장음표시 사용
271쪽
' Eueg H 1 s T o k i A minus, quam ad Aaronem pertinere. Querebantur Dathan , Abiron , & Ηon , Μoysem dispoticum regimen politicum in se derivata, quod iure vetustatis illorum Tribui debebatur .
Quatuor isti viri, alios aso. synagogae proc res in suas partes pertraxerunt. Hac multitudine stipatus Core convenit Μoysem , & Aaronem , expostulavitQue inique illos arrogasse sibi supremam , qua lacram, qua civilem gentis suae auctoritatem, ut nihil reliquis permit- . teretur. Moyses vultu in teream demisso, nu
hil se iniussu Dei molitum fuisse respondit: si
cui tamen dolendum esset de rebus ita constitutis, id potius tolerandum fuisse in alia Tribu, quam in Levitica , quam Deus amplissi, mis dignitatibus , distinxerat . Proposuit tandem , ut mane alterius diei sisterent se praesoribus Tabernaculi cum suis thuribulis singuli , suturum spondens, ut Deus voluntatem tuam de delectu ministrorum' suorum palam demonstrarer . Simul autem misit evocaturus ad locum Dathan, .& Abiron, qui continuerant se ante Fores Tentorii sui, operientes exitum primi illius conatus . At illi renuerunt, re-ipondentes et Tot malis, quibus nos ex beata
feli*ique JEgypti terra eductos, submisisti in
deserto, illud etiam' extremum additurus es , ut oculos nostros eruas, ne tyrannidem tuam videre possimust
seditiosi II. Μane alterius diei Core , & qui illum rum mi ' sequebantur , statim ad Tabernaculum suissim . 4nitructi thuribulis venerunt , quo Moyses &Aaron, thuribulum & ipsi tenentes, se pariter
272쪽
UTRIUIQUE TESTAMENTI. 239 constituerant. Continuo nubes descendit, conceptisque verbis intonuit vox, imperans Μoysi& Aaroni, ut reciperent se e medio coetus illius , quem Deus morti addixerat. Illis pro reliquo populo deprecantibus, vox iterum audita , ut populus e tabernaculis Core, Dathan, ω Abiron Hon unus e sed itionis ducibus , consilium forte mutaverat ) segregaretur . His Peractis, Moyses populum alloquens: Si , inquit , hi communi morte intereant, me a Domino missum ne credatis ; sin vero eos vivos terra deglutiat, eos blasphemos esse pronuncia- te Uix haec ille ; tunc terra subito dehiscens Core, Dathan , & Abiron vivos cum Tabe naculis bonisque suis omnibus absorbuit ; missusque simul a Deo ignis aue o. socios sceleris , qui ante Tabernaculum constiterant , corripuit , atque in cinerem favillasque redegit . Mirandum autem suit , quod pereunte Core , filii eius non perierint. Hi patrem , qui sese receperat in tentorium suum , deserere nolueis Tant non quidem , ut desectioni patris fave- Tent , Moysisque praecepta negligerent , sed ut precibus suis impetrarent, ne in sua pervicacia persisteret . Absorbente autem terra patrem , Deus filios ejus intactos, atque in aere suspensos praeservavit, ii . Iussit deinde Deus Eleazaro, Aaronis filio , ut de medio ince dio seditiosorum omnium thuribula colligeret, atque in laminas redacta, & Altari holocam storum affixa , sibi consecraret, ut perpetuum staret monumentum , qua Numinis juste ulci-
273쪽
15o HISTORIA stentis, qua Sacerdotii familiae Aaronicae asser ti . Sed unde tot thuribula in deserto viris , quorum ab offerendo . thure Deo aliena erat professio 8 Reponitur, eonjuratos illos sibi antea thuribula parasse, eo consilio, ut ex improviso simul omnes iura Sacerdotii invaderent . Meriro etiam suspicamur, detulisse illa ex 2 gypto , mutuo ab AEgyptiis accepta ; nihil enim erant aliud, quam lancis, Vel paterat ge- nus quoddam variis usibus aptum a ).,- Altera die eSOrtum novum in Moseis, . ignis sem , & Aaronem murmur , quasi illi interitus exii ai tot virorum causa fuissent; quo invalescente , tuν. novus ignis in castra repente injectus , ultimum excidium minitabatur , nisi Moyses , misso statim inter mortuos , vivosque medio
Aarone, prompte occurrisset. Eo enim orante , atque thus offerente , ignis extinctus est, postquam I 7oo. viros devorasset b . Virga Aa- IU. Sacerdotium Aaroni etiam atque etiamr' μ' confirmaturus, aliud rursus Deus ostendit pro digium. Acceptis enim Μoyses duodecim vi gis a duodecim Tribuum Principibus , inscriptoque unicuique unius ex Tribubus , sive ex eisdem Principibus nomine, sumpta etiam Aaronis virga, illius pariter nomine inscripta , omnes in Tabernaculo foederis coram Arca re
posuit. Sequenti vero die inventa est Aaronis virga , quae amygdalina erat , folia , flores , gemmas, & fructus emisisse, ceteris nihil imia mutatis e) . Haec virga recondita est in Arca s
274쪽
UTRIUSQUE TESTA MENTI. 26 Ita , ut prodigii memoria extaret opinatur Tostatus, cui forte praeivit S. Ambrosius a ), virgam illam tandiu ritinuisse gloriam suae viriditatis , quandiu in Arca fuit. Porro Israelitae territi prodigiis, quibus in ipsos animadverterat Deus , Μoysem adierunt, signisi cantes ,
removeri se a Tabernaculo metu, ne se discrimini exponerent , quaerentesque , qua tandemetatione Dei furorem compescerent . Quibus Moyses , a Deo edoctus , respondit et Soli ad Altare accedant Sacerdotes Aaronici Levitae, iis, quae curae illorum commissa sunt, incumbant , nihil praeterea stibi usurpantes : Nemo alius sacra contingere audeat: Laicis curae erittantum sussicere necessaria sacris Ministris :Hi autem vicissim muneri suo praestando ea ,
quam praeseripsi , lege se totos addicant .
U. Quo tempore Israelitae ex Asion gaber regressi moram in Cades trahebant , Maria Μoysis, & Aaronis soror. diem clausit . D functae a populo parentatum est, eodemque in loco tumulus erectus, qui aetate Eusebii juxta Urbem Petram monstrabatur e γ . Creditur
eSisse I 3 o. annorum aetatem . Utique decennio saltemissenior Μoyse reputanda est , qui pe quae illo Nili aquis exposito ita i se ges sit , ut adultam puellam decebat . Figura habetur Uirginis Deiparae, cui & nomine ipso praelusit; Deus enim illam elegit, ut in opere libertatis Isaelitis restitutae partes haberet R 3 potis- .
275쪽
262 HIs TORIA potissimas, quaesita Μον si in nutricem ipsa matre sua, annuente filia Pharaonis, quae pumrum ex aquis subduxerat. Id autem exprimit Mariam Iesu Christi Matrem , quae genuit , nutrivitque Mundi Salvatorem, eumque paruter a perquirente ad necem illum Herode su - duxit, cu)us persecutoris typum Pharao reserebat .
Aquae con- VI. In Cades Hebraei aquarum penuria i νη disti borarunt a , quod nonnullis argumento est, Israelitas non posuisse tentoria eodem prorsus loco , quem antequam in Asiongaber proficiscerentur, occupaverant, eum in eo necessaria omnia suppeterent . Si quis tamen cum Ra binis putaret, aquam in gratiam Μariae e p tra Horebi eductam suisse, eamdemque evanui se, quod semina illa mortua esset tib , argumentum illud penitus corrueret . Solitum in Moysem, & Aaronem murmur excitatum est sad quod sedandum, & aquam potando populo obtinendam , fratres in preces coram D mino effusi sunt. Iussit Dominus, ut Moyses assumpta virga, quae erat in Tabernaculo,accederet una cum Aarone ad quandam petram, quae ad vocem illorum, & Imperium aquas statim emitteret. Μultis sedit persuasio , vi
gam illam non fuisse Μosaicam , sed Aaron, eam , quae floruit , quaeque in Tabernaculo servabatur . Cum igitur virgam illam sumpsisset Moyses, & populum ad indicatam petram adduxisset : Audite inquit , rebelles , oe inre dati .
276쪽
eiicere Z Statimque. bis percussa petra , aquas emisit largissimas . At Dominus . Moysis &Αaronis incredulitati indignatus , . futurum di-
Nir , ut uterque moreretur , antequam terram promissionis ingrederentur. Loco nomen man-
ut Aquae Meriba , sive Contradictionis , querelarum scilicet, dissidii, murmuris Hebraeorum
in. Moysem , & Aaron , quin & in ipsum
. VII. Sed quodnam fuit. Μoysis , & A rin Mosiis nis crimen P. Incertus de eventu, & nutanS fi- Aaronis de Moyses silicem percussit non quidem de erimen. Dei potestate minus recte se aliens, sed ambi- .gens, utrum in iis rerum circumstantiis, mu muris scilicet Israelitarum , Deus largitatis suae, & potentiae argumenta esset exhibiturus; sua quidem agendi ratione invidiam aliquam in Deum , aqinis e silice promittentem , comflabat. Hoc Mnysis & Aaronis illi per omnia consentientis crimen . Bis percussit petram , 3 unt. alia, quasi reputaret, non satis esse semel tetigisse . . Uperaverat Deus , dicunt nonnulli, ut fratres solum loquerentur ad petram , statim responsuram , datis larga vena aquis .
Illi parcunt verbis ; quorum loco Moyses vi gae ictibus utitur . Censent quidam , mysemita tunc se gessisse, ac si opus suum id esset, inon Dei: Num de petra hae poterimus eiicere tNon desunt tandem qui velint, in eo ΜΟΡsem deliquisse , quod cum populi animus ad
Deum convertendus esset , ea mentis commotione , verborumque asperitate illum au
277쪽
locutus sit , quae excitandae potius i seditioni , quam sedandae apta foret : Audite rebelles , increduli. An autem peccatum illud mo tale fuerit, vel veniale, non potest certo de finiri. VIII. Sub haec , Μoyses Regem Idumaeae per nuncios rogavit, ut liberum per regionem tuam transitum in Chanaanitidem Israelitis permitteret.fidem suam oppignoranS , Popu lum recta transiturum , nihil exacturum , ni
hil usurpaturum , & si quid illi opus esset ,
iusto , quin & abundanti pretio ' empturum a . At Rex nedum inossiciose negavit , sed coacto statim valido exercitu obviam Hebraeis processit. Potuissent quidem illi vis transitum tentare ; sed Deus iussit Μoysi 4 ut parceret ab armis in populos illos filios Esau inserendis: quod quidem alia occasione praecepit &de Μoabitis, atque Ammonitis, quod genus suum ex Loth , Abrahami nepote, reserrent. ΜOtis igitur castris e Cades iter flexerunt Hebraei aa
meridiem , ut circumirent ' regionem Idumaeorum, sedes habentium ad extremam oram maris mortui ; qui Hebraeorum continentiam videntes , ut fines suos raderent permiserunt ;quin & concesserunt, ut sibi res necessarias soluta pecunia compararent h)... ι . IX. Processerant Israelitae usque ad momtem Hor, cum Deus Moysi significavit , advenisse iam tempus, quo Aaron in poenam admissae incredulitatis diem extremam claude-
278쪽
ret a . Ascendit igtur Aaron montem illum , omni populo spectante ; cumque pontificalia
ornamenta coram Μoyse exuisset , atque filium suum Eleazarum induisset, afferuissetque illi ea caeremonia supremam Sacerdotii' dignitatem , animam efflavit die prima mensis qui ti annos natus=Iχ3. ibique sepultus est , & a populo, triginta diebus deflet . . : a WX. Decora Aaronis in Μercurium , Poetae misistranstulisse videntur . Μercurius furum Deus Mercuriuerat; Aaron sustulit AEgyptiorum divitias. Μer- expressus. curius nuncius est, i interpres deorum; ADron Prophetae, & os mysis, ac Domini i te res. Μercurius virgam tenet , virgam Aaronis floruisse scimus. 'Μercurio inventae lyrae honor tribuitur; Sacerdotes, filii Aaronis , &Levitae canendi instrumentis munus peculi re habebant Μereurius Deus est itinerantium custos ; Aarone, & Μoyse ducibus iter habue-
Rex Aradrunt Hebraei peri desertum .
- XI. Μortuo Aarone tentaverunt Israelitae ingressum in Chanaanitidem per eamdem iam, sim: in suam olim tenuerant Exploratores , a Μoyse hor,iai in illam regionem missi b quod eum in devictus. tellexisset Rex Arad Chananaeus armatus illis occurrit,' commissoque praelio , prospero prismum successu certavit i deinde vero totam ejus regionem Hebraeis in anathemae, sive in exterminium , & quasi in holocaustum Domino devoventibus, iterum collatis signis, deviactus est . Quare Hebraei. obvios quoscumque trucidarunt, lateque omnia , quo PerreXere ,
279쪽
tradiderunt incendis, Hujus tamen voti . fides penitus soluta non videtur , nisi post ingressum Iosue in Chanaanitidem , satis iam sun-icto Μoyse , tunc enim excisis Rege Arad , eius metropolis subversa est, quam deinde PO-. steri Hobab , fratris Sephorae uxoris Moysis , restituere σὴ . Porro urbs illa seu regio appellata est Horma, vel potius Chorma , idest
Anathema Serpens aeneus . Variae Castrametationes. taber. Bellorum Domini. Novus puteus . Sehou , i σ in Reges deUicti . . . .
I. T ' Μonte. Hor Selmonam . veniunt, . ubi' ada partae victoriar laetitiam luctus excepit. Itineris taedio correptus populus atque in mannam male affectus, solitas querelas in Deum,& mylam i movere coeperunt ε . Quamobrem Deus ignitos serpentes . illis veneno in fidiendis immisit. Hebraeus legit , Serpentes S rubim , sive Sementer ardentes ,- quod vulgo in terpretatur de Praestere, serpentis genere , cu ius morsibus flamma quaedam in vultu , toto.que corpore ingens tumor inducitur. Vocem originalem hydrum , vel chersydrum , . reddit chartus x. Sunt autem hydri quandia vivunt in aqua ; cum vero extra aquam in i is palustribus arescentibus degunt, chersydri appeti
280쪽
UTRIUSQUE TESTAMENTt . 26 Iantur . Porro Seraph alatum fuisse animes . Isaias luculentissime tradit a . Docet Hero dotus, se eum in aegypto esset , audivisse in eam reaionem vere ineunte irrumpere e viei na Arabia angues, hydris persimiles, sed alis imstructos, non plumeis, ut aves, sed membra. naceis , ut vespertiliones ch) . En facile an gues , qui Is aelitarum castra invasere. Serapha Uulgatae auctore reditur Ignitus , vel quod colore sit adusto, vel . quod morsu calorem e citet . Israelitae morte inter illos saeviente com fugerunt ad Moysem ; cui pro illis oranti , edixit Deus, conflaret serpentem aeneum squem impositum lancae , sive hastae militaris vexilli erigeret. Quicumque autem veneno cor
rapti hoe simulacrum respicerent, sanitati reis .
stituebantur Anguem illum typum fui Salvatoris Crucifixi, ipsemet testatur e . Por eo illum Israelitae adusque Ezechiae tempora servarunt . Sed cum superstitiose populus ad cultum quemdam illi exhibendum fuissedi adductus, pius ille Rex eum eonfregit d .
- II. Eques Marshamus in eam nos perduce- Marsh re conatur persuasionem , serpentem aeneum , mi Ser
a Μoyse elatum , ejusdem fuisse indolis ,. ac pentet Talismannos in certos , quosdam morbos praeo ' ' σε sentissima remedia , inde virtutem referentes ' ''suam , quod foedus concilietur quoddam inter metalla, quibus coalescunt vel influxus asti rum , sub quorum aspectu conflati sunt, & eius generis morbos. Nos virtutem Talismannicam