De divina psalmodia, eiusque causis, mysteriis et disciplinis, deque variis ritibus omnium ecclesiarum in psallendis divinis officiis, tractatus historicus, symbolicus, asceticus. Sive psallentis ecclesiae harmonia opus novum & curiosum, ac multiplic

발행: 1677년

분량: 993페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

121쪽

sinu splendoris estudiis Sed iam in altim tollim

turanni,& crestit aetas. Post alios Patres, quorum

sedulam in divinis laudibus diligentiat evincime eximiaeorum gesta, funiliaritascin Deo, o didissimae innocentiae mores,magnus Dux degislator Isinissit e plebis effulget. Hic Gentem aDeo electam,versiis lymnos non tam pullere, quam pangere docuit, adhibitis insuper musicis concentibus instrumentis. Aperiuntur maria antep desissociam inaudito prodigio, mulseunt inter tumentes aquas sicco vestigio, tum revolutis indis hostiles exercitus maritimis vorticibus submersuntur: is canit nobilis Poeta Sedulius. Perum aevisipatuerunt caruis Ponti gemi----οι talaris,muiataque resim Cognat 'oLuur aquin, ac turba pedeseris Intrat in ab tu pelagi mare,'rque prstomo m cameretri in μή aeriinimammis με παι Quid autem illi tanta, tam incruenta potiti victoria mune cecinis sei, ait sacer Textus,osti. I A carino Memmino. dixerunt minumiuDomino, gloriose enim magnificatus est, equum si 'seram uiuis in inara. Ad haec Maria virorum exemplum secuta, simipsit tympanum in manusia egresiaque sunt omnes mulieres post eam cum tympanis imoris , quibus praecinebat, dicens: Gniemus maxino, gloriose enim magnificam est. Porro haec mulier typus Ecclesiae fuit, ut S. Zeno scribit, quae cum omnies Ecclasses, quas peperit ,h'nnum canens, pectoris verum tympanum quatiens, populini Christianum ducit non in προ- mum,sedin coelum. Idem Moses Ena gemm- minitatidiente populi legisset, canticu illud trium

122쪽

Hur.pelicioranos vocant divinarula u augmen . et Ecce homule secundum cor Dei, regiuni Psalutem IsraA. De omni cordesu laudavit Domnetum, O EGL4'. teu, M sexu eum,quisecis Hum, arefecit cantores tra Miare, sin eorum ΔΗ secismo . Hula mi adhuc resonant in ore fidelium,&4nEcclesiaDei aeternia duraturis concentibus cantabuntur. Quod

ipse in spiritu praevidens&praedicens, si a cum 22

ait,benedicam te Dominalsellam tibi in nasonibus, in me accusia laudab, te, asellum nomini tu in se Amseculi, sum is motaan audis in Hem. 3.Perseveravit in populo Dei hocPsalmodiaestu mi in dium,Danielenim tribus temporibus in die fleet bat genua,&adorabat.Rechabitae sive Cinaei, e nentes atq; resonantes vocantur,quia assiduas Deo laudescanebant.Eliadoctussedistipulos sit lim a. ii nos,psalmosvi cantica,ad laudem Dei cum musicis instrumentis decantare,stribit Auctor monasticaruinstitutionimi sebnominebat nisHieroselymitani sies.sbι Apud Esdram quater in die confitebantur,& adora instit.αio. bant Dontinum: passimq;sancti veteris Testamen .' ἔβο - tipsalmos,&canticacecinisseteguntur; donecf. data Christi sataguine Ecclesia, umbris claritas, figuris veritas, vetustati novitas, Prophetarum vaticiniis diu expectata promissio admirabili mutati ne successit.Tunc amplioribus sacramentis nobilitata religioselemiatori cultu simini largitoris clamentiam adoravit Ipsem Dominum ad instricti nem nolliam pernoctasse in oratione,& post mysti-

cain coenam hymnum dixisse narrant ευδεν ist*, e et .. o.

De Apostolis certa res est. Hora enim tertia orantes acceperunt pilitum sanctum Paulus S Silas in ipse carcere media nocte laudabant Dominum.

Diuitia πιν Corale

123쪽

λα φ ' partem, ut orationi vacaret Denique Petriis c Joannes ascendebant in cna pluit ad horam orationis nomin. Qu'd si libeat ad fideles accedere tenerae adhuc dc vagientis Ecclesiae, testimonia non deerunt ab his quoque,qui bris sunt Philo Judaeus prinao loco advocandus, Scriptor celeberrimus ecuno Platone mino , quem Photius in Bibliotheca perperam scripsit ex Christiano Judaeuia factum. MasV.riri Is librum Dipsit, cui Suidas ritulum tribuit de vi ta Christianorum alii inscribunt de vita contem plativa, sive de vii tuti s supplicum, quod fideles Alexandrinii Marci discipuli, quoxum mores describit orando ec supplicando tempus omnes ran-

ο-stui si stica Historia. In rem nostram haec inter caetera

scribit Hymnos canunt in Dei laudem, vel recensa se fictos,vel pridem ab aliquo pristium V tum, qui carmina contica multat is reliquerunt trimetri generis Piosbdias item Sc hymnos varios, ouiad libamina,ad aram, in stationibus quoque ςnoris concinuntur, diversis, quae in choro nunt, conversionum vicibus eleganter commensurati.

Per cinna subdunt vigilias , in quibus perno

ctare silent,&cantare hoc modo. Confestim suris Sunt omnes ex utra lite parte convivium quosdam celebraturi,& primum sunt chori duo virm ruminus,alier mulierum. In utroque suus eligitur dux& prae nior, qui simulvi personae dignitate,&arte musica antecessit. Deinde hymnoa canunt in Derim metris,4 modulationibus multis compositos Minc junctas vocibussimul resonantes,nunc si- Tu huiua in ii invicem congrue re fondentes. Haec Philo, cuirm*ρο- Graeum testem adiunso Lucianum Samosisteniun

momento Ain n. Hi in dialoso quodam,

124쪽

Disina malmoilia Cap. I. postquam ore sicrilego Christi religionem impudenter irrisit Christianos in fine convitiatur ad hymnos tota nocte decantandos vigilantes Plinius Plin.b imitem secundus libio decimo Epistolarii, Christi 'ρρnorum moresdi moCaesistit describit quod soliti essent stato die ante lucem convenire, carmenq; Christo quasi Deo diceresecum invicem, seque sacramento non in scelus aliquod obstringere; sed ne serta, neutrocinia, ne adulteriacommitterent,

quae sequuntur Amnaianus quoque Marcellinus I, 2'

Christianorim in Ecclesia pernoctationes comminmorat. Haec infideles seiundesium testimonia quis recenseatri Lassatur calamus gravissimorum P irinii Graeco ndi Latinorum numero, qui unanimi consensit hymnodice ritum,horas, &antiquis simum institutum stabilierunt. Hic sacrosanctae Psalinodiae meridies est, hicautumnus, haec nunquam interitura juventus. Sed praecipuas tantum insigniorum Patrum sententias recitabo, servato ior me imporis, quo quisque vixit. ortu Eccosia, ta deinceps temporum serae servata. Ad a quadam de eius exustoria, ta deperenni Maain quibusdam clesiis instituta. Desiderium laudoin Deum. Tacta obuer quidam Ecαι--flastis 'mminia cisinoia res. i. 'Ccurrunt nobis in ipsis Ecclesiae incuna ui bulis, primo scilicet Christiano taculo,qui vitia Clemens Romanus,&Dionysius Areopagita.

Primus in Apostolicis constitutionibus tamdum esse praecipit mane,hora tertia i t S 'Ona,Vesrem

125쪽

quod illuminavitnos nocte sublata,& reddito die Tertia, quod inora Pilatus judicivin adversus

Dolninum pronunciavit Sexta, quod ea hora inctii mactus est, Nona quod tunc omniamota Niremefacta sta sunt Domino crucifixo, quia horre rentaudaciam impiorum Judaeorum, d contume

ham Domini ferre non possent Vespere,quod no ctem dederit ad requiescendu a diurnis laboribus a Ad galli cantum, quod ea hora nunciet adventumo bis,su, si radfacienda operalucis AlterEpistola MDemo, me si philum laudat S. Carpum, quod sisteret circa meincitam noctem ad divinos evigilare hymnos. Et libro de Ecclesiastica Hierarchia Ecclesiasticum cantum

vocat concordem dc conlbnam sacrarum rerum

choream passimque meminit hymnologiae pud- ωinivi in morum,lectaonum,& canticorum sanctus quoque gnatius Martyr Epistola ad Nnesianos, in Heronem ros coetus synaxes ad orandum commendat Epistola ad Philippenses salutat negi Virginum, quaecum Deo se consecrassent, proculdubio silmisa orationibus statis horis i

Arva susum cumbebant. In vita etiam s. Cornelii Centurio-Φ ii 'π in nra, quem Petrus Apostolus baptizavit, nocturnae psalmodiae, hymnorumq; mentio fit. Speciat ia oes que a primunt laculum, quod amanus in Mois hasticis institutionibus scribit. Nam cum in primor

diis fidei pauci quidem,sed probatissimi Monach

rum nomine censerentur,qui a beatae memoriae

vangelista Mare' normam iis pere vivendi, cin diversi modo quidam quinquagenos, athi seca genos psalmos in nocturnae vetertinasynaridies instituerent, quidam in medio nauin apparens duodecim psalisos recitavit, repente disparuit,

ii ue illis Angeli monitu pia tua in numenta

126쪽

rruas psalmonim tam in vespertitus,tulin innoctu nis conventibus servandus. a.Secundo saeculo exJustinumMartyrem,de Philosephum, nullum ex Patribus invenimus, qui specialiter Sc expresse divinorum officioru mentio- item Sciat: nam Theophilus, Athenagoras, Tati nus&Irenae toti sim in confutandisinfidelibus aliorum operanon extant Justinus autem in88Ol atriis in fetico pro Christititis,conventias&preces, aciniis sua assectiones commemorat.Et ibidem, Precibus finips,inquit, unusquisllaudem,&gloriam rerum amisertisum Patri per nomen mi &Spiritus suini offert.Epistola quoq; ad Zenam,&initio colloquii cum Triphone Judaeo hymnorum, laudum minit,locumq; nocturnarum ac diurnarum. item saeculo occurrit S. Aberctus Epistopus Hierapolitanus, qui selitas horae nonae preces recitasse di.

citur,utre Surius in ejusvitaex simeone Mera xia mphraste. Occurrito Monasterium sancti Heleni E- p scili,cui prast Theodorus, illim successit E genia, quae ibidem inhabitu virili mentita sexum

monachum agebat Inter hujus autem virtutes au Rostriderit.

Morvita ejus apud Heribertum Rostridum haec: h

habet.Tertiae,sextae,nonae, vespertinis, vel nocturius,atq, matutinis horis tam cautissime insistebat,

ut videretur jam perisseDeo,si horarum vel quidpia spatii absq; divinis laudibus aliqua praeterisset.

3. Inlumne tertii iaculi statim inveniem Ter μι - tussirinum:quem meritisLatinorumScript una resignanum dixerimus. Hic in Apologetico adversiis gentes coetus antelucanos ad canendum risto exEpistolaPlinii citata eo monitaelibidem,Coi, mus,inquit in coetum D congregatione,utMDeum

qu simanufictaere avenibus ambiam orantes,

127쪽

cogitnur ad divinarum litterarum conam emorati εnem Libro de Corona militis coetus antelucanos iterum laudat,aliosque ritus Ecclesiae, libro ccunis

do ad Uxorem: libro de jejuniis horam tertiam, sextam,nonames vespertinam,rariamquerationeni eleganter explairat. Ex adverso floret GraecorunIptiecipuus Urigenes, qui libro primo contra Cel- Ium,primum caput crinainationis adversus Christianos fuisse cribit, quod clancularios conventus haberent,ad agapen nimirum ad synaxim. Idem libro tertio in Job sit tamen ipsius sunt ea commentaria matutinasin vespertinas deprecationeScom in mendat. Quid ejus Praeceptor Clemens Alexam drinus, nonne septimo Stromatum tertiae, sextae, nonaememinito Deinde subdit Jam vero triplicem horarum divisionem, quae totidem sunt ii noratae precibus, sciunt qui norunt beatam sanet mmmansionum Trinitatem. Hisomnibus &ma

imodi eloquio major est Cyprianus, qui libro de

Oratione Dominica,nocturnae imatutinae precis, vertiae item, S sextae, nonae, ac vesperarum mysteria edisserit, cujus aurea vel ba capite sequenti recitabo. Sanctus item Zeno sermone primo ad

Neophyto post baptismadulces vigiliasciarissimae

auii Felix noctis exaltat Et Caecilius apud inutium Feli' cem nocturnas mirer tiones Christianorum calumniatur, eosquevocat Latebros ac Lucifuga ces. Similiter Arnobius libro primo contra gentes; istidianis,inquit,precibus Deum colimus. Vixit &hoc saecli unctus Hippolytus Martyr Gpiscopus Portuensis , qui oratione de consumma tione iaculi, inter eteros Ecclesiae ritus ab Antia Christo tollendos psalmoru decantatione enum

rati Adhaed de tempora per uacat pigre S mi,

Colluam, Hippolytus

128쪽

hemorum actis illustii de horis canonicis testicionia eliciuntur. s Chariton plures Lauras aedifi-avit sitisque Monachis constitutiones scripsit,prae-ertini vero de psalmodia ain diurna, quam quae ioctu fieret. Cum s Basileus Episcopus Amaseae sinus a8.ssephletineretur in carcere, Clericiri Diaconi auro im-γetrarunt a custodibus,ut ad ipsium magnum Pon- incem intrare possent,& una cum illo Divinas pre- res, noctibus praesertim canere, ut scribit in ejus vita Ioannes Presbyter Nicomediensis. In actis S metri Seoastiani a B.Tiburtio praesectiFilio quidamTorquatus reprehenditur silo nomine Christianus, RIN d. quod hynanos noctu psallentibus pervigil non interesser. Matutinum officium. horae nonae preces in vitas Febroniae Visginisvi Martyris legun-υ1r,quam scripsit Thomais sanct imonialis. In actis I r. I iit'

sane toruim Martyrum Indes, Domnae cum aliis, qui passi sunt Nicomediae, mentio fit Christianorum,ut nocturna osticia Deo psallerent,de more in Ecclesia coingregatorum . Quartum faeculum exhibet nobis Eusebium sutius εν. Deeta Caesariensem passim in Ecclesiastica Historia; 'φ. et si Pachomi ima Abbatem, qui regulam modum paehom Ab

os allendi accepit ab Anoelo Maonum liae Anto . mon. Μ gu. nium, qui plura monasteria inllatuit plena choris

psallentium. Quid Athanasium commemorem, quid Basilium, qui Gregorium Nazianzenum . Primus libro de virginitate,sive de meditatione Sol

oriens, inquit, videat librum in manibus. Post tertiam synaxes conscies, quoniam ea hora defixum est lignum crucis. Sexta liora ab selves deprecationes cum Psalmis, ploratu supplicationibus, quoniam hac hora pependit Filius Dei in cruce. NOna hora rursum in hymnisin glorificationibus eris,

129쪽

eris,quoniam hac hora Dominus in cruce peradens reddidit trituni. Duodecima hora majorem longiorem facies synaxim Media nocte excitaberis, h=urnis celebrabis Dominum Deum tuum. Matutino tempore hunc Psilinum dicito, eui, Delia meus,ad te de luce vigilo, d Bene ite omnia spera Domini Domino.Id eui Apologia ad Constantium Imp.agit deprecationum synaxi, deque vigiliis, pernoctationibus Basilius easdem horas celebrat in regulis fusius disputatis quaeitione 37.&sermone mode institutione Monachorum, qui aliis est scrino't artus exercitamentorum pietatis;

Epistola item si ad Neocaesaiienses Epistola prima ad Gregorium Theologum Ecquid beatius, ait,quam hominem in terra concentum Ange-

loruin imitari ineunte statim die inoratione ire in hymniso canticis Creatorem venerario Ipse verόTheologus oratione habita coram CL. Epis scopis. oratione prima adversus Julianum, cunda in Pascha,psalinodiarum concentus,noctur Ras vigilias,&alternas modulationes commendat, ;& orati me undecima de laudibus Gorgoniae soro iis O no sint bmnes, exclamat, psalinorum cantus,&stationem ex die in diem desimentem Do Davi quam tu piis dumtaxat animabus haud prolixe cecinisti. In carminibus vero tanquam de re uotissima sic canit:

Nomne cernis ut canat laudes Deo

de beatitudiuibus horae taliae, statae, nonae, vin

130쪽

Diomae Psalmodia Cap. I. s

perimae, Minathitinae mentionem facit: saraenesii 19.&2i.morem surgendi nocturno tempore ad celebrandas divinas laudes usitatissimu semper fuisse

asseverat Gregorius Nyssenus epistola ad Olym N,6ὸhu, i pium Monachum, quae est de vita broris ejus Ma

i crinae,assiduam psalmorum decantatione inter prae cipuas sanctimonialium exercitationes recenset,spe Ciatim vero vespertinas preces,& nocturnas vigilias

celebrat Caesarius inDialogis de fide Catholica; Pe Caesitidisi culiariter,inquit, facro coetu Christigerae Ecclesiae' μ 'S nosi rae usiarpatur septenaria beneficenties septies nim in die laudavi te, ait David auctor carminum divinorum. Gaudentius Episeopus Brixianus vigi Gaudentius iliarum meminit primo, quarto sermones: psalmorum, hymnorum, canticorum spiritualium seria mone octavo, nodo, specialiter vero sermone nono ait; lectiones divinas aure percipimus,ΟreDo minum coras temur,laudamus, benedicimus, obse- cramus, manus supplices ad coelum tendimus,pe- dibus ad Ecclesiam currimus, inam Trinitatis Deitate sexis ad terram genibus adoramus Theo Theophilu,A. philus Alexandrinus Epithola prima Paschali circa ςxan unus. finem, hymnos commemorat in Ecclesiastica con- gregatione Domino decantatoS. Hymnos item ma- tutinos,in psalmos ad lucernam decantatos laudat

Epiphanius in expositione fidei Catholicae, ubi etia Epiphanivivaria Monachorum instituta describit atq; ipsum psi ubi:

in suo Monasterio tertiam,sextam,nonam,&Vespe ninuo,

ras morem'orum instituisse libro quinto de vitis Patrum invenio. Palladius in Historia hausiaca nat Hiaeuhte: D. at denaonte Nitriae, in quo vivebant quinque millia Monachorum tempore Magni Antonii, circa horam autem Donam, inquit, licet stare, audire

in unoquoque Monasterio hymnos, salino,

SEARCH

MENU NAVIGATION