장음표시 사용
181쪽
18a - Traelatus V. -en nomine significata in illis expresse couline ue quod sufficit ad dogma catholicum de satisfactione Chi isti stabiliendum . ΦΟ0ic. a. Vera satisfactio pro peccatis repugnat ex parte Dei Patris . Ergo . Proh. ant. Deus Pater nobis peceata gratis iomnino remittit . Atqui nihiI magis opponitur gratuitae remissioni , quam proprie . dicta satisfactio . Ergo repubnat, ex pa rte Dei Patris; pruprie dicta satisfactio . Rem. disι. min. Nihil magis opponitur gratuitae remissioni , quam proprie dicta satisfactio , repetita ab eo, cui sit. gratuita remissio, conc. repetita alio , qui se vadem ac sponsorem pro debitore constituit , misi. .Porro , in praesenti mysterio , Deus satisfactionem a' nobis n- repetit , sed a dilecto Filio suo,
in quo summa misericordia respectu .nostri , et Summa
justitia respectu Christi satisfacientis enituit , ut declarat Apostolus , Rom. 3. Iustisscati gratis Per gratio in ipsius , per redemptionem , quae est in Christo Jesu , quem Proposuit Deus pro uiationem Aer sidein insanguine ipsius , ad ostensionem jucistis e suae Propter
remissionem Praecedentium Peccatorum .
Inst. I. Illi gratis non remittitur , qui sponsorem habet , a quo omne debitum solvitur. Atqui , ex responsione , homo peccator Christum habet sponsorem ,
a quo omne debitum solvitur . Ergo . Resp. dist. maj. In debitis realibus , conC. Porsoria
libus , nego m . Inter ntrumque illud 4 bitum hoc discrimen est , quod in debilis realibus restituenda sit aequalitas rei ad rem , quod quilibet potest praestare
pro alio gnat in debitis .personalibus restituenda ea aequalitas personae ad personam , quae ita exigit constitui a perisona ipsa laedente , ut sit gratuita remissio Tespectu illius , si persona laesa sntissactionem ab alio oblatam acceptet , licet vera sit satisfactio justitiae respecta illius , qui loco personae Iaadantis punityx i ut
'iu hoc mysterio iactum est . a
Inst. a. Ut debitum gratis remitti dicatur , requiritur ut creditor nihil exigat. Atqui Deus creditor gravissimas poenas a Christo sponsore solvendas exigit .
182쪽
tore contractas in se 'sascepit , nego mai. Diversum ergo est subiectu, a gratuitae remissionis et 'satisfactionis 'a christo exigitur satisfactio nobis vero gratuita remissio impenditur , quae duo n3n sunt sibi oouWaria , sed rite conciliant,ir in diversis. subiectis . l. 3. Si .Christuet , ut spausor , perfecte γ' nobis . solvit in mutatas quid'ia est debitor , sed , debita. α Dol est gratis remissum. Atqui res ita sa habet tu hoo
MW dist. may. Non est gratis remissum , respeetu si3onsoris , qui pro , debitore solvit , 'esu . res''Cta ip3ius debitoria , cuias parsonat' debitum in ali una, Naassertur , nego meti. Haol. ergo Daus vadis et sp n- Soris solationem pirsonale ri acoeptaverit , si it certe . maxima b'nignitas eaqua censetue gratuita debiti re.
st Si -Christu pro nobis vere ac proserie Satis-- secisset, in neq et seu straneae eqsent nb rae privatae satisfactiones . Falsum conseq. Ergo is ' . Re P. n o seq. meti: Quri licet Christus omne pretium pro nobis solverit , ejus inmen in rita . nobis usa
applicantur , nisi per bonas no*tras actiones p2r gratiam Christiolicitas; tiam D. us satisfactiones Christi Pro nobis non acceptavit quoad eius es et ori , nisi sub conditione applieationis ipsis iaci ndae per bonae gratiae 'opera : et Christus ip e non aliter eas voluit a Patre acceptari , et ii minibus prodesse . ' objic. 3. Scripturast loca iu- quibus dicitur quod
christus pro peccatis hominum satisse erit , ' metaPuori- . ce, nota ad litteram , sumenda sunt. Ergo . Prob. aut. I. Est contra aequitatem , ut innocens
Pro reo Plectatur , ejusque loco substituatur . I. Repu gnat Deum sibi ipsi satisfacere : simul enim daret et a Naveret solutionem . Atqui Christus est Deus o Erg'. 'Rem ad x. dist. am. Contra ae I litatem .est , ut Iuno us' pro reo puniatur , si sponsor eius .fuerit , n.' M'; peccata ' enim , rei , quoad poenam , censentur tris lata in sponsorem ; si sponsor eius non fuerit , subdiu. Contra aequitatem est , si ista substitutio fiat auctoritate humana , cono. hanc enim Potestatem De
non iudicibus , qui bra prohibuit , ne un
183쪽
7 velatus P pro alio puniηnt. Exod. dicens : Non occidentur patres Pro filiis , nec filii pro Patribus , sed im cytiis- cive pro Peocato suo morietur. Si ista substitutio sat . auctori late diVina , Nero ant. Bujus enim SubStilutionis multa Aurit exempla in Scripturis , V. g. ob sacium Cham execrationi subjicitur Chanaan , GPDOS. 39, ὸ ob ψΙactum Davidis pereulit septuaginta ho iram una intilla :et Thren. 5. dicitur Patres nostri PeccaMerunt , eέ nonsstm ; et hos biniquitatra eorum Portaseimus . Resρ. ad dist. min. Cniri, iis est Deus , simul et rhoir O , cons. est DPus tantu ιιi , nego. min. Porro Christu6 , ut homo , mbi ipsi satisfecit ut Deo , in quo nulla est contradiclio . Adversarii ergo committunt fallaciam , a dicto secundum quid , ad dictum simpliciten,cquando ex eo, quod Christus sibi saliss cerit ut Deo , concludunt simpliciter et absolute , Christum si
Lust. Scripturae non , alium assignant mortis Christisnetri'; quam . ut nobis exemplum patientiae Praebeat Christus passus esDρro nobis , inquit D. Petrus, Epist. . cap 2. , vobis relinquens exemplum , ut sequamini
. Res . nego ant. Cuius salsitas Constat ex testimoniis inter probationes adductis : equidem Clitis S pussus est, ut nobis esset patientiae exemplum , sed ille finis par- tialis, est et secundarius , non adaequatus , nec Primari ; cum primario et principaliter passus sit ad hu-hiani generis, redemptionem Q. Objic. 4. I pro nobis non satisfecit vere, qui uota solvit id oinue , ciliod debebamus sustinere Atqui Christus non sustinuit id omne , quod debebamus f stinΡre : debebamus enim uiortem aeternam sustinere ,.quam Christus non sustinuit. Ergo . , Rem nego min. Ad prob. dist. Christus nou sussi. nitit,i mortem aeternam, quoad ejus durationem , couc. quνd Noloresia aequivalentem , nego . Eusidem mors Christi temporanea fuit physice , sed a p'rsona inlini- ta , a qua fuit . tolerata , infinitatem quamdam .moralein contraxit, quae plusquam suffciens est ad eompensau- .das paedas in duratione infinitas. es . .
184쪽
. Utrum Christus satisfecerit ex Mera justitia .
Satisfactio Christi fuit ex oera justitin. ' . I Prob. I. Ex Scriptura , Bom. 3. : Quem P myrret Deus Propitiatione ni ρer sdem in savgimic Φbitis , act
ostensionem justitiae stiae . Erm . ' , t Prob. u. ex Tradit. PP. D. August. , l. 13. de Trinit. ait. r non .atitem dissoltis Otentia - Dei , 4ed justitia stipentinatis fuit . . ' N Leo , serm. 32. de Passione Dotnin. : Ad dominatiovem diaboli deStruendam , inqnit , mugis ι,otis exeIustitia rationis , cytiam Potestate piritiris Eras . Prob. 3. ratione : Justitia definitur , constans cic Pe m Petua MOltintas unicuique , quod sisum eqs , neddendi ad .ae walitatem . Alisui Christus GIDDE debitura DOStri Ii Solol, Ut probavimus contra Socini claris , Solvit lue non solum ad . e lualii alern , sed SP perabundanter , , Propter
infinitam suae porsonae dignitatem . Ergo. Objic. I. Inter Deum , et tu minem non potest dari actus justitiae proprie dictae . Atilui Christus salisfecit Deo , quatenus homo suit Ergo. Resp. dist. mo. Ininr Deum , et hominem purum Gonc. inter Deum , et hominem Deum , nego maν. Porro Christus satisfecit , non ut homo purus, sed ut homo Deus, per actiones illeandricas . Inst. Inter Patrem et Filium non potest dari actias iustitiae stricte dictae . Atqui Christus , ut Deus homo, , t Filius Patris aeterni . Ergo .ROP. dist. ιH0. odii Filius non habeat bona propria, conc. si Iaabeat , rata O maj. Filius autem Dei liobet bona propria , nempe humanitatem , .cujus est dominus , ergo eX propriis Potuit Falissacere . '
185쪽
aerum chrisma, satisfecerat ex juraitia rigorosa y '
Ut satisfietis sit ex rigore iustitiae , roquirun- .ur , juxta definitionem satisfactionis a nobis traditam , sax conditiones : Prima , ut sit redditio voluntaria ho- Iioris . Secranda , ut sit aequivalens . Tertia. , ut sit eTPropriis . Quarta , ut sit ex alias indebitis . Qisinta , ut sit ad ' compensandam injuriam . Sexta , ut injuria sit alistri illata or. Constat apud omnes , satisfactionem Christi suissu voluntariam ; nam ex Isaiae 53. : Oblatus est quia
R. Constat , eam fuisse ad , comp*nsandam iniuriam Deo per peccatum illatam', Rom. 5. : Cum inimici es. Semrις , reconciliati sunivs Deo per 'mortem Filii ejus Restat ergo videndum . i. An satisfactio Christi sit rit aequi valens y 2. An ex propriis p 3. An ex alias indubius 4. Tandem an suerit ad alterum' requenti-bκs artieulis .
Aet stti Delio Christi fuerit aequisalens y sise amChr sitie tantum reddideris, quantum Devr exigere ju Volerat ad compensandam 'erfecte injuriam sibi ii,
Not. t. Triplex distingui potest 'alor satisfactionum Christi . i. Est essentialis, qui Petitur ex parte actio- .ntini Christi physice spectatarum . a. Est accidentalis, iiii ex p rie gratiae sau::tisi dantis quae acti - n R Cur isti digni si obat '. 3. Est substantialis , qui patitur ex parte P rsonae satis cientis cml. 1. Valor essentialis , et acciuentalis satisfactionum Christi est finitus , sicut principia , ex quibu&ori tur ; valor ver0 substantialis , sive radicalis , sive . derivatiis , est infinitus, sicut infinita est persona , eL qua oritur. His not sis sit
186쪽
Prob. 3. 6 ione . Nam satisfactio Cli isti in gener ' moris est infiniti simpliciter valoiis ', ergo non solum εst a e tu i valens peccato , cujus in alitia non est sinapii citer , sed tanturii extrin eoe inlini a , Si d est super- aliundans . Prob. ant. Valor . satisfactionis petitur ex digni irae personae satisfacientis , quae Est illius principiti m- ωιod . imo , quae est . pars satisfactionis illius rQui semetiysti α' militiose factus , obediens usque . ad mortem - Atqui persona Christi. est infinita simplieiter. Ergo SsDuntur. objectiones . . obvis 1 Satisnotio Christi non fuit insinita. I rgo. , Prob. cui. Clitis tus satisfecit Per actipiam hum3naS. .
v Rev. disi. ant. Non imperatas a Verbo , -g. i si peratas a Verbo , quod per naturam lmnia Dirim RS- .u suli Ptam , se subjecit passioni covc. Nam Cirri-.stus D m satisfecit per actiones fiatim humati .is sed Per actiones the.:ndricas , id est , per actionea bo:Oinis Dei ; ulraque enim natura s, o Inodo Coticurrit ::st Rilisfactionem , hurnua a materiam actionum et
187쪽
ta tu , Nam de ea sic considorata scribit Apostosus ad PliaIipp. 2. : Humilitiori seHetipsum It e sue rurit oditaverationes Domini , Di qriod in cadis non poterat , in terris sese persona Wrbi submitteret . Inpt. a. si imica Christi actio sit in si viti valoris . superflue Christus moriendo totum effudit sanguinem di in Piu in consei I. Ergo . , , Rem m'go seq. mu Nam opus salutis ex intentione Cliristi ustbet conqiderari . At clui Christus Propter
suam erga nos ardentissimam charitate in , Per mortem Pro Pria. Ω- , voluit opus salutis Consummare . Ergo . Nitan . , ut ait D. Aug. s 'riri. IOI. de tempora nisi .a morte V SVerari non Poterat', ideo mortem Christus sus iuvit .
rast. 3. Valor operum Clii isti est quid creatum Ergo et fluid sinitum. ' .Ri xl'. m D arit. Neque inim est aliquid cre tum , nstipae ηliquid increatuui , non sit eus physicum, sed inoratq, scilicet fundamentum reale aestimationis Dei et omnium prudentu iri . Oijic. I. Cui aliquid deest illud non est aequi- . va 'ns . Atqui satisfactioni Christi aliquid deest , ex A mqt. Coloss. 1. d/NFles ea , quae desunt passionum
Rus'. dist. vita. Aliquid deest , quoad illius appli
caminein nobis faciendum ., conc. quoad Valorem solationis nego min. v Igitur bona nostra opera non S'int i Deestssarin mi Persicientia in satisfactionem , ' iijdsi illi ,, aliquid desit; sed ut Christi satisfactio nobis appli- Obile. 3. Si Cliristus non solum aequivalenter , sed et superabundanter satisfecit, jam gaiat inutilia Sacra- , menta , iam nos non tenemur amplius ullam ex par et nostra exhibere satissectionem . Falsam conseq. rreo. Rey . uego seq. maj, /Quia Deus noluit satisfactio-
nys Chri oti, licet valoris sint infiὀiti , nobis applicari, nisi depelidenter, a cooperatio e nostra per opera vir-
188쪽
Incarnato. . i tutum , et SP ei ullier per receptionem Sacramentorum quae sunt Publica inStrumenta , quibus Deus utitur ut, quam βηnguine.Suo promeruit ., gratiam nobis Com-mNDICet et rcitim υS , quidem , cohaeredes Christi Iss
Satisfactio Christi fuerit eae propriis λ
CONCLUSIO. Christus fasisfecit ex Propriis Licet Vasqueet dissentiat. - . Vmb. Ille Salislacit ex Propriis , qui solis cit ex.
Bonas sub speetali suo dominio. constitutis . Atqui actiones meandricae per quas Christus satisfecit erant sub 'speciali Christi dominio constitutae. Ergo . Prob. min. Persona Christi erat persona Verbi .
divina , sub multus. dominio jacet . Ergo Christus satisfecit , in quati tum hortio . Atqui omnia , quae Christus habuit ut homo , eranthuι 'manio Dei. Ergo id Per quod satisfecit erat.
sub dominio Dei. x Res . dist. maj. Christus satisicit , in 'quantuna erat nomo et Meus simul , conc. tu quantum homo lantum mai Suppositum enim Verbi et fuit mrsoatioractionis , es actiones satisfactorias diani sicavit Objic. a. Christus passus , et mortuus est in qua vim homo tantum . Ergo et ratia secit in imautum
M3 p. nego conseq. 'am triplicis senex is si tit attri- nuta Christi . Alia ipsi competunt. in quantum Deus' i , V. g. comprehendere Deum. A lia illi .eo nilint λn quantum homo est , non Vero e cnveniunt ei ut Deus est , nisi Ur ' coni municationem: idi naal Lm , V. pati mori , etc Ali ei conveni unt. in quant L IDMt Deus homo , talia sum' quae sub mi Ffici ori 1 igna 1i-ςRnt , V. g. os cne de , sali ere , etc.
189쪽
Satisfactio ochristi fuit: en alias indebitis . Est contra Vasaura . . Pro. . Quia Christus satisfecit per actiones secundum malorein substantialem consideratas . Atqui actiones ηerbi alteri sunt indebitae sicut ev ipsum Verbum . Ragoa ' . Confirmatur ex dictis superiori conclusione . Illud quippe est alteri indebiturii , quod est sub singulari et tibiollito Christi dominio . Atqui aetiones Christi salis- fictoriae , Secundi m Valorem substautiatim sPectatae , ut i iura , ut probavimus . Erso . 'i Soluuntur Objectiones.
i Obse. 1. Quidquid ereatum' est , Deo debetur ε - i:io 1 ratitudinis , religionis , etc. A qui omnes, Chris .
actioaes satisfactoriae erant creatae . Ergo . Rusp. dist. min. Erant creatae , quoad entitatem , --. quoad valorem substantialem , nego, min. . Valor
viviri ille oritur ab ipsa Verbi persona , quae Sicut mussi subiacet , isto nulli quidquam. debet . Lot. Christus illum valorem infinitum in suis. Milonibus accepit a seo Ergo imata Deo debebat . Resp nein ant. Equidem actiones Christi istum va-Iorem aeceperunt, sed non Christus ipst ; qui a se supposita humauitatis a Verbo sustentatione valorem. istum effundebat.
βα uotis Christi fuit ad aliarum '
190쪽
De Deo diearnato . 2814 Prob . Persona Christi licet una sit , tamen duas b, terminat naturas, divinam scilicet et livitiauaiti ; hineu consid erdixi potest ut Miratialiter plex ; et cum hau beat duo distincta iura veluti pauimonia, potest exit uno alteri satisfacere 3 ac proinde Verbum divinum, it quatenus naturam humanam terminabat , satisfeeitu sibi ipsi , ut naturam divinam terminam ii . EGO .
De partis Christi Tutilis et O Veiis .
mi. Nostri non est in3tituti his omnes Chrihi di- i gnitates , et omnia recensere ossicia ; magis praecipina , contenti , agemu3, 1. De praedestinatione' Christi . a. De ejus filiaiione . a. De ejus servitute . 4. dignitate capitis in Christo . 5. De ejus regia et judiciaria dignitate . 6. De ejus saceidotio . De ejus mediatione , totidem quaestionibus.
QUAESTIΟΙ. . De Praedestinatione Christi.
Ghristus , ut homo , pere est , et dicisur Aragdos . naitis od fliationem disinam Prob. Apoat olus Bem. a. ait : Qui praedestinastis,est Filitis Dei in partiate . Ergo Christus est, et Vere dicitur p raedestinatus ad divinam filiaiioI cm .inseo. Praedesti nati. refertur ad persunam . Atqui persona Christi non potest dici Pia destinata ad divinani filiationem . Erso Christus non potest digi Prae- . destinatus . ' ReFP disι. min. Persona Christi prout lin seipsδsubsisitus , Non potest dici praedestinata ad divinhintiliationem , conc. prout ΛυLsislcus in Natura huma Ra , nego min. Licet erso Ferrctis Verbi sin ip x suerit Filius Dei siti, plicitet , non tamen fuit semper Fi, lius Dei , quatenus subsisicus in him2Inlate aes mPia.