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exigent a , in titulum, fide commendam ObtInem&c. Ex Concit. Tria. ordo est 'r Episcopis ιnferiores , in titulum , sive commendam obtinentes quaevis beneficia Eeele stica, exigentia personalem re fidentiam &c. GII Inferiori a i Uescovi, cheinti toto, o Commen. da ottengono oualsivoglia BeneficioEcclesiastici, cherice canota personale resideneta, perlegge , o Consuetudine, &c. Phiunus Nerius , piis, bonestisque parentibus
ordo est et Philippus natus &c. Filippo Neri natodi pii, edonesti Genitori in Firenete. Retua a 8. It Participio dei Verbo substantivo sum , es , est, che d Ens, entis, non d in uso appressis i
Latini .Questo perom tacita mente incluso neli' Λblaistivo Assoluto , a cui quando si trova unito ii no- me di qualche Imperatore, o Pontesce Romano, siesprime con lacircostaneta dei tempo, e col volgare det sudetto Participio: E. g. Trajano Imperatore. Atempo, che era Imperatore Trajano. Liberio summo Pontefice. Α tempo, che Liberio era Sommo Pon
Regola 29. Partie pia absoluta resolvuntur in Rectos easus. Quando vi occorre dichiarare i Participii Asa soluti, risolvete quest i in Cassi nominativo: E,g. In
austentiis infuo robore remansuris . L' Indulgenae sa-ranno per restare net loro vigore. Μortuis aurempi sparentibus. Μorti mi i pii Genitori . Nihil autem proin tente Rufina .mRufina affaticandosi in vano. Ha- nitiem ejus erebris distinguentibus ridis. La sua pian ratrameZetandola spem fumi. Mai Participii fiss luti di preterito si Gno anche esprimere con modorisolutivor E. g. Besso admonito. Emendo stato avveristito Beo. Illa, audito Polydamante. Quello, sentito cheebbe Polidamanter dopoche senti: avendo sentito Polidamente. Μa, per massiore intelligeneta ,
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vedetegit Esempii, postinet Τrattato; e Costruetione de' Participii Λ Gluti, dove si adducono molli , evarii Esempj, latini, e Volgari.
Regoia 3 o. Participia Absoluta temporis praesentis Interdum in Nomina resolvuntur. I Participii ΑGluti di tempo presente alle volte si risolvono in Nomi, perche in questo modo ii partare ris sceptu chlaro . E. g. Natura mirante. Con mara vigila delia Natura. υ ritu Sancto suggerente. Per i spiraaione delio Spirito Santo. Flagitante Rege. Ad tuaneta dei R d. Humani generis hoste suadente . Per suggestione det Demonio. Fabrieante Diabolo. Per artificio det Dia volo. Μandante Episcopo . Per comandamento det Uescovo . Sanctis intercedentibus . Per intercessione de' Santi. Regsa Modus tradueendi Nonas. ω Mus in Linguam Italicam, ae etiam Ralendas. Per tradurre dat Latino in Volgare Ie None, egi Idi, osservarete questa Regola. Dat numero, che tro vate scritiq. ne levarete uno. Quelli, che restano, levateli dad numero delle None, edegPIdi. Equel numero, chea vanZa, e rimane, sara it glorno preciso, e det minato det mese. Esempii . sexto Nonas Martu. idest, sexto die ante Nonast Martii. Dasei levatene uno, restano cinque: Levate cinque da se ite restano due . Si dira dunque. Selgiorni avanti te None di Μarao , cloe alli due di
octavo idus Μartii; hoc est, octavo die ante Mus Martii. Levate uno da otio, restano seite: Levate setteda quindici, restano otio. Si dira dunaue: Ottoegi orni avanti gi' Idi di Mareto , cloe a gU otio di
Per tradurre pol le Calende, osservarete questa re-gola . Levate dat numero congion to con te Calende due numeri , e quelli, che restaranno, leva teli
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Septimo die ante Raundas Aprilis. Da dicistite leva- tene due, restano quindici. Levate quindici da tremtuno, restano sedici: Si dira dunque: Dicistite gio ni avanti te Calende di Aprile, ci , alli sed iei di Mareo . Μa per intendere meglio queste regole, dnecessario sapere i documenti delle Calende , None , & Idi , e quali Mes abbino trenta , e quali tren-
Regoia 3 a. constructio Figurata . Delia Costru-Σione Figurata a bastaneta e stato discorso a suo luogo. In dichiarare questa sorte di Costruetione diportate visecondo gli documenti dati, egit Esempli addottinet Traitato de Figuris. ora mi resta di soggiungere alcu- ni avvertimenti, spetianti alla Figura e Lu- tote. La Zeugma, come a suo Iuogosiddelto, sin . quando a pili Nomi serve un solo Verbo, o vn solo Adieltivo, e concorda col pili vicino, cloe quando it Verbo direttamente concorda col sostantivo pia vi. cino , ed indiretia mente si riserisce agi altri Nomi pili Ioniani dat verbo. In dichiarare questa Figura , esprimete prima it primo Sustantivo in sieme col verbo,e potrultimo sustantivo, seneta ripetere ii verbo, ol' Ad et livo. E questo modo di operare si chiama risolvere I
repotoeteugma in Protoreugma: E. g. ibique Rege. Θ aeteris stupore attonitis. Et ivi restando attonito ii Rd,
e graltri per lo stupore . Si pub anche dire, e di.
chiarire come si trova: Et ivi ilRd, e graltri , re stando attoniti. Cum alii multi , tum ipse movissus uchristum eredidit. Si molli altri, si anche l' istes Dionisio credette in Cristo. Credetiero in Cristo, si
molli altri, si anche l' iste Dionisio. suis euitas
Divinus devotὸ exerceri, ef praelati in Residentila suis quieti permanere valeant. Ordo est. cultus Divinus exerceri valeat: Acciocche ii Culto Divino devotamen te si possi esercitare ; e gli Prelati quieti continuare net Ie loro Residenae . La Costruetione parimente della Llitote si puo dichtarare, ed esprimeria
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nella propria serma, overo dichlararia peril contrario sensor E. g. G-ei semonis naar ignarus: Non levia deditfuturae sanctitatis indietat spiritu etiam prophetuo non earuit a Nee modus inserere simplex : Non
semes vestibus se spoliavit'. Non ignorante della Lingua Greca: DIede non lenieri segni delia futura santita: Ancora non m privo delio Spirito proselieo: Non una volta sola si spoglio delle vesti: Nd ii modo d' insitare e semplice. Semi volete risolvere Iesudette formolette insem plice Costrugione , &insensi aflarinativi, si dira in questa sema: Versatε uella Lingua Greea et Dieri certis imi θρηι delia furara sanrιta: Fuanebe dotato delio spirito vi Proferia: umodo d'innestare edi piis sorti: Piu volte fisulio deue Uest . Chipol desidera sapere attre Regole per tradurre, e dichia rare, leggail mi olibretto , intitolator Dilueidar o, Fer tradurre Ia Lingua Latina neli' Idioma Italiano. stampato in Ueneziada Andrea Poletti nelr Λnno 37o . Μa queste Remle, che io ho riportate in questa operetia, sono sufficienti alli Giovanetli hel primo ingresso, chesaranno 1 volgariarare i Libri Latini.
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NUta, stitu ut lis Iariηὸ , ιtaheδ exprimens , atque ad intemgenda Linguam Latinam Pueris perutile.
t. Eus ineffabili sua Omnipotentia Coelum, Ac LI Terram ex nihilo creavit. Sua sapientia distinxit; aedivisit lucem litenebris: aquas ab aquis, Terris. Sua Bonitate exornavit Coelum Stellis, di Lunar Aerem avibus: Λquam piscibus, Terramque Bestiis, Reptilibus, atque Natura humana. Ita
a. Omnium rerum visibilium , & invisibilium Deum esse Creatorem, easque in temporum princia Pio creasse, Sacra Scriptura ostendit, ac docet. 3. Licet enim initio Mundi non esset tale tempus, quale jam est; erat tamen tunc duratio rei corporeae, quae similis, commensa erat tempori nostro. Ex
. q. Deus igitur creavit Coelum, & Terram in principio temporis, idest in primo temporis momento , se e primo Μundi instanti. Nomine autem Coeli, &Terrae, universa Creatura sign ificata est, quam fecit, & condidit Deus. Ita Cornel. ὰ Lap. Ioc. cit. er Beda in Quaest.super Gen. s. Quaedam autem ex nihilo facta sunt , ut Μumdus, Coelum, Terra. Angeli, Λnima, Λ byssus,dcLux. -dam vero ex jam iactis prima die . Nam
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me Uprime malle esse , utili a sapes, in Lingua La-
. tina, ed in Lingua Italiana, e molio util/ QIι Fam ' ciatis, per intendere M Favella Larina.
Rampanti, e delia Natura umana. ' .a. Che Dio sta ii Creatore di tutae I e cose visibili, edInvisibili, e che Iecreasse net principio de' tempi , laSagra Scrittura lo dimostra, e l' insegna . - Perche se bene net principio det Μondo non visosse tal tempo, come adesse si trova; tultavia ali ra vi era la duraZione delle cose corporali, la quale erasimile , e commensurata at nostro tempo. q. Diodunque crebit Gelo, ela Terra nel principio det tempo, clod net primo momento dei tempo, stnes4 rimo itante det Μondo . sotto ii nome dei Clelo, e delia Terra , si significata reni Creatura sla quale suda Dio fatii, Iecreata.
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ex aqua facta sunt natantia, volatilia, &inred eae Terra virentia, plantaria, & animalia: ex lumine luminaria r ex humo Homo r ex colla laeva . Ex
s. Condidit autem Deus Mundum, his de causis δPrimo, ut Homini Regi m Domum , imo Regnum praepararet. a. Ut eidem Theatriam rerum omnium , ac Paradisum exhiberet. 3. Ut Librum ei praeberet , in quo ipse Creatorem suum videret, & legeret . Ita
7. Ipse etiam Mundus ad servIendum Homini ει-ctus est; & Homo ad serviendum Deo . Exaνnoldoio M. in . lib. sent. dist. r. M mundus a Deo conditus suit in .aequinoctio Α tumnali, seu verius in AEquinoctio verno; quia verest pulcherrimum anni tempus . Tale enim decuit felicitatem status innocentiae. Ex Corn.a Lap. loc. cit. . q. Μ us est universitas omnis , quae constat eκCoelo, Terra, Elementis, atque terrenis, coelesti- busque Creaturis.
Primus mundi dies fuit octavo Kalendas Aprilis, idest vigesimo quinto inrtiis & hic dies fuit Domnicus, quo Filius Dei suit incarnatus , natuε , at que resurrexit. Ex Cornel. a Lap. ιn Gen. e 1. ui . mare dicitur, quia in eo est noxia delectationum amaritudo, & fluctus tribulationum, αtemnetates tentationum , '& Homines per detra Io- invicem devorantes , sicut in mari pisces. Damn. Bedalom. 8. n PDI. 39. ra. Μundus igitur sugiendus ι atque contemnen dus, ad Imitationem praecipue Salvatoris nostri. D ande, quia plenus est laqueis, de periculis , in continuis peccandi occasionibus, tam ex parte . nostra: Da gi,itatis , quam 'biecto um , quae nos undique cir cumstant nobilque insiduntur. - . m
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De operibus illis, quae sex diebus a Deo producta sunt.
facta suis, p, n e *ψntinuato tempore sex dierum Et si facere id posset , non tamen secit 'diebus Iaborare pol
& Terram, o , H,-- c. L -ii' 'Ρ . q*'rum, ut divideret aquas . . abhi , quae sunt supra ipsum. Terct planta, locum,
IV . AT Quarta die, producta sunt in die , di dellae. M h
' se Die vero septima, Deus requievit, idest plura
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Di quella Opere, ehe in fel giorni furano da Dio prodoti e . 1. Uelle opere , che net primo Capo delia Genera si si legge essere state da Dioprodotte , non imseme ; ed in un' istante , m successivamente, e meItempo continuato di sei gibrni sumno falle. E ben hecio potesse, sario non pero lo sece. Per insegnare illi Vomo, che in sei giorni potesse faticare, e net sellii nososse tenuio a cessare da ogni opera servile, e attendere alle Divine lodi , in memoria deI Beneficio de ita
a. Nel primo glorno Idd lo creo it Gelo, e la Tertii iΓΛbisso, ela Luce. Nel secondo giorno , fusatio ii Firmamento in megeto deli 'Λcque, accioche dividesser Acque , che seno solio di quelio , da quelle, che sono sopra di emo. Nel tergo giorno, strono da Diu raduna r Acque in un iureo, ed anche furono prodotte in Plante. Nel quarto giorno, furono Prodottigii Astri, cloeli Sole, la Luna, ele Stelle. Nel quinto giornox furono prodotii i Pesti neliraequa, e gli volatili neli inria . Nel festo giorno, Iddio produsse i Giumenti. I Rampanti, ele Bestie delia Terra, secondo te loro specie, & anche l' istesso Vomo. , 3. L' Uomo pol fu fatio per ultimo, come Signore , epotamore; eperchddimaggior onore, e perche Peτesso sono state falle te tuite cose.