장음표시 사용
141쪽
Cognoscere personam in iudicio non est bonum. Pnov. 28. Noli quaerere fieri judex, ne inique lactis par esse non possis,ninve extimescas faciem potentis, et integritati tuae ponas ossendiculum.
Quare respicis contemplores, et taces conculcante impio iustiorem se ῖ Et sactum est judicium ; et contradictio potentior. Propter hoc lacerata est lex, et non pervenit usque ad sinem judicium e quia impius praevalet adversus iustum , propterea egreditur judicium per
Non accipies personam , nec munera, quia munera excaecant Oculos sapientium, et moeriunt causas iratorum. DEUT. I 6. Qui munera super innoceulem non accepit. PSAL. 14.
Munera de sinu impius accipit, ut pervertat semilas judicii. Pnov. 17. Qui cognoscit in iudicia faciem, non bene facit iste, et pro bu cella panis deserit verilalem. Pnov. 28. Omnes diligunt munera . sequuntur retributiones. Pupillo non iudicant, et causa viduae non ingreditur ad eos. ESA. i. Principes ejus in muneribus iudicabant, et sacerdote eius inmercede docebant , et prophetae ejus in secunia divinabant. MICII. 3. Insontem et iustum non occides. EXOD. 23. Gaudium justo est facere iudicium. PROV. 21. In iudicando esto pupillis misericors, ut pater; et pro viro matri illorum: et eris tu velut filius Altissimi obediens , et miserabitur tui plus quam mater. ECCL. 4. Judex sapiens iudicabit populum suum, ei Principatus sensati stabilis erit. Secundum judicem populi , sic et ministri ejus ; et qualis rector civitatis, tales et habitantes in ea. EccLES. P0. Quaerite iudicium, subvenite oppresso, iudicate pupillo, defendite viduam, et venite et arguite me, dicit Dominus. EsA. i. Facile iudicium et justitiam , et liberale vi oppressum de manu calumniatoris et advenam et pupillum et viduam nolite contristare: neque opprimatis inique, et sanguinem innocentem ne essundatis in loco isto. IEREM. 22. Maledictus, qui pervertit iudicium advenae, pupulli et viduae. UT. 27. Et qui iustificat impium, et qui condemnat iustum, abominabilis est uterque apud Deum. PROV. 17. Audite orgo reges terrae et intelligite, discite iudices finium terrae, praebete aures, vos qui conlinetis multitudines, et placetis vobis in turbis nationum , quoniam data est a Domino potestas vobis , et
142쪽
virtus ab Altissimo , qui interrogabit opera vestra . et cogitationes scrutabitur, quoniam cum essetis miniStri regni illius, non recte judicastis, nec custodisiis legem justitiae, neque secundum voluntatem Dei ambulastis. SAP. G.
Concupisceatla spadonis devirginavit juvenculam : sic qui facit per vim judicium iniquum. E L. 20. Vael qui iustificatis impium pro muneribus; et iustiliam iusti au-
sertis ab eo. I SA. 5. Causam viduae non iudicaverunt,causam pupilli non direxerunt,
et iudicium pauperum non iudicaverunt. Numquid super his non visitabo, dicit Dominus' JER. 5. Iuste iudica proximo tuo. LEV. 19. Iuste quod justum est persequeris , ut vivas et possideas terram quam Dominus Deus tuus dederit tibi. DEUT. 16. Erudimini qui judicatis terram. PSM. 2. Iudicium determinat causas. PROV. 26. Diligite justitiam, qui iudicatis terram. SAP. h. Noli quaerere fieri iudex, nisi valeas virilite irrumpere ini pittates, ne sorte extimescas laciem potensis, et ponas sca.dalum iu agilitate tua. ECCL. T.
Non iudices contra iudicem, quoniam secundum quod iustum est iudicat. M ES. 8.Judicium verum iudicate. ZACH. 7. Veritatem et iudicium pacis iudicate in portis vestris. ZACH. 8. Testor coram Deo . et Christo Iesu , et electis Angelis ejus , ut haee custodias, sine praeiudicio, uihil faciens in alteram partem declinando. TIM. 5. Ignorantia judicis plerumque est calamitas innocentis. AUG. de clost. Dei lib. I 0. Mitigat judicem pudor reorum, excitat autem pertinacia denegamlium. AMBROs de Cain. et Asel.
Feci iudicium et iustitiam: in judicio non contempsi pauperem ,
non oppressi viduam, personam divitis non recepti, in Omnibus operibus misericordiam reservavi. PSAL. II 8.
Alienum te a personis omnium redde in judicio , ac propter i stitiam in iudicio pauperem defendas , nec propter gratiain diviti
indecenter adsistas, aut, si non potes facere, cognitionem respue cam
Det,et quisque proprias virtutes perpendere , et pro qualitate Virium curam aliorum suscipere : ne , dum delectatur loco gloriae . stat subditis auctor ruinae , et qui gravatur pondere Suarum , velit
143쪽
fieri judex alienarum culparum. Durum enim est, ut qui nescit tenere moderamina vitae suae , iudex fiat alienae. Gnm. in Eccles'. T. Qui minoris meriti sunt in Ecclesia, et nullis magnorum virtuti-hils pollent, ipsi de terrenis negotiis iudicent : quatenus quos magna nequeunt bona, minora suppleantur, quas Apostolus contemptibiles nominat, et tamen Sapientes vocat, quum dicit: secularia iudicia si habueritis, contemptibiles illos constituite ad iudicandum. Ghm. 19. moris Iudicare digne de su itis nequeunt, qui in subditorum causis vel gratia sequeuntur. GREG. mor. Iudex peccatis veniam dare non potest, quia volunt ali servit alimnae: Deus autem potest, quia est suae dispensator ac iudex. LACTANT. de ira Dei.
Quid faciet de injustis iudiciis , qui ipsas quoque iustitias judica-
hil, qui cuique merita reci labit Z eniet, inquam et veniet Dominus juditui , ubi plus valebunt pura corda, quam astula Verba: consciemlia bona, quam marsupia plena; ibi iudex non saltetur verbis, nec ectetur donis BERN. VAl. Gravius lacerantur pauperes a praVis judicibus , quam a cruem lissimis hostibus; nullus enim praedo tam cupidus in alienis , quam judex iniquus in suis. ISIDOR. de summo bono lib. 3. Quatuor modis judicium humanum pervertitur: timore, cupidit le odio amore. Λ dextris erunt peccata occurrentia , a sinistris infinita daemonia, subtus horrendum chaos inferni, desuper judex L ratus, foris mundus ardens, intus conscientia urens . ihi vix insius salvabitur. Heu miser peccatori Sic deprehensus, quo sugiesῖ latere erit imi,ossibile, apparere intolerabile. ANSEL. de similitummb. Muni. Manuale , VoL L
144쪽
Iustus es. Domine, et rectum iudicitam
It gladiato diuino, intendesi particolarmento dulla divi
na giustigia, i cui decreti voglion essere adorati.
Eoo sum Dominus Deus tuus sortis, Zelotes, visitans iniquitatem patrum in filios , usque in tertiam et quartam generationem eorum qui oderunt me , et saeiens misericordiam in millia his qui diligunt me, et custodiunt praecepta mea. EXOD. 20. Ecce Deus excelsus in sortitudine sua, et nullus ei similis in legislatoribus. Quis poterit scrutari vias ejus aut quis audet ei dicere :Operatus es iniquitatemῖ DEUT. 36
Quis enim dicet tibi: Quid fecistiῖ aut quis flabit contra judicium
tuum ῖ SAP. 12. Et nolite timere eos qui occidunt corpus: animam autem non po sunt occidere; sed potius timete eum qui potest et animam et corpus perdere in gehennam. MATTH. 10. Unus est enim legislator et iudex, qui potest perdere el litterare. IACOB. 4. Magnus es, Domine, in aeternum, et in omnia Secula regnum imum; quoniam tu flagellas et salvas; deducis ad inferos et reducis; et non est qui effugiat manum tuam. TOB. l3. Porro triumphalor in Israel non parcet, et poenitudine non itectetur; neque enim homo est, ut agat poenitentiam. l. ΙΛG. i5 Justus es, Domine, et omnia judicia tua iusta sunt;et omnes viae tuae, misericordia et veritas et judicium. TOB. 3. Verebar omnia opera mea, sciens quod non parceres delinquenti
Λbsit a Deo impietas, ab omnipotente iniquitas. Opus enim hominis reddet ei, et juxta vias singulorum restituet eis. J . 34. Tu reddes unicuique iuxta opera Sua. PSAL. 61. Iudicabit orbem terrarum in justilia, et populos in aequitate. PSAL. 97. Pondus et statera iudicia Domini sunt. PnOV. 15. Non enim subtrahet personam cujusquam Deus , nec verebitur magni ludinem cuiusquam, quoniam pusillum et magnum ipse secit, et aequaliter est iij i cura de omnibus. SM. 6.
145쪽
Non secundum visionem oculorum iudicabit . neque secundum auditum aurium arguet, sed iudicabit in iustitia pauperes, et arguet in aequitate pro mansuetis terrae. ESA. li. Et reddam eis secundum opera eorum , et secundum lacla manuum suarum. IEREM. 25. Ecce omnes animae meae sunt. Ut anima Patris, ita et anima Glii mea est. Anima quae peccaverit, ipsa morietur. EZECH. 18. Scimus enim quoniam iudicium Dei est secuneum veritatem. Rou. 2. Unusquisque quod secerit bonum , hoc recipiet a Domino , si vir servus, sive liber. EPIIEs. 6. Et si patrem invocatis eum, qui sine personarum acceptione iudineat Secundum uniuscuiusque opus , in limore incolatus vestri te pore conversamini. 1. PET. i. Non paream ei, et verbis potentibus, et ad deprecandum compositis IOB. 41. Propter quid irritavit impius Deum y Dixit enim in corde suo et Non requiret. PSAL. 9. Non acquiescet cuiusquam precibus PROP. G. Nec suscipiet pro redemptione dona plurima. PROU. 6. Argentum eorum et aurum eorum non valebit liberare eos in die furoris Domini. EZECH. T. Sed et amentum eorum, et aurum eorum non poterit liberare eos in die Domini. In igne zeli ejus devorabitur omnis terra, quia coi summationem faciet cum sestinatione cunctis habitantibus terram.
SOPH. i. Ego enim Dominus, et non mulor. MALACH. 3.
Filius hominis venturus est in gloria patris sui cum Angelis suis, et tunc reddet unicuique secundum Opera Sua. MATTH. 16. Certe vides , fili hominis , quae seniores domus Israel faciuiit in tenebris, unusquisque in abscondito cubilis sui. Dicunt enim: Non videt Dominus nos: dereliquit Dominus terram. EZECH. 8. Ipse revelat prolanda et abscondita, et novit in tenebris constituta, et lux cum eo est. DAN. 2. . .
. Et erit in tempore illo, et scrutabor Ierusalem in lucernis, et visitabo super viros defixos in saecibus suis , qui dicunt in cordibus suis: Non facit liene Dominus, et non faciet male. SOPH. 1. Et accedam ad vos in judicio, et ero testis velox maleficis, et adulteris, et periuris, et 'ut calumniantur mercedem mercenarii. et humiliant viduas et pupillos, et opprimunt lieregrinum , nec timuerunt me, dicit Dominus exercituum. MALACII. 3.
146쪽
disium generale flet circa montem Olioeti, ubi est Mallis Iosa hae, eaeirca Deum liliam Christus descen-Ge , sicut inde ascendit , ut taem Esse ostendatur , qui descendit , ee qui aseendit. Tuox. 4. q I. axe. 4.
Il giudietio estremo, tu cui Dio giudicitera i vivi oci i
S iudietio , di Giuditio universale , di Graia giudietio , o di Giudietio finale .
Omnis via viri recta sibi videtur; appendit autem corda Dominus. PROV. 21. Et scient omnes Ecclesiae,quia ego sum scrutans renes et corda; et dabo unicuique vestrum secundum opera Vestra. ΑPOC. 2. JUDIcABIT orbem terrae in aequitate, et populos in veritate sua. PsAL. 05. Laetare ergo, iuvenis, in adolescentia, et in bono sit cor tuum in diebus juventulis tuae, et ambula in viis cordis tui: et in intuitu oculorum tuorum , et scito quod pro Omnibus hic adducet te Deus in judicium. ECCI ES. ll. Dominus ad iudicium veniet cum senibus populi sui, et principi-hvs ejus: vos enim depasti estis vineam meam ,et rapina pauperis in domo vestra. ESA. 3. Aspiciebam ergo in visione noctis . et ecce cum nubibus coeli . quasi fidius hominis veniebat, et usque ad antiquum dierum pervenit, et in conspectu ejus obtulerunt eum. Et dedit ei potestatem. et honorem, et regnum; et omnes populi, tribus , linguae servient ei. DAN. 7. Et accedam ad vos in iudicio, et ero testis Velox maleficis , et adulteris, et periuris, et qui calumniantur mercedem mercenarii . et humiliant viduas et pupillos, et Opprimunt peregrinum, nec timuerunt me, dicit Dominus exercituum. MALACII. 3. Et erit dies una quae nota est Domino. ZACH. 14.
Sicut enim fulgur exit ab oriente et patet usque in occidentem , sic erit et adventus filii hominis. MATTH. 24. De die autem illa nemo scit , neque Angeli coctorum , nisi Patex
147쪽
solus. Sicut autem in diebus Noe : ita erit adventus filii hominis. Sicut erant in diebus ante diluvium comedentes et bibentes , usque ad eum diem quo intravit Noe in arcam. et cognoVerunt donec Venit dilu tum, et tulit omnes; ita erit et adventus filii hominis. Media autem nocte clamor factus est: Ecce sponsus Venit, exite obviam ei. MATTH. 24. De die autem illo vel hora nemo scit , necque Angeli in coelo :necque Filius, nisi Pater. MARC. 13. Adhuc enim modicum aliquandulumque , qui venturus est veniet, non tardabit. HEBR. 10. Non est vestrum nosse tempora vel momenta, quae Pater in sua posuit potestate. MT. l. Ecce iudex ante ianuam assislit. JAC. 5. Ecce venio sicut fur. Beatus qui vigilat , et custodit vestimenta sua, ne nudus ambulet, et videant turpitudinem eius. Λ c. 16. Et tunc patebit signum filii hominis in coelo, et tunc elanget omnes tribus terrae, et videbunt filium hominis venientem in nubibus coeli, cum virtute multa et maiestate. MATTII. 24. Neeque enim pater iudicat quemquam , sed omne iudicium dedit filio, ut omnes honorificent silium, sicut honorificant patrem; et potestatem dedit ei iudicium sacere , quia filius hominis asi. JOAN. 5. Omnes enim stabimus ante trihunal Christi. Itaque unusquisque nostrum pro se rationem reddet Deo. ROM. 14. Omnes enim nos manifestari oportet ante tribunal Christi, ut reserant unusquisque propria correris, prout gessit, Sive laonum , si
Et praecepit nobis praedicare populo , et testificari quia ipse est
qui constitutus est a Deo iudex vivorum et mortuorum. ACT. 10. Nunc annuntiat hominibus ut omnes ubique poenitentiam agant, eo quod statuit diem in quo judicaturus est ortiem in aequitate , in vira in quo statuit, et fidem praebens omnibus, suscitans eum amortuis . A . s T. Unus est enim legislator et judex, qui potest perdere et Salvare.
IACOB. 4. Ecce venit cum nubibus, et videbit eum omnis oculus, et qui eum pupugerunt Et plangent se super eum omnes tribus terrae. . A C. 1. Et de ore ejus gladius utraque parte auctus exibat . MOC. I. Ecce Venio cito , et merces mea mecum est , reddere uniquique secundum opera sua. APOC. 22. Mane notum faciet Dominus qui ad se pertineat, et sanctos 3pplicabit sibi, et quos elegerit appropinqualmnt ei. NO 16
148쪽
150 Iudicabit Dominus populum suum, et in servis suis miserebitur. DEUT. 32. Venit Dominus Deus meus, omnesque Sancti ejus cum eo. ZACH. 14.
An nescitis quoniam Sancti de hoc mundo iudicabunt' et si in vobis iudicabitur mundus, indigni estis. qui de minimis iudicetis pNescitis quoniam Angelos iudicabimus t quanto magis secutam' l.
.Ecce venit Dominus in Sanctis millibus suis, sacerti iudicium contra Omnes, et arguere omnes impios , de omnibus operibus impie, talis eorum, quibus impie egerunt. JUD. Congregabo omnes gentes, et deducam eas in vallem Iosaphat , et disceptabo cum eis ilia. IOEL. 3. Consurgant, et ascendant gentes in vallem Iosaphat, quia ibi sedebo ut iudicem omnes gentes in circuitu. JΟΕL. 3. Millet Angelos suos cum tuba, et congi epabunt electos eius aqua-υor ventis , a summis coelorum usque ad terminos eius. MATTH. 24. Sol et Luna obtenebrati sunt, et Stellae retraxerunt lumen Sumn.
Juxta est dies Domini magnus . iuxta est velox nimis r vox diei Domini amara, turpiter eiulabit ibi sortis dies irae . dies illa , dies tribulationis et angustiae, calamitatis et miseriae, dies tenebrarum et caliginis, dies nebulae et turbinis , dies tubae et clangoris super
civitates munitas, et super turres excelsas. SOPH. i. Ecce dies veniet succensa quasi caminus,et erunt omnes Superbi, et omnes lacientes impietatem quasi stipula. Et inllammabit eos dies Veniens, dicit Dominus exercituum, adeo ut non relinquatur eis radix, neque ramus. MALACII. 4.
Statim autem post tribulationem dierum illorum Sol obscurabitur, et luna non dabit lumen suum , et Stellae cadent de cocto , et
Virtales coelorum commovebuntnr. MATTH. 24. et LUC. 21. Et vidi cum aperuisset sigillum sextum, et terrae motus magnus Iasius est, et Sol factus est niger lanquam saccus sit licinus, et Luna tota facta est sicut sanguis , et Stellae de coselo ceciderunt super terram sicut ficus mittit grossos suos cum a Vento magno mo elur. ΛPOC. 6.
Ecce ego millam vobis Eliam prophetam , antequam veniat dies Domini magnus terribilis. MALACII. 4. Elias quidem venturus est, et restituet omnia. Sedente autem mbuper montem Oliveti, accesserunt ad eum discipuli secreto: Dic nin
149쪽
bis, dicentes: Quando haec erunt, et quod signum adventus lui , et consummationis saeculi p I t respondens Imus, dixit: Λudituri estis praelia et opiniones praeliosorum. Videle ne turbemini. MAHIr. II. 24. Vigilate itaque omni tempore orantes, ut digni habeamini sugere ista omnia qsae sutura sunt, et stare ante filium hominis. LUC. 2 l. Dominus enim iudex noster, Dominus legis er noster , Dominus rex noster, ipse salvabit nos. EsΑ. 33. Et in tempore illo salvabitur populus tuus omnis , qui inventus fuerit scriptus in libro . DAN. 12. Et orietur vobis limentibus nomen Domini sol iustitiae, et sanitas in Pennis eius, et egrediemini et salietis sicut vitulus de armento Et calcabilis impios cum fuerit cinis sub planta pedum vestrorum , in die quam ego lacio, dicit Dominus exercituum. MALACII. 4. Ipse autem Deus pacis sanctificet vos per omnia, ut integer spiri-lus Vester et anima, et corpus sine querela in ad entu Domini nostri Iesu Christi servetur. i. I HESS. 5. In reliquo reposita est mihi corona justiliae , quam reddet milii Dominus in illa die justus judex: non solum autern mihi , Sed et iis qui diligunt adventum eius. 2. ΤΙΜ. 4. Iustum et impium judicabit Dominus , et lempus omnis rei tunc
Ecce nomen Domini venit de longinquo ; ardens furor eius , et gravis ad portandum: labia eius repleta sunt indignatione, et lingua ejus quasi ignis devorans. Spiritus ejus , velut torrens inundans usque ad medium colli, ad perdendas gentes. ESR. 30.
Cuius Ventilabrum in manu sua, et permundabit aream Suam .el congregabit triticum suum in horreum suum, paleas autem combI- rei igni inextinguibili. MATTH. 3. Cum autem venerit Filius hominis in majestate sua , et omnes Angeli cum eo, tunc sedebit super sedem maiestalis suae, et congregabuntur ante eum omnes gentes, et separabit eos ab invicem , Sicut pastor segregat oves ab hoedis. Et statuet quidem oves a dextris,lio dos autem a sinistris. MATTH. 25.
Et si justus quidem vix salvabitur, impius et peccator ubi comparebunt 8 1. ΡΕΥ. 4. Revelabunt coeli iniquitatem ejus , et terra consurget adversus
Quid enim faciam, cum surrexerit ad iudicandum Deus' et cum quaesierit, quid respondelmy IOB. li . . Cur timebo in die malas iniquitas calcanei mei circumdabit me.
150쪽
In cogitalionibus enim impii interrogatio erit. SAP. l. Et interrogatio hominum in consummatione est. E L. I 6. In sine hominis denudatio operum ejus. Ε L. it. Quid sacietis in die visi talionis, et calamitatis de longe venientis' Ad cujus confugietis auxilium, et ubi derelinquetis gloriam Vestram ne incurvemini sub vinculo, ut cum inter fectis cadatis EsA. 10. De adventu sponsi clamor in media nocte fit, quia sic dies iudici surrepit ut praevideri non valeat quando venit. AUG. horaul. 12. Tunc manifestus veniet inter justos iudicaturus juste, qui occulte venerat judicandus ab injustis injuste. AUG. de Δ. I. Dei. Ille judex nec gratia praevenityr, nec misericordia iam flectitur, nec pecunia corrumpitur, nec satisfactione vel poenitentia mitigabitur. Hic, dum tempus habet, agat anima pro se poenitentiam, quamdiu locus est misericordiae; quia ibi erit locus justitiae. AUG. i. 3. de symbolo. Nec arbitrandum est in die iudicii illos lautum a Dei filio esse de negandos, qui in martyrio Christum negaverunt, sed et illos omnes. quorum opere, Vel sermone, Vel cogitatione. Christus negatus , negat, Vel consessus , confitetur. De hac puta consessione , de qua discipulis praecepit dicens : Erilis mihi testes in Hierusalem, et inomui Iudaea et Samaria, et usque ad ultimum terrae. ΗTER. veniet dies illa, veniet, in qua sorruptum hoc et mortale induat incorruptionem et immortalit tem. Beatus ille servus quem invenerit Dominus vigilantem ; tunc ad vocem tuliae pavebit terra, cum populis tu gaudebis. Iudicaturo Domino lugubris mundus immugiet , et tribus ad tribum pectora serient. Potentissimi quondam reges nudo latere palpitabunt. Exibebitur tunc cum prole sua ignemus Iupiter, adducetur cum suis stultus Plato discipulis , Aristoteli argumenta non Foderunt. Tunc tu rusticanus et pauper exultabis, et dices. Ecce ludex qui involutus pannis in praesepio V giit, hic est operarii et quaestuariae filius, hic , qui matris gestatus sinu, Deus homo sugit in AEgyptum, hic vestitus coccino, hic Fungentibus spinis coronatus , hic magus daemonium haliens et sania rilanus. Cerne manus, Iudaee, quas sxeras; cerne latus, Romane, quod foderas, videte corpus an idem sit quod dicebatis. Hun. ad Heliodorum. Nihil est quod magis prosciat ad vitam honestam, quam ut crindamus eum iudicem futurum, quum et occulta non fallunt,et indecora offendunt, et honesta delectant. AMB. lib. de os . Ante retributionem extremi iudicii, iniusti quosdam justos in requie conspiciunt, ut eos videntes in gaudio, non solum de supplicio