex Petri successor,uerum etiam Episcopi, Sacerdotesque omnes habent, non ea, inquam, qua sacramenta conficiant ,sed qua utantur in Populo Christiano ad beatitu nem perduceri, O in Christiana uita erudiendo, cui ueluti Architectonicae , m Principi ciuilis quaecunqης Potentas inserui cum inferiores quosdam fines habeat,qui omnes adsupremum illum reqerri debent, coctitur quantum momoria repetere possum exbu Euangely locis. pud Danem. .xx
postquam Chri trus a mortuis sirexisset, disicipis
lisque apparuisset Uusauit eos,m dixit. ccipite spiritum Sancitum,quorumcunque rem peritis peccat remissa G: quorumcsnque re
223쪽
tinueritis peccata retenta sunt. item apudMa rhaeum. . t 8.inquit. Quuliquestaverati verterram gaianunt c. Item apud Matthaeum
c. l6.post Petri confessionem,quod Christus sit fi
biu Dei.inquit Christus. quia ru es Perrω ,s per hanc Petram aedificabo Ecclesiam meam, et Portae inseri non praeualebunt aduersus eam. tibique dabo claues Regni Coelorum, quodcu-que auerissuper terram is ligatum,m in caesis: m quodcunquesilueris super terram,sitsolutum m in caesis.item alti dicitur in Evangelio apud Lucam.c.xxj.Pene, Sathanas expetiuit,tsi cribrarer uos, ego autem pro te oraui, ut non rificiat fides tua , oetu aliquando conuersus confirmoratres tuos. item alibi in Evangelio Ioannis.c. i.dicitur.Petre amas me. cui Petruo Domine,tusicis,quia amo te.m rursus Chripus esce oves meas. iterumque interrogar. P tre amas me plus his.cui Petru .Domine tu scis, quia amo re pasce inquit,agnos meos. sicque terrio Petro iniunxit, utpasceret oves suas. Ex his
Euangeli, Acis,ut reor quadruplex quaedam Porinas perstic uo costigitur tributa a Ch into esset
subG omnibus.una plane. item altera non ramencmnino neque plane. Petro uero sob po terior haec quam diximuου alijs etiam tributam sed non
224쪽
mittendi peccara per infusationem, oe largitionem spiritus Sandii .hac Porentate quilibersacerdos in confessionissacramento utitur ,fluitque a peccatis confrentem curae jsius subies tum haecque Potestassequitur ordinem,m charas Dre acerdotalis ordinis, m a s irit ancto δε- pendet ; sicuti etiam operatio baptismatis, confirmarionis,aliorumque huiusmodi sacramentoru, quorum mni tri sunt sacerdotes. Diuma uero
uirrus agens est scuti enim Hlus Chri tus baprietat, itaselus Chri tus,qui oe Deus ent ,siolus
peccata dimittit g rariam confert.hoc certissimis argumentis,s' Sacrae paginae locis comprobatur a Theologis Christianis.quae te non latere
probe intesisto.ρoraerer alia hoc, quod adduximus ex Euangebo Ioannis.c. .euidenter id ad
truit.inquit enim Chrintus. Accipite Spiritu Sanctum,quorumcuque remiseritis peccata mittuntur eis . quasi expresse dixerit. Potestas haec remittendi peccata ex Spiritu San to est, quem uobis trado. Γcer ergo costatio ordinis fata Pontifice,seu ab Episcopo . Potestas ea tamen sequitur charadierem,stparticipationem vi rarus San ti,non aurem est participario quaedam
225쪽
oli Petra, deinde disicipulis omnibus.hac remo rarionepraecipue adducor, ut credam potestatem hanc standi, soluendi non praecipue pertinere ad peccarorum absolutionem,sed ad mugias, quia infligit Pontifex coni maribus, m peccatibus.ut aliis omittam. quoniam sicuti prior ilia Potesta3 primum respicit peccatorum rem,sonem,per accidens uero . Oblique retentionem, ita econtra Porsius haec coercendi primum respicit enarum inflictionem, deinde solutione. item prior ιθ equitur characterem ordinis, a Spiritu Sancis est per sacerdotem ministrum, ita haecposterior iurisdicitionis curusdam est, noordini aut characteris.ideo in danda priori ilia inquit Christus. Accipite Spiritum Sanctum, deinde, quorumcunque remiseritis peccata, romissaseunt eis.addit postremo, quorum retinueritiis retenta sunt.in hac ueropseriori non facta mentione de datione Spiritus Sancti confestimo primum tradit potestatem ligandi,cuisubsepotestarem Diuendi.idem oe istorius Uendiarur ex eo Matthau loco , in Evangelio.c.x ij. tibi omnibus d cipulis inquit,quaecunque ligaueritis in terris,erum ligata in coctis ' quaecunquesolueriti erunt luta.num posteaquamprae. ceparfragrem cogensim esses peccaueritpri
226쪽
mum olum, deinde adhibitis testibus: postremo dicit,quodsi in peccato perseuerauerit , sit tibi sicuti Sthnicus, oe Publicanus , hoc uero nihil est aliud quam eum ablegare a coetu Helium, sicuti Ethniciadess,Gentiles siparatisunt, quod
uim obtinet excommunicationis,confestim ub-dit.amen dico uobis, quaecuque ligaueritis5uper terram,erunt tigata π in coelis, quaecuni es olueraris,eruntFoluta,ac si diceret. erutuere hi
sicuti Ethnici,nam uobis hanc potestarem tradoleand oesoluendi,Lique , quod agetis ratum habebo. ecce quam luculenter apparer ex hoc loco potestatem hanc pertinere ad poenas Ecclesia sicas infligendas.haec ergo Potestas quanuis Α-fipulis omnibus tributasit, nihilominus si quis
non coniuentibus oculis legerit Euangelium, luce clarius perspiciet praecipue,ac prae omnibus
alijs tributa uisse Petro: per quem, sicilicet, ad alios deuetura esset. nam si nihil magis authoritatis in hac ligandi ,s soluendi potesate uoluisset Christus Dei filius a quo nihil temere, nihil inconsiderare adi um unquam fuit quo nanque pacto a Diuina sapientia quippiam remeres Pe
227쪽
Ianguis non reuelauit tibi,flice quὸdsim Dei filius, se pater meus,qui es in coesis GP suoniatu es Petrus super hanc petram aedificabo Ecclesiam meam , GP Portae inferi non praeualebunt aduersus eam diibi dabo claues Regni coeloru, ut quodcunque ligaueris super terram ,seu ligatum m in coelis in quodcunque oluerissit Aiarum. uideat unusquissueram magnam praefationem ; consederet datas claues Petro b, alijs nequaquam. Potestas uero clausiι, ut omnes Theologi dicunt in quartosententiarum, est Potest iudicandi. haec est una clauis . altera Potestas ligandi, oesoluendi. cum ergo haesint claues, nullaque mentio eas alijs data uissesed sita Perro: quis sanae mentis negare audeat in hac ligadi,et luendipotestate principem esse Petrum, cui plene, perfecte sit dua it alijs uero per par ricipationem quandam huiusce potestatis,quae tota es in Petro,ac ideoponterius datam. Hoc uero magis corroboratur ex his, quae infra dicturi sumus. Duae abaebunt potestates idi de quibus non fit mentio in Evangelijs, quod datae sint asi, ulli Praeterquam Petroerior spasi A Christian Gregem,altera discutiendi, et confirmandi Dogmata ea, quae pertinent ad Christianam fidem.
Mantum ad priorem si Petro actu est a Chri
228쪽
esse uideantur ducendae,uel curandae,necnoacis ferri ulcus quarumdam reficindendum sit, sieu potius a grege reliquo relegandae non nulla fuerint,pastoris munembunt: ita etiam quaecunque pertinent ad institutionem Chrisbamgregis in uita Chrseiana, quaecunque ad gubernarionem ad curationem,coeteraque huiu οἱ uectini ad Petrum,m Successores Petri. ex suo elicitur,quod etiam Paestra ligandi, soluen-d praecipue,et prae abs data sit Petro quod prius sequatur uicarium .hilicet, Christi esse Petrum, compertum omnibus eispotest,qui locum illamannotauerant Euangeli, Ioanni3.c.x.ubi inquit Christin ego sum pastor bonus, et cognosco oues meas: abasique oues habeo, quae non sunt de hoc ovili.si Christin pastorsuarum ovium constituis Petrum,stem,pastorem ovium no Petri si v rum,non enim inquit,pasie oves tuas, se pasce oves meas,irempse agnos meos: cui non explorarumfecerit Chrsum distorem esserim iamianum ouis Petrum pastorem,tamen non dominum,ὰ domino tamen constitutum. uicem ergo
gerit Petrus Chrisι domini ovium. alterum quoi que absque dubio euidentersequitura am cui que aliquod munm iniundium fuerit, utique omnia etiam qua pertinent ad id munus iniura.
229쪽
Aa isse se videri debent .sπο muntas pasto
ris datum est Petro, quacunaue pertinent adpastorem , omni que potestas ilia r dira sunt Pe-
ero.quamobre cum coercere, mugiasque imp
nere praecipue specter ad eum, cui commissa est gubernatio, α alys ergo dura est Petro ligandi fluendi potestas; cui rationι ad stipuLitur locus ille Euange*,de quo a nobissuperius em EEa mentio, per Perrum a s Epycopis partia
riparione quadam, sicuti cy' ovium regimen, et potestas coercendiluuionia ne eos, qui contumacessuerint. praeger has Potestates, alia tremPotectus data in Petro tantum declarandi, sciallae et discutiendi ea,quae pertinet ad fidei chrisianae Dogmata,ei quessententia parere cateri debent. Nolo nuc adducere in hac parte innumerassen cloru aurboraratessaris nobissint Christi uerba.inquit i equia vc.c.22.Sars anas experiuιr,ut cribraret uos si ahqua Midelicetposset ratione uos dimouere a uera fide, ego uero orani pro te Petre, ut no destiarfides tua . nititur ergo
fides Petri Christι οηationi e quae inestic nullarumne esse potest ubest deinde.γ ru couersus eo firma fratres tuos.ecce quod cura cosi manes alios, non omnes, non pusillos , sed fratres ριωtrarita est Dei oraculo totum Petro nan ais.
230쪽
luce meridiana illuntrius ossensimputo ex Dianis apientia uocibus Ius hoc Romani Ponti Leis nullo hominum consensiuseddiuinitus ei rei butum esse. de industriaproeriai locum sitam in Evangelis Matthaei capite decimo octauri qui a plerisique notatur , ad astruendam M. serum hanc sententiam , ubi , scilicet, Petrus Dominum rogauit, quoties dimittendum esset ase peccarum fratri,an inque ad si seu quoniam mihi uideturpotius eo Lyectare ille locus, ut semper sit danda uenia peccanti in se fratri, semperque acceptas iniurias Obliuisecedas, quam ad ullam potestatem Petro concessam.Hanc ire potestatem concessa uisse diuinitus Paulo, plerisque locis Dictolarum eius costigi certissime potest: γ primo ex Epistola prima ad Coric. .Nam tradere hominem Sathanae ad interitu, carnis,ut lucrifaceret spirisum, potestati uiri. uenire etiam in uirga De ex eadem epistola.c. a. spotestaris.item in epistola secunda ad Cor.c. x.inquit,luna potesatem,qua data es mihi in aes cationem. Episcopos iustituere , ut iustituat Paulus Timotheum,m Titum, oeper eos item alios,potestaris fuit.hos locos notas tantum,ee
inuisse sit satis sute per te aliosiquoque in mem Ham tibi reddes. ueregrego noster his Mel, p ra