장음표시 사용
241쪽
De aeterna earminum Hebraicorum formil. 229 in carminibus sitis justo usos fuisse metro. At Vero perquRm verisimile est, neque ipsos Arabum poetas antiqui SSimis teniporibus metro usos fuisse id quod Qt Assuma lius in praefatione ad suos in Lami at-ul-Adscham commentarios, nec non DSchelalud linus in libro Mezhar, cap. 49, testatur ' β). Accedit, quod in vorsibus metiendis et unationis, quam dicunt, ratio
habentur, quae tamen a serioris aevi grammaticis inventa et in Vocabulorum pronuntiatione adhibita est ''). Porro etsi magna omnino interm obrueorum Arabumque linguam atque Oees in intercedat cognatio, tanto in nonnullis otiam inter se disserunt; quod in rebus cognatis, neque tamen iisdsem, semper fieri assolet. Νοtissimum est, Arabum poetas in carminibus suis homos Oiel puta Adhibere, qua tamen ab Hebraeorum carminibus vel omnino deSunt, Vel si adfuerint, casu potius, quam consilio irrepsisse Videntur. Quare perperam faciunt, qui X metrica ni minum Arabicorum Structura colligunt, ebraeorum quoque OeSin metricam fuisSP.
Superest, ut illorum perpendamus sententiam, qui HebrReorum carmina justorum metrorum vinculis destituta liborior aliquo numero, Sive rhyilinio ferri existimant. Qua sententia et Judaeorum doctoribus quam plurimis, et Ostrue Retatis viris
eruditis maxime probatur. eque id immerito quidquid enini
coneris, ut quocunque modo reni adgrediaris, vix aliquod justimetri genus in Hebraeoru in poesi seprehendes contra Vero quocunque in carminibus Hebraicis oculum convertas, ultro liberior I05 Specimen historiae Arabum auctore Ed Pocockio, ex edit. JOS. White, p. I 66.106 Vide ich horni in otiosi commentarios de ii oesi Asiatica ob Servationes, p. 61. dulinii Grammat Arub pruefat. p. X l, X Il eup. I, p. II.
242쪽
230 Pur IV Cup. I. aliquis rhyillinus circumspicienti sese oneret. Qui rhythinus parallelismi poetici noni in insignitur, et in certa quadam membror una rationis poeticae proportione conspicitur. Ea proportio cum vel in cogitationibus, vel in verbis locum absent, in ser- scrutanda parali selisnii poetici indole et cogitationum o verborum proportio consideranda erit. Quod ad cogitationum proportione niadtinet, ea pro diversa cogitationum ratione diversa est. Iunguntur enim ab Hebraeorum poetis Vel Sententiae, quae eundem Sensum, mutati tantum Erbis, fundunt, Ne qua Opposita continent, vel quae seque ejusdem rei iteratione, neque diversorum oppositione, sed sola constructionis forma invicem respondent. Primum illud parallelis nil senus synonymum, alterum antithetiacum, tertium denique syntheticum, vel etiam syntacticum dicitur.
Parallelismi synonymi diversae species, pro diverso membrorunt, Sive hemistichiorum numero, diversaque congruentiae ratione Membrorum numerum Si spectos, duobus ut pluri ilium membris parallelismus synonymus absolvitur exeinplo sint psalmi XXXVIII versiculi tres priorES: : IN 'b nn m
Nil sani in carne mea propter indignationem tuan , Nil integri in ossibus in eis propter peccatum meum.
243쪽
De aeterna arminum Hebraicorum forma. 231Haud raro, maxime in prophetariam Scriptis, tribus quatitorve, imo pluribus etiam membris ynonymus continetur parallelismus. Neque tamen in tritim quatuor membrorum parallelismo omnia membra constanter sibi respondent. Ubi tria adsunt membra, plerumque duo tantum, vel priora, Vel posteriora, inter se congruunt; ubi quatuor, Vel primum membrum secundo, tertium quarto, vel primum tertio, Secundum quarto respondet. xem
: In brin no bi D iis, irruperunt gentes in hereditatem tu uni, Poliuerunt te inplum sancti intiς tuae, Rodogorunt Hierosolyma in rudera. 8 memineris peccatorum nostrorum nil quorum, Festinanter contingat nobis misericordia tua; Nam admodum adflicti sumus. 13, in os autem populus iuus, si grex RSi ii tui, Colobrabimus te in Reternutu, Per omne B Via in praedicAbimus gloriam tu Am. Locus hicco triplico in uri coli parali seli in L synonymi exhibet speciem. iri in versus me in bra Omnia Synon ina sunt. Octavi duo priora tantum: decimi tertii contra duo posteriora me in bra interso congruunt etracoli parallolismi synonymi , pocinion iuubes in salino XXXIX, 3:
244쪽
Audi preces iii eas, Iova, lainoriquo me ausculia; Ad lacrymas 'maea n Silens Nana peregrinus ego pud te, Inquilinus, sicut uanes ni Mores Inei
In priori Xenilii ni elubrum primum secundo, tertiuin quarto, inulier vero specilii in primunt tertio, secundum quarto respondet. In quinque ut plurium membrorum parallelis in tia in iis sibi constant poetae in disponendis in embris consonis; quar dissicile videtur certas j ii rei loges Statuere.
Qiiod si ipsam moni brorum purallelorum congruentiam Species, ni in ex Rsse, ni in ex parte tantum invicem respondero depi Phendes. Exemplum parallelis mi sex asse congruentis Obviam est in sulitio XXVII, cujus primus tertiusque versus in hunc moduli audiunt . I07 Lectio vulgata liabet mi uri a lactea scit verba sed parallelismus 're an a prae flore lactis legendum suadet, quam lectionem et Chaldus iis, Symmachus nec non codice duo exhibent.
245쪽
Hostos ot inimici nisi ipsi impingunt et cadunt; in quo versiculo priorem tantum utriusque hemistichii sentcntias inter se conveniunt , Ceterum notandum, laralleli Smum synonymum frequentissimo in psalmis, Iob libro, nec non Ieremiae threnis reperiri.
246쪽
Τrutinam fraudulentam abominatur JOVa, Sed pondus persectum adprobat. Venient fastu venit ignominia; Sod penes modestos Sapientia. Integritas proborum ducet eos;
Sod perversitas perfidorum ipsos perdei. Haud prodest opulentia dis irae; Sed justitia redimit a morte. Proverb. XI, 1-4.)Interdum antitheta illa uno eodem quo membro locum habent, ut videre est Iesaiae capite LXV, v. 13:
Ecce servi mei dent, sed vos surietis; Eceo servi mei bibent, sed vos sitietis; Ecce ervi mei laetabuntur sod vos pudore adficiemini. Parallolismi antithetici, ut recte Loitti in monet, minus frequens in sublimior poesi usus. frequentissimus pro in id agiis diciisque acutis; quare praeter proverbiorum librum rarissime ollenditur.
Tertium parallelismi genus synthelicum vel syntacticum est quod neque ejusdem rei iteratione, neque diversorum Oppositione, sed sola constructionis forma conspicitur. Hujus generis quam plurimae Sunt Species, sive sententiarum dispositionem, sive
membrorum lini Pium Species. Ad ne in broriim uinerum quod
adtinet, parallelisitius Syntheticus duobus, tribus, qui tuo pluribusque continetur membris, qua nonnunqunin Pgre discernuntiir, clim id ni nil olismi genus Saepenumero quum proxini nil solutam loco dat irationem. longum esset, cujusvis speciei
247쪽
De aeterna carminum Hebraieorum forma. 235 expinplum in medium proferre sufficiat unum alterum V deprom-sisso. Dicoli parallelismi synthetici specimen obviam est Proverb. cap. XXXI, 10, Sequ.: tri 'D: Dri u a m Uxorem probam quis inveniati Carius pretium rium quam coralliorum Fidit si aninius mariti,dioque destituitur lucro;
Confor in eum bonum, non malum, Per Omnes vitae suae dies;
Et laborat cum voluptate manuum suarum etc.
Exemplum parallelis mi synthetici filiarium membrorum ' habes Proverb. cap. XXX, 4, in hunc modum :
248쪽
236 Pars IV I. Parallolismo synthetico prophetae potissinium utuntur, idque tanta haud raro libertate, ut ligati sermonis rhγthmus in Solutam orationem degeneret.
Hactenus do cogitationum pararitiam actum fuit restat, ut o Merborum quoque Paralleliam Palle quaedam moneamus. Verborum mplex statui poteSi purallelismus , perfectus alter, alter imperfectus Perfectum verborum parallelismum eum dicimus, cujus membra pari Vocabulorum numer constant contra imperfectum, cujus membra di SPRrem Ocnbulorum numerum ex-hi boni. Perlactum verborum paralleli Smum Repius cum synonymo antithetico quo parallelismo rarius cum Synthetico conjunctum de prehendes. Exemplum perfecti Verboruin parallelismi cum synonymo parallelismo conjuncti obviam est Iob cap. XL, 25: in pria in un a C x petra dirin 'incta a S 'Unri: n, n pn rari a
249쪽
De aeterna arminum ebraicorum forma. 237Filius sapiens exhilarat nivem, Sod filius stultus uiis lilia iniris Iu Re. Qui colligit aestate, prudens St, Sod iii si seriit in inesse. Igno ininiani contrahit. Momori a justi benedicta
Sed nomon ini proborum lut reScit. Cum syntholico denique paralleli Smin persectum ' verborum purallelisinu in conjunctum habes psalmo XIX, 8, 9, 10:
nx mu a forata rara N ' 'n' pri et Uere ri 't De ULex Iovae est per secia, reficiens nimum, Decretum Jo,ne strum, sapionisem redden imperitum. Mandata Jova sunt recta, exhilarantia nimum, Praeceptum Ovae sanctum, illustran Oculos. Timor Ova sincerus est, constRn in Reternuin,
Judicia Io vase vera justaque nriter. Imperfectus verborum para lismus requentissime occurrit; neque tamen multum inter se disserunt inombra, maxime uno duobusve Verbis. Rarius evenit, ut trium vel quatuor vocabulorum discrimen inter membra parallela intercollat, cujus ae L exemplii in Ob
Boatus homo, cui non imputat IOv pecentunt, In iijus animo nullus dolus.
250쪽
Praetor mein brorum sive hemistichiorum parallelismum et Oersuum aliquis para elismus in Hebraeorum carminibus statui potest. Sicut enim Singulae Versus partes, si v membra, Cerinquadam proportione ad Se invicem referuntur, ita et in t fgri versus non temere, Sed ad Syrii inetriae leges inter se conjuncti videntur; qua in ei Suum d 1iumetriae leges conjunctione in Graeco vocabulo stropham dicunt. Neque lainen Hebraeorum strophae
ad normam Stropharum, uni e Graecorum, Romanorum recentiorumque poetarum carminibus conspiciuntur, referendae Sunt.
Sicuti in versibus componendis liborius feruntur Hebraeorum poeiao, et modo duobus, modo tribus, quatuor hiribusque membris singulos Versus absolvunt, ita et in strophis construendis
magna utuntur liber in te, neque certo alicui versuum numero inhaerent. In siropharia In Structura ea in in universu in lege in observatam invenies, quae in versuum coni positione oculi habet.
In his singula membra, Sive sint synonyma, Sive niti hetica, sive synthetica, in orbem quendam recurrunt; alid ali se strophae vorsibus et synonymis, vel niti holicis, vel synthplicis in orbem recurrentibus constituuntur. Sed exemplo proposito clarior tinnide scriptione res evadet. Videa inus igitur, qua ratione duo priores psalini in strophas possint distribui. salinus prinius Sex absolvitur verKibus, quoi uin tres priores felicem viri probi sortem, posteriores vero tres improbi miserum conditionem depingunt. Quaro merito in duas Strophas, ternos VerSus coni prelisendentes, psallitus dividitur. Psalmus secundus dii odecim versibus bsolvitur in prioribus tribus populi rog0sque exteri contra si nolita
ruin Pgem insurgentes inducuntur in Sequentibus 4 5, 6, monstratur, irritu nil versarior viii illorum Onanimn Sse, Is r nolita ruitioni iii rogeni a Deo ipso esse constititium; porro versibus 7 8, 9,
Jova decrotum pro serti ir, quo Israelitarum regi imperitim in otii nos populos promittitur donique versibus tu, It I 2, rebellos