장음표시 사용
101쪽
cstas op1niones de rebus. Pue . Idem dicium sit mihi de puellarum schola, in qua tradantur prima litera rum rudimenta. 5 si qua est literis id nea 6c dedita,sinatur aliquanto progr di longius modo speetent omnia ad mestiores mores.discant re stas opiniones,&pietatem tum nere,fuere,texere,acu pingere, peritiam culinae, re rei familiaris, modestiam,sobrietatem,comitatem,pus dorem, re primum omnium tueri castiis, talem, perluasae hoc esse unicum foemiis narum bonum.
Postea ex pueris aptissimi quis ad li
teras retineantur in schola futuri aliorumagistri,dc seminarium deinceps Sacerdotum: reliqui transeant ad opificia, ut cuius in fuerit animi pronitas.cENsOREs ET ENSURA.
CR ntur ex Senatu per singulos
annos Censores bines grauissimi viri,& probitate spectatillima qui invitam 8c mores pauperii inquirant,pues rorum,iuuenia, Ientim, pueri quid agat,
quid proficiat, quibus sint moribtus,qua indole,
102쪽
Indole, qua spe,dc si quin peccet, quorum
Iuvenes senes an iuxta leges de
se latas vitiant, in vetulas ac Iracissime
inquirat,primarias artifices lenocinii Scveneficit. ia oes parce 5c sebrie vitam gant. Castigentur, qui ludos aleat exios, qui vinarias aut ceruisiarias taber inas frequetant, si no prosit una atm altera obiurgatio,animaduertatur in eos. Poenae statuendae, ut in una qua iuuitate vivium fuerit iis qui in ea plurimupollent prudentia.non enim eadem omisenibus locis aut temporibus congruut,ct alii aliis magis mouentur. Diligenter caliedum a fraude homilinum ociosorum 8c segnium ne fallant. Vellem etiam ut iidem Censores de cisses..iuuentute 8c filiis diuitum cognosce uret.esset hoc ciuitati utilissimum,si cogerent eos rationem Magistratibus tan*Patribus reddere,quem admodii, quibus artibus,atq; occupationibus lepus dispessent. maior esset eleemosyna haec quam multa florennonim millia egenis eroga re. Erat hoc olim Censoria dignitate a.
pud. Romanos, re Areopagitica apud
103쪽
Atheni , proluvium: sed ob lescente
integritate veterii morum, a Iustim ano Caesare renouatum est in collatione de uaestore, qua iubetur, ut de omnibus tam sacris,quam profanis personis,quascunque conditione,Wfortuna inquira ςtur,qui sint,vnde venerint,qua de caussa . Eadem lex neminem patitur oci sum degere. DE PEcVNIA. VAE HIS UMPTIBUS SUF
BElle quidem tu haec, dicet aliquis,
sed unde facultates ad ea omia ego Uero,tantum abest,ut defuturas credam, ut etiam superfuturas liquido via deam,non modo ut quotidianis illis ne dicessitatibus sed etia extraordinarijssu ueniri queat: cuiusi di passim in singulis ciuitatibus permultae accidunt. Olim quidem quum adhuc serueret sanguis Christi omneS Woηciebat opes suas ad pedes Apostoloru ut ipsi iuxta necessitates uniuscuiusis di stribuerent. eam curam deinceps repudiarum Amistoli,tanquam se indignam: qtuppe deincebat magis eos iacionari,docere Euangelium,
104쪽
gelium, quam pectiniis vel corrogandis vel erogandis occirpati. Itam id mimus diaconis mandatum, ne isti quidem reti tinuerunt dittitatum erat studium docendidi euehendi pietate, properandi ad aeterna illa bona per pulchra mortem . Ita
de collectitia pecunia prophani ex Christianismo egenis suppeditabant quod cuil erat opus. Gliscente vero Christiano populo multis admissis non admoduprobis, eptum est ab aliquibus administrari negocium haud bona fide: Episcopi ec Sacerdotes Charitate pauperum opes illas ad subleuandos inopes colla,
tu itera in suam curam receperunt. Nishil enim eo tempore no credebatur Episcopis viris probitatis ac fidei explorautae percognestae. Quam rem Ioannes Chrysostomus quoda loco refert . Postimodum refrixit magis ac magis seruor
ille cruoris Christi, spiritus domini
municatus est paucioribus, epit Ec clesia mundum aemulari:& cum eo pompa,fasta,luxu,certare.Iam Hieronymus si conqueritur praesides prouinciarum lautius in monasterio coenare, quam in palatio. ad eos sumptus opus erat gradi pe
105쪽
cunia Ita quod pauperum fuerat,in remoc facultates suas Episcopi θc Presbyterra verterunt. Vtinam tangeret eos spiritus dei,ctc ad memoriam reducerent, Un 'de habent,a quibus data,qua mente, ecrecordarentur, se ex substantia impotentium potetes esse. Eorum munus est do, cere,consolari,corrigere, quantu ad antismos,tum corpora sanare. quod facerent
si tam Christo fiderent, Φ volunt alios fidere ad sua comoda . Sed hoc commulane est malum.unusquis nostrum boni, talis, quam ipse non praestat,seuerus est ab alio exaetor. Egenis de suo etiam minimo succurrere, Pauli exemplo.in sumisma perseelissimum esse in Charitate ut omnia omnibus fiat, nec humilitate de isseiciat quin ad eam se demittat, ut prossit, nec altitudini cedat per verbii Chre sti,ut aedificet.Hi εἴ Abbates,& alii e clesiastici praesem, si vellent maximam
egenoris parte subleuarent magilitudiis ne proventuum.Si nolunt,Christus erit vindex.vitandus semper tumultus,& ciuilis discordiam, aius malum, quam sit pauperum pecunias detineri . nec enim
ulla quamlibet inges pecunia debet esse
106쪽
Christiaius tanti, ut propter IIIam arma anduantur . omnino sertilendum cst puishIicae traquillitati, quam Christus praes cepit: θc Paulus magistru secutus. Nec pauperes id debent optare, ut tumultus an ciuitatevllus existat,quo sit ipsis prois speetum, quum eos deceat esse mortuos seculo, incumbentes noetes 5 dies in cogitationem finis peregrinationis huius ad portum 6c patriam illam in qua at
. diant: Lazarus recepit mala in vita sua, i ideo nunc recreatur re reficitur.
Ergo prouentus hospitalium annui redigantur ad summam, nec dubium, i quin attributo opere, quod agant, quia hiis adsint vires, non solum eis. qui ini hospitalibus vivunt, reditus sufficient, i sed etiam impartiri ex eis poterit existernis. Nam opes hospitalium in uno sti quoque oppido dicuntur mihi csse tami tae, ut si redie dispensentur, abunde siti subueniendis omnibus ciuitim necessis ratibus 5c 'rdinariis, εc subitis, ac e .i traordinarijs. Hospitalia ditia tenuioribus apartiati de superfluo suo. Q si nec tenuiora india Mat,dent suauacua illa egenis occultis.
107쪽
Nee tatim Charitas Christi sic per uni
Charitis uersam sese ciuitatem diffundat, ut tota .ditur ea vehit domum quadam efficiat cocoridem, re bene inter se consentientem, ac unumquemm omnibus amicis, sed etiaforas exeat,se totum Christianum orbe complectatur fiatin quodinter Aposto , Ios fuisse legimus: Multitudinis credentium erat cor unum re anima una, nec
in eoxum, quae pollidebat, aliud suu
cebat. Verum crant illis ola comunia. nec quisl eges erat inter illos. Itacure hospitalia locupletia 5c viri opulent quum iam in suis ciuitatibus deessent, cum quibus copias suas communicaret, aequum esset,ut ad vicinas, etiam Ioginis quas mitterent, ubi indigetiae essent maiores.hoc est vere Christianis faciendii. Hospitalibus singulis bini suffragiis i Senatus ass1gnentur curatores viris aetati, re in abus multu valeat respolius dei, hi quotanis ratione reddat Senatui adminiurationis suae. si placeat fides,Gtinuet eis munus sin aliter,creent noui.
Tu unusquita mortes aliquid pro meultatibus selet Iegare pauperibus, exshortandus est, ut pomps funeris iubeat detrahi,
108쪽
detrahi, quod egenis prosit. hoc gratius apud dominu fitnus,nec ad homines in gloriis sed migraturis e vita nulla debet esse gloriae cura,vel laudis,nisi a deo. Et in funere visceratio praebetur, &distribuitur panis, addita pecunia, aut aliis rebus per tessera,qua quide covenit esse Iiberam in primis exequiis , 8c post annia vertentemiis v res desunsi curat. Deinceps ecclesiae relicta cognscant praesecti eleemosynis queadmodis distri huaturme illis detur,qui minime egent. Si haec omnia non sufficiunt, propos
natur arculae in tribus aut quatuor praeracipuis templis oppidi, re in quibus sit
maxima frequentia,in quas quis 3 quantum suaserit deuotio,iniiciat.emo erit, qui non malit dece st eros illic colloc re, quam in mendicis cir uagantibus minutas duas . sed nec singulis hebdo imadibus proponatur arculae, nisi quum indigentia compellet. Hisce arculis praesint bini honesti ac mica , probi viri, non tam diuites, quam quod in eiusmodi muneribus ante omniactandum est, animo minime rapaci, vel sordido,elesti a Senatu. Nec
109쪽
Nec colligatur,quantum poterit sed quatum sufficiet 1n singulas hebdomais des,ad summum plus paulo, ne illi assilescant grandem pecuniam tractare, ne
idem eis contingat,quod quibusdam ex iis, quibus demandatur cura hospitaliis. quid hic fiat nescio, nec scrutor studiis meis inteius . Sed in Hispania fando de maioribus natu audiebam, esse multos, qui censibus hospitalium domos suas in mestim auxissent, dum se ac suos pro pauperibus alerent, aedes suas frequetes familia facerent, hospitalia pauinibus infrequetia: hsc ex opportunitate promRςditu otae pecuniae tam numerosae. M. Quocirca nec reditus posthac emanatur pauperibus. nam hoc ,raetextu pecania apud rectores hospitalis detinetur. 8c interea du reditui colligitur pecunia, M asseruatur, quoad emere liceat, pausti fame 5c miseria contabescit, ac perit. Quod si magnus pecuniae numerus apud eos sit, qui eleemosynis publicitus . praesunt, detrahatur Ut paulo ante dixi, quod Zc mittatur ingentioribus locis . Nam ingens pecum aevis ita cupidit tem sui auget, ut eam tractantes aegrius ferant
110쪽
serat citi&qitam ex illa impartiri, quam de modica summa. Necessaria vero asser Mettir penes Senatum iureiurando re diris atq; imprecationibus consecrata, nem alium usum vertatur, S expendatur ad primam occasionem ne mos sit quico
quam habere diu reconditu. Nunquam enim deerunt qui indigeant, iuxta praea dicatione domini: Pauperes semper has hebitis vobiscum. Prouidendune aliquado Sacerdotes obtentu pietatis 5 misiarum Vertat pes cuniam in rem suam. tis est eis prospe ictum non estent pluribus. Si no suffecerint aliun eIeemosynae,' adeatur locupletes viri se rogent, ut ad struet pauperes, quos sic deus comend uit,ut salte mutuent, quod sit opus.id eis postea si ita velint abundante magis eleemosyna bona fide repraesentetur.
i Tum ciuitas ipsa detrahat aliquid Mpublicis sumptibus , velut solemnibus epulis, xeniis, lautitijs, congiariis. anisnuis ludis, & pompis quae omnia ad
voluptatem, aut superbiam, aut ambiationem faciunt. Nec dubito,quin minis ceps aequo Mo seu verius Iaeto acciperet minore