장음표시 사용
301쪽
Infringit. v rudere proprie re. II 38 attribuitur catulis leonum , proprie asinorum ruditum exprimit, Hirginus similiter leones rudere dixit M.
quidam putant hanc rugitus esse modificationem, quam aIi verbo mugiendi explicant. Vides voc. X. 3. Quod ex Plutarcho ita illustrant, leones nempe iuvenes praedam nactos clamore in vituli mugitus more composito tum dare, Teniores advocare. n. ruri , quo mugia re signiscat, submissiori se voce de leone usuremur es. XXXI. q. quo verbo non plenum rugitum sed demisso. rem obscuramque vocem aut sonum indigitat Spiritus Sanctus qualem lm edit praedae iam compos , quod fortasse omnium optime murmur expresseris ut Ovidius de leone.
Iram viatus halet pro verbis murmamas. . Peculiaris est leoninae visa rati , in qua κ. Quod vita longior illis contingat, quod deducendum videtur erile euliari insito calore, qui illis pro musculorum firmitudine major est, unde magna iis libido coitus , major ira. a. observant quoque leonem admodum inediae patientem esse, Muiduum ab omni esuin potu abstinere posse. a. Vivit autem ex praeda, ac camelorum carnibus caeteris libentius vescitur , onagrum odit venatum, cujus quoque cames vehementer appetit, quorsum respicit author Meles is cap. XIII. 22. ut venaria ones Leonum sunt onagri in deserto , a pastu divitum sunt pa erra, caeterum armenta , pecudes , imo, sera animalia rapit in praedam, hominem tamen non nisi famelicus attingiti
302쪽
. Leonem primo par quinque eatulos edere, altero autem uno minus parere , quinto unicum tantum cum eo saecunditatem amittere ex Aristotele , Plinius Golinus testantur , Philostratus asserit ingentem leaenam aliquando octo catulos utero gestasse , asseritque leaenam sex menses uterum serre. Peculiaris antipatia intercedit inter leones, gallos N eorpiones rin ferunt autem antiqui gallorum cantu leonibus terrorem incuti qua de re extant Lucretii versus
Auroram clara consuetum voce vocare;
Quem nequeunt rapidi contra constare leones, Inaue tueri; et eontinuo meminere fugai Nimirum quia sunt in gallorum corpore quadam Semina, quae cum sint oculis immi a Domum Pupillas interfodiunt, acremque dolorem
Prabent, u nequeant contra durare ferocer.
Abhorret, sugit seorpionem ut vitae suae hostem , eujus aeuleo ita
terretur ut se in fugam vertat. Quamvis animal semcussimum sit . nihilominus capi potest domari ab hominibus. Plinius testatu b onem injecto sago ideo feritatem tam cito deponere testantur enim leones hoc modo capi inita on nis vis eontistit in oculis, quod simia norunt, quae audaciores pulvere vel arena manus implent ac in insilentium leonum oculos conjiciunt, ut hostes avertant referente Iob Ludolpho in historia AEthispica lib. I. cap. o. Capiuntur quoque leones quamvis difficitus so-veis superne virgultis seu stramine tectis agno subrum in medio virgultis niposito . quem dum capere desiderat in foveas incidit, a que uncinis injectis cogitur se dominio capientis subjicere. Videatur planus lib. IV. Huc respicit locus Uech. XIX. s. Leonem quoque retibus capi idem inpianus testatur , cujus artificium his versibus repraesentatur. Retia tum pedites sinuosa indagine pandunt Praelongos denso gentes ordine Varos, Ut eornu cassis tanto flectatur utrimque
Quanto curvatur reparans nova cornua Phoebus;
T es flatione rata insidiantu cassibus e unus cornua summa. Hinc
303쪽
Hinc illustratur laeus Meeb. XXXII. 2, 3 adde XIX. 9. b. X.,
propelluntur in casses facibus accensis, quas leones quoque ferre ninpossunt quin fugiant; notatu dignum est quoque leones captos in tantum mansuetos fuisse ut adhibiti sucrint ad varia officia, adeo ut eanum instar regiis custodiis fuerint praesecti, notante Philino Cain. ramis in subsereis horis Cent. II cap. s. Plinius in Marcum Ani nium Iones jugo submisisse in currui jusesse non με ostem quadam remporum generosos Spiritus jurum se ire, is prodigi signis me. s. e. Variae quoque leonum sunt species Aristotelasin Plinius duo faciunt leonum genera, unum Meves crispioribus pilis, inerum longo simplicique villo quos ultimos prioribus generosiores, contemptores
vulnerum esse testantius, verum distinguuntur ec dum colore. Ita Nigri alibi occurrunt, sic Plinius lib. VllI cae. Is Leonum in Ariscolor tantum niger, cruamvis in eo erret quod istius coloris Syria imcludat sola , cum etiam in caethiopia de India reperiantur testibus, Fulvus color tamen illis ut plurimum adnaeret. a. Albo kr uos eosnue maximos pulcherrimos venandi artem ed . diras suo item re aluiue alarorum regem refert M. Pau menem, in Africa leones tam validi, seroces sunt, ut unus es ducentos equites invaserit, notante id Leone Africano. s. s. nrtutes unde leo sibi principatum in omnia animalia vendicat, ad modum spectabiles sunt, ubi occurrunt
Fortitudo, qua viant non tantum robore corporis, verum magnitudine animi, adeo ut intrepidi aggrediantur non tantum totos a mentorum greges, verum etiam in homines armatos impressionem
faciunt , nescientes facile cedere , ad quam sextitudinem provocat quoque sacra Scriptura Prov. XXVIII. I. Prov. XXX. o. e XXXI. unde sortissimi Heroes habiti sunt qui ausi fuerunt eum leone congredi, quoniam ut e Elumus eum vocat, Ν - --., animal superatu difficillimum cons. Iud XIV. e. I. Sam ou. 34. 2. Sam XXIII. 2o quae sortitudo commendatur in leone. M ob generositatem adhaerentem animal enim in maximis periculiseonstiturum hostem ne limis quidem oculis dicitur intueri , ped tim superbo modo incedere, & multa alia generosi animi specim, na dare , ut quod prostra is parcat, viros potius quam sceminas aut infantes invadat similia.
a. ob elementiam adhaerentem, quatenus dicitur sceminarum prostr
tarum lachrymis , quandoque pepercussi infanti unguibus inclusi,
304쪽
cujus nobile exemplum M pus Camerarius in horis subsistas M. 2. cap. s. reseri, Ovidius quoque clementiam leonis testatam voluit his versibus Corpora magnaηim satis est astra arani. Pugna suum finem , cumjacet hostis, habet, hilitia moderamen, non enim sua sortitudine abutitur circa b nefa res suos, verum alta in illi beneficiorum memoria nota jam sunt vulgo exempla Andron sciere leoni famelico objecti,
ouem tamen ob ante praestitum beneficium extracta ex pede leonis spinae, non attigit qualia plura Elianus, Gellius Plutarchus adducunt et contra simias leonibus irridentes justo supplicio percutiunt, ut pote gloriae contemptores non serentes , vide Camerarii horas subsisses Cent. 2. cap. 86. d. Vigilantia in leone quoque ut virtus capitalis commendatur, quatenus est animal parum dormiens,, in somno oculos non ita claudens, quin ab objectis commode assciatur, quae vigilantiam magis commendanda quod conjunctam habeat. Sagacitarem, quarenus semet periculo praemunire novi , cauda vestigia sua diluente, odore venatores accedentes observando, summos montes inaccessa cacumina frequentando,, cum in fugameositur abire pedem reserendo, oblique deflectendo, ut hosteminitantem semper ic tu avertere posset.' Constantiam, qua prosequituri dam indefessus, nulli labori pa
cens, neque consilium immutans.
a. Singularis et in eastitatis amor is sortissima zelotypia leoni adscribitur. aeo enim quando pardi coitum sentit in adultera eam , gravi supplicio ream punit, tota qua potest violentia ulciscitur injuriam illatam, unde leaena hujus quasi clotypiae sibi conscia aquae se immergit, ut abluat cum odore culpam, ne quid subinat leo, uod si hoe astu seesus dissimulare nequeat, fustentem adulterum comitatur. . Insunt tamen leoni vitia quae illi in vituperium cedunt, inuidem Ira immoderata, postquam semes furorem concepit, quorsum respicit Sirach IV. 23. a. Crudelitas iram immoderatam consequens, quam nonnunquam tantam esse ex historiarum monumentis constat, ut gento , nationesique, ut vicos, urbes & provincias devastaverint: In Lybia civitates a leonibus subversas fuisse ex Diodoro , Eliano, aliisque notavit B B chartur.
305쪽
Marius Megarenses effractis leonum carceribus horrendam stragem, illi retulisse testis est Plutarchus in vita Bruti inde est quod Deus Israelitis poenas comminaturus inter gravisssimas afflictiones referat s rarum immissionem , praecipue leonum Lev. XXVI. I 2. Exemplextat 1. Reg. XVII. 2 s. seqq. Cons. Ps. v. 9. Per. U. 9. . . XV. . . Rapiditas in voracitas in hoc animali tanta est , ut inde prae reliquis omnibus sit metuendum , unde Diabolus leoni ob illam voracitatem
. Insidiator quoque est leo , ut antea monuimus , quando eum conspisebamus in antris atquc latibulis corpore prostrato praeda insidias strusre adductis Iob. XXXIX. I, 2. V X. io. Ps. XVII. Ir. Adde
Thren. III. Io. Sirach. XXVII. Io. s. 8. Usus istius animalis rarus cst sere extraordinarius , nam r. Rarum est , quod notavimus antea, cones adhibitos fuisse iam suefactos ad custodiam regiam. a. Raroque est quod mansueti curribus triumphalibus fuerunt uneti. 3. In suppliciis autem adversus reos frequentius fuere adhibiti Leones enim alebant Romani ut in amphitheatrum producti eum hominibus ad mortem damnatis decertarent; unde Ammio Marcestino, Amphitriales ferae dicebantur lib. 28. cap. I. quod supplicium multi tulerunt Christiani cum primis saeculis persecutionem paterentur, unde crebrae illae voces , Christiani ad leones. Hoc supplicii genus antiquum esse patet ex Dan. I. ubi ex sententia Persarum propheta Ie nibus objicitur , conjiciendus lationum specum , unde tamen divina gratia incolumis evasit. s. s. Abutebantur leonibus Leopolitan . natio AEgyptiae , quae teste Strabone, hanc seram impense colebant , Persa quoque Deum suum Mithram leonina pingebant facie, Momo Deorum matrem obelem imponebant currui a binis leonibus provehendo.
s. io Emblemata scripturaria etiam saepius reserunt leones ut repraesentamina tam bonorum quam malorum. I. In bonam artem proponitur Leo tanquam emblema
a Cherubinorum, quorum una facies fuit leonina et ecb. I. a. Apoc. IV.
. Principum Gen. XLIX. s. o. VII. Ea ech XIX. imo Mo
306쪽
-partem leones sunt emblemata 1. Disoli 1. Pin. V. 8 PI XX. D. a. Tyrannorum in hostium ecclesia rimim. IV. I 7. Prov. XXVIII. Dr. IV. 7. sibi. 3. Hominum De inpiis se ononentium , ut fas vates Etlae . XX.2s. populus refractarius Ier. XII. 8. LII. Ut autem omnium analogias commodissima methodo absolvamus, notandum est leonum dominium in bonum consderari, quatenus in sylvis laesertis lupos di simias , aliaque noxia animesia prosequentes diripiunta ita mundus respicitur instar deserti, in quo homines per peccatum corrupti, serarum instar versantur singulari disciplina cohibendi unde primo loco leones jam olim emblemata fuere potestat is politicae pri acipatus, quorum cst malis moribus fra: num oblicere eamque potest a-tem elaganter bombus comparari jam olim innotuit ipsis gentibus, unde Romani in gradibus Capitolii duos leones ex atro mar re lydio inctos collocarunt, Horus Niliacus monuit AEgyptios leones regio solio subjecisses quoque Teste Pausania Heroum sepulchris, monumentis Iconis insigne imposuerunt. Huc pertinet quod legimus r. Reg. X factum numpe Salo nis r um sapiemissimi, qui cum solium eburneum sibi erexit, sex gradi us consccndendum in uno quouit gradu duos leones constituit, qui ab utraque manu consccndentis fulcrum praeberet, atque ita thronus ille XII lconum figuris superbiit, haec emblemata opportune monebant reges ossicii ut essent memores, Iconum
x. In admina iratione potui , ubi illis imitanda erat leonum M. Vigilantiau Le enim cum animantium regem se esse sciat, aut parum dormit, aut si dormiat quadratenus apotos sibi servat ocu-
. las, ita non tantum uio confidit ossicio Uimperio , nec de sua majestate tantopere . M est , ut necessarium non arbitranteni se vigilantem tingere et mu- dum somnum capit hinc teste Horo AEgyptii lconis caput pingebant, quando hominem vigilantem sedulum iudicare cycni , hoc quodue jure exegit a principibus Homerus , cujus graecos versiculos ita aliquis etcgantc in latinum
sermonem commutavit., Non deceiunavum tota producere somnum
ste , virum sub consilio sub nomine cujus Tot populi degunt cui rerum cura Messuis
307쪽
Et jure magnus dixit 'liticus , usta arx, albumve satis man me' , nisi solertia excubet, major monania majori cum cura fremem sua- coronare debet quam ipsa solicitudine. a. I itia rigida, sicut enim leones non parcunt lupis ovile diripiemtibus , nec simila eorum authoritati imultantibus, verum severe in utroseu animadvertunt, ita principum quoque est aliquando adseveritatem frontem suam componere, rungues explicare ut m litia haude, amulantia insultus attentare non audeant, illud, ut
opinor, AEgyptii volebant innuere cum Leonis effigiem principis sui capiti imponebant, nolentes principem tam benignum esse, ut
nunquam vi utatur , neque tam mollem , ut se ocuus quorundam
exponat ludibri, non est honora reverentia, ubi non est aliquis timor quod si semel resciverit populus principem irasci non polle, sed placido semper ac benigno erga eos visu esse, eum contem nendum ducet hinc David gloriatur quod severe animadvertasset in malos V CI. 7 8. Mira principum consertur irae leonum dum
non parcunt refragantibus, nec majestatis contemptum inulti negligunt, Pro XIX. I 2. XX. a. a. omnemia leonina virtus quoque non enim in omnes aeque convenit severitas; verum aliquando conducit
clementia uti erga eos, qui ex imbecillitate lapsi sunt unde versiculus
Parcere subjectis , in debellaresuperbos. Ubi poeta ad honinos mores alludit qui dicuntur ungues abstinerea prostratis , unde Tacitus etiam in vita Arriola de optimo principe asseverat, parvis peccatis veniam, magnis severitatem commendare , nec poena semper, sed sepius pamitentia comentus esse, μ' dens politicus eleganter dixit, non imperare eum melius qui arrisereastigat, sed aut excuset cum prudentia , ea cum moderatisne, ut milectendi amsam porro praebeat, prorsus scis chirurgo nemo honori triabuit si qualescum' totas vulneraras resecet, in abscindin. In causa belli principis est exprimere quoque leoninas virtutes, contra hostes se exhibere R. Fortem 'irum, prout sortitudo eoni adscribitur μου. XXX. o. Enpii sapientiam hieroglyphicam impense colentes , anteriora leonis membra pingebant, robur denotaturi, quia in illis Immum maxima inlita est vis Hereulis figura in numismatibus expressa repraesentat eum pelle laonina indutum , quod fuit virtutis dortis
308쪽
tudinis sumbolum, prout enim leones intrepidi maxima pericula subeunt, ita orincipem decet quoque eadem magnanimitas sive eum secunda fortuna servet integrum , sive adversa frangat, idem semper in eo vultus appareat oportet; qui est ad sceptrum natus mutari non debet ad quemcunque eventum, ac casum , nec ullum tam gravem aut acerbum ducat , ut ideo a se ψει desciscat, aut persenam , quam sistinet, Himulet insignis sortitudinis animi exemplum dedit Porus Indorum Rex qui ab Alexandro captus , rogatus quomodo tractari vestrea regie, inquit, dein subjicienti, num quid aliud etiam vesiud respondit, omnia Me verbum com plectitur regis , quod Alexandro ita placuit , ut non modo eum in regnum restituerit suum, verum, plures provincias adjecerit; a principis magnanimitate ut plurimum victoriae dependent, quia Manimum militum auoet, nam e vultu principis periculi pravit tem vulgus olligit, naud secus atque ex naucleri ocissi qui in eadem nave sunt cum grandior tempestas seruit. I. Generosum, prout leo dicitur dolo carere , nee limis octas hostem intueri , ita quoque bonus princeps nunquam foedifragis aut malis dolis hostem circumvenit, verum generoso, aperto marte agiti Turpiissimum est Maectisvelli consilium , qui principem suum non aliter efformat, ac si ex leones vulpe fingendus esset qua in re Lysandrum Lacedemoniorum ducem magistrum habuis, quem
serunt teste Plutarcho dixisse, quando leonis pellim attingere non potest , vulpinam principi assumendam esse , hoc est dori ac fra ditas agendum , quem astum Poloius tib I3 historiarum graviter
improbat , uir, inauit, cui tractandis negotiis dolus malus placeret, qui reri convenire nemo sam dixit, etsi non destri aut m tam erebro Uu hodis dolis malis, eum neces iam dicant, ad publicarum rerum administrationem verum si fraus vitio non caret in omnibus suis partibus , mantumvis exiguis vitiosa sit oportet,is principe indigna. Dignitas regiar purpurae omnem respuit maculam , ne que ullus tam subtilis est atomus , qui non apparear de de edet radios horum terrestrium laminarium dolus esse non potest absque admixtione aliqua malitiae, mendacii, qui fidem sitam stat gunt, turpes reportant victorias. a. Cassidum tamen equisimus principem neque omnia strata gemata belli respuimus , a quibus ne ipsi leones in totum abstinent, dum aut vestigia sua cauda delent ne venator eos assequatur, aut in a tris , aut in speluncis latitantes praeda insidiantur cita quadanimus
309쪽
uerum est, qui nescit dissimulares, nescit regnarea quamvis manna hic prudentia. opus sit, Momnia fiant salva fide, ita aliquanta ex re Reipublica est , astum sellare astu hostem circumvenire, ita D id obtegit vestigia sua Saul fugiens, cujus prudentiam miratus fuit Rex viii Is hinc singulari stratagemate avertit a se periculum regis Achiso, Sam. XXI. 3. nam re era fatua foret ingenuitas consilia hostibus detegere periculosum imperio line aliqua mutione agere, aut publicare custodias Reipublicae. ADtibus utatur quoque igitur princeus , non fraude aut infidelitare, retia sua contegendo , quibus botiem capere intendit qui prius fidem fregerat.
I. Sagacem quoque porro requirimus di prudentem principem , qui hcdum strat emata presentire novitin detegere , non aliter ac de leonibus vidimus quod venatores e longinquo odore observare possint, o stitque hac in parte praecipuum herois artificium, ut possit conjicere hostium necessitates iudia, ac perpendere virium robur ι unde poeta
Non solum viribus aquum. Credere sepe acri nitor prudemia dextra. Unde, Cicero , non omnia viribus superantur, non velocito,
non celeritate , sed considia in scientii quod autem Heroes sub leonum symbolis nonnunquam depingunt, id ob nullam aliam causam fieri powst, quam quod principum virtutes in bello egregie
s. Ia Monuimus, Devim leoni comparari in et Testamento quod
non aliam ob causam in genere fieri statuimus , quam quia ipse in medio populi Israelitici, ut Rex considerandus suit, unde regimen illud λοαυτ yocatur I. Sam VIII. . Inde est quod cum regem eligere vel lini Israeliis tempori s Samuelis , dicantur Deo injuriam fecisse musque regnum abnegasse cumque divina vimentia postea praeposterum illud populo desiderium concessit, reges non admisit, nisi peculiari oraculo designatos . adeo ut videri voluerit in ipsis regnare non aliae ac si
eos vestimenti instar induisset , ut revera veri suerint Dei proroges,& personae numinis repraesentaturae. In hac copsideratione Deus , ut absolutae potestatis monarcha inter Israelitas jure leoui comparatur. I. Re*ectu gubernationis, quotiescunque severitatem suam exercere Oluit inter populum peccato onustum verbum ejus contemnentem, in quo rerum statu illi attribuitur. N. Ru Digitia ' Coral
310쪽
u. Misin . . tu III 8 quotiescunque pomis suis praemittit
a Severiores comminationes judiciorum preteambulae, praesagia, uuas intercedente Prophetarum ope denunciari jussit. a. Castigationes gravioribus poenis praemissae severiotu judiciorum praesagia, quatenus sunt ira divinae indicia ad maturam poenitentiam monentia, ne ad ultimam ira effusionem irritarent.
a. Quod discrepat quatenus est symbolum ultimi exterminii populi vid. Hos V. q. III. 7 8. quale fatum experti sunt Iudaei in direptione urbis te Ba oni, Multima destructione per Rom. 2. Respectu potentissima defensionis pol uli erga hiates ipsorum, up um instar insidiantium regi, blent enim leones iirum uastar inlidiantium regi, solent enim leones primam suam iram
in hipos e deres, in quo casu mus leoni assimilatur. t n. Ob suum robur in irrevibilem o- potentiam , adversus quamne maximus hostium exercitus quicquam valet, modo Deus se illis leonis instar objiciat Iob. XXXVI ii. I. Ob horrendas frages ultinue hostium consumptioniue dilaniationi
s. i et Christus quoque Iconi comparatur, quaterras Oh potentisFimus erelesiae Rex, caput populi electi, suorum causam strenue agenti, idque propter elegantissimas analogias quas observamus. I. In ou natione mi spirituati
κ. majestatri sicut enim te iubam commerari ematis instar gerit, tanquam insigniprincipatus uom, 1 in reliqua animalia,
1ta quoque Christus a regni thronii tra mus is ad dextram fatis parris sui dollocatus corisplaiendum se praebet ut maiestateiatum V. Vtil. 6. Evi regem gloria V XXIV. 8-Io.: Vigil ita is singulari custodia , unde voratur Tam Nos. IX. g.
a Severitate in pravos , non aliter ac leo in lupos Se simias , embl meta pseudoprophetarum Ninuo, rharum , quales in eMesia ferre non potest , unde Christo adscribuntur oculi ammei Apoc. I. Iq. a. In Apugnatione hostium se leonem exhibens ex Tribu Iuda , ut pra staret fidelium tum redemptionem, tum defensionem , emicuit singularis ejus R. Fortitudo quam celebrat psaltes V. XXIV. 8 qua amito Robore invincibili maxima pericula constanter subeunte, unde vocatur 'm 7 Is IX. Animo infracto, unde celebratur ut Heros Ps. XLV. . qui