장음표시 사용
51쪽
ν. 6. & hodie in Imperio nostrate, in quo Imperator non nisi ex Germanico sanguine elisitur, ut demon thravimus supra lib. l. c. 2Lnum. 34. &seqq.
- i Successio t est, in quo is honor gentilis est,& Princeps ex
- Principe Lascitur. Lips d r. veli cum magis ratus defuncto su - , cedunt liberi,vel proximi agnati in eadem familia. Natus tamen continuo Rex non est, sed ex popuai constitatione,& Regni commissione. Si ban. Jun. Bruti in Tindict. contra Tyro. qu s. s. sol, oo. qui simul asserit , & in successivis Regnis Reges non tam nasti, quam fieri, non tam Reg quam Regum candidatos haberi. a Modus extraordiniuriu fit vel immediata Dei vocatione, sicut Deus in Republica Israeli rica immediate quandoque magistratus constituit Mut. Hunn. d. dilput. Α . th. 8. vel sorte,vel jure belli, foederis, aut iure dotis, emptionis, cessionis, deditionis, d nationis, permutationis, de quibus & aliis ejusmodi modis diximus lib. I. c. I. per discuri item jure foederis de illustri pacto m tuae successionis,quo viri illustres inter se conveniunt, ut alterius stirpe extincta, ad alterum bona perveniant: quod pactum her . ditatem conventionalem, seu pactionalem, anomalam, item fra ternitatem, Germantee Erbverbrubtruns vocant. Atque tal in Pactum viget inter Duces Bavariae & Comites Palatinos ad Rhenum: Inter Duces Saxoniae &Landgravios Hassiae, &c. I Magistratibus accedunt i Censores. Ut enim legibus magia Genlare . stratus ac judices: ita moribus praeficiendi sunt Censores,qui ea , quae legibus definiri nequeunt, notent, castigent, corrigant. Vide
minimarumque rerum, praecipue circa morum disciplinam, L gnitionem an adversionemque habeant: de quibus Ieges auri non scriptae, aut quae judicio poenali haud dignae videbantu . Inquirebant etenim olim,quo se quisque modo,domi suae, intrita laris penetralia, erga uxorem, liberos, erga servos, erga propitis uos, necessarios vicinos gereret: quae institutio liberorum , quae isciplina, unde victus oc amictus, quis opum usus, quis abusus,
'vae incutia,quis lacua di mensa &c. omnis malar artes,libidines,
52쪽
,oluptatesque indignas, otium, laxum omnem prohibebanda. Tirchner. de Repub. dilyn. n. tb. 2. ad sit. c. ab universisque exige-hant, ut proba ti&industriae non sumptibus & divitiis studerent. vid. Scip. Aminat lib. ti. disiurs. 2. in Tacit. Alexand. ab Alex. lib. I genial. dier. c. s. Bodin lib. 6. de Repub c. l. Camer . rent. I. medit. hisor. e. II. Schoniarn. lib. 3 c. io. Arnisa. lib. i. doctrin. Polit. c. i6. fol. l86. o sieqq. ad D. cap. Exinde illorum animaduersio seu dem sera, appellata est magistrat pudoris &modestiae. Ciceri in Pison. 4' non solum Romani verum etiam Graecis usitatissima. Hodietin 6 vostris Rebuspublicis adeo obstietam tam necessariam provi etiam Reipub. perspicimus, ut non modo non colatur, sed etiam sere ignoretur. L s. lib. 4. Politu. IL Unde illius t neglectus mul- 47torum magnorumque malorum perpetua causa, a prudentior,bus reputatur. In optime t tamen constitutis Reb publicis ex- 48 teris, puta Veneta, Lucensi, Genuens florida est aliquantum. Bo- in. dict. loe. Hodie quidem locorum T quorundam usu, relictum , ε' est hoc munus Ecclesiasticae censurae, & senioribus Ecesesiae permis um,ut si quos male vivere cognoscant,admoneant, castigent, Sindicent. Sed eum publicae et censurae nota & correptione de- sostituantur, parum inanibus efficitur reprehensionibus. ex Sturm. lib. a. deamin. heu. Ture. Κirchner. d. l.
Ixlinus in priori capite de magistratuum generibus&i ordi. νstitutionibus. Proximum est ut de officio eorundem.
Id vero consistitit in eonservatione humanae societatis, I 'Isis tam divinae, quam humanae.
53쪽
Divinat, puta utriusque tabulae Decalogi. Humanae,ut legem natura .& quam ipse promulgavit quae Civilis & Politica dicitur. Quod tum fit, quando praemia pus, impiis supplicia irrogat. Cum enim Deus hominum vitas regi velit per magistratum, armat eos hac potestate, imo dat mand tum, ut puniant violatores legum, juxta illud: Non pares eis, nee misereberis. Melanchthon. in examine in loc. de magHrat. politici/ 2 id. Hum. Nolum. t. cilius. Theolog. Marpurg. 4 th. i8. oe sqq. Caman. in doctriar. Polit. cap. lo. Ardiotelis ιιb. IC. Ethic. c. ult. dincet, quod Magistratui δέ Legislatoribus incum bat administratio civilis rerum publicarum S privatarum circa educationem & studia hominum. Huic pr. cepto aures accommodatura, id praelen
' ti capite prius disseremus de administratione, seu regimine de OG s. si io Mag: stratus publico, quod est vel Ecclesiasticum, vel Polit, cum, seu Civile. sic enim Diogenes Pythagoricus in legitimo Rege haec requirit apud Stobaeum insermon. de Regno, ut belli Dux
sit, ut Judex, ut Sacerdos. 2 Ecc Lusias Tl cura, ' est circa curam rerum sacrarum.
ι Nam prmat & praecipua pars officii magistratus est Religio, seu
ismum curatio rerum divinarum. Plat. l. 2. O q. ι efiip. o Aristot. lib. I. Pos . e. s. Sic gentilium Romanorum prima& summa rei gionis fuit consultatio, prima senatus cura. Omne siquidem Imperii sundamentum omne stabilimentum in religionis constitutiore conssit, dicente Polybio Lb. 6. hisor. Eιm. Nec ulla unquam Respub. suit, quae non primam suarum legum partem de religi ne te cerit. Zacharia Priectenreuh. in Poli I. c. I 2. In hanc sententiam laudatissimus Imper. Iustinianus in ἰ.nnic. c. nemini lic. 1v.flν ait: c ura nobis diligens est,per omnia iis perni numinis religionem tueri,& Novesi I. insu. Icribit : non minorem sibi curam esse Ecclesiae, quam animae. Nec enim ab que Ie S. Scriptura Principes vocat nutriti Os & patronos Ecclesiae. Isai 49.ν. a 3. dc ad muros ejus aedificandos costitutos. cap. oo. v. i dc ut portas suae ditionis aperiant, quo Dc Inus gloriar introea
monet Psalmi ilata su 24. . 7 s y. Sane ita proprium esse Principis curare & lucri sacra, veter es fiat uerunt, ut plerique habu rint
54쪽
Dicitur externam illam esse potestatem. Nam interonat Principilaico adimitur. Haec enim potestas Ecclesiastica in- Iterna ab Eeelesiasticis Ecclesiastice in Ecclesia exercetur, doce t do, soliendo, ligando, sacramenta administrando,&c. Exter vero est νομολῖκὴ, quae teires Ecclesiasticas res & personas exedi scetur,ut tam Politici,quam Theologi monent &docent. seu: est potestas disponendi,ordinandi,& curandi media de religione vera ν Deique cultu ex verbo divino introducendo, conservando &desendendo. Re utraque lanctione Ecclesiastica & civili, agit etiam aegidiM Hunnam lom. I. dι'ut. Theolog. MarPurρ ε . tb. 2I.
Atq; hinc Christianus Magistratus habet potestate micon- Vocandi Episcopos,& Synodos congregandi: quia ejus est provi- Qx ηδ dere, ut vel bum Dei pure ac sincere tradatur, pax & tranquilli x- di s, do, i in Ecclesi conservetur,haereses & schismata, quibus pax tran' ad princ quialitas issa turbatur, puritas doctrina vitiatur, ratione iusta tes- pem spe-Ientur. Quam ad rem cum faciant etiam Concilia palamJest, quod convocatio eorum Magistratui competat. Johan. Horster. in iras pecvlbri de cincii. duput. t. tb. μ videri etiam potest Salomon GJerus ι b. i. de Concil. c. I. ubi de utilitate Coucili ,&haec prodesse docet: primo,ad sinceram doctrinam& longe lateque propagandam. deinde, pluri-imendas haereses Glia dogmata, ab ieorum pationis laminata. Tertio, utiles etiam este Synodales congressus ad disciplinam: flesiae emendandam. Postremo,srinodorum congregati hin conventus esse nervos ametriae re
55쪽
conjunctionis. Unde pietas laudatur quorundam Imperatoriam qui ad tollendas religionis controversias Synodos Indixerunt squibus ipsi non solum interesseaedetiam praeesse voluerunt. Neque vero hoc pacto functiones confunduntur, dum Magistratui Religionis cura committitur. Dn. Hunni. dict. dilui. Α . Des
Est veto Magistratus I supremus,vel inferior. Supremus t est Romanus Imperator . Inferiores Magistratus sunt Principes, & alii in gradu eminenti constituti, ut sunt Comites, Batones & Urbes liberat Imperiales. V Supremus Prineeps Concilia Universalial sive Oecumeni ea eonvocare potest, quae ideo Universalia vocantur quia ab universali omnium Domino Imperatore cogebantur, ut tradit Eutheius in lib. de Concilijs ct Ecclesia, tom. 7. irati berg. hor. Ior. Gesiuerus d. lib. i. de Concil. e. r. fol. ia. Idque ex indictione quatuor τὸ oecumenicorum ' Conciliorum praecipuorum post natum Christum celebratorum, ex Historiis Ecclesiasticis οφθα ο*πιερῶς patet. st. Niceni I. Constantinopolitani I. Ephesini I. & Chalce- . donensis. Magnum illud & celeberrimum Concilium apud Nicearni urbem Bithyniae, Constantinus Magnus convocavit, An. Christi 328. Secundum Salomonem Gesinerum lib. a. de Contal. cap. q. fol. HI. An. Christi lis Sic Eusebiin lib. 3. de vita Consantini c.6. Constantinus Magnus Concilium generale, tanquam Dei exercitium instruens, in unum locum coegit, & Episcopos undique per literas honorifice scriptas,ut eo maturarent,accivit. In hoc Arrium d cem & octo supra trecentis Episcopis residentibus desse jubet, ac de propositionibus aequaestionibus judicari. RUn Li Hire. Ecclese. i. in in. Histor. tripartit. lib. I. c. 2t h. m. Socrat. lib. I. c. I. The doret. lib. t. e. 7. Mumen. lib. L c. 16. tom. r. Concit. fol. I98. col. 2.Η edit. Colon. An. i 38. Hic conventust dictus est primo Synodus Secum enica, id est totius orbis Synodus: ideo quod passim ex ἐμουμ η per varias & diverses terrarum partes hi viti sancti & rς-
56쪽
zigiosi ab Imperatore Romano convocati sitiat. Unde & Imper tor οικουφί ι κος dicitur,vel ut in l. depredicatio. y. 1. ad L. Rhod. de iact. κυ&O- τε κοσαου, Dominus mundi, eo quod neutiquam. Pontillat Romano, sed soli Imperatori Synodi Uecum enicae coti- vocatio competat,qui& in his partibus terrarum jus censitionis, indictioni; α Imperii habet. Luc. 2. Matthias Stephan dejhrisdict. Iib. I pari. I. cap. I . num. io 3. O num. Io 6. hane Synodum Nie nam Oecumenicam , in qua & Symbolum Nicenum promulgatum,omnium Synodorum matrem Vocat in
Concilium Constantinopolitanum I. 'contra Macedo. Unium Deitatem spiritus s. negantem, indixit Theodosius Magnus An Christi 383. Anno imperii Theodosii l. F ccius in chro nolo. Socrat. lib. I. c. g. apr. Theodora. lib. s. c. 7. DRomcn. lib. I. cap. 7. Niceph. lib. tr. c. Io. tom. I. Concit. IDM07. col. 2. nar. in vis. The dos in hoc adsuerint centum & quin vaginta Patres. Noνιζ. iues. c. i. lib. q. C de Sum. Trinit.
Ephesinum I. suit convocatum a Theodoso II. sive Ju- is
niore squi respectu Theodosii avi,vel Senioris ita cognominariti
contra Nestorium. E ortus lib. I. c.I. 7. Nicephor. lib. I . cap. l .
Idisor. Tripartit. lib. H. c. s. apr. Libsrcus in His. Concit. Ephesin. rom. I. Concit sol. in med. An. I pc c h a: C hi j ct i si sci ii n-dim I di serum dipht. p. this 3ς. de cintil. juXta alios, An. 6ῖδη vel et jam d tur. ηὶI. secundamυTunc cham, An n. qt . & Ars Theodos. 2q. Contra secundarit synodum Tria es nam in qua haereus II EutSchetis qqorundam Episcoporum pravo liuellcciu ad: ut dicitur, Leo I. Papa epistolam exaravit ad Theodosum Augus uin,in qua cum omnibus Sacerdotibus cum lachrymis & gemi-xibus ci supplicat,ut intra Italiam alia Synodus generalis celebre-
tur,in qua ejus errores retractentur, quemadmodum exprese Aidere est in Trifolar;. Icchis /d Thecessi ni t m. 1. ccxcii. Icl. 3' Α-
ccl. I. itemque Liberatus in Γνενiario c. u. testatiar, Leonem aevo
lutum Imperatoris pedibus cum lactrγmis petiisse Concili vin t Factum id esse ait Ev. r. lib. i. c. io. pol quam Diosco β rci'
57쪽
ile signatus,m Concilio Ephesino omnia turbast t. est i l .r . Leo Pulceriam Augustanam apud clementissimum Principem The dolium asserere,& ut Concilium in Italia eonvocetur,locusque octempus ab Imperatore definiatur, rogare dignetur. Quod si Leotum temporis plenariam potestatem habuisset convocandi Synodum, adeoque ipsum Imperatorem citandi , & excommunicationis fulmine percutiendi, num credibile est, illum cum lachrymis dc gemitibus rogaturum fuisse, ut Theodosius Synodum, α quidem intra Italiam celebrari jubeat ; praesertim cum certum es set Imperatorem Eutychianis plus nimio patrocinari, blanditiis Chrysiphii eunuchi ut saepe fit in aulis circumven turi G A .m refut. lib. i. Bella tui de Concit sc. is fol. 298. unde Iol. et 87.fra ed. stia pendam dicit este impudentiam Bella tan . qui audet allereres, , Leonem sua auctoritate Synodum Chalcedonentem cznvoc asse. pluresque epistolas Leonis ad Imp. fideliciter recenset. Chalcedonensen Concilium coadunatum est a Martiano Imperatore advesius Eutychetem, secundum Funccium An. ChristiqJ3.dc An. 1.Martiani, juxta alios An. Domini ε 3. E gr. lib. 2. c. I. iict. tom l. Concitfol. oo. col. t.actionei. ubi apr. compilator disertis verbis testatur, factam esse hanc Synodum ex decreto Impp.
Valentiniani&Martiani. Quid Z confitentem habemus ipsunta
Leonem in epistolis, quarum multae extant eodem to m. l. ad Mar-- tianum Augustu, quod ab ipso petierit dc emagitarit Synodum, ad reparandam Orientalis Ecclesiae pacem. epist. i. 7. 8. 7. O in Arpi . r. etiam per Dominum nostrum Jesum Christum obtestatur& obsecrat clementiam Imperatoriam, ut in ea Synodo fidem , quam beati Patres ab Apostolis sibi traditam praedicaverunt, non patiatur,quasi dubiam, retractari. Et haec quatuori Concilia Univer ilia & Oecumenica fucte principalia seu praeeipua, quod alteritur etiam in praeambulis Concilii Chalcedonensis d.lom o 39ῖ. l. l. n med quor uinin Ecclesia magna merito est auctoritas. Gesiueir. d. lib.i. yfol.7 7. EGregorius Magnus lib. i .epist.r se ea venerari assirmat, sicut sancti Evangelii qua tuor libros, veneratur etiam dc suscipit Justinian.
58쪽
c. I. Novea. iii. sancimus,ait,vicem legum obtinere sanistas Ecclesiasticas regulas, quae a sanctis quatuor Conciliis eX positae sunt , aut firmatae. O in D. cap. praedictarum quatuor synodorum do mata sicut sanistas Scripturas accipimus,& regulas sicut leges o servamus. A causis Ecclesiasticis,& synodis his e generalibus sivo Oecumenicis, ut non appelletur, canonem Ecclesiae esse, scribit Socrates. facit etiam d. l. q. C. de Sum. Trinit. In his enim velit in quadrato lapide, iancta fidei structura consurgit,& cujuslibe
vitae atque actionis norma consistit. c. sicut sancti. r. distin-
Praeter enumerata tamen alia quatuor Concilia generalia recenset Chri Z.Matth. Peg. r. iP.Polit.6.tb. u.& quinto loco ponit illud, quod fuit a Iustiniano Constantinopolin convocatum, An. Christ. 3 r. sexto,quod a Constantino Pogonato, h. e. Barbato Byzantii fuit institutum, An. Chr. 68r. septimo, quod ab Irene Leonis IV. Imperatoris uxore habitum Niceae, cum ipsa cum Constantino adolescente adhuc Imperio praeesset, An. Chr. 788. in octava serie,quod Constantinopolin convocatum ab Imp. Basilio, An. Chr. 8 o. His addit testimonium ipsius Cusani lib.yde Com illi c.is. confitentis&dicentis: Sciendum est, quod in univers libus octo Conciliis semper invenio Imperatores ti judices suos cum senatu primatum habuisse. Exempla aliorum Concili rum a Principibus indictorum enumerat. Arnise. d. c. o. num, II. Addimus jam quod Episcopi Orientalesta DamasioRomam: Madvocati ob desectum pol et fatis convocantis, venire recusarint,
ut Theodor.l. c. q. frustra item laboraverit Liberius lin cogendo 22 Concilio, cum Constantius a partibus Arrianorum tam staret, Liberii precibus, quibus, ut synodum cogi imperaret , instabat auses averteret, recensem e eadem Insodoreti l . x. e p. i5. dc post eum Arnisso L num. is .fil. tr. ubi addit, quod n c Eugenius i lV. δῖGallos ad Concilium potuerit cogere, cum eos illuc ire vetaret Caresus VII. Rex Franciae. Si quidem, inquit in Concilio Agatheims, c. Π.vocati ad Synodum Episcopi jubentur adesse, ni se graxis
infirmitas corporis, μι ρ cettio regia impediat. e. s uisi
59쪽
I dist. 18. stet ergo invictum,quod non pontificii Romano,
contendunt Romanenses, eorumque praeco Letarmin. lib. i. Concit. c. tr. sed soli Imperatori concella sit potestas convocanta Concilia Oecumenica & universalia , Quemadmoduni vero Imperator Synodos Universales si-23 ve Oecumenicas recte de i ite congregat : ita inferiores Magistra-
us, seu Principes in suis Provinciis Concilia particularia, quae N tionalia seu Provincialia dicuntur, con care possunt. Forsis disti t. i. de Concit. ι'. 2;. Tantam l enim hi potestat a dc aucto-
ritatem in suis territoriis obtinent, uati tam Imperator ita Imperio universo: exceptis iis , quae Imperatori in praemii acnuam ocι num superioritatis expresse sunt reservata. rνι b. t. paci λαι. num io. Moenbec. confici. 1 . num. 27. Modestia. Pictor . con l. r8. i. n. r. Myn sing. respons. 37. tium, et r. Errobner. de legat. Lb. r. c. S. num. it. ostri se adeoque repraesenta
re Imperator in in suis ditionibus vulgo dicuntur. Non tantum autem interesse illis Conciliis, sed Sc praeest Princeps deber, Armse. d. c. 6. num. is. Una judicare, judicatum promulga rei legibus ac poenis Diaciae. GyH b. Ma ab rὶ 3Σ. qui th. q. id judicium circa religionem non absolutum vocat , , contra Strapte conum, ted limitatum,lc. cognitionis, discretionis, directioni Aesii titio tris,depromulgatio ius circa religionem exercendum vel Episcopis imperandum. z3 Caeterum, non solum defenso, con ematio, nee non propmgatio cera ac Vera religionis ad Principem spectat, sed etiam Rozy Iormatio: abusivium, exemplo piorum Regum in V. Teit..' Asia Rex Iudae purgavit universas ibrdes idolorum,quae
lecerant patres ejus. l. Leg. c. IJ. . II.
ἡ Σῖς i. R Judae dissiparit excelsa, contrivit statuas,
G luccidit tu si confregitq; serpentem aeneum, quem secerat i8, Vers q. Sacerdotes &Levitas templum D
manaiscare, mundare, purgare junt. 2. Paralipom. 22. Sic Iosias mundavit Iussam dc Drusilem ab excelsis, Jc Li me Uaςri que de scuIEtilibuti Destr it aras Paulini de simu
60쪽
. gat, ea emplo Ieroboanai, Achabi, Ne bucadne etaris & Antiochi.
Defenditur etiam & consereatur Religio,cum totius ordinisi Ecclesiastici lanctiones & actiones ossicii propriae provehun- II r dc conservantur. Frie enreicb. d. c. tr. exemplo sic. Salomonis. r. Reg. S. o. 2. Pa l. c. 8. V. iq. Iosapirat L 2. Par.ll. c. i I. V. 7. O g. Ezechiae . r. Paral. c. 2'. ν. ro. σν H. 'uamvis autem Princeps debeat Iconstituere , promove 'I2 re reformate divinum cultum, erro .s tollere, ut pura, secundum Scripturam uisest relisio: idque faciat non jure imperii verum ut praeeipuum EccIesia membruini Jc tanquam delem Oz-- ct protector Eccle iis, Ecclesiasticae hie docti inae: hinc non lis III is de ceremoniis & aliis Lebus Ecclesiasticis: sed cum aliis membris, praecipue Ecclesiae miniitiis, de his conitituet, decernet α egequetur. GPo carp. sin. jun. di p. a tormul. Consor i. dcc y- quae i. o. Dii. Besold. Q 1'. Polit. q. th. i6. praeced. i . piquuinde errare ecps scribit qui Magistratui Politico potestatem liberam c eremonias illo arbitratu obtrudendi , aut abrogandi cCnce- dunt: cum Ecclesia noli ex L o Magi stratu constet, sed etiam ex Palloribus & Auditoribus. Eodern prorsus modo cum Da. Arni P. et nun: N. docuisset principem semper pro Ecesesia debeat vigila-r ω.quandocuncise res exigit. Episcopos hominesque doctos de- i lib ratione rei instituendam congregare, exprese prositetur inio M. ex ea afferti orie se non astruere velli,quod Principi liceat prin m pria auctoritare sine consilio&praescripto iborum Theologorum inrelisionis negotio quicquam immutare, id que ne Ethniς