장음표시 사용
321쪽
dietis, id ago subalis tuis nimis cum in-ηenti periculo nil quia sub alis tuis tibi subdita est anima mea, infirmitas mea tibi nota est Paruulus sum sed vivit semia per pater meus, idoneus est milii tutor meus. Idem ipse est enim, qui genitit me, tuetur me, uipse es omnia bona mea; tu Omnipotens, qui mecum es, de priusquam tecum sim Indicabo ergo talibus, qualibus iubes,ut serviam, no quis fuerim, sed quis iam sim quis adhuc sim Sed neque meipsum diiudico: Iicia. . Sic itaque audiar
nominem se totum non nosse Devia in aenigmate cognscere.
I. TV enim Domine dijudicas me, quia&si nemo scit hominum,questa cor e simi hominis, nisi spiritus hominis, qui in ipso est tamen est aliquid hominis, quod nec ipse scit spiritus hominis, qui sit ipso est. Tu autem scis eius omnia, litisecisti eum. Ego vero quamuis prae tuo conspectu me cespiciam, de aestimem me terram linerem tamen aliquid de te scio,quod de me nescio.Et certe nunc vi r. εω demus per j eculum in aenigmate nori- N dum.
322쪽
198 CONFEss Io Nu Mecor dum facie ad faciem. Et ideo quadiu peregrinor abs te, mihi tum praesentior qualibi, tamen te noui nullo modo posse violari. Ego ver5 quibus tentatumibus reiistere valeam , qui biisve non valeain, di Et spes est,quia fidelis es, qui nos nos nis tentari supra,quam posiamus ferre; sed facis cum tentatione etiam exitum, ut possimus sustinere. Confitear ergo, quid de me sciam, confitear quia de me nesciam. Quoniam,&quod de me scio, te mihi lucente scio: quod de m a nescio, tamdiu tacscio, donec fiant tenebrae mea sicut meridies in vultu tuo.
ON dubia,sed certa coseietia, lo-mine amo te. Percussisti cor meui s. verbo tuo,&amauite.Sed&cactu,&tcr-ra,& omnia quς in eis sunt,ecceundique mihi dicunt,ut te ame nec cessant dicere ' ' omnibus,ut sint inexcusabiles. Altius autem tu misereberis, cui misertus eris; misericordiam praestabis, cui misericors
323쪽
quuntur laudes tuas aute amo, cute amoὶNo specie corporis aec decus ita Poris;no candore lucis ecce istis amicum
oculis no dulces melodias catilenarum o imo laru non florum4 Vn uento rum aromatu suaveolentia,non mana
melli non membra acceptabilia carnas amplexibus.
2. Non haec amo, cum amo Deumeu,
tamen amo quanda luce, quandam voce, quenda odorem,&quenda cibu,&quendam amplexu, cum amo Deummaum,luce, voce, Odorem,cibu, amplexum interioris hominis moi;via fulget ni nae mea quod non capit locus S ubi
senat, quod non rapit tepus 4 ubi olet, quodno spargit flatus xvbi sapit, quodno minuit edacitas;&,bil ret,quod n5 diuellit satietas Hoc est quod amo, cum
Deum meu amo . Et quid est hoc Inter rogauit tertam, dixit Nasi . quaecunque in eadena sunt , idem consessa sunt. Iruetaogaui marem abyssos,&reptilia animarum vi ruin, responderunt: Non sumus Deus tuus,quaere super nos. Interrogaui auras flabiles, inquit uniuersiis aer cum incolis suis;salliturnaximenes, non sum Deus . Interrogauiccet una: solem, lunami stellas, neque
324쪽
3. Et dixi omnibus his, quae circunstat fores carnis meae: Dixistis mihi de Deo meo, qudd vos non estis, dicite mihi de
illo aliquid. Et exclamauerunt voce magna;ipse fecit nos. Interrogatio mea, in tentio mea; respqnlio eoru species eo rum Et direxi me ad me,& dixi mihi: Tu qui es ZEt respondi, homo Et ecce corpus anima, in me mihi praesto sunt, num exterius Malterum interius. Quid horuesto, unde quaerere debui Deum meum, quem iam quaesiueram per corpuSa terra usque ad coelum , quousque potui
mittere nuncios,Tadios oculorum meorum Sed melius, quod interii est xx
quippe renunciabant omnes nuncii corporales,praesidentivi iudicanti de singulis responsionibus coeli& terrae, immum quae in eis sunt, dicentium: Non furnus Deus , sed ipse fecit nos mo; in interior cognouit haec, per exterioris ministerium Ego interior cognoui haec ego amnaus per sensus corporis mei Interrogaui mundi molem de Deo meo, respodi mihi: Non ego sum,sed ipse me secit. None omnibus,quibus integer sensus est, apparet haec species Clit non omnibus eadem loquiturZAnimalia
ira liaci magna id ea sed interrogare
325쪽
nequeunt. Non enim praeposita est in eis nunciatibus sensibus iudex ratio Homi nes autem possunt interrogare, ut inuisi Lem. bilia Dei,per ea quis acta unt,intellecta conspiciant. Sed amore subduntur eis,&subditi iudicare non possunt. Nec res pondent ista interrogantibus, nisi iudicantibus,nec vocem suam mutant,id est, speciem suam, si alius latam videat, alius autem videns interroget ut aliter illi appareat, aliter huic sed eo te modo viris que appares, illi muta est, huic loquitur: Imb vero omnibus loquitur; sed illi intelligunt, qui eius vocem acceptam foris
Intus cum veritate conserunt. Verita se a
nim dicit mihi Noti est Deus tuus coelu&terra, neque omne corpus. Hoc dicit eorum natura videnti; moles minor est in parte, quam in toto Iam tu melior es, tibi dico anima, quonia tu vegetas o lem corporis tui, praebens e vitam, quod Ilum corpus praestat corpori,Deu ad tem tuus etiam tibi vitae vita est.
CAPUT VILCorporea virtute Deus, inuentur,
Hamo trigis est ille,super caput arii' mae meae Per ipsam animam mca,asceri
326쪽
ID CONFIssIONVM dam ad illurn Transibo vim meam, qua haereo corpori, vitaliter copagem eius repleo. Non ea vi reperio Deum meum; at nam reperiet equus&mulus, quibus no 'est intellectus est eade vis, qua vivunt
Est alia vis, non Elum qua iussico, sed etia qua sensifico carnem mea quam Mihi fabricauit dominus dubens oculoput non audiat;&auri, ut non videat: sed illi per quem videam; huic, per quana audiam: propria sigillatim caeteris sensibus sedibus suisi ossichs suis , quae diuersa per eos ago unus ego animus Tras ibo& istam vim mea ni manari hac habet equus is ulus, sentiunt enim etia Us m corpus.
cmoria vis.1 Ransibo ergo&istam vim naturae a mea gradibus ascendens ad eum, qui fecit mecum ea; venio in campos&lata praetoria memoriae meae, ubi sunt thesauri innumerabilium imaginum dear inue huiuscemodi rebus sensis inuectaru Ibi ἔκm reconditum est, quicquid etiam Ogitamus, vel augendo, vel minuendo, vel ut
327쪽
gcs quid aliud commendatum repost' tum est, quod nodum ab rbuit lepe liuit obliuio Ibi quando bin, posco, vτproferatur Paicquid volo in quaeda pastatim prodeunt, quaedam requiruntur diutius, tanqua de abstrusioribus quibuslam receptaculis eruunt quaedam cateruatim se proruunt; dum aliud p titur, quaeritur, prosiliun Lin medium quasi dicentia: Ne forte nos semus 3 Et abigo ea manu cordis, a facie recordaritionis meq; donec nubiletur illud quod volo, atque in Ospectum prodeat ex ab ditiς Alia faciliter atque impertairbata serie, icut possematur, suggeruntur; cedant praecedentia consequentibus xc
dendo conduntur, iterum cum voluero
processura. Quod totust, cum aliquid.
LIbi sunt omnia distincte generatim-.que seruata,quae suo quaeque aditu in gesta sani sicut lux atque omnes color , sormaeqye corporum per oculos per au
res autem, oinnia genera sonorum: Omnesque odores, ς aditum narium; ommnesque sapores, per oris aditum ad sen sum autem totius corporis, quid durum, quia molle, quid calidum, frigidamve, lene aut asperum, rauesci leue, siue e vivi assivo in:rinsecus corpori. πα
328쪽
32 CONFEsIIONVM Omnia recipit recolenda,cum opus est,&retractanda grandis memoriae recessus. Et nescio,qui secreti atque ineffabiles sinus eius,quae omnia suis quaeque foribus intrant ad eam,&reponuntur in ea. Nec ipsa tamen intrant, sed rerum sensarum imagines illic praesto sunt cositationi reminiscenti eas
Quae quomodo fabricatae sint, quis
disit,cum appareat,quibus sensibus raptae sint, interiusque reconditaeΘNam Mintenebris atque in silentio dum habito,inmemoria mea profero, si volo, colores;&discerno inter album nigria,&inter quos alios volo Nec incurrunt soni atque perturbant, quod per oculos haustu considero; cum ci cibi sint, quasi
seorsum repositi Iateant. Nam ipsos posco, si placet , atque adsint ilico. Et quiete et e lingua ac silente gutture cato quantum volo imaginesque illae colorum, quae nihilominus ibi sunt, non se interponunt, neque interrumpunt, cum thei aurus alitas retractatur, qui influxit ab auribus Ita caetera, qu per sensus car-texos ingesta atque congesta sint, reco dor, prout liber. Et auram illorum dis .m ,c orno a violis, nihil olfaciens, mel de evoitia stuto, lene spero, nihil tunc gustando
neque contrect do sed reminiscendo
329쪽
antepono. Intus haec ago, in aula ingenti ' ρη
. Ibi enim mih ccelum terra ma d Erua. repraesto sunt, cum omnibus quae in eis cendo rasentire potui preter illaniae oblitus sum Ib: Ἀplemini Occurro, meque recolo, auet
quid, quando, vel ubi egerim quoque uti modo, cum agerem, affectus fuerim: hi sunt omnia, quae siue experta a me, siue
credita memini. Ex eadem copia etiam similitudines rerum, vel experrarum, Vel ex eis quas expertus sum creditarum alias atque alias,&ipse contexo praeteritis; atque ex his etia futuras actiones Meuenta, apes,& haec omnia rursus quasi prae sentia meditor Facia hoc aut illud, dico apud me in ipse ingenti sinu animi mei, pleno tot latarum rerum imaginibus,&hoc aut illud sequetur. O si ellet hoc, aut illud Auertat Deus hoc, aut illuci Dico apud me ista Et cum dico, praesto sunt imagines omnium quae dico, ex eodem thesauro memoriae , nec omnino a
liquid eorum dicerem, si defuissent.1 Magna ista vis est memori , magna nimis Deus meus, penetrale amplum infinitum Quis ad fundii eius peruenit Et vis est haec animi mei, atque ad meam naturam pertinet me ego ipse capio to , tum, quod sum . Ergo animus ad haben-d a
330쪽
bum seipsum angustus est, ut Ubi sit, quid
sit non capiat. Nunquid ea tra ipsum,an non in ipso ZQuomodo ergo non capitZ6. Multari lii super hoc oboritur ad miratio, stupor apprehendit me. Et eunt homines mirata alta nontium,&ingen Det fluctus maris, &Litissimos lapsus fit minum, Oceani ambitum, 'gyros fuderum, Si relinquunt seipses, nec mirantur. Qisin haec omnia,cum dicerem, non ea videbam oculis, nec tamen dic xem, nisi montes fluctiva mimina Sesidera, quae vidi, Oceanum quem credidi, intus in memoria mea viderem spacis tamen ingentibus, quasi soris viderem: Nec ea tamen videndo absorbiti, quado vidi oculis nec ipsa suntapud me, sed imagines eoru . Et noui, quid ex quo sensu corporis impressum sit mihi
cci non ea sola gestat immensa istis
mine capacisas memori me . Hic sunt Omnia, quae de doctrinis liberaliabus praecepta nondum exciderunt , quasi remota interiore loco,non loco nec eorum imagines, sed res ipsas gero. Nam