장음표시 사용
521쪽
lego quod requieverit sed lego quod fecerit hominem, tunc requievit habens cui peccatadimitteret. Nec antea stae vita serdes a speranda venia quempiam terrere debent, qui , ut Tursui a Mnes , illux .e.1.dusseribit Nisi ad antiqua revertatur contagia, nulli prior praejudicat vita. V. Psalmus centesimus quadragesimus secumdus, Domine exa viratisnem meam, auri spereia
se, secrationem meam,felicem perficit cursis si icantium poenitimum. mponit Hlanin ex denario, quaternario, binario atque huic computationi recte fidelium vita post peractam poenitentiam comparatur, quia utriamque est μmentum custodiens, praecepta servans, quae inquatuor Evangeliis in inis De logocontinenturia persectionis culmen velocissimo conatur accensu pervenire Propria ejus inscriptio est,m ιν
addidit latinus Interpres, . , ph
atur eum Absalon m - Non vacat autem mysterio, quod in hac postrema deprecationesiluimpietascommees itur, qui infimiemtus minandi libidine ausus est contra proprium genitO- rem praelium concitare. Neserta putare poenitens dimissa culpas jam tauru possequies ere, exemplo monetur opportuno,debellatis h0stibus exter nis acrius a propriis filiis instare certamen, certamen inquam intestinum,praelium anceps,& tumultuarium a pravis affectionibus,quae militant adversus animam. Vis audire sertissimum athletam h ius militiae distrimen fideliter enarrantem 'Invenis, in it aliam luem in me -- mentis ea es captivantem mei lege peccati adices stΑbialon contra Urentem insurgens hic est filius,
522쪽
vulgatum illud possimus occinere, Nec urinis ossem vivere, necImete. Hunc igitur hostem multo vigilantius cavere debemus. epe securitas inca tos reducit ad transae a peccata ,- ciun dixerint pax,&securitas', tunc repentinus eis superveniet interitus Orat Dominum poenitens in noci seu ino; ut sibi periclitanti opem conferat saliutarem: deinde precatur, ne cum vo suo velit intrare in sudicium sed potius vocem illam dulcissimam eum faciat audire Fili remittuntur tibi peccata rua. Petit tandem noxam sibi fieri viam vitae, ut Dei voluntatem edoctus,& deductus in terram rectani atque ab insidiis iniimicorum liberatus felici tranquillit te potiatur. 8. Desino in hac saluberrima admonitione, ut poenitentiam agamus , dum dies salutis lucescit, clum tempus acceptabile est irascere peccatis titi' paelitatius Ε, itaquit Bachiarius vir doctrina, eloquentia insta
t e gni , . uittanon pecces praeveni ultricis gine
nae fieri tormenta, ipse tibi tortorexiste ut cum venerit,nilui inveniat, quod in te possit punire inimicus. Sit tibi fames pro gladiossitisq; pro summa,
ni manu Carnificis voLmtatis per abstinentiae poena costarum compago nudata visceribus sit, pro sup plicio ignis internasossiiun medullas durae sitis de pascat incendium. Sit tibi vigilia velut ossicioruna custodia publicorum c sicut catena rigentis ferri, sic duri consiletudine&lege constrictus sibimagine martyrii veniam misericordiae coelestis expedin P ei utentiam disserre res magni periculi est. Momento enim vivimus, nitiitque incertius est hora nωstiae migrationis Quis scit an hac nocte a nobis repetat si remus Dominus animam nostram 3 Quis stat inprolongata' iniquitate misericordiae
523쪽
nobis ianuam occludamus λ Ego sane tot inlio
nes,si te legens incidi in illud, quod de Antiocho
Rege scriptum est, Orabas hie scelesu Dominum, λα-Μaesumitiquo non esset misericor m consecVtη itemqueii institiam liuid quod de Esau scribit Apostolus, Non invenis poenit talocu,quanqua cum lacrymω reqmsisset eam. Scio quidem remissionis gratia seinper illis essem missam,qui ex toto corde convertuntur; sed vereor,
ne qui dum potest nonivult, justo Dei judicio cum
olueritnon possit. Ducat enm Scriptura, aeeus. s. aes converti a Dominum, taedisseras de aedis diem, seisito enim veniet ira illius, Uin tempore vinActa disei ritu. rnudabilis est magni Doctoris Augustis i. n. a. ni sententia de his,qui usque ad mortem pro Uahunt mpoenitentiam Agenspoenitentiamia ultimum, 'heconciliatus securus hinc exit, ego nonium s curus. Nunquid dico damnabitura Non dico.Sed inco etiamliberabitur Non. Et quid dicis mihi ρNescio,non praestino,non promitto,nescio. Vis te dubio liberar vis quod incertum est evaderea Agapcentarentiam dum ianus es. Si enim tunc vis agere poenitentiam,quando jam peccare non potes, peccata te demiserunt,non tu illa. Idem alibi. Quo i .. H. modo enitentiain agere possit, qui nulla jam pro de minse opera satisfaci ionis operari potest ΘEt ideo poenitentis,quae ab infirmo petitur,infirma est, enitentia, quae amoriente tantum petitur, timeo ne ipsa moriatur.Deeade, sic scribit Salvianus Massiliem . .
sis, quem dicit Baroniusfuisse novum sui temporis seisito Hieremiam. Peccare non desinit,qtiem in extremis Ri-fitum recedere acriminibus sola tantum facit in possibilitas, non voluntas. Qui enim a malis actio,. nibus tantum morte discedit,non relinquit scelera,
starelinquituras oribus Meer hoc necessitate
524쪽
exclusus il vitiis,& tunc puto peccat,quando ces Verit, quia quantum ad animum necdum desiit, tui adhuc velit peccare,si possit Non bonis itaque p. bus innititur, qui ad hoc tantum peccat in vita, ut Asterin peccatorum molem redimat in morteatem S.Αste 'μ μ . Tune inquit, prodest poenitentia, cum pinni'tens emendandi facultatem habet sublata vero copia recte faciendi inutilis est dolorin irrita poeni vhdtachi tenua. Quidam usurarius in extremis constitutus,
sor. c.3-tix cum eum Sacerdotes ad poenitentiam holiarentur,
M. M 'φῖψ' negavit seposse poenitere, vi exclamans dixit; poenitentia ubi ex Non possum amplius poenitere, qui cum postem nolui.Ei sic expiravit. Inimica, delicet persitas ne mentitur, ait Faustus Rhegie --ει Esa si Episcopus, qui maculas longa aetate contractas Bened. rubuis etiam inutilibus abolendas semitibus arbitratur: quo temporeconfessio esse potest,satirictio essenonpotest.Nam quia Deus non irridetur, ipse decipit, qui mort a multis temporibus vixit, ad quaerendam vitam jam semivivus assurgit, ut tunc Miciosus appareat, quando Dominicae servituti omnia corporis, lanima ibtrahuntur officia.
Hanc autem sententiam Alcimus Avitus Arctuς ,
piscopus Viennensis his versibus explicavit. Immites ambi tu quiem sero poenitet ergo Praseno statium nobisiam credu riesu, D-patulumcuincti Christi comm ri se
Praebet, praeteritaplangamus irimina vita, Poeniteatque olim neguenter te mi a b. Dum lisei, sanoluemoque, rimoque ---ι, Nam qui peccatum moriens di m ιιι γ Ese in serum e ui disser admiss fieri, Non iam dimittit, quam di taturis illis. His accedit quod securitatem diu vivondi nemo babet.
525쪽
Divina almodia Cap. XIV. 38s habet. Quanti enim, inquit Eli ius Noviomensis
Episcopus,qui te ad extremu Vltae suae poenitentiam
accepturos esse credebant, aut subita ruina oppresse si sunt, aut forte naufragio demers,aut apoplexia ita percussi, ut non selum poenitentiam petere, sed et iam signare se, aut orationem Dominicam dicere omnino possent Ergo poenitentiam agam iis confitendo peccata nou ra,d digne pro illis satisfacie do, dum tempus habemus, nam omnis dilatio in hac re pessima est. Sed jam multa de poenitentia dixi,quia, ut Florentis Tertulliani persena induar, Tertull.lii filia peccator omnium notarum cum lim, nec ulli rei id sisy nisi poenitentiae natus, non facile possum super illa tacere. Ne verbabutar lectoris patientia de Lit ni is, quae Psalmis Poenitentialibus subnecti solent,
nunc loquar, si prius dixero cum sancto Isaacies: Ix z
Presbytero, illum ponere terminum dilactis suis, qui cognoscit termurum hujus vitae.
gnificationem spectemus,seriam omnem, de ardentem precationem significalia verbo, ινανεων, quod ardentem orationem importat. Apud Homerum qui aliquem enixe precantur ινανευοντι svocantur,&in quodam Epigrammate Graeco infernus ei hi τανευτος, id est inexorabilis,non inelegate nimcupatur, quod nullisprecibus flecti possit. usu tamen receptum est , utpro certa quadam E clesiaiticae supplicationis specie, qua Dei misericor-M, nisis chorumquepatror aeno' usurpet .Acci
526쪽
D Psalmis paenitentiabbus, pio solo,rie e seon tum in Graecis sanctorum x ue,tii Ja C Ubi Basilii,&Chrylbstomi Lit uigiis tum aD. Benedicto in regula dum ait, Supplicatio Litaniae, id cit raeele on de sic finiantur vigiliae nociturnae itemque Litaniae, A completum est Monachi enim post versum dicunt ter Hyrte elysen, deinde siquitur oratio Dominica, postea collecta,ri sic finitur tam nocturna, quam diurna synaxis. Hanc autem lupplicationem Dr: eli sen commendat Epi-
procedentium ab ordine Romano, 5 ab aliis Li- ' tanta vocatur. Abbas Joannes in prato spirituali narrans cujusdam Episcopi humilitatem Pertranseuntc, inquit, Litania,id est procellione. Nos hic de illis Litaniis loquimur, quibus sanctorum invo-Catio continetur, quarum usium multo ante Grego
rii Magni tempora viguitIe libello primo de Litaniis
servius tom eruditissime probat Nicolaus Serarius tot anti-3. Opus 'ς it quoruin Patrum sententiis, tot veteris Historiae
exemplis, tot validis rationum momentIS, Ut nec
ejus diligentiae quicquam addi possit, nec sectarii
novatores tam insignia antiquitatis testimonia ulla valeant exceptione sabna overe. Nullus certus auctor proferri potest,qui S inctorum Litanias primus invenerit quamvis sp ciales quasdam, nempe majores, quas Vocant, in die S. Marci θ B. Gregorio amo triduanas vero rogationes ante Ominicam Ascensionem a S. Mamerto Episcopo Viennensi circa annum Domini uer institutas fuis serativa lib. a.' non contemnendi auctores aflirment. De utrade procesi que institutione legendus Serarius libro de Processe
527쪽
Dmna Psalmodia Cap. XIV. nomina x. Etsi ergo Litistarunt quai uiridam, qua processiones sun auctor aliqvis ex antiquitate pro-Κrri possit, non tanten qna precatibiles, nec qua hilistincti Scorantur; sed illae ab Apostoli eis viris
inductis, quovis etiana vetustissimo auctore vetu stiores reputantur. Quin docti plerique sentiunt, itisenia εδὰ inter quos ansenius Sciaionius, Christi Domini cord. e. ito.
tempore an usitatas Hieroselymis supplicationes, μ' - - in quibusfrequentissimὰ suun illud Q inna repet .
bant. Extant Harthmanni, Ralperti Notheri,&Alterius An j mi Monachorum S Galli apud Heu .etios versus quidam, Ethmi, quibus Litaniae
eontinentur in Bibliotheca veteium Patrum editionis Coloniensis Pudinis vero Poenitentialibus ccras Litanias re adjungi quis nem In his nim primo misericordiam Dei supplici consessione imploramus; -Reginae coelorum pedibus pro
voluti miseriam nostram potentissimae mediatrici Commendamus.Non omittimus Angelorum Prin- φη in opes, omnes sinctos beatorio spirituunt ordia hostiprema naturae dignitate sublurie non Patriarchas diyina familiaritate illustres non Proplietasmturorum scientiaconspicuos, non posti,t clesiae Iinrincipatu gloriosos, non Martyres chari tisardore su ensos , non Confessi res virtutunionimum spicii recorustos, non virgines illibati pudoris candore praefulgidas, non Omnes denique coelestis curiae cives,amicos Dei, de Principe, inii veris terrae. Petimus autem in Litaniis pro omni statu hominum universi generis bot a,humana, di
528쪽
a triumphali ideo procul agmina pompa, Atque hilares, placidosique choros. Plurima pars niveis, variis pars alterasul e os ibus auratisique solis. Iam sinuosa leves rapuerunt siemmata Penti,famque micant pia signa crucis. Tartareas Christι propellit imagopbAla ei,
Et super properant cιves. ordo Sacerdotum venerandaque turba canoris Carminibus phsim exultant.
pam devotasacris aperitur scena viratis Iam sancta res iant oces. Alternis precisi pueri, innuptaeque puella,
Atque senes, iuvenesique canunt. Ter circum viridi tremuerunt vertice colus, Tre long tremuit tellus, Terque repercussas esenabili eiudit Echo Voces, ter sonuere pecus. Audio ditina dotes,titulosique parentis, Audio virgineas laudes. Se rius Ingeniti, Genitique,ta eumatis alno Placarunt precibus Numen. Tum puras,celeresque canunt sine corpore meartes, Ter triplici agmine iusιn das. Nec veteres reticent Patres, mundique parentes, Et sacrρs recιnunt vates.cuosis Apostolicisequitur sacra turba Senaim, Magnaque Discipulorum acies. Elpuer insontes, rabies quos saeva Tyranni sulit e gremio matrum. Vos quoque commemorant,partatu qui morte coronam k rtice sacrato geritis.
529쪽
Omnes creti procerest aeque Mauos, gollicitant precibus cives.
Sit procul omne malum,det prosteri cuncta FronR seisistit populum vultu. Utque Dei mitis, mundi qui crimina tollit, unussis miser clemens. oti urisii reticent: sed multa perariuPronus humi sacer Antistes. Et cumsancta prece plebs inurinthera lupam
Plausus, utremula voces. Pictaque tolluntur Christi vexilla, recedit Hinc chorus, tarquit templum.
TumseMiso Allorum man uostin feruntvir Ante Deum popul vota. A ministris uino,ri immite largui Dissicillimum fote varios, admirabiles Utamarum emous e probatissum Uistoriae monumentis collectos recensere. In tanta enim exemplorum uberinae quid potitiimum et gere,quid omittere debeam ignoro Dicam tamen aliqua, quae satis fuerint, ut maximaui supplicatio- num vvlix temEcclesiasticis viris commendent.L, Oniis magnum Basilium obseratrum Niceae rei plum sine clavibus aperuisse magno CatholicOIuΠ Α,pi,il illi, applausu, inagna Ariminum confiisioneAmphilo- vita Basilii.
530쪽
t. 1 .eap. i, ingen copias equuta si, Nicephorus Callistus a stir- iathisi ' Rx Lixδniis pestem,ac famem vehementissimam i,. S. Heribertum Coloniensem Archiepiscopum sibinovisse Abbas uitiensis asseverat. Imperante Theodosio Proclus Constantinopolitanus Urbem funestissimis terrae fragoribus concussam, Litantis supplicationibus beravit, ut Ba- Faron ann Onius, Mahi .rrant. Omni enim populo cum YhEhdbL4.1 P marci, Orante sublatus in aera puer, mox in
lamon ad Can terram e Versus, sacrumari segion se ab An melis
:.ὸ Mi. dii inicissi testatus est, quem hymnum cum psallemat universi, terraequassatio cessavit. S. Mammertus .es , a Viennensi sua ci vitate, ut Ado item Viennensis refert, gravissimos depulit terraemotus,ignes coelitus delapsbs, feraxum irruptiones, aliaque plurima pe-xicula Litaniis ad S. Juliani Basilicam institutis.
Gregorius Magnus serpentum virus, cinguinariam pestem, qua Roma quotidianis cadaveribus complebatur, non semel Litaniarum precationibus Io.miae.lib. . Vertit, ut in eIUSVita Joannes Diaconus scribit., et , Adversius bellicos incursus idem me Gregorius Lia
Agat tib i. tantas Indixit, ut ex Epistolis ipsius constat occa- Aaron.ami. de quo gathias, actas Id anu πιπις quotanni LitaniaSanno 27. Justiniani Imp. docet
2 2.... v. ODiu. Veteri Historia. In creatione iura min. 4. Ontisci cantatas Litanias apud cum dem Baro-U .m .7ss.n. ni a commemorat Anastasius Bibliothecarnis. Exundantis Tyberis alluvionem Litaniarum munimine repressam idem narrat ex eodem alaci Ore. Eal-dem pro alute Urbis a Stephano Papa tertio frequentatas ipsonae Baronio narrante didicimus. Quibus et oinaesidiis Adrianus Papa ad petitio- iqi Magni baibaram,is ferocissita iam Sa