장음표시 사용
311쪽
ER NON FLPolique rector, vestiens . Dieni decoro lumine. I, - α Noctem soporis gratia, Artus solutos, quies
i Mentes ire Sessas alleuer Iuctusque solua anxios. Atque inde paulatim reducebam in pria stinum sensum ancillam tuam, couera rionemque. eius piamin e&sanctam,in nos blandam atque morigeram, qua su bito destitutus sum , Et libuit flere in conspectu tu de illa es pro illa, de me
pro me. Et dimisi lachrymas, quas con imebam ut effluerent,quantum vellent, substernens eas cordi meo: requievi in eis, quoniam ibi erant aures tuae, no cuiusquam hominis superbe interpretatis ploratum meum. 6. Et, cdomule, confiteor tibi in liter is , legat, qvi volat 'cinterpretetur, vi volet. Et ii peccatum inuenerit fleuis se me matre exigua parte horae, matrem oculis meis interim mortuam qira me multo annos fleverat, ut oculis tuis vi-rietem non irrideat; sed potius si est grandi charitate, pro peccatis meis fleat,pse ad tetpatrem onuum fratrum Chri sti tui.
312쪽
I. antem iam satiato corde ab illo vulnere, in quo poterat redargui carnalis assectus fundo tibi Deus nostet pro illa famula tua loge aliud lachynam. rum genus, quod manat de concutio sp ritu, consideratione periculorum omnisa as animae, quae in Adam moritur. Qgan- quam illa in Christo vivificata, etia non dum a carne resoluta sic vixerat,vi laude tur nome tuum in fide moribusque eius: Non tame audeo dicere, ex quo e lex baptismum regenerasti, nullum cubuni exisse ab ore eius contraptaeceptu tuum. Att. s. Et dichium est a veritate, filio tuo: Si quis dixerit arrisio satiae, reus crith aientiae ignis. Et vae etiam laudabili vi hominii, si remota misericordia discuanias eam. Quia vero non exquiris delia o vehementer, fiducialiter speran Is - liquem apud te locum inuenire indula gentiae. Quisquis autem tibi enumerat cra merita sua, Iaid tibi enum at nisi munera tua V si cognoscat se homines. . . io hominVS:&qui gloriatur, in Gaul ao
313쪽
Ego itaque laus mea S vita mea, Deus cordis inei, sepositis paulisper bonis eius ambus, pro quibus tibi gaudens gratias ago , nunc pro peccatis matris Anzmeae deprecor te exaudi me per medicina vulnerum nostrorum, quae pependit in ligno;&sedens ad dexteram tuam te interpellat pro nobis. Scio misericordi , ter operatam, ex corde dimisisse debi Vitu ta debitoribus suis: dimitte illivi tu debi- ta sua. Siqua etiam contraXit per tot an nos post aquam salutis, dimitte domine, dimicte obsecro ne intres cum ea inii dicium. Si erexaltet misericordia iudi supercium, quoniam eloquia tua vera sunt, se rix promisisti misericordia misericordibus. Quod ut essent, tu dedisti eis qui misereberis, cui misertus eris; misericordiam praestabis, cui misericors fueris. Et credo iam feceris, quod te rogo, sed voluntaria oris mei approba Domine. 3. Namque illa imminente die resolutionis suae, non cogitauit situm corpus sumptuose contegi, aut codiri aromatibus;aut monumentum electu cocupiuit, aut curauit sepulchrum patrii S. Non ista ratis amandauit nobis, sed tantum odo mento tiam ii, ad altare tuum fieri desiderauit ad alia cui nullius diei rarier uictione seruierat;
unde sciret dispesari victimam sanctam, o a.
314쪽
qt deletum est chirographu, quod erat
contrarium nobi, qua triumpnatus est hostis, computans delicta nostra;&quς sens quid objiciat: nihil inueniens in illo, nouo vincimus. Quis ei refundet innocerem anguinem ξ. Quis ei restituet Preciam,quo nos emit, ut nos offerat est ad cuius plecti nostri sacramentum, ii sauit ancilla tua animam suam vinculo iidei . Nemo, protectione tua dirumpat exin Non se interponat, nec vi nec insidiis,leo draco. Neque enim respondebit illa nihil se debere, ne conuincatur obtineatur ab accusatore callido sed respondebit dimissa debita sua ab eo , cui Demo reddet,quod pro nobis non debes reddidit. Sit ergo in pace cum viro autequem nulli, post quem nulli nupta est:
Tu lae ruituta, fructum tibi afferens cum tolerantia, ut eum quoque lucraretur tibi Et inspira Domine Deus meus,inspiraseruis tuis fratribus meis,filiis tuis , clo minis meis quibusvi voce,&corde, Soliteris seruio 1, ut quotquot haec legerint. meminerint ad altare tuum Monicae fa- mula tuae,cu Patricio quondam eius co- iuge:per quoru carne introduxistime in hanc vitam,quern admodum nescio.Memanerint uaricctario paretu meorum in
315쪽
rn hac luce transitoria,&fratrum mei casub te patre in matre catholica,&cium meorum in terna Hierusalem;cui suspirat peregrinatio populi tui, ab exitu usq; ad reditum ut quod a me illa poposcit
extremum , uberius eiiciestetur in multorum orationibus, tam per cosessiones, quam per orationes meaS.
Augustini Confessionum i Liber decimus.
I Os Nosc A te Domine co-. - nitor meus,cognOlcam te, sicut a te cognitus sum. Virtus animae meae intra in eam,&coapta tibi ut habeas&possideas sine macula .ruga. Iaec est ti mea spes, ideo loquor , in ea spe gaudeo, quando sine gaudeo. Caetera verbvitae hirilis tanto minus flenda , quanto magis fletur: lato magis flenda, quant minus fletur in eis. Ecce enim verita uac
316쪽
aiit ad lucem . Volo eam facere in corde meo coram te in consessione, in strio au tem meo coram multis testibus.
rab. .. I. T tibi quidem Domines, cuius I b oculis nuda est abyssus humanae
conscientiar, quid occultum esset in me, etiamsi nollem confiteri tibi Te enim mihi absconderem, non me tibi. Nunc
autem, quod gemitus meus testis est, lis plicere me mini, tu refulges, places, amaris, desideraris ut erubescam de me, abjiciam me, atque eligam te; nec tibi nec mihi placeam, nisi de te. r. Tibi ergo Domine manifestus sum, quicunque Lim; quo fructu tibi confimetear, dixi: Neque enim id ago verbis camnis vocibus , ed verbis animae.&ci more cogitationis, que nouit auris tua.
Cum enim malus sum, nihil est aliud o fieri tibi,quam displicere mihi Cum c to pius,nihil est aliud cofiteri tibi,quam hoc non tribuere mihi quoniam tu Domine benedicis iustum, sed prius iam uia stificas impium Consessio itaque mea Deus meus in conspectu tuo tibi tacite
317쪽
fit non tacite tacet enim strepitu, clamat affectu.Neq; enim dico rem aliquid hominibus, quod non a me tu prius au dieiis aut etiam tu aliquid tale audis a me,quod non prius i Et tu dixeris.
CAPUT HI confessis malorum ad qui conducari
s' in mihi ergo est cum homini- bus, ut audiant c5fessiones meas, quasi ipsi sanaturi sint omnes languores mebs Curiosum genus ad cognoscenda vitam alienam desidiosam ad corrigendam iam Qqid a me quaerunt auaire, qui sim; qui noluntate audire, qui sint Et unde sciunt, cum a meipso de meipsta audiunt, an verum dicani quandoquide nemo scit hominum quid agatur in ho' cismine, nisi spiritus hominis, qui in pta est3 Si autem a te audiant de seipsis , noli poterunt dicere,inetitur dominus. Quid est enim a te audire de se, nisi cognosce-xes, Quis porr cognoscit,&dicit falsum est, nisi ipsemetiatur λ Sed quia cha r.eor. ritas omnia credit,inter eos utique, quos connexos sibimet viatim facit, ego quo que Domine etiam sic tibi confiteor, et. audiant homine, quibus demonstrara
318쪽
M CONFEsSIONUM non possum, an vera confitear, sed cretadunt mihi, quorum mihi aures charitas aperit. 2 Verunt enixi nedicα meus inti-yne, quo fructu ista faciam, eliqua mihi
Nam consessiones praeteritorum malorum meorum, quae remisisti&texisti, ut beares me in te, mutans animam meam fide &sacramento tuo . cum leguntur audiuntur, excitant cor, ne dormiat in
desperatione, dicat, non possum sed Guigilet in amore nil sericordiet tu ,αdulcedine gratiae tua qua potens est omnis infirm ut, qui sibi per ipsam sit conscius infirmitatis suae. Et delectat bonos audi Te praeterita mala eorum, qui iam carenteis nec ideo delectat, quia mala sunt, sed
A no itaque ructu Domine Deus meus, cui quotidie confitetur conscientia mea , spe misericordiae tuae securior, quam innocentia sita Quo fructu quaesii etiam hominibus coram te confiteor per has literas, adhuc quis ego iiii, non
quis fuerim i Nam illum fis tum vidi,&commemoraui. Sed quis adhue sma, ecce in ipso tempore conses10num mearum, multi hoc nosse cupiunt, qui ille nolle Iunt, non me nouerunt, qui ex me vel
diui quid audierunt,sed auris eoruna
319쪽
non est ad cor meu,ubi ego sum, quicunque sum Volunt ergo audire confiteret me, quidipse intus sim; quo nec oculum.
nec aurea, , nec mentem post an intendere creditari tamen volant, nunquid cognitar, Dicit enim eis charitas, qua boni sunt, non mentiri me de me cumutentem, ipsa in eis credit mihi.
CAPUT IIII cuodm msuu ructus ofessionis
et C Eo quo seu id votivit An conis, gratulari mihi cupiunt, cum audiearint, quatum ad te accedam munere tuo, d orare pro me,cum audierint, quatui retarde pondere meo Indicabo me talibus Non enim paruus est fructus Domi ne Deus meus, ut a multis tibi gratia agantur de nobis, a multis rogeris pro nobis . Amet in me fraternus animus, qdod amandum doces: doleat in me, quod dolendum doces. Animus ille hoe iaciat fraternus, non extraneus, non filiorum alienorum, quorum os locutum P a. i est vanitatem, dextera eorum dextera iniquitatis sed fraternus ille, qui uni approbat me,gaudet de me. Cum autem improbat me contristatur pro me quia
320쪽
siue approbet me, siue improbet, diligit me.Indicabo me talibus resplacui in Nonis meis, suspirent in malis meis Boiia mea,instituta tua sunt, sidona tua mala mea,delici a mea sunt, iudicia tua. Re-
irent in illis, suspirent in his . thym- nus fletus ascendant in conspecti tuum de fraternis cordibus thuribulis
di et Tu autem Domine delectatus od Zal. so re sancti templi tui, miserere mei secundum magnam misericordiam tuam,propter nomen tuum, nequaquam deserens coepta tua, consumma imperfecta mea. Hic est fructus confessionum mearum,non qualis fuerint,sed qualis sim;vthoc confitear , non tantum coram te secreta exultatione cum tremore, secroto moerore cum spe,sed etiam in auribus credentium filiorum horninum, sectoru cosor gaudii mei,&' consortium mortalitatis meae , ciuium meorum mecum pere grinorum,praecedenti vi consequentium,& comitum vitae meae.
3. Hi sunt servi tui fratres mei , quos filios tuos esse voluisti dominos meos, quibus iussisti, ut serviam, si volo tecum de te vivere. Et hoc mihi verbum tuum parum erat, si loquendo praeciperet, nisi