장음표시 사용
381쪽
Ho eo Ny2ksIONVM triplici: dexteram tuam inuocaui, aesalutem meam. Vidi enim splendorem tuum corde saucio, repercussus dixi: a za: Quis illuc potesti Proiectus sum facie
oculorum tuorum. Tu es veritas super
omnia pretesidens. At ego per auaritiam
meam non amittere te volui, sed voluis tecum possidere mendaciunV. sicUt nemo vult ita falsum dicere,ut nesciat ipse,quid verum sit. Itaque amisi te, quia non diagnaris cum mendacio possideri.
CAPUT XXXXII Remedia vitiorum a daemonibm.
I. NVEM inuenirem, qui me reconcita
ditaret tibi3An obeundum mihi sui
:d angelo Qua prece Quibus sacramettia Multi conantes ad te redire, neque per seipsos valentis,sicut audio, tenta,e sunt haec,&inciderunt in desiderium cuiariosarum visionum, digni habiti uult illusionibus Elati enim te quaerebant doctrinae fastu, exerentes potius quam tundentes pectora;&adduxerit sibi per similitudinem cordis sui, conspirantes Q. f. a. sociassiperbia sua potestates aeris huius, quibus per potentia magicas deci Percmux, quaerentes mediatorem, ex quem
382쪽
lus enim erat, traffigurans se in angelum
i. Et multu illexit superbam carnem, quod carne corpore ipse non esset Erat enim illi mortales seccatores triauiem domine,cui recociliari superbe u rebant, immortalis rine peccato. Me rin diator autem inter Deum d homines, Oportebat ut haberet aliquid simile Deo. aliquid simile hominibus; ne in utroque hominibus similis,longe esset a Deo: aut in utroque Deo similis, longe est et ab hominibus, atque ita mediator no esset. χFallax itaque ille mediator, quo perci creta iudicia tua,superbia meretur illudi. Vnum cum hominibus h et id est, peccatum aliud videri vult haoerescii Deo: ut quia carnis mortalitate non tegitur, pro immortali se ostentet. Sed quia sti mn σοῦ pendiu peccati mors est, hoc habet commune cum hominibus, unde simul dam- metur iis mortem
XI ERAX autem mediator, ueni secreta tua misericordia demon,
383쪽
3 CONFEsset ONVM humilibus; misisti, ut eius exemplo etiaipsam discerent limilitatem mediator ille Dei&hominum, homo Christus I sus, inter mortales peccator immortalem iustum apparuit;in talis cum ii minibus, iustus cum Deo Vt quoniam stipendium iustiti ,vita pax est periustitiam colunctam Deo, cuacuaret muri tem iustificatoruminapiorum, quam cuillis voluit habere communem. Hic d monstratus est antiquis sanctis ut ita ipsi per fidem futurae passionis eius, sicut nos Der fidem praeteritae salui fierent. In quatum en In homo, in tantum mediator ita quantum aluem verbum , non medius.
quia aequalisDeo:& Deus apud Deum,&simul cur tu sancto unus Deus. a. Aoriri,cio nos amasti pater bone, qui filio uounico non pepercisti,sed pro nobis impiis tradidisti eum Quomod o nos amastilpro quibus ille, tui non rapi-xa arbitratus est esse a qualis tibi, factus est subditus usque ad mortem morte a te crucis,unus ille in mortuis liber,potestate habens ponendi anima sua, pote- statem habens iterum sumendi eam; mo nobis tibi victor victima , cita viti ctor, quia victim, pro nobis tibi sacer- dos sacrificium,&ideo sacerdos, quia licii ficium , faciens tibi nos deseruis filiosa
384쪽
Merito mihi spes valida in illo est, quod
sanabis omnes languores meos, per eum sata qui sedet ad dexteram tuam, te interpellat pro nobis, alioquin desperarem Multi enim is agni sunt iidem languores mei;multi sunt magii sed amplior
est medicina tua. 3. Potuimus putare verbum tuum remotum esse a coniunctione hominis, desperare de nobis nisi caro fieret, ha- 'bitaret in nobis . Conterritus peccatis meis Livole miseri eme , agitaueram in corde, meditatus' fueram fugam in se 'als litudinem, sed prohibuisti Dilii Dcofirmasti me;dices: Ideo pro omnibus Chri stus mortuus est, ut qui vivunt, iam non sibi vivant, sed ei, qui.pro ipsis mortuus est Ecce Domine iacto in te curam mea, Vt vivam, considerabo mirabilia dele 'I; ge tua. Tu scis imperitiam incam infir-
mitatem meam,doce me,&fana me. Ille ruuSVoicus, in quo sunt omnes thesauri
sapientia vi scientiae absconditi, redemita ne sanguine suo.Non calumnietur mihi ' u superbi quonia cogito precium meum, deis an duco, bibo, Gerogo, paupercupio saturari exeo,inter illos,qui edunt et saturantur; laudabunt donatuum, cui requirunt eum.
385쪽
CAPUT Q. Cur confitemur Deo scienti.
INRUNQUID Domine, cum tua sit tam aeternitas, ignoras, quae tibi dico;
aut ad tempus vides, quod fit a tempore Cur ergo tibi tot rerum narrationea digero Non utique, vi per me noueris ea,sed affectum meum excito in te; χο - rum, qui ha lcgunt si dicamus omnes: P L dis Magnus Dominus, laudabilis valde. Iam dixi, in dicam, amore amoris tui fatacio istud. Nam&oramus, tamen veritas est Nouit pater vester, quid vobis opus sit, prius quam petatis ab eo Asse- etiam ergo nostrum patefacimus in te, .contuendo tibi miserias nostras, &misericordias tuas super nos ut liberes nosinat. s. omnino, liuoniam coepisti; ut desinamus esse miseri in nobis,4 beatificemur in te quoniam vocasti nos, ut simus paupe-sIes spiritu, mites,&lugetes, Lesurientes ac nitientes iustitiam &misericordes,
386쪽
ui tibi naulta, quae potui. quae volui;
quoniam tu prior o niti, ut confiterer n. irriti bi domino Deo meo, quoniam bonus , quoniam in ecultantisericordia tu
Petit Fberari a peccato ab errori s. duci ad vera cognitionem.
I aut sussicio calami im eguaenunciare omnia hortamenta
tua. Omnes terrores tuos consola-
xiones &gubernationes, quibus me perduxisti praedicare verbum tuum,4 facra mentum tuum dispensare populo tuo Et si sufficio haec enunciare ex ordine, caro milia valent stilue temporum: olim in 'ardesco meditari in lege tua. in ea tibi confiteri scietiam Mimperi iam in Cain . primordia illuminationis tuae,&reliquias tenebrarum mearum, quousqaς deuoretur a fortitudine inficinitas. Et nolo, defluant in aliud horce, quas in uenio liberas a necessitatibus reficiendi corporis, Mintentionis animi. seruitutis, qua debemus honainibus, quam Mon debemus, tamen reddimus 2.DOntinea euameus intende oratio
387쪽
ni meae, misericordia tua exaudiat desiderium meum quoniam non mihi soli estuat, sed sui vult esse fraternae charit
ti vides in corde meo, quia sic est ut sacrificcna tibi famulatu cogitationis delingua meae;&da, quod offeram tibi. 83. Inops enim&pauper sum, tu diues in
ις 'manes inuocantes te, qui securus curam nosti ueris Cir mucide ab omni tem iitrare, omnique mendacio, Interiora exteriora labia mea. Sint casta deliciae meae, scripturae tuae; nec fallar in eis, nec saltam ex eis Domine attende,&miserere Domine Deus meus, lux caecorum M virtus infirmorum, statimque lux videntium virtus sortium aliunde animam meam, audi clamantem de profundo. 's 'Nam nisi adsint dia profudo aures tu , Psit 1, quo ibimus quo clamabim PTuus est dies, aua est, . Ad n tam tuum momenta transvolant.
3. Largire inde pactu meditationibus nostris in abdita legis tuae, nequo aduersus pulsentes claudas eant. Neque enim frustra scribi voluisti tot pagina rura Opa-ς secreta Aut non habet illae riuiae ceruos suos, recipietes se iness, .leium e I res,&ambulantes, pascentes, re cui bentes,& ruminantes io Doni in per-sce me, reacta mina caS . Ecce vox vina,
388쪽
gaudium meum vox tua, super assi uentiarn voluptatum. Da, quod amo: Amo enit , Ioc tu dedosti . Nec dona tua deseras, nec herbam tuam spernas sitieniatem Confitear tibi, quicquid inuenero
in libris tuis &audiam vocem audis, te bibam,&considerem mirabilia dele uiatis. ge tua; ab usque principio, in quo fecisti
coelum terram, usque ad regnum tecum perpetuum sancitae ciuitatis tuae Domine miserere mei,4 exaudi desiderium meum. Puto enim, quod non sit de terra, non de auro largento, klapidibus Laut decoris vestibus aut honoribus potestatibus, aut voluptatibus carnis; neque de necessarijs corpori, huic vita peregrinationis nostrae quae omnia' apponuntur, nobis quaeretibus regnura iustitiam tuam. Vide Domine De meus, unde sit desiderium meum Narra Hal.ria uertit mihi inuisti delectationes suas, sed non sicut lex tua Domine Ecce unde est desiderium meum. 3: Vide pater, aspice, approba,&placeat in conspecta misericordiae tuae, inuenite me gratiam ante te, ut aperiantur pulsanti mihi interiora sermonum tuorum . Obsecro per Dominu nostrum
Iesum Christum filium tuum, virum Materae tuae, silau hominis,quem confir-
389쪽
368 eo NFEssIONPM- masti tibi mediatorem tuum nostrum; per quem nosque: sisti,non quaerentes te; Quaesisti autem, ut quaereremus te e i. um tuum per quod cisti omnia, in quibus .e: unicum tuum per quem vocasti in adoptionem populum credentium, in quo&me: per eum te oblecro, . qui sedet ad dexteram tuam, te in te c. pellat pro nobis; in quo sunt Omnes thesauri sapientiae, scientiae absconditi v. ut ε. pruinquetro inlibris tuis, Moyses de illo 1 ipsi: Hoc isse ait, hoc veritas est Creatio sebo Q.V. i. ni Ahi mintelligam quomo Srru do in principio fecisti coelum α- . scripsit, hoc Moyses, scripsit ae
abhi, traiiiij hinc ad te. Nequeenini
nunc ante me est nam si esset, teperem&rogarena eum, serae obsecrarem, umili sta panderet;&praeberem aures corporis mei, sonis erumpentibus ex ore eius. Et si Hebraea voce loqueretur, frum a pullaret sensi meisi, nec inde men rem meam quicquam tangeret. Si autem Latine scirem quid diceret
390쪽
Qgod si xhoc scirem, num dc ab illo sci
Irem Intus utique milia, intus in domi cilio cogitationis nec Hebraea,nec Gr ca, nec Latina, nec Barbara vox, sed veri
tas, sine oris clinguet organis, sine str pita syllabarum diceret, verum dici, iacego statim certus cos lenter illi homini tuo dicerem, verum dicis. Cuni ergo i, Ium interrogare non possim, te, quo plenus vera dixit,veritas te rogo Deu meus,
Ogo parce' eccatis meis; qui illi seruo tuo dedisti haec dicere, da mihi haec intelligere.
CAPUT IIII. Creaturictima creatorem Deum
1 T C ca sunt coelum terra clamant, quod facta sunt. Mutantur enim, atque variantur. Quicquid enim factum non est, tamen est, non est in eo quic quam quod ante non erat, quod est multari atque variari. Clamant etiam, quoaseipsa non secerint i ideo sumus, tua facti sumus. Non ergo eramus, antequam
essemus, ut fieri possiemus a nobis. Et vox dicentium est, ipsaeuidentia. Tu ergo domine secisti ea, qui pulcher es, pulchra sunt ata: qtu bonus es, bona sunt enim: