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'mis' in nitia enacapitulo antecedente, 6 obra
quelibres de las penas de Purgatoriosaiae ago et ar de la isti de VI in Π uyapreiuncta tengamos an suendi ιγ agradeesdoceliores. Yaunque en muchas partes de este Obi ado enati funda-da estas Cotradia de las quales e pagi PCura a mea dantada. que ilZe O Lunes con procession,que sevire es rededos de labladis o Cei'nterio donde 'stan os entserros en tras parce
piadolo de a bra de aquella procession con tu exemplo se moueran os iubditos a concurrita este sinto em peto Y parique conisas deuociondo executen, concede mos quarenta dias de incluto encia alas per nas que asiistierem est Misse de Mimas, tros quarenta los que acompanaren a procesion otias quarenta ados que die .ren imosina para a Missa , era, demas gastos: assi doliae ala las Otra 'ya tundadas, como donde nodasluvie res que en odiis partes sepodra pedi est limosita, teniendo et Cura cuenta fragonde 'que ejuntare, para que se empita ei beneficio dena undita
ouendas, quoto seligres es delen haet Cisislatrochos bero voluntarias en a serina, con a distincton, que adelante d1 remos en et capitulo 16 de est proprio titulo.Yjorque lalobrega de los lib. dios tu calidad no permite et que senes apientie Para st de los a nipulos eiulas eius, Commemoracion de los ditiintos, o antos,
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qtie laniat lo lineios, ile que quieren algunos sacar tanta villidad. 0 haruςndolo celebrados et Puebio, que assisten, in albo - ' prima os demas aneios, y punas de sus Dos' hina ha tendo reparticion entre os Indios, que assis in enaquellos parages para ala a del6ficio de disentos, que alli celebran.Ordenamos, y manda mos s. S. A. que si embargo de que ados Indiorie les mande que Obser Vella collumbre de tria besar et manipulo, de ningunt modo se te is, Aisi, apremi , ni obligue ita frenda themaquellas ocassiones imi tam 2 l. 'loco iacta Commemoracion de los dissinios , is Santovit, ' a los que los compellerem, modos taxaren libres para estas oneredas, se limcastigat severamente, bolverandoblado lo queluuieren perco-bido. quando den a vesar et manipulo, sea con toda decencia envia proprio iugar, sin audar vagando porci Iglesia uno porclo referido se es prohibeodos Curas has visitas, que debentager de sus Dotrinas, antes si es mandamos questis mas eges , que puedan via silensus anexos, esiancias, punas, fidemas parages, donde hauitegenteio qua0do menos tot agan quatro eres altatio, de calidad que odos ps fetigreses consigan est alibio, in totas partes olgael silvo dei Pastor , para su cuidado, ensetianeta i
la commemoriicion de os suntos con Mon de iubilo, priuile rari
Ja commemoracion denos dilanios , n se anteponga , ni pospon ap0r os Curas para tros dias; aunque bien podran, despues de aviai laecho et proprio dia ei es Debio principat de sit Doctrina, rep . . tiri en os tros anexos; loque antes se Lilr curado e vita acer ideli anteposicion sicion restrida, i,deli cuidat con m desueto de qui delante, par iab privaratis animas et Purgatorio de beneficiq, que pocla Santi lad de nuestro nau Santo Padre In nocendi Vndecimo,Meoy .g0uierna a Iglesia, es in concedido. con ubit assimes molara odos los fietes que uno, otro es perpotiio,como se contiene en aula,que par polia venia
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mypro me praeteriti expeditis litterit, us adde riuis, tant a Veritamus,' quarum te remprUentibus1 γορυηλ ω sifici te
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lasi quelitteras cι omnibus, Itho alis met; contentis,e ex ressis , ad e- servata tamen in reliquis ea indem litteram forma, Vitione, autho λωρ pr Bate sc extetisas, ampliatas perpetuisseturis temporibus valere , ac illis vi quos ψectat, et pro tempore quandocumquesiectabis m sagari debere decernimus, declaramus nisantib in mytris de non re
ius arq publi iuum, iptis, s lito persenae in Ecclesiastis a dignitate ι
φιtura munitis, eadem proritis fides habeatur , qtia haberetur ipsis praesentibus Morent exhibitae , vel oste T utunt mae apud Sanctam Mariam Malorem,sub amulo Piscatoris,die trigesima Septembris millesi. cente n
18a cluego que recibi mos dicha Bulla con orae desii Magessitas que Dios guarde la mandamos publicar en odo nuestro bilpado por et edicto dei tenor si gulente. . . 183 Nos ei Doctor Don Antonio de Leontor a gracia de Diog
de la Santa Sede Apostolica Obispo de Arequipa, de Consejo de
sumagestad Sic Por quanto a santidad deluestro mu santo adre Innocencio Vndecimo a instancias det Re intestio Senor exi ino vita Bula en Roma en trinia de septiembre de fetenta' nueue, en que concede Diodos os fietes honibres, mugeres Indulgencia, remission de lodosius pecados, si hautendo Confessado, 3 Comulgado visitare cada uno su Parrochia et dia de os ditantos des de asprimeras vis eras, hasta otro dia puesto eI Sol, 'alli regare linque fuere su voluntadior a concordia entre los principes Christianos, extirpacion de las heregias, exaltacion de a Santa adre glesia; todo loquat podradplicara las Animas deI Purgatoriolo modo de sufragio femejantemente concede , quenodos os Sacerdotes assi.Seculares, como Regulares de quatquier ordem, Congregacion o instituto puedan aplica lamissa, que aquei dia celebraren,por lasAnimas det Purgatorio en quatquier Alta que fuere, DaJudaran adichas Animas, como si seluvieiὸ celebrado en Alta priuilegi adopor authoridad Apostolica, liquat concessiona Bula a de dura perpetuamente. Y para questamano beneficio Cassi para et bien de asAnimas det Purgatorio,como para et de ius Animas de losteles, it . ue a noticia de lodos, en cumplimiento det ordeia de Re nues-do Sehor Mandaniosque se publique est,nuestro auro entodas his
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it 'pN et capitulo catorce de este titillo se diste, sonisu tota,
lectas otiendas de los fetigreses a sus Parrocos; tinen tan to grado,que legitimamente introducida laetostumbre dest, fuεδ eniet a premiados a questo lagani Inmemorial 3 generalinente practi cadat si dona': en esta Diocesis, de Osrecer alatem po de las velaciones, Baptismos, Otras iunciones,la qua te debe obteruar. sin embargo manditiabs S. S.A. flos Curas, que por defectos a ciuillic silendas,si de ten de administractos sacramentos, sinό lue procedamasu celabracion como es an obligados Hespues de la ualiodrati pedit actos preladoscio que les convenga, a para que . i. '
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tigua en est Ciud ad el que en las festiuida les de los diasdsta Circa cilion de San Marcos uestro Patron passe et abit austicia, γ gimient a besar et Manipulo at Sacerdote que celebrati I qaora
se pretende interrumpit est religiosa obseruancia he querido aduer tiros, ordenaros, que en las costumbres ya introducidas de piedad, religion, es. mu reparabie quatquier contradici iacique se intente: pue con ellaid se condena es zelo Catolico destos primeros,o se marenifiesta que noue lienen iguarios que quiere capartariis de j. assi os ordeno, Seliores,que continueis a ceremonia, obhequio reisgioso de besar et Manipulo at Sacerdote en los dias referidos, de a Circuncinon, san Marcos,sin ulterar esta Mostumbre por ningummotiuo assido executareis, registrareis este orden, lvain forma de Ptouision, en uestros libros de Cabildo , para que se tenga presen'
it cor os oes,que los Curas tenga personas parauit seruicio; per no se debe competet auos Indios, e Indias a que lohaganior via de reparticion, ymita que ilaman, sua pagaries auara . bajo;encuJaatencion mandamos S. S. A. que ninguli Cura obligue los Indios, ὀ indias a que telagan mita, fles struan sin pagari Talos quemcuparen emel seruicio necessatio de sus casas te paguen ljornat justo que alli aconstumbra pagar las Otras pnxso 34M, Ipara estos seruicios no esten obligados a venirdos Indios de los demas Pueesos anej0s dena Doctrina porque los que mede cypar ei Cura pagandoles,como va referido an de ser deiPueblo,enque assiste,sin haeterlos veni denas demas partes ta
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. 'pro vi H , Π nil mostque ninguia Cura ten Men tu sesino Indias n)oro, ni mande fias Chinas, huc hach le vavani xvrire lica a Teniendo entendido que se is de tener particulam ydatio,iam lamente en las visitas, o fila de ellas, para averi gua como han obrado acerca de lodo lo colenido en iste capitulo, ui I 'ande se graues a penas, conque se les castigiae,por qualouier coia de las referidas, a que ay an contravens o. il
iso ni misma Arma, contis proprias fienu;iud a de easti risi mesino at Cura que obligare laus festgreses, a que e ra
gan imitas, camaricos para su sustento, seruicio de sicas a. coci porque de odo lo que neces itaren,han de pagar et precio ullo,g as vallere;sobre que ambienvis encargi mos i conciencia, para resinucion,que deberan ager de loque poneste medio rectui n, Vqulca n Mos Indios por menos precio Demas de lo qua se les a d ii da bolue a dolito et dapo,queluuieren causatio; sin que parauno, metro es puella serui de descargo et deri que los Indio laine n oesu Voluntad;porque a miseria o pusilani midad dellos las
rigaxa a hine linque reconoZen que quierendus Curas, sin atre ueri a repugnario.
s hallan para remedio, deque necesitan Encti a atencion naanda mos .S A que os Curas visiten a su seligres es ensermos,solio an
eco Zca,que es tempo de recomendari et almauo gestati miror deuocion,que puella, en a forma, que liene dispuesta lauete procurando Iesmpre que comodamente pueda, ea lique se Zn-
stne ei et Manual Romano Y unimente proelire dis e sen et ensermo para an tremendo lan=e eomesse si .
onlatino,no e queda precisa obligacion de assistitie eontinuamia hasta quo'spire,el Cura quello hiatere, asegur ragran premio de Mi ia
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li Divicia misericordia, ediscacion a sius seligetelas, a Nos de pat-
Gulat apreci 3:especialmente quando esto sella acon lis perlonas D res, Me idas,aquis nes mas de ordinario Alta 1 assistencia de Otros sacerdotes ciaquellas oca nes Pero si linque Dios no per inita,reconoctere inpeniterue a alguri ensermo,eon dureeta,' obui meson, d con ocasion proxima de pecado enaqueHanc re Adras .
blic actoli et Cura: no desamparario, sino assii tirlo,o procura iubria disposcion 3 conformidad conda Diuina voluntad , T taque verdaderamente ara conseguido este fecto, no de xe de istitit-le hasta et vltimo alienio. 193 Y encargamos en et Sesior ados Curas de Indios, que alien danai mucho que estos miserable necessitan de surassislancia ea aquei trancri hora de sumuerte: para in avra nius Pueolos tro Sacerdote,que pueda assistirle.Y 11 en et buen Obro de quaiquier cosa tempora pusieran todo cuidado, 3 diligencia para no perderia, quanto mas deben haeterlo enda de una alma redimida con a langrede Iesu biis . de que han de da estrecha quenta, por tar a lucargo En uJo runt guardaranti disposicio cicada et riculo Limense.
las Campanas. orque costumbra tos Curas recebi a los Corregidore , mya Otros seculares,con repique de companas: contra o dil- esto por Derecho, di ferentes Synodales: para ocurrir gste abu- . Mandamos, en adelante no selaga, trio pena de emte 3 qua tro peiosior a primera vest,aphcados et tercio,paras denunc latior, das Otra dos partes para adglesia, lora tegunda a d eryoba-da, . la tercera se les castigara con a demas que anuestio ard1trio pareZcan conuenientes venista prohibission no se comprehende la persona,denos Sesiores Virre)es, en caso que leguen a ius Otrinas: acuyo receuimient se a de procuraraoda a solemnidad, γdemostracion, que se pueda como aisi mesimo se deue ilas personas
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dos; ta meimo praeticara,etado elatamo et mas cercano,aviedo gate dichola a sus iubcitos; estos enties ide,si ei aqueitis partes no avotro Sacerdote que celebre.Yqu do es Cura dixe e dos illas en aprimer no recebira a abluccioia solo purificarLlos dedos, como ene dia de Nauidad et Rimal o dispone uno ido necesserio leuate Cali et para a segunda naissa, loci exara dentro det Sagrario , fit uandolo, sera con a reuerencia que pide et no esti purificado.
tys Dor diserentes Cedulas de su Magemd,synodales, in las
Presentaciones de los Beneficios, set ,rdena, ymanda, quetos Curas de Indios no tenganinius Doctrinas Parientes , niitras personas de assiento ensu compania, por et perjuicio, agrauios,que reciben los Indios de seando emtodo su alivio. Manduinos S. S. A. los Curas de Indios de este Obispado, lo guarden, y cumplan assi, pena de cinquenta pesses , demas de avertes de aeter carso de los, grauios, deiidas, lue si is Patientes, allegados o casionζemados Iix dios.como si os proprios Curas osluviesten hecho, contraido
mos a Puem in que item 'bserit de cuida de se traida. a. ego que caigain sermo algun Indis, que residiere en Es JG ancia, is parte distante de uiuebio se procurstra trae ael, antes de grauario a enfermedad,pata que se trate de su curacion, ly administren los Santos Sacramentos amonestando los Curas asus fetigreses,lo executen assi; Lenaeaso que es avis en pidiendo et Viatico, Extremaviicio patrios parate apartadosa,han de lauar sitndilacion alguna, senes hara graue cargo de quatquiera omission. Len avocasion no an de mandaretrae at ensermo que peligra allud bio, para administracion destis Santos Sacramentos,por ebries o spuede originarsera su vida.
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cio, te mandanaos,tesagar assi mei .las libros figulentes. Et Santo Concilio de Trento, os ocilios Prouisiciales celebrados en tu Cur ;da de Lima, a Bula dena Cena de Serilar, es Kalendario nuetro re formado algunas Sumas de Sacramenins, casDS morales, procu rando siempre eandos Autores mas practicos 3 de autoridati s es. pecialmente las que se han esserito para esse Reyno:como ton et Iri
nerario de Parrochos de Indios .dς Sehor Obispo Montenegro, en Padre Alloga, Ofros.Yjorque algunos siue lenius caselos libios pre stados a tiempo de las visitas,para ocurri a esse fraude: Ordenam os, que los Visitad res artiempo de ellas, at margen de a primera ora impreis de cada libro assientemel nombre et Cura, et de Visita-dor, io rubriqueti, traigan raeton de os que tu Vier cada Cura, para que en a visita si gulente se sepa como se ha obrado en e ita male ria; en a qua se ha de multar arbitrariamento a las quiestos iuvietren 199 para quemuestros Curas no stranen es e mandato P pro curen cumpli con et fina que se dirige, que es de que siem praeest adten, como son obligados, se les pre lene que nolorque te les a exaraminado, apro bado,quando se es dio a Doctrina han de legar estudiatin es an libres de examenes , aunque nesse opoΠganao tra porque demas de deicaecerse encla ciencia , coni conr nua uese studio, est dispue sto portere cho Canonico, Santo Concilio de Trento, Ten quat luteretieimpori nos Parerca conveniente, sedes hade e taminar nueuamente para que a os que nesse Kal lare 1Mneos,
concla susciencia necessaria, sedes suspenda, y ponna Coadjutor, hasta questa tengan, en a forma que alii se Ordeni y lo proprio hade serior linque loca est suficiencia de la tengua.Y declaramos, quepor est amonestacion nos trata de perjudicar os priuilegios , queios Regulares lienen enaazon de esto limitata
ensii fario, Misias de os Sabados, Hadi , se mandis, so, a siclos Clerigo consobrepellios.
VNa de lassesiales de predestinado,es la deuocion a a Rey
na de los Angeles N. Sesiora in Virgen Maria, qtin si christiano deue negarse pues conriodos, Daun los mayore pecado: res exercita su patrocinio, lograndose por et singulares fauores, vel de librat se de pode det Denaonio, como lo teste reuelado a mu-