장음표시 사용
91쪽
neque enim extensa est cogitatio, nec concipere valemus mediam aut quartam au
millesimam ullius cogitationis simplicis partem ab aliis partibus separatam . Deinde secta in partes cogitatione, nemo posset asfirmare te aliquid percipere; siquidem una quaeque pars non totum aliquod , sed aliquam duntaxat totius partem cogitaret , non ipsa cogitationum partialium collectio totam rem aliquam perciperet , cum una earum nesciret quid perciperet altera. Haec de I minoris parte . . Minoris a pars probatur, nemp ex pRr tibus materiae non cogitantibus numquam fieri posse corpus cogitans . Etenim in earum partium non cogitantium dispositione qualinet nihil deprehendi potest , quod cogitationem producere valeat; illa enim varia partium dispositio fieri non potest . ni si per variam partium distantiam, contaAum, motum , quietem , figuram &c. ; sed haedemnia nihil continent quod ullam possit
cogitationem producere ; nam quo modiscumque moveantur corpora , quaecumvest corporum distantia , figura &c. , illa partium non cogitantium varia di Isitionumquam poterit esse cogitatio , nec cogitationem poterit eontinere , effectas autem in suae causa contineri debet , & ex nihilo produci nequit ; ergo particulas materiae non cogitantes quomodocumque inter sedishositae , numquam poterunt fieri corpus
Prob. q. Substantia , quae vel uno rem oris articulo tetrae viscera rimatur , coeum immensum cogitationae percurrit , ra
92쪽
ptim evolat in sinum Dei , spirituum eaetus perlustrat, Orbem universum pervadit, obiecta immaterialia , incorporea, sensibus impervia percipit, puta virtutis honesta. tem, vitii faeditatem , & iustitiae regulas
numerorum habitudines & proportio S., sensuum ipsorum errores , ignorantiae turpitudinem , scientiarum ut litatem ac de-eus, est vere ac proprie spiritus, non m
te via ; qui enim intelligi potest substaentiam
sorpoream atque inertem in spatia immensa unico temporis puncto transferri , res immatmiales et ostrisque sensationibus minime obnoxias percipere λ atqui hominis an iama est substantia hujusmoat , ut cuilibet
constat intimo consciantiae testimonio, ergonaeny humana est vere & proprie spiritus. Prob. 4. Sensationum nostrarum varietas , uniformitas , molestae sensationes in nobis etiam invitis excitatae , voluntatis imperium in plurimos sensation uin effectus, haec omnia conscientiae nostrae test monia certo demonstrant non solium obiecta extra nos, extra mentem ipsam existere , sed etiam objecta illa, mentemque nostram es.ntialiter differre manifeste ostendunt . Et quidem si mens nostra ab ipso corpore non differret , nulla unquam esse posset illa , quam tamen in nobis saepe experimur , i ter sensationum effectus ipsamque voluntatem discordia & mutva veluti pugna . Objectorum externorum effectus in anima productos, nisi aes ma spiritualis sit, nulla ratione intelligi posse evidens. est . Fingamus
animam esse materialem ., obiecta externa nullam aliam menti nostrae mutationem as , ferre
93쪽
serre possunt praeter varias motus, loei vel figurae determinationes , quod quidem paritet & ab omnibus conceditur ; sed haec om- nia cum id eis in anima productis nullam relationem habent . Huius argumenti ut
sentiatur vis certe maxima & insuperabilis, vocis Dei exemplo utemur. Dum au.ditur vox ista Deus latina, vir linguae L linae omnino imperitus , audito hoc vocabulo , eundem omnino experitur motum
in singulis organi auditorii fibrillis non secus ac si latine sciret. Igitur anima materialis iisdem omnino motibus obnoxia so-ret in cereucis eum secutis exceptis, qui sanguinem in nullo morbo mittendum contendebant.
' Et sic a Gaubio definitur, Plethora quae ponit molem sanguini φ reapsi
25쪽
Haec, me judice, sola vera plethora est; reliquae omnes, vel ex falsis principiis, vel ex distinctionum inutilium subtilitate, illatae fuisse videntur, cujusmodi ple- thora ad spatium, ad vires, et ad volu men sunt; de quibus singulis dicendum est. Ρlethora ad spatium a Gaubio ea esse definitur, quaes ex imminuta systematis circulatorii capacitate oritur, quantitate sanguinis haud pariter imminuta Cum vero sanguinis abundantia, eodem quo plethora sensu, disparem humorum et vasorum proportionem significet ;et quoniam haec eadem proportionis culpa ad unam-
quamque' speciem aeque necessaria est , quis igitur distinctionis usus 8 Si enim vas jam prope plenum, eous que replendum est, ut exundet ; nonne eodem redit, sive plus humoris infundatur, sive vasis imminuatur capacitas i Quin et his duobus statibus occurrendi, aut medendi ratio, prorsus similis sit, necesse est. PIethorae
reapse ita exuberantem, ut partibus continentibus prae nimia disten- sione incommodet; ' Instit. Patholi S 383.
26쪽
Plethorae absolutae, istiusque, quae ad vires dicitur,
Professore Gregory f propositae sunt, inter se collatis, .
nulla patet differentia, nisi quod in aliis minus, in aliis plus sanguinis ad effectum edendum requiratur: Sed differentiae ex parte sumptae veram et propriam distinctionem non constituunt: Igitur viris magnis relatis li- . benter assentiens, opinor nimiam sanguinis copiam, ple- rarumque aliarum causarUm more, imminuendis ani- .mantium viribus aptam esse, eumque corporis statum, qui intra paucos abhinc annos coitibus dici solitus est . producere. Plethora, quae aucto rarefacti sanguinis volumine ε molem veluti auctam mentitur, quanquam hujus ς nulla est exsuperantia li,' apparens, spuria, vel ad
volumen' vide Instit. Pathol. 9 39r.' Vide Gregor. Conspectus, S SIS. t Vide Cullen 's First Lines, vol. 4. S i544. et eiussiem Phisia 6 Igo. li Vide Instit. Pathol. 939o.
27쪽
volumen dicta, hinc solum excogitata videtur, quod aeris elastici aliquantum sanguis continet, quam rem prudens et eruditus Anatomicus, periculo facto, probare est conatus : Ille, carotidis arteriae in cane partem inter duo vincula conclusam, in aquam, prius aere pri-
luatam, demersit, et anthliae pneumaticae subjecit; eoque, scilicet, consilio, ut ae r, si in sanguine inesset, expanderetur, sanguisque levior factus ad summam aquam emergeret, quod et factum est . Verum enimvero experimentis etiam certissimis vera colligere dissicillimum est; quod enim ad hoc attinet, nonne vasis sanguiferi ascensus, ab a Ere in tela cellulosa impedito, eique adhaerente, fieri potest Z Et id quidem accidisse
propterea verisimilius est, quod idem experimentum, multis aliis ei operam dantibus, ut Darwin f, et Gulielmo Hamilton aliter successit. Ii, re de qua modo
relatum Vide Monro's WorkS. t Vide Philos Transac. tom. 6q. Anno 177O, P. 344.
28쪽
relatum attentius circumspecta, vasis sanguiferi portio nem, ad summam aquam, tantum cum ei tela cellulosa adjuncta esset, ascendere comperiebant; et inde, ut huius utar verbis, bullae aereae, argenti instar, in conspectum sese dabant.' A quibusdam medicis idem hoc eXperimentum, eodem cum successu Londini esse reno-Vatum, certior factus sum. Res, quae ad hujus plethorae opinionem tuendam aia feruntur, aliis principiis certius et melius explicabiles: sunt. Sic, dum aliqua pars calori objicitur, venarum inde tumor, non aeri in earum cavis, sed potius cuidam irritabilitati inaequali inter arterias et venas, tribuendus est ', qua fit, ut cum ab Uiquo stimulo, qualis calor est, assiciuntur, arteriarum magis quam venarum actio im Pendatur, aequipondium, quod inter eas erat, tolla tur, et in venas libramen rejiciatur. Quin et sempei ad locum, cui quivis stimulus admovetur, sanguini plus, ut in rubefacientium effectu videre est, confluit. Sanguinis
29쪽
Sanguinis profluvia, quae altiora loca ascendentibus, ut fertur, acciderunt, a multis rariori ibi aeri imputata sunt: Sed nonne haud paulo rectior sententia Zimmermaniana est i qui exercitationi, fatigationi, in hujus modi casibus accidenti, id potius tribuendum judicat; nam, ii,' sicut ipse ait, qui lentius et minus laboriose
mOVentur, Vel equis vehuntur, hujusmodi incommoda nulla experiuntur ' Notumque omnibus est, academicos Gallos montibus novem millibus pedum supra maris aequor elevatis, sine ullo incommodo, satis diu vixisse. His pondus haud leve addit observatio multiplex eorum, qui machinis novis supra nubes sese evexe
Verum una res est, quam, quia hanc Ple thoram potissime confirmare videatur, pro virili solvere conabor. Ubi cucurbitula cuilibet parti corporis imponitur, haec cito sanguine intumescit; id, mea sententia, aeris in sanguine rarefactioni, qua aequipondium cum eXterno Rere servetur, minus recte tribuitur; rectius autem aeris, Variis: Vide Treati se of Experience in Medicine.
30쪽
variis sumini corporis partibus superincumbentis, pres sioni vel ponderi: Siquidem quidquid motui humo
rum in corporis superficie resistit, id magna ex parte, tam ab aeris graVitate, quam a vasorum vi resiliendi, pendere judicandum est; cum igitur eorum quae resistunt, unum aliquod, Vel eX toto, vel partim, ut in cucurbitulis applicandis evenit, tollitur, non mirandum erit quod sanguis ad eum locum copiosius
Quae de pleihora dicenda videbantur expositis, contrarium huic statum, a medicis inanitionem dictum, haud alienum erit leviter attingere. Si quid veri habeant quae de sanguinis usu ad propria vitae munia tuenda, in superiore capite prolata fuere, sequitur, ab ejus jactura, corporis actionum diminutionem necessario fieri: Qui tamen status, nisi per sanguinis profluvia subita, sive sponte, sive arte facta, rarius evenit; et quanquam inedia et humorum detractiones corpus attenuant, in ejusmodi casibus humorum pravitas succedit, non ab imminuta copia, sed a qualitatibus eorum, quatenus compositum