장음표시 사용
191쪽
I. Iure hominum Communi. Cap. II. r. Jure nostro proprio Osingulara , scilicet sequi
l a. Personas. Cap. v. 2. Derivativa , seu alienatiane, qua sti. Facto hominis, ubi de alienatione Imperiit o Rerum Imperii. Cap. VI. a. Fure1. Naturali, idquel 1. Expletione Iuris.l z. Successone ab intestato. Cap. VII.
. 2. Gentium Holuntario, ubi cavendi em
i rares. Cap. VIII. . . 3. Cirili , uti de Naufragiis. libr. a.
2. Desinat: ubi notandum, quando Imperia o Domn. nia desinant. Cap. IX. 1 a. Qua obligatio ex Dominis oriatur. Cap. X. a. Quod nobis debetur. Persecutio Πus, quod nobis debetar, fundatur O deducitur ex Dre I. Naturali, pcr. lai Pacta O Gηνemiones. ωιθMaxia Pactorum
192쪽
IN PRO LEGOMEN A. C. D. H. I. K. .
I. Vis eo derata 1. Absolute expromisso I. Nudo. Cap. XI. a. Restito I. Contractu. Cap. XII. a. Jurejurando. Cap. XIII. a. Cum resectu ad personas pacificentes, quarum pracipua summi Imperii compores : Pectaturque . .
I. Generaliter,de eorum, siummami potestarem habent pro uis, Comi iramisus O Juramentis, C .XIV.
a. Specialiter circa foedera, adistinguenda β onsiones, C. XV. . Interpretatio. Cap. XVI. z. Maleficia seu damna i uria data. C,XVII.
Legationum Sanctitas. Cap. XvIII. Humatis Mortuorum. Cap. XIX. 2. Puniatur: Paena est vel Primitiva. Cap. XX. l Derivativa. Cap. XXI. . I. Injusta se Suasoria tantum. Cap. XXII. II. Dubia. Cap. XXIII. R. Necessaria. Cap. XXIV. roatiis. Cap. XXV. in in Conditione parendi O sub alieno Imperio.
193쪽
Lib. III. tradit, quid quantumque in bello
seu formam modumque bellum gerendi, q
l l Natura. Cap. I. Gentiam in bella I. Minus perfecto , ut Repressabis, ubi pro del, l; perantium tenentur res O actus Abditorum a. 'rfectiori, utpote indicta, in quo Jectari opori ti Henni, ct justi ix. Naturam, O debita Requista. Cap. lII. 2. Esse ι , secundum
I. yus externum, ubi examinanda I. Nocumentum m. l Homines. Cap. IV. Res. Cap. V. 2. Acquisetio Stabilis , eaque o uicularist Rerum. Cap, VI. l Hominum. Cap. VII. 2. Universalis, hoc est Imperii. Cap. VIII. Instabilis ob jus postliminii. Cap. Ixa. Iustitiam se alias virtutes in bestor. Injusto. Cap. X. λ. Iusto circa actiones. Publicas M. N. 2. Ex antecedente promissastu me hostium. M.
194쪽
ι - , qua sunt circa lines ubi Pectatur
Res. Cap. XII. z. Acquisitio se possis.
I. Rerum. Cap. XIII. l . 2. Hominum. Cap. XIV. Universaliter, hoc est Imperii. Cap. XV. Restituenda. Cap. XVI. ledios. Cap. XVII.
antecedente promisso seu fide hostium inter se, de qua
i. Generaliter. Cap. XIX. tractatur 2. Specialiter. Qua inter hostes conveniunt, constant Fide auta pressa , qua est aut . ii Publica, aut Summarum potestatum, qga Aut bello snem imponit, ubi 'ectantis I. Principalia , qua bellum sniunt,
Si νe acta suo, ut pactiones. n. a. . Sive ex Consensι retato ad Casum r. inere fortuitum. T. a. accessiones pactιonam. s. viz eo manente , vim tabet in commercium Inferiorum potestatum. belli. R. Privata. P. Iὰcιω. o. Φ
195쪽
I. Aut viribus animi is corporis, in condicto ceri ubi quarendum T. Quomodo bellam finiatur condicto eerta qt an id liceat '. . a. An pactum Regum populos hic obliget ' 3. Quis victor censendus 3 2. arbitrio alterius, ita ut x. Hel alius aliquis, qui isti bella non es impliι controversias dirimat I. sui αν Conciliator tantum qui alii citur Mediator a. aut ut is, cujuι dictois ρ nuntiata I, ' quo spe iniquo si stan ni Cum ergo
compromisso ad arbitrum itur, circa promittentes Θ arbitros, in quos compsum est , notanda sunt duo rI. Compromittentium obseratio, uisciliceo pareant pronuntiato. z. Arbitri cium. I. Hel victoris obitrio β permittat, o diciti. ditio aust si , , i l. Pura, ubi sisterpaturl x. His νυ deditionis.. - - l 2. Oscium victoris in eos, quisc se Α- Conditioηata.' Cap. XX. aues es dictionum, qua sunt OUdes, i
196쪽
ν aut eo manente vim habet in commerciis belli, ut sunt
s z. Ρε commercandi. XXI. , I 3. Redemprio captiνorum. Cap. Inferiorum potestatum. Cap. XXII. Prirata in besto. Cap. XXIII. Tacita. Cap. XXIV. Concluditur cum adhortatione ad fidem ct pacem. Cap. XXV. De praesidiis & auxiliis, abunde in prefatione diximus. Immiscentur & alia quaedam, quae suis locis, in ipso opere , non negligentur. Locus Euripidis ex Phaenissu topus inspiciendus est, ut intelligatur nobili exemplo, quod Po tae Τragici sepe disputant: ea quae justa sunt naturali lege . aut injusta ; nemini obscura esse, qui vel mediocri usu rationis praeditus sit. Controversia erat inter fratres de regno participando, ex pacto. Polynices ita agebat: Conveni cum fratre Eteocle, ut alternis vicibus , ille unum annum, ego deinde imper remus, atque sic deinceps. Nunc postulo, ut expleto anno, vices mihi tradat; hoc naturai dictat, aequum justumque esse, ut stetur pactis juratis. Verbis enim non armis veni repetitum jus meum. Si frater vi detinet, quod
mihi debebatur, quid nisi vis superest ad jus
meum consequendum y Quae ipsa vis jam
197쪽
a IM PRO LEGOMEN A. appellationem juris sortitur: τη, δι- ω μέσο ν. Justa enim vis, quae necessaria.Testes dii invocantur : quod in jure naturae tractando solenne est,eo sensu: quod lex naturae pra ceptum divinum sit, ejusque violatoribus vindicta inde advocetur, sive divinitas juris sui naturalis divini vindex imploretur. Eteo-
cles vero, fortitudinis, potentiae, gloriae,Vana nisi jure fulciantur, nomina, obloquitur: veramque juris & honesti , omnibusque obviam speciem , ad ea transfert, quae nemo nisi perturbatione aliqua aut pravitate ductus prObare potest. Tanta autem est vis & species juris naturalis, ut simplici & recta oratione, citra ambages , in omnium oculis luceat: cum ex diverso, fucata eorum oratio , qui juris titulo injusta adornare tendunt, aut juri S naturalis regulis offucias conantur offundere, ne simplices quidem, non- depravatoS tamen homines fallere possint. Quare choruS muliercularum , non sapientia sane , sed probitato censendus , Polynicis caussam approbat istis verbis r. 'Εαει μὲν , ει μη καθ' - νων - Τεheuauo' αλλ'hξε-εὶα μοι δοκεἰ λεγω. Sane mihi, etsi terra non uos Gracta Eduxit , optime videtur dicere.
Eteoclis autem καλλωπωμά ι & speciosius quam iverius jacta , tanquam juri adversa damnat illa μικροσ3,
198쪽
Novi fas honesti nomen indere improbis 'Rebus, vetante juris istud regula. Et praecesserat jam Poetae philosophia, de simplici & omnium intelligentiae exposita juris naturalis aequitate, inversibus, quos Grotius
Est veritatis sermo simplex, nec fere
Interpretationibus multis eget,
Ipsa loquente re. Sed injusta artifex Causa, medelam verba nemi callida. Quis enim non animadverteret vaga illa re t generalia quod non omnibus eadem honesta sintati turpia , quod verbo non redistinguantur 1lia , . a quod regni caussa jus violandum si ) infirma esse remedia languentis caussae.Nam &aliud genus honestorum est, de quo Nepotis etiam praefatio agit; quando scit. res ex sua natura mediae ac indifferentes , in tempore Sc loco decori aut indecori speciem induunt; cum hic agatur de lege naturae praecipiente impleri pacta, servari. jutaurandum , qualia non aliter apud hos, aliter apud illos populos, sed ubiq; apud omneS, , integra sanaque ratione utentes, eodem modo
judicantur: quae confusio, inter primas scele-E I Tum
199쪽
IN PRO LEGOMEN A. Tum caussas adornari consuevit : 8c Diem tanta auctoritatis , servari in minoribus , violari in maximis Rosse , non rationis aut hominis recte ratiocinantis vox est, sed ambitionis, Manimi prae inani appetitu potentiae verum non pervidentis , improbum , dc , Ciceronis quoque, vicus testimonio, naturae ac rationi sinimicum carmen est. Cujus elationis schema oratione absurda, sed ad animi corruptos depravatosque impetia opportuna , expressit Poeta, dum Eteoclem inducit , vel in caelo diis superis, vel apud Tartara diis inferis imperium re
pium sibi ἔrahere optantem , s seri ρ st. Ubi
erudite Scholiastes Graecus, sermonem immemsae ambitioni congruentem , re ad injustitiae propositum aptum esse ; virumque describi injustum, & propterea αλογιs Otiquique non vereatur jus alterius sibi vindicare, annotat.Pe . tinet huc & ad omnem superiorem adversus
Hobbesium disputationem perinsignis locus
Quando de natura aes quararur , oectari hoc debet ex iis , qua secundum namram se babent, non ex com lmptis itur in istam id apparebit , ita conmderata, at optime tam a mo tum corpore assectus
es u an quo scillaetanimi imperium, corporis
servitium obtinet. At in naris ac improbis via 4 ε . corpuι plerumqu imperare animo , eo quod male
200쪽
male ct contra naturam siunt assem. Quantum scilicet a natura, tantum a bono recessisse intelliguntur. Cum Bodinum arguit Grotius , videtur politicae unam consilii, de utilitate, quaestionem relinquete; justi autem honestique dis putationem, adimere. Quod non est incaute accipiendum. Dabunt lucem, & Bodini Aristotelisque exemplum, & verba Grotii. Ait: se in hoc vere justi injustique, ex natura scilicet O gentium jure, rationeι ivdagasse; utilium tra -ctatione ad Politicos remissa , quorum ea propria si di ustio: noluitque adeo facere, quod Bodianus in Politicis fecerit, ut comunderet juris artem cum civili arte : quai aristoteus' distinctas esse, quantum ex Politicis erus coηstat, voluerit. Anim adverto hic Grotium idem velle, quod voluit Michael Accartuι, quem fortasse secutus est, quando in commentario in Politica Aristote lis arguit. Bodinum eo nomine, quod Politicam 8c architectonicam scientiam de gradu & dignitate sua dejecerit, dum ad jus Romanum Gallicumque solum hanc doctrinam restringat. Sed opus est explicatione,
aut valde vereor, ne alio haec trahantur, quam quo tendere debent. Ponatur exemplum. de
magistratibus agere , Politici est r εἰ Minus lib. III. c. 3. de his agit, sequente autem, quid antumque a magistratibus majestari debestur, ostendere .ggreditur. In hoc argumento, si jure civili vel Romano vel Gallico pro sundamento utatur, eX certae civitatis legibus domahistratibus universe decernat, ut plerum