Prima pars opusculorum magni Augustini Niphi medices philosophi Suessani, in quinque libros diuisa, secundum uarietatem tractandorum, ab ipso met nuper in lucem edita. ..

41쪽

te. Diuti; qui habentu per agriculturam fimi quaecuns ex terra nascuntur.QVI cuitem per Hylorulem fiunt omnia animalia mansi rea Ps in grey,vel in armento, uel iustabulo,aut in ab M id Trrus excpiuntur etiam o auri do jtcs,lit Psinae, Osres, enates columbi,se id grnus: uaeq; in nidis,mlumbutiisq; educuntur. At ins per uenatorium,non uno modo fiunt nam per praedatoriam tona venamtir, per bi thoem lamim nes,etiam . bona ei alia,ut di mus,ratione. Per pscutoriam pisco.per cu*pi m si Mibes aues,mper eam venationisspecie quae diatur per exalgentiam irenatio, venamur stra :ius per siluas atq; montes inerrant. Hs iras di ae in prima hominum oriagine luerunt omnes communes,liabar q. cuis pro arbitrio sibi ἐas comparare, pone uero cum ex communi homi rum confesti dominia distinctuita in agris rei mini potis tu, seras ut diximus seperata,adhuc quaedam remanserunt communia,eu qi idem quae per aucupium cc vir tur,communia remasse uni id non tibii. ut Actodiat steptimo libro de legibus) aucus per incu los agros, ctap per montes lisi xi per mi titur. A cultu vero histrisq; ut vitis a quocunap pelli debet. Insuper elim ea quor et sistationem mmmunia adhuc relin uuntur sed nec libis quoniam , ut retam Plato eosin timi fartor nec in portibus, nec in sacris fluui,s paludibus, tignisqi urucripae l.In c*s licrat,modo suorum non utatur perm bone.Ea clitem, quae per eam Rem mitionis 1 eriem Giuiruntur,quae dicitur per excrileκtiam uetullio, athuc inmmuniare, uuntur: non tamen secudum omnem modum. Nam ut Plato eodem loco in uis nocturnus venator, qui rhnibus π mnibus fissidens vel laqueis lininur, st.bi limamri 6l permittendus. At quadrupedes omnes cursuiuulneribus,telisq; mons p Urialienando uinarie πω em untur,ubicuns ut Pluto autumet uenari uoluerint permitαta tur. Dimi ,ius per prae toriam runciscimur,mmmunes nonfura nobis cum Κα

ni Ius, viqi cum homi aes hostes ferint,bellumq; edaesus eos iustum. Diuitis ρμα spectant ad bellic ibarbari fiunt,a s eorum bona nam ut Aristo.ωρ t)sclum aduerα sui barbaros bellum iustum graeas' ',aφ Linis. eam barbari sunt natu serui graeci autem π Iarini natura domini.Quere barbari,m eorum bona grsas omnibus cis Iatinis mmmunes siunt. Earum alitem diuitiarum, ρus ad agriculturam1 rctant, egri quidem apud barbaros quosdam inmmunessunt,ut vlid Ethiopas, eorumq; stimonNecnon-apud Arabas, es iciuntur cutem propri, interdum per Dissitudinariam occupationem. At fructus, qui ex agris p rripiuntu , nulliti communes esse legπntur. Diuitis uero, quae per pastoralem acquiruntur,quacunq; quidems eae illius eas nas mur,monsiunt mmmunci post primam hominem origmemsed occupantis. quo modo hujusmodi naturales diuitiae sint vere diuitis,non alitem nummi. HInc qcopere pro exploratissmo debemus solas res naturelis, quas nobis pro via

42쪽

WL s duitathis; βcretam ulila esse uidentire.* non modo ad uiueηdum,lierumetiata beneuiueni suffomu Non desint tamen,qui num ris mutitudinem ueras diuitias con 'tuunt,er bisent qui congregandisai landisqi num.ms Iludent quoruargumentum,ut Annotela mnstat tale erat. Finis num maes pecvnictis Vi pe. cuniarum multitudo nis nummularis at pecuniarirsunt Zitas nihil enim aliud nummularius,atq; pecuniarius intendit,nis Ddtim ac mularerais Gngregae. Er in tertia S1llogismorum Rura diuitissunt pecuniarum multitudo. Per huiuismodi hiloapisimum urbitrati sunt diuitias ais multitudinem pecuniarum idem esse. Sed his non abramne Anno.'ale omnim philosophorim doctor, occurrit primo quidem quoniams nummi di arae uidentur, non ob aliud illud es,ni si quia lege sui postea diamus siunt introdulli. At Iears ais nummi nugae ab uando videntire ess,nili secundum nar ram,ut apud Tui oes nummi vis Athenienses leges temporibus hisce. Prsterea mutatis tege, ais proposito eorum, qui utuntur nummis nummi nullius prscipis,minins utilis ris erum ad aliquid eorum, quount uvis necessaria non enim mybmundssum diuiuaegis , quς mutato laminum proposito) nullam dignitatem habent ira re ipse 1 miliari. Polemo feri potvi,ut locuples nummiss abundans ne seri, alimenti penuriam panciatur, inediaq; pereat.Sed absu dum lastruere tales ueras esse dissilias,quatum qius ob dans jame perire possietur de Mida in stati proditum est,qum Ouidius Andrarimo Metamorpho. hoc carmine scribit. Hinc Deus optanti gratum sed inutilestat s

Munaris arbitrium Plidens altore recepto .

Corpore sunt ero fulum uertatur is aurui u lo Annuit optatis, riuras munerabolust.

Fuit erum Midas Phruis rex qui thronum aureum,ut quo ius disere solebat, Miscrista Herodotus delphico Apollini pro munere obtulit, qui boriferis diis mus1 me tamen perist.Orauri enm Iouem,ut quicquid tangrret aurum feret,uoto clitem a Ili to,cibis ac potibu/ in aurum uersis,inedia mortuus est. Qua rasione fis ut nec num , ner aurum, nec ab d quodvis mctallum uel mosis lapis inter divitias enumerat ipssit. Sed hanc ob musem, vi versapi hesis opin est ρκarere diuitias,obamqi acqlii

rendi rationem.V ers ergo diuitis sunt, elis nebis naturabubyssit, de quiuii satis cli distum.Quibus etiam non est obscur finem nummular, non esse diuitias,=d acorinere nummos,qui sunt mmmutarione atq; eccidente disistam ut Anso.inquit um daaler quidem. Hactenus de natura 'ibus disciplinis,ρος iri acquirendo sunt. Post haec de artibus, quibus dirutis comparantur.Vbi primo enumerandosint Meinde de modis, quin εper ipsas d tis acquirμntur,urndum es,

43쪽

SVnt ita p artes ac uiselus, ut in equirendis diuitiis oen inuri,non lina ration

nam ahae sunt,quarum artifcia consant ex meteriaialis alitem, gliarum artifcia ex materia non αnflant. Se sint operationes ine mater,s. Secundi Tneris artessunt medici uilli,cuius artificium est sanare, quod licet habeat materiam circo quam uersis tur,ut humanum curpus, non habet materiam exqua conflat, militaris, cuius aristri num est uincere hoste, quod σ si materiam habeat arm quam,M DIJes,tamen non habet materiam ex qua ipsium uincrre consilit. Et ciu lis, cuius arti sum est patrocinari ,

Vt c se,uel persens aduersaris,tamen nulla prorsus est materia ex qua arti dum struitW.Primi alitem generis artessunt,omnium opscum,ueluti fabrorumlignariorum,Hiscntorum,otiatorum aerariorum,ut fatorum astrum,flatuariorum pia iam, Plorriuem re lanariorum, lit textor um,lisiariorum, adhuc π odriariorum,sit sutorum culcem rariorum,m innumerorum pene talium, quorum enumerare artes, π materias e Fedifficile, non multum necrsarium satis erum nobis sescire,nullum esse artiscium talium, illis ex materia conflat.Calo lar3 emra artificium,e Ii cnlaus, cuius materia enmrium. Textoris arti cium est patinus, cuius materia est lanas h ratione,π in coeaeteris omnibus poteris reperire. Vt alitem intel Atlir,quo nam modo per has ecquirmistur diuitis arti ciuies,se naturales, priws de mmmutatiust,mmmutationibusq; ipsis agedum. Et cum nec de commutationibus, nec de ratione, quae es in cimmutandis rebus,

possumus dystcre sns aliquibus suppostioni in nubii GηIussitis, primo sit post ioci

b. b, 'rQuod cuiusq; artificii, quod ex materia cunna, plex sit usus ire cujuslibet rei naturalis, quς ili hominii possesso. Vonum ut dixisus nec de commutationibus, nec de commutandi ratione dicere possumminis quibusdam primo a sumptis,occipiamus primo, criti libet erus adus est aliqua materia, plicem esse usum. Alter ut Aristoteles inquit) proci

Diuilia

44쪽

tur,am csserit rebus, vas nobi naturas sisP.Eadem ratione commutatio siue em, ptiost sue ureditio sue pruis oba id nnus, sis tam vis est,cuiuslibet posscssionis, quam nobis ura siubministruxit. Q ippe cum possesso naturalis omnis ut fumentu)iue aliud id muss in propriam fnem restramus,cuius musa ipsium natura produnt,

in proprium usum uenit,ut si restramus in Obmentum. Commius autem illius usus est venditio, vel emptio,cut alia qusuis inmmutatio. Namm mmmunis ci frumento cum

omni polfisione quam nobis natura ministra. Quod cuiuslibet artifici ex ea parte,qua est artiseiam commutatio usus sit praeter naturam. Et quo modo arti cij, quod clisne materia curn talio possi esse Gmmunis ustus.

rium,mmmutationem siue uenditionem siue emptionem usum esse prper natura, ut c leti. Na usus,qui no est siecunisi eu Dem,ad que ori u est in roductu, prpere natura artifici, est. Tulis est uenditio misi ex ea parte, qua est artifarina culcri ex ea parte qua est urti fuit no eli uenditis,nec comutatio, sted pedis culciatio. quare qui caleo utitur ex easte, ga mkrus est cui thod lieditiones,mlao utitur prser naturab inu. Qui uero ad culciatione, cacro usu naturali uti uidetur.Et cu omne prs er natura' iniustu,st,ut is ditis micei vis cuiuslibet ensi ex ea parte, qua est artifidast iniusta, sed quo nam modo artisen,quod eIl ne materia, comutat o pqst e te comunis usus: nunc Alferendum uiditur en m ipsiussanationis, s arti crum eIn media sne meteria,u nitio tuid π patrocivij, quoi est arti a ne materia artis ciuilis,et uritis iusti,hmas. At venditiones π emptiones cummutationessant. Verum illud annotetione dignum est in artificio cum materia tria esse confieranda,ertimum ipsum, quo est artis, cium materiam ex qua artiorum',sit tin castro coriam,o m flatua crurum.Et tertia sueti labores, rubus arti ex ad opussim per endi subit. Sunt autem labores possiessiones naturales,quas nobis natura pro uiu necfitctes minillasti, sqq. vendibiles, ais commutabiles fiunt: non aliter g fumentim, uel uinum.Ita prostito, ut lusorum stduplex ous,pro ratione duphassias, quam aer est mmmutatio, ξιις ammunis est laboribus cum omni narurati poscisione. Alter es mmmodum uiu, halemus eram ex laboribus,quibus utimur ad alituod opus perfaendum,mmmcdum edimendum. At im timo, uod est fine materia, o tantum sunt, tiscium ipsum, es tubor, quo expletur, ors perfatur.Ex ijs perspicuum animum cum materia biseriam iure vendi, vis mamulari posse,ima ratione quidem ex parte materiae,quae eIi Psdam naturalis posessio, culcra erum ex ea ratione qua est corium commutari iure potest,est enm ut diaimus commulatio communis usus omnium naturaim possc sionum. Altera clitem ex parte

45쪽

sine mule istima dumtaxat retione vi mmmutabile scitiori ex parte laborum, tan o α- quanto labore1,σ maiores, e praenubibore fiunt,quibus Iromitur. Unde Ariα soteles magnin natur s rimotor primo politiαrum,ssimi eum θω enim ine alit miliaturi utitur ad accumulandas, mn regandasq; diuitios, necfrtitudine,nec militari uti sicundum naturam,nec medicum cum media is Io sntia utitur ea ratione, sicundum naturam medIauali secultae uti arbitri. tur. Num nec naltaris, nec medicinalis G ad

accumulandaου disimos ut infrem sed illius quidem 'o in ulnare huius Osit Anare. . Commutationem ιyse prinolim usim possessionum nati ratim:

π de ratione ammtandi.

DE sed nonamVi natura tum possgonum trimum liso isse commutatio

nem naturalisposissionis cum naturali post stoηc in quam mordente temα porscoesserunt emptio,ET venditis,locutio, mn utiωUtcrs mmmictiones erigconstituis de quibuου in legibus agitur.Coepit enim commutatio primo rosessionis nam tior alis in polnsionem naturalem,nam in prima hominum origine , Olios i lus de uino, alios plus de tritico,abosq; de aliis plura ud passciora habuisse, exploratum hal emus, Quo in tem ore nullius nummi nnus inuentum esse legimus. Et quoniam qui plus umi tritici habeba tritim egrbat,ei opus erct uiolim pro tritim mmmutare ita , uol oenitra.Dico autem in prima hominum origine,non quidem in ea sciet, te, quae en domus, non enum aeter se commutant uir, uxor, dominus er sterκως pater cc mater cum liberis, quippe qui communiter omnia habeboni, Sed auctis gentibu s in ea scietate, euges pagus,mstellum,id os,aut gentes. Nom Mostparuum multa habebunt cly sinum, at i triticum,ah, denis oleum,quibus pro indigrntia opin erct commutationem Dorre. mmperto uero,percusso,o gnatoq; nummo, exserunt uenditio, qu nihil uliud est, jmmmuratio possessionis naturesu in nummo emptio, ius est cummutatio nummi iripsssionem natu lim,csteraes obae id sinus quae artesint de quibus in legibu diligenter, er per oepta pertractatur.Ex iis patet rotionem commutandi primem non esse prster turluram. purio suta posfsso hin quibus commutatio ι cum habet, funt naturales, uobis .cri a narura obicis pro mors itate uissendi Deinde quia tradinviis, quibus homines iniunt possessionibus mi naturale .Isunt enim nobis natura, sciatur erum homo nudus,er multiDuam indigens. Nullus enim visatur qui cuncta 's' ideat,maxme in prima rerum origine.Et quia homines natura indigent, er pssses:oαnes hominibus natura osseruntur,ideo quos de ure naturς saltemfecundario quod estius Tntirem) latroductasit olim com rotis:quam usip ai bsc tempora plure, barbararum nationes semanet otia pro clys dorum, reniense1 qi:lisseres,m Garamantes poαpuli. Uerum quam commutandi rotis,mmmutatio ii ipsa murales Ant,iures viturgiritroductae, nihilominus ad actu perfectoraems de a non Eosnt si rctione cdηα flente

46쪽

Epilogus hoc est peroratio eorum,quae diximus. Vonium de eo genere nobis disserendum M od pecuniarium vocetret, resia

mendi sunt omnes modi,omne ' rationes acquirent,de quibus diximus anteace eo prosequamur, di igitussisse rotiones sic irendi,ut diximus,al praeter ordis sunt,qui nec natura,nec arte,nec disciPlina nobis in i,cli, nobis natiuisunt ab ipseg

enumerauimuri Pastoralem,lietinoriam, riculturam,oe quartam addimus i est ex aliquibus horum misiqui narria necessim compellit.Postea volentes de pecuniaris acaquirendi genere disserere,enumerauimus artes, quibμ homines diuitias acquirere con fueuerunt,tam eas quarum artificia conflant moteris,d eas, qVarum artificiasne nuru te visunt. Diximus etiam de ratione commutanda, cdmmutatiovibus DMcsiunt

sus diximus,mm qu εω multa alia interpositam, quae uisa siunt nobis laca retio. non prpereunda. R et v m efl, mnc lit dioemus de alio acquirendi Inere, quod ut diximus pecuniarium Mint,m de nummularist 'cultatibus necian π de disciplinis,per quas etiam dimitiae acqViti olen non praetermittentes quaecunm alia nebis iudet mur pertractatione digne. De nomine pecuniari e de pecuniaris Droductisne,m quo modo pecuniaria dissert a naturali ratione, quae in acquirendis divit ijs M.

Hum est ipsum nuncupare χ η' ἰν, hoc est pecuniariumnam pecunia3,Pa. rum hoc αξ irendi genus sicquisim Ggraeci uocrat Dissert autem priamum acquirendi genus ab hoc,uam primum inest nobis narsira,Poniam cuncta animalia natura docente ρ rurit alimentu ec caetera ρος si visbi uictui mors ria.Usiperprimum es in acquirendis posscssionibus quos natura nobis minimoir ut fit siverius recte traditum primum acquirendi graus esse nobis natu es tum ex parte nostra,tum ex parte rerum possessimums ipsarum,qus μῆκθμntur. At genus acquirendi, quod nunc uocπmus pecuniaria nec ex parte nostra es naturale, uippe cum sit magis fracundum luaritim experientiam π artem, qMemm hoc lucrandi Tnere lucrantwr, inuntur oenuentlatibus,mmmulationibus intinc tr generis, gus fine arte,stis expe rientia πρωρ perficiuntur.Nec insiper ex parte rerm , qu*s per huiusmodi Tms homines Gilarunt,quippe cum pecunias non migrased os nobis taetroduxit. Et lim hos

47쪽

hoc fecunZum acquirendi unus a primo digerat, non tamen ualde, non rem in omnino praeter naturam, nam per baeusmodi pecuniae ac uiruntur, quae ut diuitiae existiis mantur,ihippe cum per eas haleri pysint cuncta, quae sunt nobis uiis nere sana. Vnde Arino. Iemmarium Pnus, quod in cum turionibus en, inuenim esse asserit in supplemenem quoddam ejus indurvii Ps nobis natura inen.Cum enim natura chmentis,e , caeteris nobis necrsariis Indi ramus pecuniaria ius emersit,ut per eam pecunia Gqωrumus,qi sunt insupplementum diuitiarum infimis quare recte dictum eli hui-modi genis non esse ec dum naturaminen tumen omnino adversis naturam. Pemniae reum quas per huiusmodi Tnus ac urrimus, et inrufissunt ut per eas possisomno valli siles acquiramus, s Junt nobis a natura productae.Et ita si,ut saltem hi tu αmodi genus sit naturale merito ultimi finis,ad quem aec noms pecuniario Enere litiαtM.tas nun merito proximi fias,ox est pecunia ipsa. De Iecuniariae origine,π de mιmmi introductione.

ξ i κη ep ρ strem fit pecuniarium unus,non erit diffite exponere. Aricto

teles enm primo ortam in hominibus commulationem, pol Jaenum naturalium

obauit. Pon modum Tntibu auctis, itaribus i confiinciis mersi ficutam commutandi Tnus quod si pecunis inpolssessiones uel pol Vesionum in pecuniam: maius generis uendum,CT emptio,m cstere id sinus fiunt. Ex hoc secundo I nere uel secutumat genus pecuniarium. Nam cum aures essent grues,m quasi uniuersa terra habitata, externum insilirrexit auxitum,quatenus res uictri necesseris exportantur ad reis motas a tutate1,π ad proprias importavim cum haecferi non poterant Dale, is

crygario nummi introductum M usus. Comperto au tem, percusso, obsignato nummo, pecunium m Tn silio pecunis acquirerentur, est. Ad mmmurationes igit in ira remotis Iaciendas tuli aliquid cumposuerunt inter stipsos quasi de communi consens, quod dare in emptionibus mysentim in uendi lambus accipere. Hoc autem, π utile. π in commutationibus Iacde est oportet,utile quidem,nams utile non veris,nen beaene utile pro inutili mmmutabitur. Facile alitem, ilioniam si non esset in oem talioni in Do te, fra ra nummi usius introductus est. De pecinia, τ num ,π de eorumstediebus: quibus utimur pler m p. FT cum pecvmariam acquirendi genus in pecuniam nummorum, cis Gratia inrum ac ustione confisat,exponamus Tnera primo nummorum, pone herio eas, ilii bus plerum p utimur,nam fi omnes enumerare steremus, set nobis di sole, in non Mile. Sunt igitur Tnera, quae nunc usu generim nuncupantur, pecunia, nummus moneta, denari s. Augustaus libro de doci a Christiana dum totum is uir, quod i ., homines

48쪽

rn homines in terra habent, quorummi domini fiunt pecunia dicitari quia antiqui ρsiod

habebant,in pecoribus habebant. V Iunus libro. xlviii. ad. S. Consollemni uerbum inquit non 'lum numeratam pecuniam Gmplectitur,lierum etiam omnem omnino peacuniam hoc est omnia mrpora,nam corpora qlios pecvmae oppellatione nemo est, qui ignoret,quod Hermogianus probassit etiam . At P mias labro xxx. , pecunia inquit, Jortitur nomen a nota pecudis, quoniam antiqvitus nummi effigies eclidissignabantur,

μα ., hoc pecuniaria deducitur ora me dis Ina. Numus uero dicitur a νομοιν, quod est lex,quia cum commutatione uti hominesJolerent,ufus nummi lege introductus est. Hac ratione nummum monetam cppellassere, φ nos igni pressione , vel auctoris νει praeci, moneat. Unde Arso quinto ethicorum Uberit nummum esse, qui rebus mens ram insert,nc si limationem,eus m dius qliodummodo, quo cuncta melimur, ac rerupraecia ira aequalium ad intuositatem reuocomus, quia uero ex lege est,non natura,proa

inde nummi prorepsi appellaris o nomo hoc est lege, esis sui AriIJoteles in uit).Iον εννυ,τοῦ hoc ei tan fdem r. Ante cuius mentionem rerum fisci l et mutatio, π res metiebatur indigent a. Scribunt ex graecis non ulli quadrupedibus maxime peris tutiones constitisequa itemst essectum ratione, ut mox inuento nummo pecudis pr meretur notised bovis maxime. Denarius liero grvin monetae est, quod ut Uurro

inquil) denas librω si is ualeret. Verum propter exaltentiam nummi denari , factum est,ut denarius pro omni moneta intelligytur. Nam ab Ariflotele proditum es, cum alti,tum a cultationis phocs tertio, omnes homines tam barbaros, grsoes priscam seruasse coni uetudinem perpetuo ad deam usp numerandi. neup eram censeri Iortuitum debet verum ex natur sIontibus propagoim, quod emperfat,sitq; item ubi p. Prsterea dena/Ius numeri absolutam indicut quatiatem.Continet enim numerandi grnera linia Mersa uis par, par, quadrarum, cubim, qliod quadrantale dicunt. Num planum, prismum composui .IUuper denarius pns eIt,oc principium,quippe qui ex uno, obus, tribus. quatuor conflet.Nec illud re: dendum, dei se nobis in manum digytis elim

numerum ipsem rerum nailiram. Postremo denarii rationem oentinere π σntenarius,m missenarius videnturmam π hi suos uniuersi crasentur.Quare Ilcri denarius idemst, quod Drachma,tamen pro genere culinq; moneis eo litimur hodie. Ηsc de Tneriabus yeries uero diuers emerserunt,aut ex parte materis, qllatenus cha est aurea, SUGreus d citur. Alia autem argentea, quae Isai per variatione Ignorum varietur, tamέnm transalpinaufa,qualemcunq; num ror 1 eoem simpliater urgentum usi γ οἴ- pellant. Nam ετ Grsi , iuod Mar.Clarro exarnmare tranflet, in peis

49쪽

deretur, Metium Gudfruarint, tu ν hoc es asper quac p pecunia ecora perunt.Isuper diuersuas1 ecierum etiam ex disserentia Hurarum ,αφ gnorum,oessigrin Squidem disserentiaiunt,ais fors pondus cognosatur, cujus diuerstare diuerst monetarum paci babentur.Diues retur quos monetς nomenclaturis,pro uaria ratione ars uaria quibur appellantur pro arbitris:de quibus auctorer ρ rantiu De carufis Monetarum,s de inuentoribus, o de Chalacbmia. SEdde aruo monetarum me pecuniarum vel nummorum non erit infructus mi sim pertraore. Sunt iras monetarum, quemadmodum rerum natura lim cuncto Rm amst quatuor,musa quidem,ut materia est ex qua monetol. Flec uero moeno P rcuns fuerit,utilis esse debet:adoquin non bene pro re utili ut superius diximus commutaretur,crafrum auctore Aristotele er aes,m erraum,m fluid aliud μαν fuerit,uidebat eurum. Ne reumflecundumst utilia sunt in quantum quidem ex eis y t uasa, inItrumenta quidum ut 3 ornamenta Insuper esse debet cura,cts p Iosa, o sub parua quantitate magni ualoris esse debet. Adhuc delatu falis, ut metalla, Ps diximus,qus in parua quantitate ualent multum potissimum arnmum, er curum, scuti etiam ad sens tempus procul peragraturi pro sumptuum necfrute, locustra

reorum,uel freorum nummorumferunt argenteos,vel cureos,oe quidim ob Daborem delationem. Cavisa autem ulmis est,ut per monetam taberi possint ea,Pue vicies necti aria sunt per importationemWexportationem.C- enim extirno οκxilla lius es, ea ι portando.quibus isdrymus,vis exportando,qvibus alii procul σκerint nummi,

ut d imus,ufus lintroductus es cum ea non acile destrei possint . Causa ut firma est monetae dissositio π in Pra,π signo, quibus pondus as mensita ota s*ntur. Vnae Aristoteles de nummo loquens,primo quidem de uum inquit magnuli me,

a enim aest, sicuti Phidon cnristhiorum legis lator, qu rtur primin num. mper, wiss Ocrinalst,m pondera mensuras ad commutationum squiratem exsulta s. Legimus etiam in primis Pelopone um nummum Myse quendam ob inc a sin molis βrma Chelonem, oc est testudinem nuncupatum. Num obolum eupolis Calchil mupeu t, eluti testudinem Zcας pulchram. Hinc emanauis illud, αρεται - τα, σοφia νικακτι χ' ωνω quod es,wrturem a vitrarum teIIudo superat. Aliqui ex

50쪽

nia praeclara'sticumsis primam clidisse nummos. In deam viroris legibus is tractum iuuenimn

Tribuni fiunto, mi pecuniam.P.custodiunto. Viiuula sentium sermunto,c italia iiiudicrato. Res, Argentum, A urum ue publice signanto. Sed utcunq; fit, primus nummi inventor mus, ut es iens est. Ex quibus persim mvidetur monetam in re ostili non esse lina ratione,quoniam ex parte materis,m fms contingit esse multiformem, hisq; modis,ut mmmoditas si petis.Cum rem mercruores interdum procul ire cunt: ucs,praeciosas monetas, hi ualoris in parua qMntit te pro Dabore delatione eos 're oportet. Prsterea in Re.P.non pro omni re osus es omni moneta, sed alia uis alia pro alia cis aha re emenda.Ηinc aliae clureae,cryntes siliae,σres,ais missis pro necnbitate ac ciuium mmmodo. Materiam uero monetarum nobis ministrat natura vim ob suam mineralem .per quam agit metalla,σ hac ratione monetarum materiae,alim arymum,m id grnus sunt. Alio modo nonnulli moterram monetarum si ministrare ρκtaκt eum artem,curus uis es multare unam metallisteriem in alteram,quam dicunt*fori ,Graea Chaloechymiam uolunt.Verum inter philosoαphos non parua digladiatio semper fit,possit ne per huiusmodi artem uerm oryntum, Moy uerum curum feri,an septifh vin tantaxat. Sed cum hsc d sceptatio metis ad meteorologicos, ad ciuiles1 ectetricim quo ad rem civilem attinet, mihi uidetur artem huiusmodi a re Gili, quae bonii legibus est inflauta, se Iuvndum: primo quidem, i is

mitteret,quippe Pra non rara sed plurima feret.De:nde in re auo non ea ur ι permittenda est,per quam π plurimi madot pauperes,o plurima fisi, as Sopholica metalla pro ueris a ciuibus recipiuntur. Finem autem monetae nobis subminimat,non quiadem necffstas nam in prima rerum origine grates e moneta vixerunt, multae evabarbararum nunc, ed ipsum commodum. Introductus est enim meneis usui uist diximus π, ut commutationes Da es t π ut inter longinqua ynter natu roser necriptures sioppleantur. De mutationibus Monetarum,σ epilogus. Non erit inutile de monetarum mututionibus aliqua interserere, ubi illud prmoensu ponendum qums confideranda esse utina moneta, in quibus mstatiociae e potest.Materiam videbat ponduπ fgura appellationem,m se Pofleo esserendum esse arbitror mutationem solum ine feri po e ab eo, cuius potesas en faenαδ monet .Qllippe cum ab eo duntaxat interpretarionem habeat. Squis autem clius hoc Dare praesumserit, ira crimen subiecis ruris itionis eum incurrere nemo dubitare

debeti Uerum ubi mutatio monetaesiue in materia, siue in ponderesue in signusue inunestatione, Chuloechimiam