장음표시 사용
381쪽
exhibentur aluum soluentia ', iuuant, quaeCUM que adimendo dolorem non ita sunt lingrata aut ob amaritudinem, aut propter aliam insuauitatis Causam, aut copiam aut colorem, aut suspicionem aliquam. Verumenimuero simul atque qui pharmacum biberit piissanam sorbendam exlij bere potest nec parciore manu, quam sumero consueuerit. Quandoquidem est rationi consen'taneum, medio purgationis cursu, sorbitioneim n00 exhibere ' Et cum purgandi finem fecerji 1 tune parziore manu sorbeat, quam consueueri 'Postea Vero paulatim plisianae accessionem M
iungat, si et dolor conquieuerit, nec aliud Fj
382쪽
in morbis acutis. Lib. II salsam obstiterit 7. Eodem quoque spe stat mea oratio I si cui tantum cremore utendum sit
s C II o L I A. 13 cuiusmodi est nostrum Catholicum duplicat. vel dilutum sennae in decocto daniascenorum prunorii) Ex elleboro, peplio ad curationem pleuritidis costatum inseriorum. 3) Ne labefaetetur stomachi vis, roburque dissoluatur, aut etiam conuulsio excitetur, medicamonti purgantis acrimonia : unde hoc loco consulit Interpres exhibita et sumpta casia, statim iustuluin dari, quia cassia suo lentore sub uertit ventriculum: Non autem eo fit, ne cedat in alimentum. ) Ne scilicet natura ab instituto suo desistat, cuius quidem partes sunt, humorem excludere, ut medicamenti
s) Id est, purgatio Medici voto respondeat. 6 Vt natura medicamento adhuc infirmior, cibo par esse possit, ac ne crudus humor in ea naturae infirmitate ab exhausto et vacuatione, in venas praepropere rapiatur. ) Vt si aluus adstricisor, aut si de integro necessariustathartiei inciderit usus. 8) Nempe eam prouisionem esse adhibendam. fy Id est, ineunte cibi usu, facto humidiore morbo so- tu, venae sectione, cathartico, iton sola ope naturae. C OMMENTARI v S.
Hic non videbitur alienum, admonere lectorem, Hippocratem voluisse aliud docere, quam h0c loco docuit, dum cap. deptissana, libri superioris scribit, quoties piissanae incidit Vsus ne- essarius, non esse praescribendam abstinentiam unius dieculae, sed exhibendam esse piissanam hi teriae, nisi medicamenti aut clysteris prae- seriptio dehortetur. Nunc vero statim a med q)mento praescripto, sorbitionem addendam sua-qζt, quin et non parciore manu, quam in morelli fuerit. Dicendum exhibito medicamento 'rbitionem praescribi, non ad robur naturae, sed
383쪽
332 Hippocratis Coi de ratione victus ad eluendum, si quid ad orificium alui contuma
cius adhaerescat, neue usu medicamenti, vis sto machi labefactesur. Galeni notanda propositio in Comm. nempe nullum medicamentum purgans na turae esse analogum, sed omne esse deleterium.
Nunc redit ad institutum Hippocrates, et quaecunque a principio huius secundi libri dicti sunt, per parenthesim accipienda sunt. Et quo niam par esse debet studium et consilium Medici,
dum in curam morbi incumbit, Vt non minus naturae studeat, quam pugnet cum morbo; ide0, postquam Hippocrates primo proposito ptissanae exemplo, victum humidum febricitantibus omni bus conferre ostendit, et ineunte morbo, dum siccus manet, in curam morbi prius esse incum-hendum, quam naturae studendum, hocque pleoeritidis exemplo, quam Omnium morborum acutorum instar proposuit. Nunc secundo hoc ibfro naturae studere volens Hippocrates eam, quae a viribus sumitur indicatio, caeteris anteponendam docet, et sanorum exemplo, qualis in aegris diaetae sit habenda ratio, manifeste declarat, sumpta tum indicatione a communi et peculiari cuiusque natura, consuetudine, tempore. Douniuersali natura disputat usque ad proximum se
sensum obscurant.b) 'sὶυτος Quis non videt, haee non deberς 'sequentibus separarit Verba: φη- ναρ satis elare indicδην
386쪽
in morbis aeutis. Lib. II. 333ύκειν ποιξα το εθος ἡ κοιλι ,
388쪽
τοιαυτα φερουσιν Ο πικροχολοι τα αM. Mea enim sic ratio est, praestabilius esse, ineunte morbo, statim omnino sorbere', id est, igitur sorbere incipere potius, quam ab exhausto,
fractis iam viribus sorbitionis usum inire, aut temtium aut quartum aut quintum aut sextum aut etiam septimum morbi diem agentem,nisi intra illud tempuS, certamen naturae et morbi in procinctu futurum sit ' Sed eadem prouisio et cautio adlaibenda est his qualis iam aliis ' praescripta est. Ac de sorbitionis usu ita quidem sentio quinetiam de potione,qualis cuique consentanea futura sit, earum, quarum praecepta trademus q, eadem quoque omnino mea ratio est Sed tamen medicos longe secus, atque facto est opus, facere '. Etenim placere illis video ineuntihus morbis, cum aegros inedia confecerunt et exhauserunt biduum, triduum, aut eo plus etiam, ita Qrbitiones exhibendas et
p0tiones. Ac sortasse ob eam causam consentaneum esse videtur, quod, incidente magna in eo pus mutatione magna quoque mutatio opponenda sit. Sane quidem mutandi ratio rite compstratur, quae non est infra modum. Sed tamen conuenienter mutationis progressus adiungerepportet, et ab ea mutatione alimentorum cibaria
'rumque accessio scrupulosius et religiosius fac, dea Ergo maxima sentient incommoda conuenienter mutatio his adiungatur, qui in-Y tegra
389쪽
338 Hippocratis Coi de ratione victus
tegra piissana utuntur ' Assiciuntur quoque et
qui solo cremore Utuntur, minus ' vero hi. Sed huius rei documentum capere Oportet, ex ho minum, bene adhuc Valentium, diaeta, qualia sint ex usu. Nam si etiam in sanis multum interesse videatur inter has illasve diaetas, idque cum in aliis rebus tum in mutationibus ; quidni etiam multo magis in morbis differunt, atque inter
morbos in his, qui acutissimi sunt 3 Atqui facile quis animo complecti potest, quod susque deque diaeta habita cibi et potionis, ipsa sibi seni per similis atque cohaerens salubritati corporis
omnino accommodatior est, quam si quis repem te ad rerum meliorum Vsum, mutationem fecerit. Quandoquidem et iis, qui bis die pastum
inire consueuerunt, et qui semel cibum capiunt, repentinae mutationes damna et infirmitatem afferunt. Ac qui prandere non consueuerunt, si forte illi praeter institutum pranderint, repem te facit infirmos ac toto corpore graues et infirmos et pigros Quod si et ei prandio
coenae accessio fiat, acidum eructantes supp. sunt 3 nonnullis etiam crudis cibis profusior fit aluus: cum praeter morem et institutum, Onusta cibo redditur aluus, siccitati assueta nec bis intumescere, nec coquere consueuit. Ergo e pedit ad M aequalitatem reducere etenim somnum inire oportet eum, qui praeter motam prandit, ac si dormiendo noctem exigeret, δPrandio, hyeme quidem tepide, aestate Ver' temperate. Qtiod si somnum inire non possit, breue spatium frequenter deambulando confic re oportet, nec stare oportet, nec conquiesco'. re, nihil coenandum aut certe parea manu, ς quae sunt omnis mali expertia quin etiam pyrum bibendum, nec vinum aquosum, sed me 3
390쪽
eius paulo. Sed certe hic multo magis laborauerit, si ter die cibum eapiendo abunde satureiatur: multo etiam magis, si frequentius: quρmuis non desint, qui alacriter serant epulas tres ad satiaetatem, qui ita Vitam institUerint. Verumenimia uero quibus in more est positum, bis die cibum eapere, si sorte illi non pranderint Ρ, sunt in aegrique iacenti', et ad omne opus n)timili U, et stomachi morsu tentantur ue Etenim Vistera illis suspendi videntur , metunt urinam calidam et flauam V, et stercus peruritur. Existulit, quibus os amares it, et oculi caui fiunt U: palpitant tempora V, eXtimaeque partes refrigerantur Ac plurimi quidem impransi coenare nequeunt 'l; eoenati vero aluum cibi copia grauant, ac dissicilius noctem exigunt quam si prandissent Quando igitur haec omnia cadunt in sanos etiam, ob mutationem diaetae dimidii diei praeter morem institutum; nec ciborum
accessionem facere, nec ipsos deducere inconsiderate oportere videtur. Ergo si hic, qui semel, nec suo more, pastum iniuit, exhausto per totum diem corpore, tantum in coena cibi adhibeat, quantum consueuit, si cum inpransus laborabat languidusque erat, CoenatUs autem eorporis grauitate opprimebatur multo etiam grauius assici par est. Quod si etiam diutius cibi abstinentia exhaustus repentinam coenae accessionem adiungat, multo magis grauitate laborabit. Sed eum, qui non suo more abstinentia cibi exhaustus est eodem ipso die conseret iacturam compensare hoc modo; ut primum fri- gQris , caloris atque laboris sit expers haec enim omnia grauiter molesteque tulerit deinde parcius coenam ineat, quam consueuerit , nec