장음표시 사용
111쪽
. rat, audita fama Iesu Christi , sibi re
' . suaserit , Ioannem Bapti iam surrexisur a mortuis. Ex quo intellexit Iesus, quam de se suspieionem haberet Herodes, ali que , ad declinandam hujus Principis invidiam , sibi migrandum esse . Hinc Iesus , postquam duodeeim Apostoli , quos praedicandi Evangelii causa quaqua versus miserat , ad eum rediissent , narravissentque omnia facta , & dicta sua , tum etiam qui fuisset primae suae i oraedicationis felix faustusque exitus rhis , inquam , auditis , Jesus eos iussit
secum venire , & eonstenta navicula n vigavit eum illis ad ripam orientalem Lacus Genesaretiei , in desertum tractum agri Bethsaidensis , trans mare Galilaeae , quo multitudo magna hominum ex vicinis urbibus pedestri itinere' eum secuta est . Quam ingentem multi- . . ' i tudinem cum inspexisset Iesus , e navicula egressus , benigne excepit , salutari doctrina imbuit , aegros , qui ei' oblati sunt , sanavit , & quinque millia virorum , quinque panibus ordeaceis ,& duobus pistibus satiavit . Sed , eum. animadverteret Iesus , se propter tam. insigne patratum miraculum , a turba raptum iri in Regem , fugit solus in montem , ejusque Apostoli naviculam conscenderunt , quos ipse postea atti igit , pedestri in Mari itinere veniens , eosque praesentia sua confirmavit nocturno tempore cons crnatos , tum ob vehementem , qua iactabantur , tempestatem , tum quod crederent, Jesum Christum , siccis vestigiis in Mari ambulantem , esse Phantasma . Tempestatem evestigio sedavit Christus , & Petro fa- eultatem dedit ambulandi super aquas . Postera die, cum occasione miraculi multiplicationis quinque panum , plerique ad Iesum certatim convenirent , inde occasionem sumpsit Jesis eos panis corporalis desiderio abducendi ad quaerendum panem coelestem , prolixe disserendo de eo pane , quem iam Pater missi set in Mundum , quem & ipse pro vita Mundi daturus erat , quem qui ederet , haberet vitam aeternam , qui vero non ederet, vitae aeternae particeps esse haud posset.
112쪽
QUARTA PAR sVITAE IESU CHRISTI,
Continens ea , quae gessit is tertio anno Praedicationis suae. Anno a ereatione Mundi quater millesimo centesimo sexegasiimo quinto , Imperii , Augo i Tiberii , seu ab obitu Imper. Atieti ii, decimo
quinto et Imperii vero Proconsularis Tiberii anno decimo octavo.
t Vulgaris vige j simo octavo ,
artatis Critii trigesimo secunis
rii Proconsularis Tiberii anno decimo O
Gravesen de qsteriis rim. I. IEsus Christus , non multo post insigne , quod edidit, miraculum multiplicationis quinque panum , Hierosolymam se contulit ad celebrandum Pascha , quod a suscepto Bapti sim ate temtium fuit, & statim propter odium, quo Judaei illum inseEtabantur , rediit in Galilae am, & ecce Scribae & Pharissi, e
Hierosolyma venientes , accellarunt ad eum , querentes , quoὸ ejus Discipuli contra Seniorum Traditionem mandu- earent illotis manibus . Quibuς expostulantibuς vieissim obiecit Christus neglectum mandatorum Dei , indeque occasionem sumsit sermonem habendi de ablutione manuum , docens , ea , quae intrant in os , non polluere nominem , sed qui de ore ex corde prodeunt . EGalilaea egressus Iesus , venit in partes Tyri & Sidonis , ubi filiam mulieris
Chanansae , a Cacodaemone vexatam , sanat , itemque surdum mutum , aliosique aegros curat . Misertus etiam multitudinis , quae ipsum per triduum secuta erat, eam in Deserto pavit septem panibus , ac paucis pisciculis, sicque quatuor millia virorum , praeter parvulos & mulieres , satiavit , ut superessent septem sportς fragmentis plens , quo edito miraculo , statim conscensa Navi , venit in fines Maggedan . Pharisaei & Sadducti signum e Coelo frustra petunt a Jesu , qui , eis dimissis , rursum ascensa Navi Lacum traiicit, Apostolos monet, ut sibi ea veant a fermento Pharisae rum & Sadducaeorum , eosque nimium solicitos, quod panes in Navim non asiportassent , diffidentiae coarguit, in ill rum memoriam reducens duo superiora, quς patraverat , multiplicationis panum miracula . Bethsaidam navigavit Iesus , quo cum pervenisset, etco ad se adducto visum restituit. Illine digressus, in agrum
Cisaret Philippi se contulit , dc pe
113쪽
leontatur in via ab Apostolis , quem se
putarent alii, quem vero ipsi Tune Petrus, Apostoldrum Princeps, post muli rum opiniones ab aliis indicatas, ait: Tu
es CGistis Filius Dei visi. Quam Petri
consessitonem laudat Iesus Christus, eum Beatum pronuntiat, & Primatu in Ecclesia sita donat. Octavo die post hane Petri consessionem , Jesus Christus in monte Gram tribus A stolis transfiguratus est, loquens cum Ilas , & Elia, voxque e Coelo audita est, iubens eum audiri. P stera die, Jesus sanat puerum a Cacodat mone obsessum, quem , ob imperfectionem Fidei, eius Discipuli eiicere non potuerant , eisque Mortem, & Resurrecti
nem suam praedixit. Capharnaum reve
suς Iesus Christus , didrachma pro se a Petro solvi iussit, statere in os piscis recepto . Discipulorum suorum ambitionem castigat , qui de prima dignitate in Regno Coenorum inter se contendebant. Docet , nemini ostensonis causam praebendam , neminem contemnendum, & peccantibus in nos saepius condonandum , es-ficaci ad hoe adhibita similitudine de Patre familias, qui servi sui, in conservum immisericordis , debitum decem millium Talentorum, semel remissum , repetiit . His dictis Iesus venit Hierosolymam ad Festum Tabemaculorum, sed clam . Mittit ante se septuaginta Discipulos binos in loca , per quae transiturus erat , eosque mandatis instruit . Calamitates praenuneiat Choroetainensibuq , Bethsai- densibus , & Cadhernaumensibus . Medio Tabemaculorum Festo pervenit Jesus Hierosolymam , ubi de se , & de
doctrina a Deo accipia orationem habet , sed Iudai disceptant inter se , an sit Messias Mulierem in adulterio deprehensam absolvit , eiqiie Iubet , ut in posterum diligenter asstineat a peccato . Iudaeos ad se postea confluentes de sua a Patre Coelesti Missione alloquitur , & eorum pravitatem ac incredulitatem vehementer redarguit . Curat Caecum natum , variosque sermones habet eum de causa eius cscitatis , tum etiam de eius curatione , quae accendit invidiam Iudaeorum , quod Sabbato eum sanasset. Docet Iudios, se esse V
114쪽
rum Pastorem , qui moritnms erat pro ovibuq suis, a quibus agnoscendus erat . In varias de illo sententias abeunt Iudaei. Redeunt septuaginta Discipuli ad Jesum, quibuscum loquitur , & ostendit beatissimos esse . Respondet Legis-
perito, quaerenti, quo pacto Vitam aeter nam consequi posset, deque eo, qui pro ximus dicendus est 2 Excipitur a Martha,& Maria . A Doemonio muto virum obsessum curat, quod miraculum contra Pharisaeorum calumnias defendit , admonetque Judaeos, ut sibi caveant, & d elarat, quinam sint vere beati . Damnateontumaciam Iudaeorum, miraculum flagitantium . Vocatur ad prandium a Pharisaeo , qua ex occasione graviter simul tores virtutis perstringit, qui ei insidia
tur . Uaria Iesus Cnristus dat praecepta de vitando sermento Pharisaeorum, quod est Hymerisis, de Evangelio praedicando,& abique metu, de contumelia in Spiritum Sanmam, de avaritia , & anxietate ei rea sutura , de liberalitate in egenos , de vigilantia, de virtute eruditioni consentanea, de disciγrdia ex Evangelii pN- dicatione, nequitia hominum nascitura ;de signis secundi adventus sui, deque re-eoneiliando sibi adversario . Hydropicum
Sabbato sanat Christus, & decem Lepr
ses curat, quorum unus duntaxat de per
cepto beneficio gratias agit. Versans I fus Hierosolymae, tempore Festi Dedieationis Templi, orationem habet in Po ticu Salomonis de incredulitate Iudaeorum ,
oro ter quam Iudaei eonantur eum lapis
dibus obruere, quorum furori se se eripit.
115쪽
QUINTA PAR sVITAE IESU CHRISTI
CO in endens ea , quae gessit sinuo ineunte quarto Praedicationis fuae tisque ad illis um Spiritus Sancti in Aposeolos ia die Pentecosta. Anno a ereatione Mundi ouater milesimo centesimo sexagesimo sexto, Imperii Austylii Tiberii, seu ab obitu Imperatoris is sustanno decimo sexto, Imperii vero Proconsularis Tiberii anno decimo no-l Anno aerae j Vulgaris vigesimo nono ,
Consulibus Caio Rubellio Gemino , & Ca o Fisso Gemino. Etatis , Jesu Chri iii anno
tio , Imperii Proconsularis , Tiberii anno
Post Templi Hierosolymit ni Dedi
cationis Festos dies peractos , Jesus e Iudaea prosectus, redit in Galilaeam ,
in qua tamen diu moratus non est. Mi ivit versus fines Iudaeae , itemue fecit per tractus ad ortum Iordanis titos , Mi constitit eo in loco , in quo Ioannest Baptista poenitentes abluere coeperat . Ad hune locum permulti undique ad I f sum Christum confluxerunt , cum ejuvaudiendi gratia , tum etiam ut aegr curaret . Dum autem his in locis versa
' retur Christus , docuit esse plane illicita in Matrimoniis divortia ; divitiaς obstare multorum salutis pueros ad se ventiare iussit, eorumque simplicitatem ad consequendam Vitam aeternam esse aemu landam ac imitandam ostendit. Cuidam
Adolescenti , quaerenti ab eo , quid sibi facto opus esset , ut adipisceretur Regnum Coelorum incunctanter respondit: Si vis per estus esse, vade, o vende onmia, quae habes, oe da pauper hus. Cum Jesus adhuc esset in finibus illis Indaeae, in quos , Judςorum persecutionem sugiens, secesserat, contigit Laetarum, B thaniensem , aegrotare , quem Iesus δε-1ulari amicitia prosequebatur . Is autem
apud quas diversatus erat Iesus . Hς Sorores Jesum certiorem secerunt de Laetasi morbo. At Christus in Iudaeam pergere noluit , nisi polluam scivit , Lararum esse mortuum . Tunc enim in Judaeam prosectus, Bethaniam Venit, & Laetam , quatriduo mortuum , e Sepulcro suscitat, multis Iudaeorum, qui aderant, ad Fidem adducti; . Hoe miraculum a Iesu Christo editum statim ae pervenisset ad aures Pontificum ac Pharisaeorum , collecto Concilio , in eam sententiam i-runt Pontifices & Pharisaei, ut Jesum oe
116쪽
n. I. lebrandi Pascha, & Christus versus Hieroselymam iter suum prosequeretur, iamque proximus esset Urbi Hieri eo, eceeum visu donavit , & ingressus Civitatem Hierico, Zachaeum, se videndi cupidum, ex arbore vocavit, in illius aedibus mansit , eumque ad Fidem convertit . Ex Urbe Hierico egressus Iesus & pergens Hieroselymam , duobus coecis visum restituit. Postea venit Bethaniam ante sex dies Pasehatis, ibique in Domo Simonis leprosi honorifica exceptus est caena , inqua , Laram aceumbente cum aliis , &Martha ministrante , Maria pretiose u guento perfudit caput di pedes Iesi re-eumbentis . Feria prima, quam nos D minicam vocamus , quaeque anno vigesimo nono aerae Vulgaris , quo passus est Iesus Christus, incidit in diem visesimam mensis Martii , triumphans Ierus asino insidens ingressus est Hierusalem perviem ramis instratam, & eum faustist ti - populi acclamationibus , deplorans tamen ante infressum non multo post eventurum ejusdem Civitatis excidium .
Templum deinde ingressus caecos& elaudos, ringentibus Pontificibus , Rribis ae Pharisaeis , sanavit , & vespere eiusdem diei redit in Bethaniam. Feria secunda, seu die Lunae , quae anno Arae Vulgaris vigesimo nono incurrit in diem vigesimam primam menss Martii , Jesus reversus in Hierusalem , sicut fuctibus e renti . in via imprecatus est , & maledicendo e vestigio aridam secit . Mox Templum ingressus, ementes & vendentes procul eiecit, & sub Vesperam e Civitate egressus est . Feria tertia, seu die Martis , quae anno aerae Christianae ubgesimo nono incidit in diem vigesimam secundam mensis Martii , Discipuli redeuntes eum Christo Hierosolymam , viderunt , admiratione defixi ficum arefactam esse , indeque Jefus occasionem sumpst Fidei vim & orationis exponendi . Tum Iesus versans in Templo , multis a Pharisaeis , & Sadductis subdole quaestionibus impetitus est, quos ipse, variis quaestionibus , & aliquot proposi- tis para lis, vicissim notavit ac perstrinxit . Post haee , Templo egressus , Discipulis, magnificam Templi stra Eturam
117쪽
mirantibus , pra dixit suturam illiva minam , & Urbis Hierusalem exorsionem . Perrexit ad montem oliveti, ubi sedens
cum Discinulis suis, de Templi, & Um'bi; Hierusalem deliructione , de terrificis signis, quae secundum ejus adventum,' seu suturum universale Judicium , antevertere debent , disseruit . Feria quarta seu die Mercurii, quae anno vigesimo no no Erae Chrillianae incidit in diem vigesimam tertiam mensis Martii, Proditor Ju las trigmta argenteis Jesum Chri ilum Dominum sutim , de se tam bene meritum , vendidit Principibus Jud rorum . Feria quinta , seu die Iovis , quae anno vigesimo nono aerae Vulgaris in eidit in
drem vigesina am quartam mensis Martii,
Julus Cliruius sub Vesperam, dum incipiebat prima dies Aetymorum, Agnum Pa-s schalem cum suis Discintilis manducavit , & hoc fuit quartum Pascha, quod a suscepto Ba tismate celebravit. In hoc postremo lyaschate lavit Discipulorum pedes ,
- . instituit in AZymo Sacro Sanctam Euchari Iliam, & inter canandum, Pro ditorem indicavit . Caena peracta , ivit Iesus eum Discinulis suis ad Hortum olivarum , ubi, praeeunte Iuda proditore, a. Satellitibus, missis a Principibus Sacerdotum , captus eiit Auriculam Malci , qui erat Summi Pontificis servuς, gladio amputavit Petrus, quam confesti in Chrillus ei in integrum relli ruit. Ductus est Iesus per noctem ad Annam, Socerum Caiphae, Summi Pontificiet. Feria sexta, seu die VeneriS, quς anno viqesimo nono aerae Christianae incidit in diem vigesimam quintam mensis Martii, Jesus Christue se iii rite ram Sacerdotibuq , qui , conculcatis divinis, & humanis Legibus, di Mum mo te illum iudiearunt . Hinc ductus est ad Pilatum , qui illum ad Herodem remisit, acuo iterum transmissu ς est ad Pilatum, qui illum virgis caedi jussit. Interim proditor Judas , culpam agnoscens , fatetur coram Princibus Sacerdotum , te tradidi Dse santuinem ii istum : & in desperati nem actus, ad restim confugit. Ad Calvarium Jesiis Chri has . Crucem suis humerus gestans , perduitu et est , ibique
inter duos Latrones crucifixus . Eius
i Deflimeata sibi milites diviterunt . Sol
118쪽
R S. Ixxxv II obscuratus est . Christus , felle & aceto
potatus, moritur in Cruce, p., iquam suis Crucifixoribus veniam concellitiet. Mortuo Christo, vel tim Templi med. 0m scissum est, Terra insolenti & ilupendo motu concussa est , mortui e tumulis emerserunt , multique in Hierosolymnrum Urbe apparuerunt . Centurio , qui Christum morientem viderat , eius divinit tem palam eonsessus est . Miles lancea
aperuit latus Jesu Christi , ex eo exivit sanguis & aqua . Vespere eiusdem diei, eum immineret sestivitas Sabbati , Co pus Jesu e cruce depositum in Sepulcro
novo conditum est , ad cuius custodiam appositi sunt a Iudaeis milites , qui noctu diuque excubias agebant. Die prima post Sabbatum, quam nos Dominicam Vocamus, JESUS vivus e Sepulcro , devicta morte resurgit , & apparet primo Mariae Magdalenae . Secundo , piis mulieribuς , ouae ad illius monumentum venerant . Tertio , Petro , Apostolorum
Principi . Quarto , Discipissis euntibus in Callellum Emmaus . Quinto , Apostolis , absente Thoma Apostolo . Sexto, mit dies octo apparet Apostolis , prae sente Thoma , qui digitum suum immisit in loca clavorum . Septimo , apparet in Monte Galilaeae plusquam quingentis Fratribus. Oltavo, visus est Iacobo Apostolo . Nono visus est iterum Apostolis, ad Mare Tyberiadis piscantibus , ac saepius per quadraginta dies convescens &loquens de Regno Dei , se se Distipuli
seis conspicuum exhibuit. Die vero poli Resurrectionem suam quadragesimo. , qui anno aerae Chri ilianae vigesimo nono in-eidit in seriam quintam , seu in diem Jovis , Jesus Christus ascendit in C tum , & die decima pos, Ascensionem filam , seu Dominica , qnae erat Pent costes Judςorum , misit ad Apostolos ac Discipulos promissum Spiritum Sanctum
qui . illos doceret omnem veritatem , notitia exoticarum linguarum imbueret ,& ad praedicandum ubique Terrarum Evangelium idoneos Ministros efficeret . Petrus eadem die , qua in Apostolos illapsus sit Spiritus Sanctus , in prima concione sua tria millia hominum ad C illam eonvertit . Paulus vero , post
119쪽
elapsum a Passione Christi annum , ex rsecutore effectus est Vas Electioniq& anno Arae Christianae trigesmo Fidem Jesu Christi amplexus , per Te
ras, inriaque volitavit, ut omnes Gentes , expulus Idololatriae tenebriς, sub iugum Christi redigeret . Hommee dum
rum AΥstolorum Petri , & Pauli , qui
inter alios eminent , peregrinationem in propagatione Evangelii subnectam , ut inde rictor intelligat, quam eximiam promulgationi Doctrinae Christi , seu Evangelii propagationi operam nava - .rint duo illi Apostoli , de quibus eanit Eeelesia di Petrus Apsolus , o Paulus
Doctor Gentium , σή nos docuerunt Legem tuam , Domine.
In Propagatione Evangelii LS Anctus Petrus post mortem S. Ste
phani Martyris , qui a Iudaeis suit lapidatus , prosectus est una eum Ioanne sicut legitur in Actis Apostolorum in
Samariora Civitatem , unde & tota Regio Samaria dicta est , ut comprobaret authoritate sua , perficeretque , quod illie per Philippum, Diaconum , tu Praedicatione Evangelii eaeptum erat . Est autem Samaria media inter Iudaeam , &Galilaeam . Peragravit L Petrus vario Palaestinae Regiones , antequam veniret
1 dam , & Ioppen ; est autem is in Palaestina, non proeul a Ioppe , Civitate Littorali . Rursus a Ioppe legitur prosectus in Caesaream Palaestinae maritimam , quae prius dicebatur Turris Strotonis. Hie baptizavit Corneliam Cen- turionem. Hinc reversus est Hieros lymam . Eusebius , Caesariensis Epist pus, asserit , S. Petrum praedicasse Eva gelium apud Ponti eos , Galatas , Ca padoces , Asiaticos , Bithynos , quarum. gentium meminit S. Petrus in exordio prioris suae epistolae dicens : Petrus,
polus Jesu Chrisei, eliciis a enis diste 3oniae Ponti, Galatia, Cappadociae, Asae ,
Bilbulae . Sedit S. Petrus Antiochiae per septem annos , & anno duodecimoepost Passionem Iesu Chisti , seir annoe,Erae Christianae quadragesimo primo , sub initium Imperii Claudii, Romam venit , ibique suam sedem fixit , sicut amrmat Appollonius apud Eusebium in
Libro de mortibus Perffecutorum . A die autem , quo S . Petrus Romam appulit , , per
120쪽
per viginti quin e annos Pontificatum tenuit, sicut, post Eusebium, & S. Hi ronymum, fidem iaciunt multi Scriptores Eeetesiasti ei. Tandem Martyrio fuit Romae eoronatus eXeunte anno duodecimo
Imperii Neronis , seu anno Frae Christianae sexagesimo sexto , Consulibus C. Gecio Telesino , σ C. Suetonio
no, sicut fusius eri monstravi in Colloquio primo Tomi primi in Historiam Ecclesiasticam . Sanctum Petrum inter omnes Apostolos Primatum a Christo obtinuisse patet, tum quia apud Evan-listas omnes , atque etiam in Actis postolorum, semper Petrus in Catal go duodecim Apostolorum primo loco recensetur e Tum quia etiam initio primus filii ad dieendum . Nam & ante missum Spiritum Sanctum , congregatis in Coenaeulo Discipulis, proponit de subrogando quopiam in locum proditoris Iudaeis Rursus ubi tumultus ellat in Populo, ob linguarum miraculum , Petrus selus auspicatur Concionem Evangeli
eam . Primuς omnium miraculum edidit in nomine Jesu , pro Templi seribus cinato claudo, ac mox hac de causa eoneursu facto in Porticu Salomonis , Petrus concionatur ad Populum ; dentiaque, ne cetera alia commemorem, dum
ageretur de electione septem Diaconorum , Petrus fecit verba tolus, selus pronunciavit Sententiam in Ananiam- omnia probant, Apostolis compertum ac exploratum fuissὰ , Petrum in universa Eeclesia Primatu fuisse a Christo donatum , quando ira Praemium Consessionis suae, qua illum agnovit Filium Dei Gi- ω, noc Responsum ab eo accepit: Beatus es Simon Baν Iona , quia caro sanguis non revit it tibi, fed Pater meus, quἰ in Caesis est : Et ego d eo tibi, quia tu es Petrus, σ super hanc petram aedifrabo Ecclesiam meam , portae inferi non praevalebunt adversus eam ; σ tib dabo ei es Rem caelorum , quod--stque ligoeris funere teream, erit Isearum re n eoelis, o quodcumque silveris β' terram, erit solutum m in Coelis ,
Matth. cap. I 6. vers. II. I 8. & I9. Veniamus nunc ad peregrinationes ,
quas suscepit Apostolis Pamus, qui imR S. Lxxx lxstar Soliς, universem Mundum Euan iii Iuee illustravit. Primum , Hieroso mis prosectus est Paulus DAMASCUM.
Ea eit Civitas totius Syriae caput intcσLibanum & Antelibanum sita . Hine Paulus , qui anteliae surore percitus in Cheistianos acriter saeviebat , ad Chri- llum conversus est , baptietatus, & Evangelii Praedicationem auspicatus . E Damasco profugiens venit in Arabiam , &inde reversius est Damascum, ae post annos tres demum rediit Hierosolymam , ut videret Petrum, quemadmodum ipsemet refert in Epistola ad Galatas. Ru sis Hierosilumis profugus , deductus est
CAESAREAM PHILIPPI, ea est Phaeniceς Cicitas ad radicem Libani montis, ubi sunt sentes Iordaniso A Caesarea dimissus est Tharsem, quae Urbs est Me tropolis Ciliciae, & Patria Apostoli Pauli, quam interfluit amnis Cydnus. ATharse per Hamabam reductus est Antiochiam , Metropolim Phaenices . Hinc prosectus est denuo Hierosolymam , ut exhiberet collectam pecuniam in subsidiam pauperum. Quo iacto, revessest
Antiochiam , unde venerat. Antiochiae Patitur una cum Bamaba Apostolico nomine donatus est, & statim perrexit S leuciam, quae est in Promontorio Antiochiae Syriae, obvia volenti profieisci ab Antiochiae Civitate in Cyprum. E S leucia solvit in Cyprum, insulam oppositam Ciliciae, quae est Asae minoris. Appulit au em Salaminem , quae Civitas Cypri primum occurrit ad orientem, &pervenit ad Paphum, quae est extrema ad
Occidentem , ubi quidam putant illi pro SAULU, commutatum PAULI nomen a SERGIO PAULO, ejus Insulae Proconsule . A Papho solvens Apostolus Paulus, appulit Pergin, ea Civitas est Pamphyliae. Hi ne Antiochiam Pisidiae. Hine Iconium , mox la irae, quae est Civita Lycaoniae. Hic autem tum lapidatus est Patius. Lyltris prosectus est Derben, quae & ipsa Urbs est Lycaoniae. Hincremensiis iter, quo Venerat, reversus est
laserae, Iconium, & Antiochiam Pisidiae,
ut quod caeptum erat confirmaret . Pe
agrata etiam reliqua Pisidia rediit in Pamphyliam usque ad Pergen , ad quam